Universidad Católica del Táchira Facultad de Humanidades y Educación Mención Informática e Informática y Matemática San Cristóbal, Estado Táchira Integrantes: Morales Luis San Cristóbal, Octubre del 2011 Tema II El problema del hombre El hombre: esta compuesto por alma y cuerpo, en la edad antigua se da una reflexión principalmente del cuerpo, se toma como la parte biológica, es decir, su presencia en la naturaleza es principal para saber de su existencia. Los griegos era uno de los pueblos que toman un claro pensamiento sobre el hombre pero en si a la vez tenían temor a lo desconocido. Pasando a la edad media o medieval se toma gran importancia un Dios, la iglesia ejercía una autoridad a gran escala ya que su influencia repercutía entre los reyes, reinas y gobernantes de la edad media. El pueblo temía a sus gobernantes, la iglesia era el primero y principal durante la época y solo se reconocía a la teología como principal conocimiento. Al llegar a la edad moderna se un giro de 360 grados a la importancia del hombre, el pueblo comienza a levantarse, debido a ello surgen los movimientos se dan gracias a grandes hombres como George Washington, Simón Bolívar, entre otros, con sus aportes se crea el estado independiente, y Dios y la iglesia pasan a un proceso de secularización, pero sin restarle importancia. En la edad contemporánea se comienza a reconocer la ciencia como una herramienta para el estudio y conocimiento se reconocer los derechos humanos y se entiende al hombre como ser sujeto de deberes y derechos. Valores: Para el logro de los valores la educación es el camino principal que debe seguir un individuo, también forma a la conducta de dicho individuo durante su largo proceso de educación en los distintos niveles. Los valores son cualidades y por tanto pensable y este pensamiento sobre los valores es lo que ha llevado a construir la materia que se llama axiología, que se encarga como el estudio de las cualidades de las creaciones humanas o bienes. Los valores no se pueden caracterizar por el ser como los objetos reales o los ideales, estos no son impresiones subjetivas. Diferencia y Semejanzas de las Escuelas Diferencia entre el subjetivismo y el relativismo: El subjetivismo hace depender el conocimiento humano de factores que residen en el sujeto cognoscente. Y el relativismo subraya la dependencia de factores extensos como tales considera ante toda la influencia del medio del espíritu, del tiempo, de pertenencia a que determinado círculo cultural y los factores de él. Semejanzas entre el subjetivismo y el relativismo: Ambos señalan que hay una verdad pero esta verdad tiene una validez limitada. No hay ninguna verdad universalmente valida. Semejanzas entre pragmatismo y el escepticismo: Como el escepticismo, también el pragmatismo abandona el concepto de la verdad en el sentido de la concordancia entre el pensamiento y el ser. Diferencia entre escepticismo y dogmatismo: Mientras el dogmatismo considera la posibilidad de un contacto entre el sujeto y el objeto como algo comprensible de suyo este el escepticismo lo niega. Según el escepticismo el sujeto no puede aprehender el objeto. Semejanzas entre subjetivismo, el relativismo y pragmatismo: El Subjetivismo: El Relativismo: Son en el fondo: Escepticismo. El Pragmatismo: Semejanzas entre criticismo y dogmatismo: El criticismo comprende con el dogmatismo, la fundamental confianza en la razón humana. Diferencias entre el racionalismo y el empirismo: El racionalismo se basa según la cual el pensamiento, la razón, es la verdadera fuente de conocimiento. En cambio el empirismo afirma que la única fuente del conocimiento humano es la experiencia.