Notas en PDF - La Iglesia del Este

CAMINAMOS: ¿CON O SIN MASCARA?
La importancia de la integridad en el cristianismo
2 Cor 5:11-15
• ¡Es increíble como dos pedazos de tela pueden cambiar tanto a alguien! Un saco y una corbata son pedazos
de tela, bien cortados, pero siguen siendo pedazos de tela. Estos pedazos de tela provocan un cambio grande,
en algunos casos modifican la apariencia de alguien, pero en otros puede llegar a cambiar por completo a una
persona…
• Todo su comportamiento. Cambio completo. Como si fuera otra persona. Ahora, más que nunca, lo puedo
apreciar por el ambiente en donde estoy (detallar ambiente). De todo esto he aprendido algo muy valioso: en
muchos casos estos pedazos de tela son una fachada, un maquillaje, una máscara…
• Una máscara, porque aunque se ven muy bien, pueden tapar lo que la gente es en realidad. Es una imagen, un
imaginario, de lo que verdaderamente la gente es (quitarse saco). Las máscaras sirven para cambiar la
apariencia de algo, distorsionan, maquillan la realidad, la esconden. Así como este saco…
• Para nadie es un secreto que todos en algún momento de nuestra vida nos hemos puesto una máscara…
Hemos tratado de aparentar algo que no somos… lo más grave de todo es que para algunos el cristianismo es
una máscara (biblia bajo brazo). Esto tiene un nombre, se llama: ¨hipocrecía¨.
• Escuche que interesante esto: ¨hipócrita¨ viene del griego ¨hypo¨ que significa máscara y ¨crytes¨ que
significa respuesta. La palabra significaría ¨responder con máscaras¨. Por otra parte la palabra hipócrita
también tiene un antónimo: ¨integridad¨… ¡Integridad!
• Integridad es la calidad de ser íntegro, sin duplicidad, hay consistencia con las convicciones. ¡La integridad es
vital en el cristianismo hermanos! ¡Cristo mismo luchó contra la hipocresía! (Mt 23:1-7).
• Ser íntegro es vivir lo que se cree a pesar de lo difícil que sea. Job resistió, soportó, aguantó. Le fue difícil
pero no maldijo a Dios. ¡El vivió lo que creyó! Nosotros que llamamos a la gente a la verdad deberíamos
vivirla. ¡Vivirla en serio, no con una máscara!
• Pero bueno, suficiente con el hipócrita, hablemos del íntegro. ¿Existen? ¿hay de eso? ¡Por supuesto que sí!
Tengo un ejemplo muy bueno: ¡Pablo! Si usted analiza lo que hemos visto hasta ahora en la epístola, Pablo
ha tenido que defenderse para no perjudicar su ministerio.
• Esta defensa, es la historia común de una persona que ejerce su ministerio con integridad. Y es que el
enemigo sabe esto: Si alguien quiere traerse abajo un ministerio solo tiene que cuestionar la integridad del
ministro. Por eso arremetieron contra Pablo, pero él se defendió, esto es lo que veremos hoy.
• Pero antes de empezar con el análisis de los versículos, quisiera leerlos de manera lenta y pausada porque
pueden convertirse en algo confuso o enredado. (leer versículos). Hoy nos encontramos con los vs claves de
toda la epístola y tienen que ver con el ministerio. Y bajo este tema quiero dirigirme a dos tipos de personas:
1) a los que andan su máscara en este momento y 2) a los que están ejerciendo su ministerio con integridad…
I. Una breve introducción
A. El contexto histórico
1. Hoy vamos a hacer lo siguiente: voy a explicar primero el contexto histórico de cada versículo para
luego analizarlo. El contexto histórico de hoy es sumamente importante para que podamos entender los
versículos que acabamos de leer.
2. Lo primero que quiero recordarle es esto: cuando Pablo escribe cada epístola no se sienta a ¨batear¨ lo
que está por escribir. No se sentó a pensar ¨y ahora qué invento¨. Todas y cada una de sus cartas o
epístolas fueron respuestas o defensas a cosas que estaban sucediendo.
a) No fue que se le ocurrió escribirle a los gálatas sobre la ley y la libertad; lo hizo porque estaban
www.iglesia-­‐del-­‐este.com Caminamos: ¿Con o Sin Máscara? Página 1 teniendo problemas con eso. No fue que se le ocurrió escribirle a los corintios sobre el matrimonio;
lo hizo porque estaban teniendo problemas con eso… y así con todas las epístolas y cartas.
3. Lo que vamos a leer hoy es una defensa ante otro ataque hacia Pablo: lo estaban tratando de
desacreditar para derrumbar su ministerio.
a) Ya antes habíamos estudiado como posiblemente dijeron que estaba operando desde su sabiduría.
Al respecto se defiende en 2 Cor 1:12. Además es probable que dijeran que traía una agenda
secreta. Al respecto se defiende en 2 Cor 1:13.
b) Es evidente que intentaron tratarlo de mentiroso. Al respecto se defiende en 2 Cor 1:17-19.
También lo trataron de loco o fanático. Sobre esto presentó defensa en 2 Cor 5:13. Y por último;
también lo culparon de charlatán y manipulador, al respecto se defiende en 2 Cor 4:2.
4. A través de toda la epístola Pablo se ha defendido humildemente. Pero lo hace no por su credibilidad
sino por el ministerio. Así lo hace por una simple razón: por el temor del Señor.
II. (v11) La razón por la cuál defender el ministerio: El temor del Señor
A. El contexto
1. Bajo la inspiración del Espíritu Santo Pablo es muy inteligente al escribir. Usa nosotros (¨persuadimos,
somos¨) para referirse al problema. Es más humilde defenderse así que decir que el ha hecho ¨x cosa, o
que yo soy esta otra¨. El dice que persuade a los hombres pero también dice que Dios lo conoce y esta
tranquilo… lo que quiere es que los otros lo vean como lo ve Dios.
a) Su razón para defender su ministerio no es su propia reputación, es la protección del ministerio.
En el versículo pasado escribió sobre el tribunal de Cristo y ahí concentra el temor. Pablo no tiene
temor de perder su salvación, pero si de perder su recompensa. Ese temor es el que vemos en el
v11.
B. (v11a) ¨Conociendo pues el temor del Señor…¨
1. Si hay una palabra o frase que ha sido manoseada es ¨el temor del Señor¨. Cuántas veces ha escuchado
usted: ¨bueno es que no es temor, es como un respeto amoroso¨. Bueno le voy a decir una cosa, el
temor de Dios tiene todo con ver con la integridad y con el ministerio. Véalo de esta manera:
a) Es imposible cumplir a cabalidad con el ministerio si no hay temor del Señor. El temor del Señor
detona en integridad y la integridad se traduce en un excelente ministerio.
Sal 78:70 Eligió a David su siervo, y lo tomó de las majadas de las ovejas; Sal 78:71 De tras las paridas lo trajo,
para que apacentase a Jacob su pueblo, y a Israel su heredad. Sal 78:72 Y los apacentó conforme a la integridad de
su corazón, los pastoreó con la pericia de sus manos.
b) David fue un gran rey y lo que Dios quiso destacar de su ministerio fue su integridad. Todo esto
resultado del temor de David hacia Dios. Pero, ¿de dónde salió todo esto del temor?
i. Bueno, es Dios mismo quién indica que es necesario temerle
Dt 10:12 Ahora, pues, Israel, ¿qué pide Jehová tu Dios de ti, sino que temas a Jehová tu Dios, que andes en
todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma;
ii. (Pr 1:7) También advierte que el temor a El es el prinicipio de la sabiduría. Este temor también
tiene una característica importante: es limpio.
Sal 19:9 El temor de Jehová es limpio, que permanece para siempre…;
iii. Es limpio porque con este; los hombres se apartan del mal
Pr 16:6 Con misericordia y verdad se corrige el pecado, y con el temor de Jehová los hombres se apartan del
mal.
c) Este temor también produce algo más y es lo que vemos en la segunda parte de nuestro versículo.
C. (v11b) ¨…persuadimos a los hombres… ¨
www.iglesia-­‐del-­‐este.com Caminamos: ¿Con o Sin Máscara? Página 2 1. Cristiano, este temor nos tiene que llevar a persuadir a los hombres de que habrá un jucio, mismo en el
cuál serán irremediablemente culpables y los esperará la ira de Dios.
Ro 2:5-8
2. Es un mensaje difícil, poco popular. El trabajo de Pablo fue arduo y lo defendió. Lo admirable es que
él no tiene la menor duda de que, a los ojos de Dios, tiene las manos limpias y el corazón puro; pero
sus enemigos han hecho todo lo posible para desacreditarle.
a) Aún así confía en que está haciendo su trabajo bien. Lo sabemos por lo que leemos en la tercera
parte del versículo.
D. (v11c) ¨pero a Dios le es manifiesto lo que somos; y espero que también lo sea a vuestras consciencias¨
1. Parafraseado: ¨Dios me conoce, lo que quiero es que me vean como Dios me ve¨. Su consciencia estaba
en paz. Hay dos ejemplos en la Escritura de esto que les estoy diciendo.
Hch 23:1 Entonces Pablo, mirando fijamente al concilio, dijo: Varones hermanos, yo con toda buena conciencia he
vivido delante de Dios hasta el día de hoy.
Hch 24:16 Y por esto procuro tener siempre una conciencia sin ofensa ante Dios y ante los hombres.
2. Pablo tenía su consciencia tranquila. En esto hay dos grandes lecciones para el hipócrita:
a) Primera: No se engañe, Dios lo ve todo… ¨pero a Dios le es manifiesto lo que somos¨. No hay peor
ciego que el que no quiere ver. Es increíble que el hipócrita no se de cuenta que no está engañando
a nadie más que a sí mismo. Y lección 2:
b) Pablo escribe sobre la consciencia, ¿qué le dice la suya? La biblia dice que el fariseo es un hipócrita
(Mt 23). Al fariseo se le compara con víboras saliendo del desierto (Lc 3). Se compara con levadura
(Mt 16:6), se compara con sepulcros no visibles (Lc 11:44), nada bonita la comparación…
i. Lo más triste de esto es que muchos de los que están aquí o están escuchando, están en esa
categoría… No se engañe, ¡admítalo! Cambie…
3. Y si usted más bien está ejerciendo su ministerio con rectitud debido solo, y nada más que solo, por el
temor del Señor, Pablo da algunas indicaciones de cómo defenderse… esto es interesantísimo y está en
el versículo 12.
III. (v12) La manera en cómo defender su integridad: los demás
A. (v12) El contexto
1. Entonces, Pablo estaba siendo desacreditado y con este versículo plantea su defensa. Anteriormente
vimos el porqué defenderse, ahora vemos el cómo hacerlo. Pablo no se defiende echándose flores,
¡pone a sus hermanos a responder! Esta es su forma de defenderse:
a) ¨Les estoy dando a ustedes una oportunidad para que me defiendan! ¡Hablen bien de mi!
¡Defiéndanme!¨. Es lo que intenta dar a entender Pablo.
2. El apóstol sabe que, si se pone en duda su sinceridad, se dañará el impacto de su mensaje. El mensaje
de una persona se escuchará siempre en el contexto de la integridad de la persona.
a) Por ejemplo: muchos de ustedes están aquí porque no vieron integridad en sus líderes ni tampoco el
ministerio de ellos pudo responder. El ministerio es la mejor defensa y eso es lo que pide Pablo en
este versículo… Analicémoslo.
B. (v12a) ¨no nos recomendamos pues, otra vez a vosotros, sino os…¨
1. Aquí regresamos al tema de la alabanza propia. La defensa de Pablo puede que suena egocéntrica,
yoica y por eso el aclara: ¨no nos recomendamos pues, otra vez a vosotros…¨. ¿Otra vez? ¡Sí! Ya Pablo
había aclarado esto antes.
2 Cor 3:1 ¿Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O tenemos necesidad, como algunos, de cartas
de recomendación para vosotros, o de recomendación de vosotros?
www.iglesia-­‐del-­‐este.com Caminamos: ¿Con o Sin Máscara? Página 3 2 Cor 3:5 no que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra
competencia proviene de Dios,
2. Es más, mucho más adelante en la epístola cierra el tema indicando: el que se adula a sí mismo no es
aprobado.
2 Cor 10:17 Mas el que se gloría, gloríese en el Señor; 2 Cor 10:18 porque no es aprobado el que se alaba a sí mismo,
sino aquel a quien Dios alaba.
a) Pablo no quiere adularse, únicamente quiere dejar claro que la defensa que hicieran los hermanos,
fortalecería a la iglesia. Por eso escribe: ¨sino os damos ocasión de gloriaros por nosotros¨. Y esto
con un objetivo claro.
C. (v12b) ¨para que tengaís qué responder a los que…¨
1. …se glorían en las apariencias y no en el corazón. Estos son los falsos maestros (2 Cor 2:17, 11:18),
los que se preocupaban sólo por salir airosos en este mundo. Predicaban el evangelio por dinero y
popularidad, mientras que Pablo y sus colaboradores predicaban preocupados en la eternidad.
2. Pero también podemos ser nosotros… y muchos se fijan más en la apariencia que en el corazón de las
cosas (ejemplos IDE)… Recuerde Jer 17:9 ¨Engañoso es el corazón más que todas las cosas¨. De paso
el 10 es una llamada fuerte de atención para los hipócritas.
Jer 17:10 Yo Jehová, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su camino, según el
fruto de sus obras.
a) No me voy a cansar de darle a este punto hoy. ¿Hipócrita, qué le dice su consciencia? ¡Vea lo que
dice en 2 Cor 2:12!
2 Cor 1:12 Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad de Dios,
no con sabiduría humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo, y mucho más con vosotros.
b) ¿Cómo está el testimonio de su consciencia? ¿Puede decir esto que acabamos de leer? Vea es
sencillo: o usted es en la iglesia como es en el mundo, o usted es en el mundo como es en la iglesia.
Probablemente esté siendo hipócrita porque hacer lo que dice la Biblia es ir contra todo lo del
mundo… lo tildarían de loco-fanático…
3. Esto fue lo que le pasó a Pablo. Son los resultados de vivir-respirar el ministerio.
IV. (v13) Los resultados de defender la integridad y el ministerio
A. (v13) El contexto
1. Toda esta defensa de Pablo probablemente le hacía ver como un loco. Agreguémosle todo lo que había
escrito en 1 Corintios. Tampoco se nos puede olvidar que la gente no creía que él fuera apóstol; por eso
en todas sus epístolas tiene que enfatizar esto.
2. Además, su pasado… De un lado (perseguidor) al otro (simpatizante), ¡de la noche a la mañana! ¡El
tipo está loco! Festo se lo dijo en la cara (Hch 26:24).
a) El entusiasmo auténtico por el ministerio siempre corre peligro de parecer locura a los observadores
tibios. Pero también el entusiasmo auténtico no se preocupa de que le tomen por loco.
b) Algunos de ustedes saben esto mejor que nadie: Si uno quiere seguir la enseñanza de Cristo siempre
habrá ¨sabios según el mundo¨ que no tendrán pelos en la lengua para decirle loco.
3. Hermanos hay un tiempo para la conducta sensata y tranquila, y también para el comportamiento que
el mundo toma por locura; y tenemos que estar dispuestos a seguir cualquiera de los dos por causa de
Cristo y de las personas. Porque de esto que vamos a leer se trata nuestro ministerio:
V. (v14,15) El motor de la integridad
A. (v14) Muriendo…
www.iglesia-­‐del-­‐este.com Caminamos: ¿Con o Sin Máscara? Página 4 1. Estos dos versículos, los clave del libro, resumen todo lo que hemos visto hoy y son una hermosa
analogía entre la ¨muerte¨ y la ¨vida¨, entre ¨uno¨ y ¨todos¨. Pablo aterriza de una situación concreta y
determinada a un principio básico de toda la vida cristiana: ¨uno¨ murió por ¨todos¨.
a) Quiero dejar esto claro: Este ¨uno¨ no es Adán. En el AT, ¨muchos¨ (animales) morían por ¨uno¨ en
el NT ¨uno¨ murió por todos. Este ¨uno¨ nació, creció, murió y nos mató a ¨todos¨ con ¨su¨ muerte.
El ¨uno¨ es Cristo quién murió y con Su muerte nos mató a ¨todos¨.
b) ¿Nos mató? ¿Qué quiere decir esto? No significa que Cristo promueve un culto suicida, quiere decir
que la muerte de Cristo demanda en el cristiano la muerte al ego y a los intereses propios.
2. Para Pablo, un cristiano es, en su frase favorita, una persona en Cristo; y por tanto, la vieja
personalidad del cristiano debe morir con Cristo en la Cruz. No hay espacio para el hipócrita. ¡No
existe un medio muerto!
a) Porque apenas morimos vivimos, apenas morimos a nuestro ego, nuestros intereses; empezamos a
vivir. Y es una vida con un propósito, está en el versículo 15.
B. (v15) Viviendo…
1. Para todos aquellos que murieron, hay vida. Pero ya no pueden vivir para sí mismos, sino que deben
ponerse, con toda su vida, al servicio de aquel que murió y resucitó por ellos.
a) Así como Cristo vivió y murió por otros, eso mismo debemos hacer también los cristianos, con toda
transparencia e integridad, sin hipocrecía. La vida ejemplar de Cristo obliga y reclama siempre la
vida de los cristianos. Recuerde esto: muertos o vivos… seremos del Señor…
Ro 14:7 Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí. Ro 14:8 Pues si vivimos, para el Señor
vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos, o que muramos, del Señor somos. Ro 14:9
Porque Cristo para esto murió y resucitó, y volvió a vivir, para ser Señor así de los muertos como de los que viven.
CONCLUSION
Cristiano
1. Aquí tomamos las cosas muy en serio. No somos perfectos, lo sabemos, lo reconocemos, pero tratamos de
serlo. Vivimos bajo una norma que se llama Biblia, Palabra de Dios, es nuestra norma. Algunos, por favor,
muéstrense íntegros, quítense la máscara. Solo se están engañando a ustedes…
2. Aliniemos lo que decimos con lo que hacemos. Que vamos a ayudar a limpiar, ¡hagámoslo!, que vamos a
terminar un trabajo, ¡hagámoslo! No deje que hablen mal de usted, recuerde que usted representa a Dios con
su conducta. Cuando no cumple lo que hace es tirar el nombre de Dios por el piso.
3. Para los que tienen un ministerio, los están ejerciendo con integridad y están siendo atacados: deje que su
ministerio y los demás hablen por usted. Ojalá tengan algo bueno que decir. Recuerde que el asunto no es
salvar su pellejo, sino sostener el ministerio.
4. Me parece increíble que ante un amor tan grande como el de Cristo alguien se muestre hipócrita. Mostrarse
hipócrita ante esto es todavía peor que no creer o vivir el amor de Cristo. ¡Debería darle vergüenza!
5. Por favor, grábese esto en su cabeza: Tenemos que evitar, no sólo el mal, sino todo lo que se le parezca, para
que nada haga que nadie piense mal, no de nosotros, sino del Evangelio que predicamos o enseñamos.
2 Co 5:14 Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si uno murió por todos, luego todos murieron; 2 Co 5:15 y por
todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos.
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