Època 2/Núm. 285 www.parroquiaremei.org Diumenge IV d’Advent 21 de desembre de 2014 ELL ENS VA ESTIMAR PRIMER. En veritat vós sou l’únic Senyor, que en exercir el vostre poder sobre nosaltres ens salveu; en canvi, el servei que nosaltres us tributem no consisteix en una altra cosa que en acceptar la vostra salvació. Senyor, de vós ve la salvació i la benedicció sobre el vostre poble; però, què és la vostra salvació sinó la gràcia que vós ens concediu d’estimar-vos i de ser estimats per vós? Per això, Senyor, vau voler que el vostre Fill que seu a la vostra dreta, l’home que vós vau enfortir, fora anomenat Jesús, és a dir, Salvador, perquè ell salvarà el seu poble dels pecats i en cap altre es troba la salut. Ell ens va ensenyar a estimar-lo, estimant-nos primer fins a la mort de creu i convidant-nos a estimar aquell que ens va estimar primer fins a l’extrem. Si ens vau estimar primer va ser perquè poguéssim estimar-vos, no perquè necessitéssiu el nostre amor, sinó perquè si no us estimàvem no podríem arribar a ser el que vós vau voler que fóssim. Per això, després d’haver parlat antigament als nostres pares per mitjà dels profetes en moltes ocasions i de diverses maneres, ara, a la fi dels temps, ens heu parlat per mitjà del vostre Fill, la vostra Paraula: per ell va ser fet el cel i pel seu Esperit els exèrcits celestials. El fet d’haver-nos parlat per mitjà del vostre Fill no va ser una altra cosa que posar de manifest quan i de quina manera ens vau estimar, ja que no vau perdonar ni al vostre propi Fill, sinó que el vau lliurar per tots nosaltres; ell també ens va estimar i es va entregar per nosaltres. Senyor, aquesta és la Paraula que ens heu enviat, la vostra Paraula omnipotent, que quan un silenci profund embolcallava tota la terra, és a dir, quan estava immersa en l’error, va baixar del vostre tron reial per destruir tots els errors, per promulgar la suau llei de l’amor. ESPERANT DÉU. Ja abans de que l’arcàngel la visités a Natzaret, Maria esperava com a una israelita fidel, amb fe messiànica, la vinguda del Redemptor. Si les Escriptures ens diuen que Simeó “esperava la consolació d’Israel” i que Josep d’Arimatea “esperava el regne de Déu”, podem imaginar-nos com Maria Immaculada esperava ardentment el Messies. Des del moment que Maria va donar el seu consentiment a l’anunci de l’àngel, Ella espera veure amb els seus propis ulls la plenitud de la promesa feta per l’àngel. És Maria la que inicia l’Advent, i és d’Ella de qui l’Església aprèn a esperar, a romandre en aquest estat d’expectació. A partir d’aquell moment de l’anunciació va començar en Maria una nova espera. Ja estava plena de Déu per dintre; però volia estar-ho també per fora. Per això Maria esperava amb una esperança tan ferma. I a mesura que s’acostava el dia i l’hora, augmentava en Maria l’afany i el desig de l’arribada del Messies. Considerant doncs l’amor inefable amb que la Verge mare va esperar el seu Fill, estem convidats a prendre-la com a model i a preparar-nos amb ella per sortir a l’encontre del Salvador que ve, vetllant en pregària i cantant la seva lloança. MISSA DEL GALL. Dimecres 24, a mitjanit. Serà la nit de Nadal i amb la celebració de l’Eucaristia manifestarem l’alegria de la fe, la tendresa de la nostra esperança i la caritat que tot ho assoleix. Eduquem els nostres fills en les tradicions que uneixen vida familiar, parròquia, comunitat i veïnat. A la nostra Parròquia tenim llarga tradició d’aquesta missa. És una celebració pausada, sense presses, com una vigília segura d’allò que espera i carregada de records, emocions i fe renovada en el Misteri que ens habita. Esperem també als nens i les nenes, a joves i grans per cantar el naixement del Fill de Déu. En acabar, compartirem la coca, la xocolata calenta i el vi que allargaran una santa nit en la que només cal quedar bé amb Déu que truca a la porta per esdevenir el gran convidat. CÀRITAS PER NADAL. “Mai saps quan la vida et deixarà de somriure. Aquest Nadal, ajuda’ns”. A les col·lectes de les misses del dia de Nadal demostrarem que no som indiferents davant el sofriment dels nostres germans. Càritas desplega tot el seu potencial humà en tantes facetes socials. És una mostra de que l’Església viu de l’amor a Déu i que per aquest mateix motiu fa viure per l’Amor de Déu. És una manera anònima de caminar al costat del qui més ho necessita. És la resposta eclesial que planta cara a moltes injustícies encobertes, a desigualtats pròpies d’una societat consumista i individualista. I utilitzarem les nostres millors armes: la pregària i la fraternitat. El fenomen de la globalització ens acosta als altres, però no ens fa més germans. Tot l’any, però també al Nadal, ens deixem inundar per l’esperit de Crist i il·luminats per la seva llum, volem estar atents a tantes necessitats. Res per força, tot de bona gana, però pensem en la causa de la nostra alegria i en els qui ja no poden somriure. Convenceos, y suscitad en los demás el convencimiento, de que los cristianos hemos de navegar contra corriente. Tened, pues, la firme persuasión de que no es la doctrina de Jesús la que se debe adaptar a los tiempos, sino que son los tiempos los que han de abrirse a la luz del Salvador. Hoy, en la Iglesia, parece imperar el criterio contrario: y son fácilmente verificables los frutos ácidos de ese deslizamiento. Desde dentro y desde arriba se permite el acceso del diablo a la viña del Señor, por las puertas que le abren, con increíble ligereza, quienes deberían ser los custodios celosos. Fijaos que se fomenta un clima mundial, para centrar todo en el hombre; un ambiente de materialismo, desconocedor de la vocación trascendente del hombre, que sofoca cruelmente la libertad de la persona humana o, al menos, confunde la libertad con el libertinaje, comercializando las pasiones. Causa pena contemplar masas enteras de gente que se dejan conducir por el dictado de unos pocos, que les imponen sus dogmas, sus mitos e incluso todo un ritual desacralizado. Precisamente ahora es más indispensable la fidelidad, el procurar vivir cara a Dios, sabiendo que arrastramos defectos, pero que esto no nos autoriza a desertar (San Josemaría). EL NOS AMÓ PRIMERO. En verdad tú eres el único Señor, que al ejercer tu poder sobre nosotros nos salvas; en cambio, el servicio que nosotros te tributamos no consiste en otra cosa sino en aceptar tu salvación. Señor, de ti viene la salvación y la bendición sobre tu pueblo; pero ¿qué es tu salvación sino la gracia que tú nos concedes de amarte y de ser amados por ti? Por eso, Señor, quisiste que tu Hijo que está a tu derecha, el hombre que tú fortaleciste, fuera llamado Jesús, esto es, Salvador, porque él salvará a su pueblo de los pecados y en ningún otro se encuentra la salud. Él nos enseñó a amarlo, amándonos primero hasta la muerte de cruz e invitándonos a amar al que nos amó primero hasta el extremo. Si nos amaste primero fue para que pudiéramos amarte, no porque necesitaras nuestro amor, sino porque de no amarte no podríamos llegar a ser lo que tú quisiste que fuéramos. Por eso, después de haber hablado antiguamente a nuestros padres por medio de los profetas en muchas ocasiones y de diversas maneras, ahora, en el tiempo final, nos has hablado por medio de tu Hijo, tu Palabra: por él fue hecho el cielo y por su Espíritu los ejércitos celestiales. El habernos hablado por medio de tu Hijo no fue otra cosa que poner de manifiesto cuánto y de qué manera nos amaste, ya que no perdonaste ni a tu propio Hijo, sino que lo entregaste por todos nosotros; él también nos amó y se entregó por nosotros. Señor, ésta es la Palabra que nos has enviado, tu Palabra omnipotente, que cuando un silencio profundo envolvía toda la tierra, es decir, cuando estaba sumida en el error, bajó de tu trono real, para destruir todos los errores, para promulgar la suave ley del amor. ESPERANDO A DIOS. Ya antes de que el arcángel la visitara en Nazaret, María esperaba como fiel israelita, con fe mesiánica, la venida del Redentor. Si las Escrituras nos dicen que Simeón “esperaba la consolación de Israel” y que José de Arimatea “esperaba el reino de Dios”, podemos imaginarnos como María Inmaculada esperaba ardientemente al Mesías. Desde el momento que María dio su consentimiento al anuncio del ángel, Ella espera ver con sus propios ojos la plenitud de la promesa hecha por el ángel. Es María quien inicia el Adviento, y es de Ella de quien la Iglesia aprende a esperar, a permanecer en ese estado de expectación. A partir de aquel momento de la anunciación empezó en María una nueva espera. Ya estaba llena de Dios por dentro; pero quería estarlo también por fuera. Por eso María esperaba con tan firme esperanza. Y a medida que se acercaba el día y la hora, aumentaba en María, el ansia y el deseo de la llegada del Mesías. Considerando pues el amor inefable con que la Virgen madre esperó a su Hijo, estamos invitados a tomarla como modelo y a prepararnos con ella para salir al encuentro del Salvador que viene, velando en oración y cantando su alabanza. MISA DEL GALLO. Miércoles 24, a medianoche. Será Nochebuena y con la celebración de la Eucaristía manifestaremos la alegría de la fe, la ternura de nuestra esperanza y la caridad que todo lo alcanza. Eduquemos a nuestros hijos en las tradiciones que unen vida familiar, parroquia, comunidad y vecindario. En nuestra Parroquia tenemos larga tradición de esta misa. Es una celebración pausada, sin prisas, como una vigilia segura de lo que espera y cargada de recuerdos, emociones y fe renovada en el Misterio que nos habita. Esperamos también a los niños y niñas, a jóvenes y mayores para cantar el nacimiento del Hijo de Dios. Al terminar compartiremos el bizcocho, el chocolate caliente y el vino que alargarán una santa noche en la que sólo hay que quedar bien con Dios que llama a la puerta para ser el gran invitado. CARITAS POR NAVIDAD. “Nunca sabes cuándo la vida te dejará de sonreír. Esta Navidad, ayúdanos”. En las colectas de las misas del día de Navidad demostraremos que no somos indiferentes ante el sufrimiento de nuestros hermanos. Caritas despliega todo su potencial humano en tantas facetas sociales. Es una muestra de que la Iglesia vive del amor a Dios y que por ese mismo motivo hace vivir por el Amor de Dios. Es una forma anónima de caminar junto al más necesitado. Es la respuesta eclesial que planta cara a muchas injusticias encubiertas, a desigualdades propias de una sociedad consumista e individualista. Y utilizaremos nuestras mejores armas: la oración y la fraternidad. El fenómeno de la globalización nos acerca a los demás, pero no nos hace más hermanos. Todo el año, pero en Navidad también, nos dejamos inundar por el espíritu de Cristo e iluminados por su luz, queremos estar atentos a tantas necesidades. Nada por fuerza, todo de buena gana, pero pensemos en la causa de nuestra alegría y en los que ya no pueden sonreír.