La Poesía

La Poesía
Regina Valdés
Si
los
observamos a
de
remos una serie
otros
factores
Siempre
Y,
y
nan
la
dido,
el encanto que
la
hablar
a
aunque esté
frente
dianos! Un mundo
ciones; donde una
palabra
toda
con
mágica
su sonoridad
imaginación,
porque
la
al
y
la
en nosotros.
dedicación.
tiempo y
los
a mirar
de
de
de
que
niño
un
volver
nuestros
de las
parte
objetos
nosotros
a ser
niño,
coti
quehaceres
más
lle
escon
emo
grandes
donde los "polvitos de
llenan el pensamiento y la ima
tiene tanto poder;
y
misterio
"romporombombo"
intensidad. Decir
fuente de goce,
despiertan
¡Qué anhelo
a
ginación trabaja con toda su
abrir una nueva
alma,
los ojos, distinto
donde lo misterioso forma
otro mundo
birlibirloco",
hay
dis
el
años
comenzamos a manifestarnos
en cada uno
fondo del
en el
muy
bastara,
nota
no podemos negar
nuestro
forma onomatopéyica,
en
con
de los
experiencia
Aún así,
de
y sensoriales,
actuar como adultos.
se relacionan
infantiles
manifestaciones
a concederles parte
infantil. Todavía
atención
de tener
las
dispuestos
la
con
nuestras actitudes.
simple contemplación no nos
lenguaje,
en su
determinan
que
estamos
como si
indudablemente
reaccionar
de desarrollo del razonamiento,
tinto
grado
forma de
variantes respecto a nuestra
Estas distintas formas de
atracción
niños en sus reacciones afectivas
un nuevo mundo
palabra ya no es mero
es
a un niño
y
un nuevo
instrumento,
estímulo para
sino que
tiene
la
valor
las palabras
sólo
como sonidos y sugerencias lúdicas. También las imágenes nacidas de los ob
jetos tienen trascendencia. ¿Quién no ha observado la felicidad, la ternura, el
en
sí misma.
Aún
más.
espíritu observador o
a
pajarito,
una
la
persona,
En
este mundo
de
crítica agudísima
a
una
niños
entran
no
que manifiesta
flor...? Donde
nada
frente
un niño
vemos,
ellos
a un
encuentran
lleno de fascinación y de fuerza vital. Para los niños todo sugiere
todo
es
digno de atención y todo tiene que manifestarse; todo tiene una
algo,
voz escondida. Y si el nombre común de las cosas no les parece suficiente, le
dan otro relacionado con aquello que les esté más cerca afectivamente y que
un
mundo
tenga
para
dominará
la
ellos
sobre
mayor
importancia. La
lo demás. Todas las
naturaleza
personas
buenas
afectiva
son
e
"tías",
imaginativa
todo lo
que
"pájaro"
vuela es
y
no avión.
41
Pero
este mundo
la expresión,
en
mágico, sensible
se va perdiendo
las flores
pertenecen
gamos a verlas, no nos
los
nemos
la
ojos
en
él
ni
las
dicen
los
estrellas.
nada.
en cuanto nos
es
un
belleza,
Ya
niños.
del
Ellas
no
sirva,
a
la
bondad,
mundo va
Los
pureza
del
ahora son
mundo
el universo.
cuanto tenga
un valor
si
lle
Sólo
po
y,
práctico; y
enfrentamiento
con el
mundo,
en
el cual el poeta
la realidad, la interioriza y, después de este proceso, la lleva otra
exterior; pero no como en el drama donde la palabra se convierte en
suya
forma de
dejar de ser uno
najes, sino como una
de
sí mismo sin
de la
poesía con
mismo,
de
se
las
otras
artes:
expresar
Es
mismo.
la
la
interioridad propia,
aquí
donde
poesía es soliloquio.
hace dueño del universo, lo vive en
Es esta "exleriorización
sí
y
poema al exterior.
como
de la
realidad captada por el artista.
En la
mañana
Y
el verbo
verde,
quería ser corazón.
Corazón.
Y
en
la
tarde
madura
quería ser ruiseñor.
Ruiseñor.
(Alma,
ponte color naranja.
Alma,
ponte color
En la
de amor.)
mañana
viva,
yo quería ser yo.
Corazón.
Y
en
la tarde
caída
quería ser mi voz.
Ruiseñor.
42
hace
vez al
perso
un
salir
la diferencia
habla consigo
sale en forma
advertimos
El
poeta
esta vivencia
la
que
hace
intraducibie y única. Tal árbol, en un poema, ya no es más que
expresó al poeta; las palabras adquieren una nueva significación
sión
Los
cambiando.
pájaros no nos cantan, no
interiorizamos
en
la
a
denominativo.
palabra es sólo un membrete
La Poesía
la
nuestra visión
y
objetos ya no nos pertenecen como a
nos
a
humano
se
a
el
la
única,
hace
poesía
árbol
que
expre
voz plena:
¡Alma,
ponte color naranja!
¡Alma,
de
ponte color
amor!
( "Cancioncilla
del Primer Deseo",
Federico García Lorca).
Es la
ñor". Desde
sienta
en el
del hombre
voz
que
"corazón";
quiere ser
inmadurez ("mañana verde")
su
que
quiere
quiere ser corazón
ser
"ruise
recepdvo,
que
la vida; la madurez llegará cuando sea "ruiseñor", amor que se expresa
anhelo de comunicación, pero comunicación tan
profunda, que la voz es
el propio ser que se entrega plenamente
("yo
Es lo
quería ser mi voz").
que
ocurre con el poeta.
El
poeta no
Su
rioridad.
hueca,
existe
un
su
voz; y
desde
nuestra
en nuestra alma
En la
y
de
algo
que
pero
más
poeta
sea
propia pertenencia.
En
ello
radica
el
vivenciar
nuestra
valor
interior, desligarnos de lo
nuestro
aquello que nos
toca
inte
ha intuido, desde lo
del
que
más
es
su
voz
voz
aquí
no
comunicar;
un alma que
desde
una
la
De
Debemos buscar
poesía.
tiene
que
necesidad
sentimiento.
obra,
del mundo,
quiere ser parte
solo;
de la
sino que nace
profundo,
de la
voz
está
propia
educativo
superfluo,
leer
profundamente.
hecho paradójico: es el alma misma la que se
del verbo, pero no para duplicarse, sino para revelarse
más a sí misma. En "Enfermedades en mi Casa", Neruda vierte su dolor ante
la enfermedad de una niña; los versos finales dicen así:
desdobla
"y
poesía
en
el
ocurre un
espejo
por una sonrisa que no
por unos
dedos
por una
crece,
escribo este poema que sólo es un
Versos
exterior,
para
que
solamente
hacerlo
boca
dulce,
que el rosal quisiera
más
lamento''
solamente un
la finalidad de
tienen
suyo,
lamento,
más
exponer
su
sufrimiento
profundo, y justamente por eso, más
al
uni
versal.
La interioridad de la
que
genes,
no
mente por
*
esa
podemos
una
no-poético en
referir
intangibilidad la
¿Quién podría mirar
Se trata de
visión
la poesía",
en
a
civilización
sugerida
Aisthesis
"intangibilidad"
"representaciones
"unos dedos
interior,
la
poesía se refleja en
N9
que
por
5,
el
técnica
rosal
p.
sus
imá
". Justa
se
quisiera",
la imagen
de
experim
poética.
ha
alejado
del
mundo
como dice Pablo Neruda?
Cf. Ivelic, Radoslav: "Lo
93.
43
poético; la imagen poética nos hace anhelar el mundo infantil
interior de las cosas y de la cual nuestra época prescinde.
Si
no
forma de
seremos
ser:
44
la belleza de
elevar nuestra voz
junto
al
poeta,
toda
"uno dentro de todos". Nos
muchas
un poema,
otras
alegrías.
Y
su visión
encontraremos una
interior;
ya
partícipes
de
ya no quedará nuestra voz ahogada en el
"uno",
dolores, de
sino
muchos otros
través de
de
somos capaces
verdadera
con
sentiremos
nuestro mundo
para vivir plenamente nuestro
se
abrirá,
interior.
a