ARTE GRIEGO INTRODUCCIÓN - Grado de Historia del Arte UNED

ARTE GRIEGO
INTRODUCCIÓN
ASPECTOS GEOGRÁFICOS
TRES ESPACIOS:
Continental
Costas de Asia Menor
Islas del Egeo
OROGRAFÍA MUY ACCIDENTADA
Escasos recursos agrícolas y ganaderos
Temprana vocación marinera
Organización del territorio muy regionalizada
Aportaciones Culturales del Mundo Griego:
• Análisis Racional: La Filosofía, la Ética, la
Lógica
• Organización Política: el concepto de “Polis”
• Ideal Político: la Democracia
• La Religiosidad: los Mitos Griegos
• BÚSQUEDA DE UNA EXPLICACIÓN
RACIONAL QUE ORDENE LAS MÚLTIPLES
IMPRESIONES (“CAOS”) QUE PERCIBIMOS
A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS, ES LA CLAVE
PARA COMPRENDER Y VALORAR EL ARTE
GRIEGO.
LOGRAR LO GENÉRICO, ES LA RAÍZ DE
LOS PRINCIPIOS ESTÉTICOS EN GRECIA
Y LA BASE DE SU DESARROLLO
LA BELLEZA obedece a criterios
OBJETIVOS y RACIONALES; Se define
como toda realización que reúna los principios
de ORDEN, ARMONÍA y PROPORCIÓN.
• Estas ideas se plasman en arquitectura
mediante la aplicación del concepto de
"ORDEN ARQUITECTONICO", entendiendo
por tal el módulo de construcción de los
edificios, las reglas que fijan la forma,
tamaño y decoración del mismo, así como la
proporción (relación numérica) entre las
partes.
• De igual manera, el escultor está sometido al
"CANON DE BELLEZA", armonía y proporción
entre las partes que componen el cuerpo
humano.
Desde el punto de vista artístico, el
“milagro griego” nunca desaparecerá:
• Adopción de sus principios artísticos por
Roma.
• Cristianización de los dioses paganos.
• Recuperación de sus principios durante el
Renacimiento y el Neoclasicismo.
Etapas de la Historia Griega:
Civilizaciones Prehelénicas
CRETA
CIUDADES-ESTADO
TALASOCRACIA
PALACIOS-SANTUARIO como NÚCLEO ECONÓMICO, POLÍTICO Y RELIGIOSO.
SU ARQUITECTURA y LAS PINTURAS que decoraban sus muros constituyen el legado
más rico del ARTE CRETENSE.
• Los palacios cretenses estructuras abiertas
carentes de murallas.
• Numerosas dependencias distribuidas en
bloques de diferentes alturas y articuladas en
torno a un gran patio central.
• Entre sus elementos constructivos, se utilizó un
tipo de columna de fuste liso que disminuye en
grosor hacia la base, y cuyo capitel anticipa los
rasgos del capitel dórico.
RECONSTRUCCIÓN DEL PALACIO DE CNOSSOS
Sir Arthur Evans y sus colaboradores
Zona de Almacenes
• PINTURA: marcado gusto
por la curva y un gran
sentido del movimiento.
• Se aparta del carácter
geométrico y repetitivo
que caracteriza a la
pintura egipcia, aunque
se asemeja a ella en la
aplicación de colores
planos y en el
tratamiento de la figura
humana (cabeza de perfil
y ojo de frente y
almendrado).
Mégaron de la Reina
Salón del Trono
Civilizaciones Prehelénicas
MICENAS
Heinrich
Schliemann
Descubridor de Troya y de Micenas, basándose de forma
casi exclusiva en los textos de Homero
Vista aérea de Micenas
•
Del arte micénico conocemos algunos
ejemplos notables de tumbas monumentales,
de pintura mural y de objetos de orfebrería,
pero lo más significativo es la arquitectura de
sus ciudadelas y palacios.
• El palacio micénico, a diferencia del
cretense, era cerrado y de carácter
defensivo. Algunos, como los de Micenas o
Tirinto, se erigieron en el interior de
ciudades rodeadas de murallas ciclópeas,
sobre enclaves elevados.
Muralla ciclópea de Micenas
Interior de la muralla de Tirinto
• El elemento más importante del palacio
micénico es el MEGARON, edificio formado por
una sala rectangular, con el HOGAR en el
centro, precedida de ANTECÁMARA y PÓRTICO.
Se utilizaba como sala del TRONO y de él
parece que derivó el templo griego.
• Los recintos amurallados
requerían entradas que a
veces adoptaban formas
monumentales. Ese es el
caso de la Puerta de los
Leones (siglo XIII a.C.)
que era el ingreso
occidental a la ciudadela
de Micenas.
Frontón de la Puerta de los Leones
Circulo “A”
Tesoro de Atreo
Esquema del “Tholos”
del Tesoro de Atreo
Edad Oscura (ss. XII – VIII a.C.)
• Desarrollo de unas ciudades independientes -las
•
•
•
polis-, que constituyen la base del sistema político
griego.
Esta independencia contrasta con el mantenimiento
de la unidad cultural, religiosa y lingüística.
Origen del templo a partir del megarón micénico
que ahora se convierte en centro religioso.
Cerámica decorada con formas regulares y
geométricas. Desde fines del siglo VIII a.C., las
influencias orientales estilizan las formas vegetales
e introducen animales y monstruos en el repertorio
figurativo.
MÉGARON
Precedente de los
Templos griegos
El período arcaico (ss.VII - VI a.C.)
• Desde el año 700 a.C., las polis rivalizan
entre ellas por la construcción de espléndidos
edificios que expresan el orgullo cívico y
reflejan los aspectos clave de la vida de la
ciudad griega.
• Al mismo tiempo, desarrollan un proceso
colonizador que contribuirá a la extensión de
la cultura griega por todo el Mediterráneo.
• El templo es el edificio que más esfuerzos de
perfección concita. Ahora es cuando se
estructura, evolucionando en su definición
hasta el período clásico.
• La preocupación por la figura humana se
refleja en las esculturas de atletas y en la
decoración escultórica del templo.
El período clásico (siglos V y IV a.C.)
• Atenas, triunfadora de las guerras contra los persas impone su
•
•
•
hegemonía e impulsa el sistema democrático como forma de
gobierno. Es el momento artístico que produce las obras que aún
hoy se utilizan como norma y modelo para juzgar otros estilos.
La atmósfera de confianza generada por la victoria, la
prosperidad y el poder que trajo consigo, y la inclinación
antropocéntrica de los griegos, explican el triunfo de un arte
ideal.
Cuando esta confianza se quiebra, se impone la sensación de un
mundo en desorden, donde lo irracional cobra fuerza. En
consecuencia, el arte posterior será cada vez más proclive a
reflejar la experiencia emotiva y los valores del hombre como
individuo y no los de la colectividad. Se recogen las emociones
humanas, como la angustia, el sufrimiento, la ternura y el humor,
lo sensorial y la sensualidad y hasta la emoción religiosa; pero, aún
así, todavía no se renuncia a plasmar experiencias universales.
El período clásico termina con la unidad impuesta a las polis
griegas por el rey macedonio Filipo II, y con la forma monárquica
de gobierno que su hijo, Alejandro Magno, implanta. Con sus
grandes conquistas lo helénico se difunde por todo el mundo
antiguo, dando paso al período helenístico.
El período helenístico (ss. IV - I a.C.)
• Abarca desde la muerte de Alejandro Magno
•
•
(323 a.C.) hasta la conquista romana de Egipto
(30 a.C.). En este momento, los elementos
griegos se entremezclan con los orientales de
los territorios conquistados. El sistema
político es el de monarquías de origen divino.
Su inmensidad geográfica produce una gran
riqueza creativa, aunque desordenada.
En arte, las cortes de los reyes y los ricos
ciudadanos ofrecen un atractivo mecenazgo, en
el que caben obras de todas las tendencias
(eclecticismo).
Toda esta variedad será adoptada por Roma;