Desde los 60’s, hasta el presente Skinheads, de tradición violenta Botas Dr Marteens, Tirantes y una cabeza bien rapada los caracteriza, desconfiados, proletarios, orgullosos, violentos y rebeldes. Los jóvenes Skinheads sobreviven hasta el día de hoy, pese a las múltiples artimañas del sistema para aplacarlos. Policía, prensa y sociedad civil en general, unidos para acabar con la sub cultura más malinterpretada e incomprendida de todos los tiempos, y que pese a todo vuelve una y otra vez a aparecer en los barrios bajos de todos los países, de la mano de la desesperanza y de las ansias de tomar por la fuerza un poco de lo que el mundo jamás les dio A diferencia de muchas otra tribus, los skinheads pasan de la moda y sienten su postura frente al mundo como una forma de vivir, todos los días, las veinticuatro horas, una subcultura que lleva más de 30 años con los puños ensangrentados y que pese a poseer muchas de las características socialmente rechazadas, se plantan orgullosos en las calles de las que se han apropiado. Esta es la historia de la subcultura más orgullosa de todos los tiempos, un grupo sin igual que por varias décadas ha existido al margen, por un lado restregándole en la cara a la sociedad sus propios errores, el odio, el vandalismo, la violencia y la agresión; por otra parte, los jóvenes más valientes y honorables con sus camaradas. Damas y Caballeros, con ustedes los Skinheads. Por Andrés Lecaros Antecedentes primarios. Nos situamos en la Inglaterra de finales de los 50s, los Teddy boys han comenzado a perder su reinado como subcultura dominante en las calles, marcadas por la irrupción de nuevas pandillas juveniles de diferente índole, en este escenario nos encontramos con dos nuevas tribus sucesoras de los Teddies ,entre ellos están los Rockers y otros que resaltan por la altanería, elegancia y actitud de sus miembros. Los Mods (de modernos, la vanguardia), jóvenes pandilleros que se diferencian de los demás por su estética, elitismo y fanatismo por los detalles de la música y presencia, utilizando el pelo corto y trajes italianos de buenas marcas. Dentro de sus intereses principales están las películas de gángsters, las motocicletas Vespa o Lambretta (con las que marcan presencia en las calles) y la música soul, además de tener una gran aflicción por las peleas callejeras, las chicas y la cerveza. Ya en los 50’s, mientras jamaica aun era colonia inglesa, muchas familias provenientes de la isla emigran, en busca de trabajo debido al instaurado proceso de industrialización inglesa y a la demanda de mano de obra. Un poco después los jóvenes Mods, muy interesados en la música proveniente del continente americano, comienzan a frecuentar bares ilegales en diferentes barrios en busca de nuevos estilos musicales, ya que como dice su nombre, un diminutivo de modernist, los Mods adoran estar en la vanguardia de lo nuevo y novedoso, así es como comienzan a relacionarse con los Rude Boys o rudies, pandilleros adolescentes hijos de estos nuevos habitantes de Gran Bretaña, jóvenes jamaiquinos establecidos en los barrios obreros, traficantes de marihuana y al igual que los Mods amantes de las peleas callejeras, su presencia se asimilaba a la Mod pues los rudies utilizaban vestimentas que imitaban a sus ídolos de las películas de gángsters. Pese a sus diferencias, la identificación entre ambos movimientos fue inmediata, la similar estética, pelo corto, trajes de vestir (que se diferenciaba solo en que los Rudies complementaban sus trajes, con sombreros y lentes obscuros), las actitudes agresivas, y sin lugar a dudas lo mas importante la música que trajeron los Rudies a Inglaterra, el SKA, la que se transformo en la favorita de los Mods, hicieron se crearan pandillas de Mods totalmente influenciadas por la cultura de los Rude boys. A mediados de los 60’s se produce una escisión el ambiente Mod entre los más duros y proletarios y los más adaptables con la moda bohemia del momento, de estos últimos la mayoría se dejan influenciar por una nueva contracultura proveniente de Estados Unidos; el hippismo que sacude a las clases medias acompañado por las nuevas ideologías que adoptan los Mods en las universidades. Son los Mods de clase obrera, los que se niegan a apuntarse a la nueva tendencia y radicalizan aun mas sus posturas, así aparecen los Hard Mods (Mods de la línea dura), quienes adoptan una actitud mucho mas agresiva que la de sus antecesores, odiando todo lo que oliera a hippie ( las drogas, el afeminamiento, la estética y la ideología) y a burguesía, así si los hippies liberalizaban su ideología, estos jóvenes cada vez se acercaban mas al puritano conservadurismo; mantienen su gusto por la música jamaiquina, pero su estética elegante se reduce a las noches, adoptando para el día ropa mas deportiva, para así darle eficacia y comodidad a las cada vez mas constantes peleas. El éxito de Inglaterra en el mundial del 66, acapara la atención de muchos jóvenes. Las tribunas dejan de ser escenarios familiares y se llenan de grupos de amigos barriales, que buscan la superioridad de sus equipos no solo en el fútbol, sino ya mas en un nivel de guerra de hinchadas. Tanto dentro como fuera de los estadios, aparecen los famosos Hooligans y el uniforme para acudir a los estadios se define rápidamente, camisas a cuadros, pelo corto, y botas punta de acero, por lo que a estos jóvenes se les denominaría en un futuro no muy lejano como, Bootboys (chicos de botas). Y fue entre los Rude Boys en los salones de baile, las bandas de Hard- Mods en las calles, y los Bootboys en los estadios, que entre 1967 y 1969, aparece uno de los movimientos más mal interpretados e incomprendidos de todos los tiempos, los skinheads. SKINHEADS Desde 1964, entre los jóvenes que protagonizan los enfrentamientos con los Rockers en algunas localidades costeras inglesas, se pueden reconocer pandillas de Mods que utilizan la estética Skinhead, pelo cortísimo, camisas Ben Sherman y jeans Levi’s. Aunque aún no denominados como Skin’s, estos jóvenes heredan de los Mods la obsesión por los mínimos detalles, combinados con elementos éticos y estéticos de la clase trabajadora inglesa; más algunos préstamos de los jóvenes negros del barrio londinense de Brixton. “…Al establecer su propio estilo, los hermanos menores de los Mods, adoptaron ciertos procedimientos del estilo Mod, combinados con ítems provenientes de de la ropa tradicional de la clase trabajadora inglesa, tomaron prestadas alguna influencias de los negros y se convirtieron en Skinheads…” Nick Knight, London, 1982 Es en el año 1968 cuando se le da este nombre al movimiento, ya que los años anteriores a estas pandillas juveniles se los conocía como Lemonheads, Noheads, Baldheads, Cropheads, Prickles, Spykids, Boiled eggs o Peanuts, aunque generalmente todos eran asociados a la corriente Mod. Agresivamente proletarios, chauvinistas y puritanos, los primeros skinheads aunque se diferenciaban los unos de los otros según los barrios y las ciudades, tenían muchos aspectos en común, primero que nada su origen obrero les hacia despreciar a las clases medias y altas, no tenían ninguna inclinación política y como todo joven inglés, lucían con orgullo la bandera de su país, exaltando el patriotismo como uno de los aspectos característicos de su grupo. Ellos eran los en la teoría marxista de clases, se denominaría como el “Lumpen proletariat”, es decir, jóvenes de una clase mas baja que la obrera y sin conciencia social, por lo que no veían mas destino que el de salir a las calles a causar daño y cometer destrozos, ya que el futuro reflejado en el ejemplo de sus padres, era el de terminar haciendo mano de obra barata en alguna fabrica, con montón de hijos que mantener y una vida de miserias. Es por esto que los primeros Skin’s (muchos de ellos adolescentes de no mas de 15 años), pasaban todo el día en las calles vanagloriándose de su hombría en sus constantes peleas, para llamar la atención de las Sorts (chicas; en la jerga cockney o de los jóvenes de los barrios bajos del este de Londres) y bebiendo cerveza hasta mas no poder. Los skinheads eran todo lo contrario a un hippie, desde su estética hasta su actitud, aunque no por esto se debe decir que el Skin nace como una respuesta hacia el hippismo, pues está claro que el Skinhead ya existía antes de que comenzara esta moda. Botas Doc Marteens, a menudo con punta de acero, camisas Ben Sherman, polos Fred Perry, jeans Levis Sta-Press, delgados suspensores (elemento característico en la vestimenta de los trabajadores en aquel entonces), y aquello que más los identifica, su cabeza rapada o con el pelo muy corto, hacían de estos, “Una especie de caricatura del modelo trabajador de la época”. (Stanley Cohen, London, 1972). Estos elementos eran claves en un modo de vestir que facilitase con su pelo rapado la higiene personal, una imagen uniforme, amenazadora y masculina; además de que fuese funcional con los constantes enfrentamientos y peleas. Los Skinheads aunque despreciaban las drogas de los hippies, exaltaban el consumo de alcohol, por supuesto lo que los llevaba a una violencia desmedida y vandalismo injustificado; por donde pasaban destruían trenes, casas ocupadas, automóviles, y a su vez apaleaban estudiantes; miembros de otras subculturas que clamaban su supervivencia, policías, soldados rasos; homosexuales o cualquiera que pareciese serlo y por supuesto, a cualquier hippie o bohemio que se cruzara en su camino. Es bastante complejo explicar las ambigüedades de aquellos primeros skinheads, por un lado eran adeptos a la música negra, el Ska y Regae, estilos que proceden de la música ya adoptada por los Mods, por lo que los primeros Skinheads acudían a conciertos y escuchaban bandas interpretadas por gente de color, y estas bandas dedicaban a su vez canciones a los skinheads. Por otro lado se notaba una marcada actitud xenófoba o racista contra otros inmigrantes en estos primeros skin’s , pues se hicieron famosos en Londres ya desde los 60’s por los violentos enfrentamientos contra pandillas de jóvenes pakistaníes y negros que no tenían que ver con los Rude Boys. "El uniforme skin era tan ambiguo como la propia subcultura, resultado de un diálogo entre blancos y negros, influyente pero inestable…” D. Hedbige, london, 1979 Esta primera generación de skin’s también llama la atención desde el principio debido a su actitud belicosa en los campo de football , especialmente en clubes tradicionalmente conflictivos como el Tottenham, el Westham o el Chelsea. El periodista Ian Walter a partir de esto asegura haber visto en 1968 a cuatro mil skinheads en un partido de football.“…Todos ellos llevaban Levis desgastados, Dr Marteens, un pañuelo corto anudado al estilo de una corbata , pelo rapado. Parecían un ejército y después se lanzaron a la acción, todos para uno…” Los skinheads primarios cometieron tantos actos relacionados con la violencia y el vandalismo, que acabaron por movilizar a la policía, los medios y la sociedad civil, los que en una acción conjunta acabaron por ahogarlos. La mayoría de los skinheads acabaron en prisión, otros se transformaron en Suedehead, o Smoothies, quienes si bien tenían las mismas formas de comportamiento, su estética mas recatada, con el pelo crecido hasta casi los hombros y una vestimenta elegante, les permitió sobrevivir en el anonimato. Cabe destacar que los únicos miembros del mundo skinhead que no pudieron ser aplacados hasta muchos años después mediante severas leyes, fueron los Bootboys, integrantes de los Hooligans, quienes continuaron con su comportamiento antisocial dentro y fuera de los campos de football. Entre 1973-76 se podría decir que el movimiento skinhead estaba casi muerto, pero en el año 1977, estalla una nueva revuelta juvenil, que ayudaría al renacimiento de los skinheads y que los consolidaría como el culto juvenil que es ahora, el nacimiento del punk. SKINHEAD - PUNK Aproximadamente en 1977 estalla en Inglaterra el movimiento punk, el que causa un gran revuelo dentro de la sociedad. Con la aparición de este, muchos jóvenes comienzan a redescubrir la historia de los skinheads de hace 10 años atrás, y además que muchos Skin’s del 69 vuelven a calzar sus botas, amparados en que la opinión publica estaría preocupada del punk y así se podría reempezar a forjar el movimiento, muchas cosas pasaron para los skinheads en esa época, muchas que amenazaron con acabar nuevamente aquella cultura. Es aproximadamente en 1979, mientras el nihilismo del punk comienza a estar en decadencia surge el renacer de los skinheads, además de otras corrientes intermedias, se podría decir Punk’s absolutamente influenciados por los Skinheads, y viceversa. Con el nacimiento del punk, se les da por primera vez la oportunidad a los skinheads de realizar su propia música, lo que sería bautizada como OI! Music, un cierto estilo de rock n roll callejero, con letras que hablaban sobre la vida normal de los jóvenes de las calles, que se veían obligados a trabajar; sin tiempo para niñerías como los pelos de colores y que los fin de semana descargaban todas sus frustraciones mediante violencia, ya sea en las calles, los recitales y en los estadios, así la música OI! se diferenciaba claramente de lo que era en esa época la moda del punk, en un comienzo esta música se denominaba Streetpunk (punk callejero), o Realiti punk (punk de la realidad). Cabe destacar que en ese momento existen dos tipos de skinheads, primero que nada los skins del 77, que escuchaban la música OI! y se vestían influenciados por el punk, y los skins tradicionalistas, nostálgicos del espíritu del 69, amantes de la música ska reggae y con vestimenta más elegante, estos últimos crecen producto de un no poco número de bandas inglesas que comienzan a revivir la música ska jamaiquina bajo un movimiento conocido como la 2 TONE (Dos tonos o el renacer del ska), pero con la diferencia de que esta vez eran bandas formadas por británicos (recordemos que los primeros skins escuchaban en su mayoría música proveniente de jamaica),multirraciales compuestas por blancos y negros. Estas dos facciones no se pusieron de acuerdo sin antes bastantes peleas, pero como los orígenes como postura se mantuvieron (violencia, cerveza, apoliticismo, patriotismo), estos skins del 77 forjarían lo que seria hoy el skinhead. Mas que como se ha considerado en distintos grupos, esta vuelta de los skinheads no solamente se considera como un revival, sino más bien como toda una institución en el espacio urbano, de un fenómeno social, sin embargo si bien adopta de sus predecesores la estética y la actitud violenta, exacerba su fanatismo hasta extremos preocupantes, demostrándose estos en los estadios, pero por sobre todas las cosas en las filas de los partidos políticos y grupos extremistas. APARICIÓN DE LA POLITICA Entre los años 77-80, algunos grupos de ultraderecha como el frente nacionalista ingles (Nacional Front NF.) y el movimiento británico (British Movement MB.), comienzan a aprovecharse de la imagen violenta y paramilitar de los skinheads, y junto a difusos mensajes nacional socialistas, racistas y en los que culpan a los inmigrantes de los problemas de la clase obrera inglesa, aunque no demasiados, tampoco son pocos los que se comienzan a introducir dentro de las filas de la ultraderecha británica, y los jóvenes que antes pertenecían a estas agrupaciones se comienzan a identificar con la estética skin (por lo que se presta a confusión, pensando que eran los skinheads los que se transformaron en fascistas, cuando fueron los fascistas en su mayoría los que se volcaron al skinhead), los medios de comunicación dan cabida al sensacionalismo mostrando a los skins (inclusive los que no eran nazis), como agrupaciones racistas, por lo que a nivel mundial la imagen de los skinheads se percibe con aquel carácter. Muchos skins se mantuvieron al margen de esta nueva tendencia, pero tampoco les importó mucho cambiarla, los skinheads siempre habían sido odiados por la sociedad y que los odiaran por uno u otro motivo poco y nada les importaba, sin embargo otros skinheads agobiados por la decadencia y tergiversación de su movimiento, adquieren una postura radicalmente opuesta, y en los 80’s aparecen los REDSKINS o skinhead comunistas, quienes comienzan a enfrentarse con los neonazis iniciando una guerra que no terminaría hasta el día de hoy. Los 80s transcurren con un gran crecimiento de skinheads de todas las tendencias, se consolida la música OI! como la oficial de los skinheads y continua la guerra sin cuartel entre los skinheads politizados, la prensa continua dándole cabida al nazismo como única imagen de los skins para alimentar el morbo. Es en ese contexto cuando en el año 1988 un grupo de skinheads patriotas estadounidense, no racistas, no comunistas y no políticos, crean la agrupación SHARP, sigla que en ingles significa skinheads contra los prejuicios raciales, con la sola idea de sacar del conciente colectivo la imagen del skin nazista y recuperar el espíritu del 69, el SHARP llega a Inglaterra por las manos de Roddy Moreno, músico de la banda de OI! inglesa: “THE OPPRESSED”, y así el movimiento se internacionaliza, sin embargo muchos skins de izquierda se involucran en el SHARP, sin entender que este movimiento era solo reivindicatorio y no político, después de varios altercados estos deciden crear el RASH (skinheads rojos & anarquistas), para forjar una agrupación tan o mas politizada que el skinhead nacional socialista. Es así como se forja el extraño mundillo skinhead que perdura hasta el día de hoy, muchos consideran los skinheads como una nación, pues pese a sus diferencias de ideas todos los skins convergen en la base, (clase obrera, violencia, alcohol, Ska, OI!, estética, football, etc.…..), sin embargo hoy en día son los skinheads los que entre ellos se matan en las calles haciéndose mas daño a ellos mismos que a la sociedad que tanto repudiaron sus antecesores, eso no quiere decir que halla perdido el trono de uno de los movimientos juveniles mas peligrosos de la historia. Existen secciones de skinheads de todas las índoles en los 5 continentes y en países tan variados como Chile, Indonesia, Japón, Singapur, Noruega y Suiza y si bien el movimiento skin comienza en la juventud la diferencia con otras sub.culturas, es que los skins que pasan de cierta edad continúan siéndolo por toda su vida ya que como dice su propio lema: “mas que una moda es una way of life" Tomado de oi! Bastards