ISSN 1668-2351 BOLETIN LITURGICO "San Pío X" ® 147 7 de mayo de 2007 DIRECTOR Pbro. Ricardo Dotro EQUIPO DE REDACCIÓN Prof. Paula Raiker A.S. Emiliano Abib Lic. Ana Schnaider COLABORADORES Fray Héctor Muñoz op Pbro. Eduardo González “En la cincuentena, día tras días somos invitados a ser la comunidad del Resucitado, la comunidad de la Pascua, del Espíritu.” José Aldazábal Sumario 1. Oración para la V Conferencia del Episcopado 2. El Credo 3. Guiones para los domingos 4. Pregón de Pentecostés 5. Mensaje para la Jornada de las comunicaciones sociales 6. Próxima edición. 7. Correo de Lectores 8. Noticias varias 9. La Propina Discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en El tengan vida. 13 AL 31 DE MAYO APARECIDA – Brasil Oración Señor Jesucristo, camino, verdad y vida, rostro humano de Dios y rostro divino del hombre, enciende en nuestros corazones el amor al Padre que está en el cielo y la alegría de ser cristianos. Ven a nuestro encuentro y guía nuestros pasos para seguirte y amarte en la comunión de tu Iglesia, celebrando y viviendo el don de la Eucaristía, cargando con nuestra cruz, y urgidos por tu envío. Danos siempre el fuego de tu Santo Espíritu, que ilumine nuestras mentes y despierte entre nosotros el deseo de contemplarte, el amor a los hermanos, sobre todo a los afligidos, y el ardor por anunciarte al inicio de este siglo. Discípulos y misioneros tuyos, queremos remar mar adentro, para que nuestros pueblos tengan en ti vida abundante, y con solidaridad construyan la fraternidad y la paz. Señor Jesús, ¡Ven y envíanos! María, Madre de la Iglesia, ruega por nosotros. Amén. volver EN LA SOLEMNIDAD DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD El Credo Niceno - Constantinopolitano Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo Bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén. volver GUIONES Preparados por el pbro. Eduardo González 27 de mayo - DOMINGO DE PENTECOSTÉS Lecturas de la Vigilia a elección: Génesis 11,1-9 / Éxodo 19,3-8a. 16-20b / Ezequiel 37,1-14 / Joel 3,1-5 ; Salmo 103,1-2.24.27-30 ; Romanos 8, 22-27; Juan 7,37-39 * Lecturas bíblicas del día: Hechos de los Apóstoles 2,1-11; Salmo 103, 1ab.24c.29b-31.34, I Corintios 12,3b-7.12-13; Juan 14,15-16.23b-26 UNA NUEVA ALIANZA Los judíos celebraban Pentecostés recordando que después de cincuenta días de marcha por el desierto habían llegado al Monte Sinaí, dónde Moisés realiza la Alianza con Dios y recibe las tablas de la Ley. Según el relato de los Hechos de los Apóstoles, el Espíritu Santo se manifiesta en Pentecostés porque viene a realizar una nueva Alianza destinada a todos los hombres y con una ley escrita en el corazón de cada uno.(1a.lectura) En la carta a los Corintios el Espíritu se manifiesta en cada uno para el bien de toda la comunidad, del servicio y de la misión (2a. lectura). En el Salmo se canta a las variadas obras de la nueva creación porque el Espíritu “renueva la superficie de la tierra” El Evangelio alternativo, que más extensamente fue proclamado el 6º domingo de Pascua, muestra la relación de amor entre los discípulos y Jesús que intercede ante el Padre para que envíe otro Paráclito que les enseñará y les recordará todo. Recordar en el Antiguo Testamento significa la memoria de las acciones liberadoras de Dios, entre las que se encuentran la salida de la esclavitud de Egipto y la Alianza en el Monte Sinaí. Re-cordar significa “volverlo al presente del corazón”.En el Nuevo Testamento la “memoria” no sólo es recuerdo de lo acontecido, es también actualizar la acción de Jesús de Nazaret que ha llevado a su cumplimiento la plenitud de la liberación humana y desde su resurrección se irán re-cordando con sentido de presente novedoso todas sus enseñanzas. “El Espíritu Santo que nos anima es el mismo que impulsó a Jesús. Él nos hace participar de la vida y de la misión del Salvador. Sin Él la evangelización es imposible. Pero con su ayuda podemos ser testigos de Jesús en medio del mundo para transformar la sociedad. Por eso, desde nuestras dudas, temores, cansancios y debilidades le pedimos: Ven, Padre de los pobres, ven a darnos tus dones, ven a darnos tu luz. (Navega Mar adentro) Es el Espíritu el que nos hace discípulos y misioneros del Resucitado, como lo recuerda el lema de la V Conferencia de los Obispos en Aparecida, que finaliza en estos díoas: “Discípulos y misioneros de Jesucristo, para que nuestro pueblos en Él tengan vida” GUIÓN Bienvenida. Pentecostés significa Cincuenta. Era la fiesta del pueblo de Dios que en según el Antiguo Testamento recordaba que a los Cincuenta días de salir de Egipto había realizado la Alianza con Dios en el Monte Sinaí. Hoy celebramos el Pentecostés del Nuevo Testamento: la Nueva Alianza de Dios con su Pueblo que a pedido del Resucitado envía el Espíritu Santo a nuestros corazones y a nuestras comunidades, para renovar la faz de la tierra. Antes de las lecturas Durante la Última Cena Jesús dijo: “El que me ama será fiel a mi Palabra”. Escuchamos la Palabra para responder con nuestra fidelidad. La secuencia, corresponde a la Misa del Día y debemos hacer todo lo posible para que sea cantada Oración Universal - A cada intención respondemos: ¡Ven, Espíritu Santo! 1. Para renovar la fuerza evangelizadora de la Iglesia en todos los pueblos 2. Para que con nuestra acción transformemos las estructuras del continente latinoamericano. 3. Para que podamos ser fieles al amor por Jesús y a su opción por los pobres. 4. Para que la Semana de la Unidad de los cristianos nos haga dóciles a tus dones. 5. Para que la Conferencia de Obispos Latinoamericano en Aparecida contribuya a hacer realidad el lema: “Discípulos y misioneros de Jesucristo, para que nuestro pueblos en Él tengan vida” Presentación de los dones. Presentamos nuestra diversidad de dones, ministerios y actividades porque formamos un solo Cuerpo y todos hemos bebido de un mismos Espíritu. Introducción a la Plegaria Eucarística La Eucaristía es una alabanza que procede de la unidad con el Espíritu Santo, el Paráclito enviado por el Padre en nombre de su Hijo Jesucristo. Comunión Dice San Efrén: “Jesús llamó al pan su cuerpo viviente, lo llenó de si mismo y de su Espíritu. Quien lo come con fe, come Fuego y Espíritu. Tomen, coman todos de él y coman con él al Espíritu Santo” Despedida para ser dicho antes de la bendición final Hemos celebrado la Alianza de Dios con su Pueblo. Hemos celebrado la Nueva Alianza con la fuerza del Espíritu Santo, el Padre de los pobres que quiere darnos su luz. + 3 de Junio - Santísima Trinidad Lecturas bíblicas: Proverbios 8,22-31; Salmo 8,4-9; Romanos 5,1-5; Juan 16,12-15 LA TRINIDAD REFLEJADA EN EL PUEBLO La liturgia elige el texto de la presentación de la Sabiduría “formada desde la eternidad” como “hijo querido de Dios” cuya “delicia era estar con los hijos de los hombres” (1a.lectura) porque insinúa lo que luego la fe cristiana proclamará como “Jesucristo, Hijo Único de Dios, nacido del padre antes de los siglos”, para afirmar finalmente “Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del padre y del Hijo”(Credo de Nicea). La comunidad cristiana de Roma conoce la justificación por la fe en Jesucristo junto con “una esperanza que no quedará defraudada, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestro corazones por el Espíritu Santo” (2a.lectura) En el contexto de la Última Cena, Jesús habla de su glorificación, del Padre y del Espíritu Santo. (Evangelio) El canto al Único Dios de la fe de Israel (Salmo) culmina con la alabanza del Apocalipsis: “Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo, al Dios que es, que era y que viene. (Antífona del Aleluya) La comunión de la Trinidad tiene consecuencias en la historia cotidiana.. “La Santísima Trinidad es fuente, modelo y fin de toda forma de comunión humana. A partir de la comunión trinitaria hemos de recrear los vínculos de toda comunidad a nivel familiar, vecinal, provincial, nacional e internacional. En el diálogo y en el intercambio libre de dones, animado por el amor, se construye el nosotros de la comunidad solidaria... Aprendemos a caminar juntos si asumimos las crisis de nuestros vínculos como un llamado de Dios para convertirnos, a fin de ser más unidos y solidarios, volviéndonos más familia y más pueblo. De esta manera podremos reflejar mejor esa comunión maravillosa que reina entre el padre, el Hijo y el Espíritu Santo.” (Navega mar adentro) GUIÓN Bienvenida. Hoy es la Solemnidad de la Santísima Trinidad. “Hoy, como Iglesia fraterna y misionera, queremos reafirmar el mensaje fundamental. Lo que siempre hemos de destacar cuando anunciamos el Evangelio: Jesucristo resucitado nos da el Espíritu Santo y nos lleva al Padre. La Trinidad es el fundamento más profundo de la dignidad de cada persona humana y de la comunión fraterna” (Navega mar adentro) Antes de las lecturas La palabra de Dios nos va revelando su misterio más íntimo. El Único Dios es comunidad de personas, diálogo de amor entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Oración Universal - A cada intención respondemos: Te lo pedimos Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. 1. Por la Iglesia que es el Pueblo de Dios congregado por la unidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, para que en su comunión refleje la Trinidad. 2. Por las hermanas y hermanos judíos y musulmanes, creyentes en el Dios Único y verdadero, para que junto con el reconocimiento de Abraham, nuestro padre en la fe, erradiquemos la violencia de las guerras y respetemos la libertad religiosa en todos los países. 3. Por las personas que viven buscando un sentido a la vida, al sufrimiento y a la injusticia, para que la solidaridad cotidiana los haga sentir más familia y más pueblo. 4. Al concluir la Semana de la Unidad de los Cristianos, para que todos los cristianos sean cada vez más conscientes de la responsabilidad personal y comunitaria de testimoniar el amor de Dios a la humanidad y a cada una de las personas. Presentación de los dones. Los dones que llevamos a la mesa de la unidad son fruto de la tierra, del trabajo humano y de la generosidad del Señor, nuestro Dios, que piensa en nosotros y nos cuida. Introducción a la Plegaria Eucarística La celebración de la Eucaristía es siempre alabanza al Padre, por Jesucristo, el Hijo, en la unidad del Espíritu Santo. Comunión “Jesucristo nos ha revelado la vida íntima de Dios, el misterio más profundo de nuestra fe: que Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Jesús nos invita permanentemente a entrar en esta comunión de amor” (Navega mar adentro). Despedida para ser dicho antes de la bendición “Después de contemplar el misterio de la Trinidad y hacer memoria de sus exigencias para nuestras vidas, pedimos al Espíritu que podamos reconocer siempre la verdad con humildad. Así llevaremos adelante con convicción y ardor la profunda renovación pastoral que requiere la Nueva Evangelización de nuestra patria” (Navega mar adentro) + PASADA LA PASCUA ¿Qué hacemos con el Cirio? Ver Boletín litúrgico Nº 32 + volver PREGON DE PENTECOSTES Puede utilizarse al comenzar la Misa de la Vigilia, como se hace en la Vigilia Pascual. Al finalizar se canta el Gloria. ¡Alégrense los Cielos, la tierra y cuanto en ellos habita! ¡Alégrense todos los hombres! ¡Alégrense todos los que están aquí esta noche! Alégrense ya que nos hemos reunido en asamblea santa para celebrar los grandes misterios. - Hoy celebramos el día en que los pueblos primitivos, al llegar al fin de la siega de la cebada, se apresuraban a recolectar el trigo, dando gracias de la cosecha, y ofrecían a Dios, las primeras espigas. - Hoy celebramos también que el Pueblo de Israel, nuestro hermano mayor, recibió la Ley Santa dada por Dios a Moisés, y que este pueblo nos la legó a nosotros. · ¡Oh, don inefable de la sabiduría divina que ayuda al hombre a vivir de un modo ordenado! · ¡Oh, maravillosa iluminación de la vida social que hace del amor familiar prenda de vida feliz! · ¡Oh, Ley que enseña el compromiso y la fidelidad de la relación hombre-mujer! · ¡Oh, Ley que exige respeto a la vida del otro y a cuanto le pertenece! · ¡Oh, Ley que recuerda la adoración que el hombre ha de rendir a su Dios y el amor con que vale la pena amarlo! - Este es el día en que los Apóstoles de Cristo, reunidos con santa María y las demás mujeres que acompañaban al Señor, recibieron el Espíritu que transformó sus vidas, los hizo salir de su encierro y comenzaron a transmitir la Buena Noticia que ha llegado hasta nosotros y que nuestra presencia aquí evidencia. ¡De poco nos hubiera servido haber nacido, si no hubiésemos recibido la fuerza del Espíritu! - Este es el día en que la desafortunada confusión de lenguas en Babel se hizo riqueza, diversidad fecunda, y les permitió la llegada de la gozosa noticia cristiana a cada uno de los hombres y mujeres de todo el mundo en su propio idioma. ¡Oh que pobre podía haber sido el lenguaje humano si le hubieran faltado las palabras reveladas por Dios! - Este es el día en que los cobardes se vuelven valientes y el corazón del hombre fiel es encendido por el fuego del Espíritu Santo. - Este es el día en que la pequeña comunidad de discípulos se convirtió en Iglesia y ha sido durante siglos, a pesar de sus limitaciones y pecados, imagen visible de Cristo. ¡Oh que pobre hubiera sido nuestra fe si la hubiésemos tenido que vivir en la miseria raquítica de nuestras conciencias. la diminuta chispa de nuestra vivencia su hubiera extinguido en la tiniebla de la historia universal! ~ En la gozosa celebración de este día te damos gracias, Señor, por habernos hecho Iglesia, y al contemplar el amplio horizonte de su realidad admiramos: - la acertada agudeza de los profetas que nunca le han fallado, por mis ruegos que no siempre hayan sido escuchados, - la valentía de los apóstoles misioneros que han llevado el Evangelio hasta los últimos confines de la tierra, - la osadía de los mártires que con su muerte dan vida y vida más plena a toda la comunidad humana, - la fidelidad de tantos hombres y tantas mujeres que a lo largo del tiempo han trabajado y servido a los demás, - la constancia de los padres y madres de familia que han dado vida y educación a sus hijos y han querido hacerles conocer la fe y el amor de Jesucristo, - los jóvenes arriesgados en incansable actividad, los voluntarios por el reino, - - los pequeños inocentes y fervorosos, los ancianos que permanecen en las buenas costumbres y en la oración. En honor de este día llamado Pentecostés, semana de semanas, domingo de los domingos, recibe, Padre santo, la ofrenda de nuestra presencia adoradora. En honor de este día llamado Pascua del Espíritu, recibe, Jesús Hijo unigénito del Padre, la ofrenda de nuestra oración rebosante de agradecimiento. En honor de este día llamado Segunda Pascua, Espíritu Santo, que procedes del Padre y del Hijo y que hoy has pasado, al hacerte sensible como el fuego y viento impetuoso, de la Eternidad a la historia, envíanos tus siete dones. Haz del agua del Bautismo, útero del que mane para muchos la vida de la Gracia. Que la alegre llama del fuego pascual caliente nuestro corazón y sea antorcha que ilumine nuestras rutas por la vida. Que el óleo santo y el óleo bendecido sean medicina que cure nuestros pecados, bálsamo que nos haga ágiles en las tareas del reino, perfume que sacie al que esté a nuestro lado. Que la imposición de las manos nos traiga el vigor, la luz, la riqueza interior, frutos del Espíritu Santo, que estamos necesitando tanto. Oh Dios, tres veces santo, por los méritos de nuestro Señor Jesucristo, hermano y gran redentor nuestro, te dirigimos estas peticiones, en la esperanza de que un día lleguemos a gozar de tu presencia y compañía por toda la eternidad. Amén. volver MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI PARA LA XLI JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES "Los niños y los medios de comunicación social: un reto para la educación" 20 de mayo 2007 Queridos hermanos y hermanas: 1. El tema de la cuadragésima primera Jornada de las Comunicaciones Sociales, "Los niños y los medios de comunicación social: un reto para la educación", nos invita a reflexionar sobre dos aspectos de suma importancia. Uno es la formación de los niños. El segundo, quizás menos obvio pero no menos importante, es la formación de los medios mismos. Los complejos desafíos a los que se enfrenta la educación actual están fuertemente relacionados con el influjo penetrante de estos medios en nuestro mundo. Como un aspecto del fenómeno de la globalización e impulsados por el rápido desarrollo tecnológico, los medios marcan profundamente el entorno cultural (cf. Juan Pablo II, Carta apostólica El Rápido desarrollo, 3). De hecho, algunos afirman que la influencia formativa de los medios se contrapone a la de la escuela, de la Iglesia e incluso a la del hogar. "Para muchas personas la realidad corresponde a lo que los medios de comunicación definen como tal" (Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Aetatis novae, 4). 2. La relación entre los niños, los medios de comunicación y la educación se puede considerar desde dos perspectivas: la formación de los niños por parte de los medios, y la formación de los niños para responder adecuadamente a los medios. Surge entonces como una especie de reciprocidad que apunta a la responsabilidad de los medios como industria, y a la necesidad de una participación crítica y activa por parte de los lectores, televidentes u oyentes. En este contexto, la formación en el recto uso de los medios es esencial para el desarrollo cultural, moral y espiritual de los niños. ¿Cómo se puede promover y proteger este bien común? Educar a los niños para que hagan un buen uso de los medios es responsabilidad de los padres, de la Iglesia y de la escuela. El papel de los padres es de vital importancia. Éstos tienen el derecho y el deber de asegurar un uso prudente de los medios educando la conciencia de sus hijos, para que sean capaces de expresar juicios serenos y objetivos que después les guíen en la elección o rechazo de los programas propuestos (cf. Juan Pablo II, Exhortación apostólica Familiaris consortio, 76). Para llevar a cabo eso, los padres deberían de contar con el estímulo y ayuda de las escuelas y parroquias, asegurando así que este aspecto de la paternidad, difícil pero gratificante, sea apoyado por toda la comunidad. La educación para los medios debería ser positiva. Cuando se pone a los niños delante de lo que es estética y moralmente excelente se les ayuda a desarrollar la apreciación, la prudencia y la capacidad de discernimiento. En este punto, es importante reconocer el valor fundamental del ejemplo de los padres y el beneficio de introducir a los jóvenes en los clásicos de la literatura infantil, las bellas artes y la música selecta. Si bien la literatura popular siempre tendrá un lugar propio en la cultura, no debería ser aceptada pasivamente la tentación al sensacionalismo en los lugares de enseñanza. La belleza, que es como un espejo de lo divino, inspira y vivifica los corazones y mentes jóvenes, mientras que la fealdad y la tosquedad tienen un impacto deprimente en las actitudes y comportamientos. La educación para los medios, como toda labor educativa, requiere la formación del ejercicio de la libertad. Se trata de una tarea exigente. Muy a menudo la libertad se presenta como la búsqueda frenética del placer o de nuevas experiencias. Pero más que de una liberación se trata de una condena. La verdadera libertad nunca condenaría a un individuo —especialmente un niño— a la búsqueda insaciable de la novedad. A la luz de la verdad, la auténtica libertad se experimenta como una respuesta definitiva al "sí" de Dios a la humanidad, que nos llama a elegir lo que es bueno, verdadero y bello, no de un modo discriminado sino deliberadamente. Los padres de familia son, pues, los guardianes de la libertad de sus hijos; y en la medida en que les devuelven esa libertad, los conducen a la profunda alegría de la vida (cf. Discurso en el V Encuentro Mundial de las Familias, Valencia, 8 julio 2006). 3. Este profundo deseo de los padres y profesores de educar a los niños en el camino de la belleza, de la verdad y de la bondad, solo será favorecido por la industria de los medios en la medida en que promueva la dignidad fundamental del ser humano, el verdadero valor del matrimonio y de la vida familiar, así como los logros y metas de la humanidad. De ahí que la necesidad de que los medios estén comprometidos en una formación efectiva y éticamente aceptable sea vista con particular interés e incluso con urgencia, no solamente por los padres y profesores, sino también por todos aquéllos que tienen un sentido de responsabilidad cívica. Si bien afirmamos con certeza que muchos operadores de los medios desean hacer lo que es justo (cf. Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Ética en las comunicaciones sociales, 4), debemos reconocer que los comunicadores se enfrentan con frecuencia a "presiones psicológicas y especiales dilemas éticos" (Aetatis novae, 19) viendo como a veces la competencia comercial fuerza a rebajar su estándar. Toda tendencia a producir programas — incluso películas de animación y video juegos— que exaltan la violencia y reflejan comportamientos antisociales o que, en nombre del entretenimiento, trivializan la sexualidad humana, es perversión; y mucho más cuando se trata de programas dirigidos a niños y adolescentes. ¿Cómo se podría explicar este "entretenimiento" a los innumerables jóvenes inocentes que son víctimas realmente de la violencia, la explotación y el abuso? A este respecto, haríamos bien en reflexionar sobre el contraste entre Cristo, que "abrazaba a los niños, y los bendecía poniendo las manos sobre ellos" ( Mc 10,16), y aquél que "escandaliza a uno de estos pequeños más le vale que le pongan al cuello una piedra de molino" (Lc 17,2). Exhorto nuevamente a los responsables de la industria de estos medios para que formen y motiven a los productores a salvaguardar el bien común, a preservar la verdad, a proteger la dignidad humana individual y a promover el respeto por las necesidades de la familia. 4. La Iglesia misma, a la luz del mensaje de salvación que se le ha confiado, es también maestra en humanidad y aprovecha la oportunidad para ofrecer ayuda a los padres, educadores, comunicadores y jóvenes. Las parroquias y los programas escolares, hoy en día, deberían estar a la vanguardia en lo que respecta a la educación para los medios de comunicación social. Sobre todo, la Iglesia desea compartir una visión de la dignidad humana que es el centro de toda auténtica comunicación. "Al verlo con los ojos de Cristo, puedo dar al otro mucho más que cosas externas necesarias: puedo ofrecerle la mirada de amor que él necesita" (Deus caritas est, 18). Desde la Ciudad del Vaticano, 24 de Enero 2007, Fiesta de San Francisco de Sales. BENEDICTUS PP. XVI * PROXIMA EDICION * En la semana del 21 de mayo CORREO DE LECTORES Feliz Pascua para todos ustedes, queridos lectores del boletín. Agradecemos sus mensajes que nos resultan muy estimulantes. Hemos tomado nota de los nuevos suscriptores a quienes agradecemos su confianza. Reciban nuestro abrazo fraterno. Equipo de redacción En primer lugar un saludo grande para todos y especialmente a Ud. Padre Ricardo. Felicitaciones por esta nueva etapa, ¡que buena que está la página!.Espero que sigamos juntos por mucho tiempo. Un abrazo en Cristo y María. diac. Jorge Roncagliolo Aprovecho para saludarlos y felicitarlos por este gran apostolado y decirles que nos es muy útil a los que colaboramos en nuestra comunidad en la Liturgía de cada domingo. En el día de San José Obrero (Patrono de mi comunidad) les deseo un muy FELIZ DIA DEL TRABAJADOR y los saludo afectuosamente en Jesús, María y José. Cristina de Luque volver Noticias LECTURA Y REFLEXIÓN SACRAMENCTUM CARITATIS Ultimo documento del Papa A cargo de Mons. José Luis Duhourq * 8 – 15 – 22 – 29 Mayo 18 a 20 horas * SAN MIGUEL ARCANGEL Bartolomé Mitre y Suipacha XXI ENCUENTRO DE ESTUDIO DE LA SOCIEDAD ARGENTINA DE LITURGIA “ars celebrandi” el arte de celebrar correctamente 18 – 21 junio EL CENÁCULO P I L A R Buenos Aires PARA TENER EN CUENTA Boletín Litúrgico "san Pío X"® es un servicio a la liturgia y a la Iglesia y siempre ha estado en nuestro ánimo hacer llegar la máxima información (novedades, reflexiones, noticias, etc...) a nuestros suscriptores sin que ello, en ningún momento, suponga una molestia. Boletín Litúrgico "san Pío X"® - Director Pbro. Ricardo Dotro - es enviado desde la cuenta: boletin@lvd.com.ar Cualquier otro boletín litúrgico que reciban desde otra dirección o con nombre similar es una reproducción "alterada" y no nos hacemos responsables de su contenido y difusión. 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La ornamentación de la iglesia, y los vestidos litúrgicos, deberán marcar la diferencia. Lo mismo debemos decir de los cantos. volver