l`informatiu - Carmelites Descalços

AGENDA DESEMBRE 2011
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Sant Francesc Xavier, prevere
Diumenge II d’Advent
Sant Ambròs, bisbe i doctor de l’Església
La Concepció Immaculada de Santa Maria
Eucaristies com els diumenges
Diumenge III d’Advent
Santa Llúcia, verge i màrtir
Sant Joan de la Creu, primer carmelita descalç
A les 8 del vespre: Pregària comunitària
Diumenge IV d’Advent
Col·lecta especial Nadal del Pobre (Càritas)
A les 8 del vespre: Celebració Comunitària de la Reconciliació
A 1/4 de 12: Vetlla de Nadal
A les 12 de la nit: Missa del Gall
Nadal de Nostre Senyor Jesucrist
Sant Esteve, primer màrtir
Sant Joan, apòstol i evangelista
Els Sants Innocents
La Sagrada Família
HORARI D’EUCARISTIES
Dies feiners: 8’00 (7’45: Laudes), 9’00 i 19’30
Dissabtes: 8’00, 9’00, 19’00 i 20’30
Diumenges i festes:
9’30 (Laudes i Euc.), 11’30, 12’30, 19’00 i 20’30 (castellà)
Confessions: abans de les eucaristies
Comunitat Cristiana Carmelites Descalços
Sant Miquel, 44 — Badalona — Tel. 933 891 659 — Fax 933 896 001
www.carmelcat.cat/badalona — badalona@carmelcat.cat
l’informatiu
Comunitat Cristiana
Carmelites Descalços de Badalona
Desembre 2011 — Número 212
Sant Joan de la Creu i el Misteri de l’Encarnació
L’Advent ens aproxima gradualment,
setmana a setmana, al fet fonamental
que va transformar la història de la humanitat i que els cristians anomenem
misteri de l’Encarnació, un dels pilars
de la nostra fe sobre el qual teòlegs,
pensadors i literats no han deixat de
pronunciar-se i ho han fet a bastament.
I, precisament, durant l’Advent, se celebra la festa de sant Joan de la Creu,
en qui confià plenament santa Teresa
per a la seva empresa de fundació del
Carmel descalç. També, el nostre místic va deixar escrits, amb el seu ric llenguatge castellà, uns sentits versos que descriuen aquests passatges de
l’evangeli que parlen de l’Encarnació com a prova de l’immens amor de
Déu vers els homes.
Ho podem llegir al poema titulat «Romance sobre el evangelio “In principio erat Verbum”», una narració que canta la història de la salvació.
En 310 versos, Joan de la Creu ens apropa al misteri de la Trinitat, amb
la ficció d’un exquisit diàleg del Pare i el Fill que conduirà als preciosos
versos de l’Anunciació: “Entonces llamó a un arcángel, / que San Gabriel se decía, / y enviólo a una doncella / que se llamaba María, / de
cuyo consentimiento / el misterio se hacía; en la cual la Trinidad / de
carne al Verbo vestía”.
Una bona oportunitat, aquest Advent, per rellegir el nostre sant Joan de
la Creu. A la seva poesia, fluida i espontània, hi trobarem, sobretot, la
profunditat del seu pensament i de la seva experiència.
Nadal Solidari.
El grup de Quart Món anuncia un seguit d’accions per poder incrementar el
seu rebost en aquests dies d’Advent i
poder atendre millor la creixent demanda d’aliments:
 El dia 16 de desembre, a les 21,30, hi
haurà un concert del Cor Aurica, organitzat pel Rotary Club, amb entrada. La recaptació anirà destinada al
grup.
 El cap de setmana del 10 i 11 de desembre hi haurà una exposició de
vitralls de Teresa Català a la porta de
l'església. Beneficis per al grup de
Quart Món.
 El dia 17 de desembre, els voluntaris
tindran una parada de recollida d'aliments a la Plaça de la Vila, dins de la
celebració del Cor Nadal.
 També es recolliran aliments a la
Campanya de Nadal dels col·legis. Hi
col·laboren Maristes, Sant Andreu,
Badalonès...
 A causa del mal temps, enguany no
s’ha pogut celebrar la Castanyada
solidària que patrocinen les associacions de comerciants del carrer de
Mar i Canonge Baranera.
 Els dies 25 i 26 de novembre es durà
a terme a tot Catalunya la campanya
“El gran recapte”, que organitza el
Banc d’Aliments. Un grup de voluntaris de la nostra comunitat hi participa
activament.
 Com sempre, a l’església hi ha un
cabàs solidari per recollir aliments
directament a casa nostra. També es
faran accions amb les famílies de la
catequesi i l’esplai.
Notícies breus...
 El proper dia 14, festivitat de sant Joan de la Creu, primer carmelita descalç,
l’eucaristia de les 19,30 h. serà concelebrada.
 Jornada de pregària comunitària en el temps d’Advent. Serà el dia 15, a les 8
de la tarda. És oberta a tothom.
 Concert de Nadal amb la coral “La Badalonense”. Serà el dissabte dia 17,
després de la missa de les 7 de la tarda, en la qual també cantarà la coral.
 Com en anys anteriors, el Grup de Litúrgia edita cada setmana d’Advent un
fulletó amb unes reflexions i una guia de lectures bíbliques. Es poden recollir a
l’entrada de l’església.
 Els joves de l’esplai estan preparant “Els Pastorets”. Les representacions estan anunciades per als dies 23 (20 h.) i 26 de desembre (20 h. i 23 h.) i 1 de
gener (20 h.). També, la gent de “En Veu Alta, G.T.” està preparant una nova
funció teatral per a primers d’any. En parlarem més endavant.
 Ha mort en Josep Esteve. Juntament amb la seva esposa Rosa, van ser durant
molts anys responsables de la Pastoral de la Salut de la comunitat. Dimecres
passat es va fer la missa funeral a la nostra església.
Apunteu-vos a
“El Joc del Carmel”
Tota la informació a:
www.carmelcat.cat/joc.html
Trobades de Formació
Dilluns, 28 novembre. 21,30 h
Xavier Miró
Comentarà el capítol 3 del llibre Fundaciones, de santa Teresa
Fundació de Medina del Campo i
primers moviments per a la fundació de frares
Omplim un
termòmetre
de l’alçada
d’un
campanar
Obres
Finalment han pogut començar les obres del pati.
Són encara a l’inici, si bé esperem que de seguida
avancin a bon ritme. Segueix oberta la campanya
per recaptar aportacions per pagar les obres del
campanar. A poc a poc continuen arribant alguns
donatius. Fins ara s’han recollit 19,748.38 €. Les
despeses totals han estat de 67,255.33 €. Recordeu
que podem lliurar rebuts per la qüestió fiscal i que
mantenim obert un compte corrent a “La Caixa”
amb el número: 2100.3030.34.2200300081.
Consell Pastoral plenari
Pel dia 30 de novembre, a les 20,30 h., s’ha convocat el Consell Pastoral Plenari de la comunitat. Després de l’exposició breu per part dels representants
de cada activitat, es presentarà el nou grup de reflexió i solidaritat i es parlarà de la marxa de l’organització del Joc del Carmel, de la situació actual del
joves i dels objectius de fons per a aquest curs.
16. Estando aquí yo, todavía tenía cuidado de los monasterios de los
frailes, y como no tenía ninguno como he dicho (20) no sabía qué hacer;
y así me determiné muy en secreto a tratarlo con el prior de allí, para
ver qué me aconsejaba, y así lo hice. El se alegró mucho cuando lo supo y me prometió que sería el primero. Yo lo tuve por cosa de burla, y
así se lo dije; porque, aunque siempre fue buen fraile y recogido y muy
estudioso y amigo de su celda, que era letrado, para principio semejante
no me pareció sería, ni tendría espíritu ni llevaría adelante el rigor que
era menester, por ser delicado y no mostrado a ello. El me aseguraba
mucho, y certificó que había muchos días que el Señor le llamaba para
vida más estrecha; y así tenía ya determinado de irse a los cartujos y le
tenían ya dicho le recibirían. Con todo esto, no estaba muy satisfecha,
aunque me alegraba de oírle, y roguéle que nos detuviésemos algún
tiempo y él se ejercitase en las cosas que había de prometer. (…)
NOTES CAPÍTOL 3
(5) Romera: pobre peregrina o andariega que hace su viaje de limosna. Con fino humor
teresiano, la Santa se lo llama a sí misma. - Poco antes: ni blanca (= moneda de escaso
valor), recuérdese que equivale a nuestro "sin un céntimo".
(6) Era Isabel Fontecha, en el Carmelo Isabel de Jesús, avilesa.
(7) De San José tomó a María Bautista y Ana de los Angeles. De la Encarnación, a Inés
de Jesús y Ana de la Encarnación (Tapia), y a Teresa de la Columna (Quesada) e Isabel
de la Cruz (Arias).
(8) Antonio de Heredia (en la Reforma Teresiana, Antonio de Jesús), 1510-1601, inició
enseguida la Reforma con San Juan de la Cruz. Véanse los nn. 16-17.
(9) Doña María Suárez, señora de Fuente el Sol.
(10) O sea: ni más fuerza que su palabra.
(11) Era el convento de Nuestra Señora de Gracia. - El clérigo nuestro amigo se llamaba
Alonso Esteban.
(12) Estas dos, de las cuatro venidas de la Encarnación, eran Isabel Arias y Teresa de
Quesada. Era Supriora la primera. - Defendiéronle la salida: en la acepción de impedir,
embarazar.
(16) "Al rayar el sol, estando ya todo dispuesto y revestido el P. Prior para la primera
misa..., tañeron una campanilla las religiosas llamando a los fieles a misa con grande
espanto de la vecindad por la inopinada novedad. Acudió tanta gente que no cabía en el
portal, y viendo un monasterio hecho de la noche a la mañana, mirábanse unos a otros,
y no sabían qué decir" (FRANCISCO DE S. MARIA, Reforma..., t. I, L. 2, c. 5).
(17) Equivocadamente creía entonces la Santa que sin Santísimo no podía existir la
fundación (cf. el n. 12). Sólo años más tarde (1570) salió de este error, al fundar el Carmelo de Salamanca (cf. c. 19, n. 3).
(18) Llamábase este mercader Blas de Medina.
(19) Era sobrina del Cardenal Quiroga y posteriormente tomó el hábito de carmelita descalza (1581) con el nombre de Elena de Jesús en este Carmelo de Medina, donde por
aquellas fechas era ya religiosa su hija Jerónima de la Encarnación. - En el texto las
palabras de Quiroga fueron intercaladas entre líneas por la propia Santa.
(20) Cf. el c. 2, nn. 5-6.
A la conferència de les Trobades de Formació d’aquest mes, en Xavier Miró, laic
de la nostra comunitat cristiana, comenta el tercer capítol del llibre "Les Fundacions", de santa Teresa de Jesús, on la santa parla de les gestions que va haver de fer
per fundar un segon convent de religioses, aquesta vegada a Medina del Campo, i
de com va anar desenvolupant la seva idea de fundar, també, convents per frares.
Presentem un extracte d’aquest interessant capítol.
Las Fundaciones
DEL CAPÍTULO III
Por qué medios se comenzó a tratar de hacer el monasterio
de San José en Medina del Campo.
2.- (…) Pues ya que tenía la licencia, no tenía casa ni blanca para
comprarla. Pues crédito para fiarme en nada, si el Señor no le diera,
¿cómo le había de tener una romera como yo? (5) Proveyó el Señor
que una doncella muy virtuosa, para quien no había habido lugar en
San José que entrase, sabiendo se hacía otra casa, me vino a rogar la
tomase en ella (6). Esta tenía unas blanquillas, harto poco, que no era
para comprar casa, sino para alquilarla (y así procuramos una de alquiler) y para ayuda al camino. Sin más arrimo que éste, salimos de
Avila dos monjas de San José y yo, y cuatro de la Encarnación (que
es el monasterio de la Regla mitigada, adonde yo estaba antes que se
fundase San José), con nuestro padre capellán, Julián de Ávila (7).
3. Cuando en la ciudad se supo, hubo mucha murmuración: unos decían que yo estaba loca; otros esperaban el fin de aquel desatino. Al
Obispo según después me ha dicho le parecía muy grande, aunque
entonces no me lo dio a entender ni quiso estorbarme, porque me tenía mucho amor y no me dar pena. Mis amigos harto me habían dicho,
mas yo hacía poco caso de ello; porque me parecía tan fácil lo que
ellos tenían por dudoso, que no podía persuadirme a que había de
dejar de suceder bien.
Ya cuando salimos de Ávila, había yo escrito a un padre de nuestra
Orden, llamado fray Antonio de Heredia (8), que me comprase una
casa, que era entonces prior del monasterio de frailes que allí hay de
nuestra Orden, llamado Santa Ana, para que me comprase una casa.
El lo trató con una señora (9) que le tenía devoción, que tenía una que
se le había caído toda, salvo un cuarto, y era muy buen puesto. Fue
tan buena, que prometió de vendérsela, y así la concertaron sin pedirle
fianzas, ni más fuerza de su palabra; (10) porque, a pedirlas, no tuviéramos remedio. Todo lo iba disponiendo el Señor. Esta casa estaba tan
si paredes, que a esta causa alquilamos estotra, mientras que aquélla
se aderezaba, que había harto que hacer.
4. Pues llegando la primera jornada, noche y cansadas por el mal aparejo que llevábamos, yendo a entrar por Arévalo, salió un clérigo nuestro amigo que nos tenía una posada en casa de unas devotas mujeres,
y díjome en secreto cómo no teníamos casa; porque estaba cerca de
un monasterio de agustinos, y que ellos resistían que no entrásemos
ahí, y que forzado había de haber pleito (11). ¡Oh, válgame Dios! Cuando Vos, Señor, queréis dar ánimo, ¡qué poco hacen todas las contradicciones! Antes parece me animó, pareciéndome, pues ya se comenzaba
a alborotar el demonio, que se había de servir el Señor de aquel monasterio. Con todo, le dije que callase, por no alborotar a las compañeras, en especial a las dos de La Encarnación (12), que las demás por
cualquier trabajo pasaran por mí. La una de estas dos era supriora entonces de allí, y defendiéronle mucho la salida; entrambas de buenos
deudos, y venían contra su voluntad, porque a todos les parecía disparate, y después vi yo que les sobraba la razón, que, cuando el Señor es
servido yo funde una casa de éstas, paréceme que ninguna admite mi
pensamiento que me parezca bastante para dejarlo de poner por obra,
hasta después de hecho. Entonces se me ponen juntas las dificultades,
como después se verá. (…)
7. Llegamos a Medina del Campo, víspera de nuestra Señora de agosto, a las doce de la noche. Apeámonos en el monasterio de Santa Ana,
por no hacer ruido, y a pie nos fuimos a la casa. Fue harta misericordia
del Señor, que aquella hora encerraban toros para correr otro día, no
nos topar alguno. Con el embebecimiento que llevábamos, no había
acuerdo de nada; mas el Señor que siempre le tiene de los que desean
su servicio, nos libró, que cierto allí no se pretendía otra cosa.
8. Llegadas a la casa, entramos en un patio. Las paredes harto caídas
me parecieron, mas no tanto como cuando fue de día se pareció. Parece que el Señor había querido se cegase aquel bendito padre para ver
que no convenía poner allí Santísimo Sacramento. Visto el portal, había
bien que quitar tierra de él, a teja vana, las paredes sin embarrar, la noche era corta, y no traíamos sino unos reposteros, creo eran tres: para
toda la largura que tenía el portal era nada. Yo no sabía qué hacer, porque vi no convenía poner allí altar. (…)
9. Yo, cuando vi tan buen aparejo,
alabé al Señor, y así harían las demás; aunque no sabíamos qué
hacer de clavos, ni era hora de comprarlos. Comenzáronse a buscar de
las paredes; en fin, con trabajo, se
halló recaudo. Unos a entapizar, nosotras a limpiar el suelo, nos dimos
tan buena prisa, que cuando amanecía, estaba puesto el altar, y la
campanilla en un corredor, y luego
se dijo la misa (16). Esto bastaba
para tomar la posesión. No se cayó
en ello, sino que pusimos el Santísimo Sacramento (17), y desde unas
resquicias de una puerta que estaba frontero, veíamos misa, que no
había otra parte.
10. Yo estaba hasta esto muy contenta, porque para mí es grandísimo
consuelo ver una iglesia más adonde haya Santísimo Sacramento. Mas
poco me duró. Porque, como se acabó misa, llegué por un poquito de
una ventana a mirar el patio y vi todas las paredes por algunas partes en
el suelo, que para remediarlo era menester muchos días. ¡Oh válgame
Dios! Cuando yo vi a Su Majestad puesto en la calle, en tiempo tan peligroso como ahora estamos por estos luteranos, ¡qué fue la congoja que
vino a mi corazón! (…)
14. Ya después de ocho días, viendo un mercader la necesidad (que posaba en una muy buena casa), díjonos fuésemos a lo alto de ella, que
podíamos estar como en casa propia (18). Tenía una sala muy grande y
dorada, que nos dio para iglesia. Y una señora que vivía junto a la casa
que compramos, llamada doña Elena de Quiroga (19), gran sierva de
Dios, dijo que me ayudaría para que luego se comenzase a hacer una
capilla para donde estuviese el Santísimo Sacramento y también para
acomodarnos cómo estuviésemos encerradas. Otras personas nos daban harta limosna para comer, mas esta señora fue la que más me socorrió.
15. Ya con esto comencé a tener sosiego, porque adonde nos fuimos
estábamos con todo encerramiento, y comenzamos a decir las horas, y
en la casa se daba el buen prior mucha prisa, que pasó harto trabajo.
Con todo tardaría dos meses; más púsose de manera, que pudimos estar algunos años razonablemente. Después lo ha ido nuestro Señor mejorando.