181 Estudio de la complexión de los fenómenos sociológicos, sus relaciones funcionales en la interpretación de la realidad social Moisés Mamani y Humberto Tango M. Mamani y H. Tango Universidad Mayor Real y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca. Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales. Calle Colombia esquina German Mendoza. M. Solís (ed.) Ciencias Sociales y Humanidades Handbooks -©USFX- Sucre, Bolivia, 2014. 182 Abstract This following sociological investigation has the idea that the sociological phenomenal are given by mechanisms which identity shows the development of different statements from social life with self-units intro a fixed space of which elements and sustances produce components and they become them in complex statements, that is the result of its inside dynamic connected by its interrelate on ships in an environment(place-time) which are continual change, and the order of this changes occurred weaken and break up, setting up its organization by disintegrating as involuntary consequence absent its elements , that intro its function generate others involuntary phenomenal of this way we can understand a social phenomenal which explains the perception of the social reality 15 Introducción El análisis de los fenómenos de las ciencias experimentales como física química, presenta una ventaja sobre el realizado para los fenómenos sociales las variables explicativas de los primeros son en general de naturaleza observable mediante o cuantificable y adoptan valores dentro de rangos conocidos se tiene además de comprobar mediante la experimentación . En cambio en la naturaleza de los fenómenos sociales no brinda la posibilidad de experimentar pues cada uno es singular en el espacio y tiempo y no puede ser repetido las variables que explican estos fenómenos son de carácter cualitativo por sus características estas son difíciles de manejar en forma objetiva másaún si se desea estimar la evolución del fenómeno en el futuro este tipo de fenómenos se llega a explicaciones lógico-cualitativas y de menor medida cuantitativa. A pesar de la importancia que tienen las primeras, carecen de una formulación rigurosa en cuanto a la magnitud de las variables o factores que influyen sobre los una manifestación social es por ello que el estudio de los fenómenos sociales el análisis no se puede aplicar en forma indiscriminada en los fenómenos sociológicas como un propiedad emergente de un colectivo de sujetos en interacción sin importar demasiado los detalles materiales por lo que resulta compleja el orden, desorden naturaleza organización por lo que se podrían explicarse de manera adecuada y separada la sociedad y su realidad en un estado de plasticidad y adaptabilidad frente a los cambio en su dinámica. 15.1 Antecedentes El estudio sobre todo el análisis de los fenómenos sociales como por el pensamiento clásico están dadas por las contribuciones más importantes sobre la realidad social que desarrollaron como el Materialismo Histórico, cuyo representante es Carlos Marx, el Estructural Funcionalismo, con el Emilio Durkheim. La Hermenéutica Comprensiva, con el Max Weber y la Teoría Crítica representada por JürgenHabermas. Teóricamente, con los puntos centrales que están presentes en la concepción de la realidad social como objeto de estudio para estos autores son las dimensiones de la realidad (finita o infinita) sus leyes que le sean generales y/o particulares donde Weber interpretó los fenómenos socio-histórico mediante el aspecto social en la interrelación de los fenómenos que expliquen un proceso histórico o una estructura social, siendo estos únicos e irrepetibles. De aquí resulta que la realidad social "es una totalidad social, cultural, económica y política en interrelación. La realidad es infinita en el sentido de que nunca se termina de explicar un acontecimiento en las dos dimensiones: espacio y tiempo‖ (Luengo, Problemas metodológicos de la Sociología contemporánea.) 183 Weber conformó tipos ideales para establecer la casualidad en los hechos, al compararlos con situaciones reales. Son una construcción mental formada por la acentuación de diferentes aspectos observados, pero los tipos ideales no existen en la realidad, sólo existen como categorías para el análisis de la interpretación científica de los hechos. Los tipos ideales son instrumentos analíticos para explicar los fenómenos en su individualidad. Surgen de criterios que el investigador extrae de las diferentes formas de acción social. Durkheim aportó elementos muy importantes al estudio sociológico. Anuncio que la realidad social se encuentra en el conjunto de los individuos. Por lo tanto, los hechos sociales no podrán reducirse a hechos individuales; los primeros constituyen el objeto de comunicación. Weber heredo del Positivismo comtiano la idea de igualar el estudio de los fenómenos de las Ciencias Sociales al de las Ciencias Naturales. Esto es, los problemas políticos, económicos, culturales, entre otros, se convertirán en simples objetos de observación, al igual que las plantas, los planetas, los átomos y las especies de seres vivos, determinando que los hechos sociales son naturales y están sometidos a las leyes naturales de la sociedad donde la problemática es que la realidad natural está conformada por cosas cuyos cambios son fijos e inevitables; y la realidad social es producto de la actuación de los hombres, con fines tan disímiles que los acontecimientos son imprevisibles. Esa visión naturalista de la sociedad lo lleva caracterizarla como un sistema de órganos diferentes donde cada uno tiene una función especial, como el cuerpo humano, que se forma por brazos, piernas, cabeza y tronco, los cuales permanecerán en orden de acuerdo con su función. Sus alteraciones se deben a factores externos, por ejemplo: el cuerpo se enferma por exponerlo a cambio de temperatura por algún virus, por lo que afirma. "Cuando se trata, pues, de explicar un fenómeno social, es preciso buscar por separado la causa eficiente que lo produce y la función que cumple." (Durkheim, reglas de método sociológico) donde la utilizamos la palabra función de preferencia a la de fin o meta, precisamente porque los fenómenos sociales no existen por lo general en vista de los resultados útiles que producen. Estos términos son más o menos textualmente los mismos de los que se sirvió Comte para caracterizar su método. "Puesto que el fenómeno social, concebido en su totalidad, no es en el fondo más que un simple desarrollo de la humanidad, sin ningunacreación de cualesquiera facultades" 15.2 Materiales y métodos Metodología Los métodos en esta investigación teórica son de carácter lógico- conceptual, que permiten elaborar y generalizar nuevas ideas a través de atracciones lógico-teóricos, sistematizados en conceptos y categorías por lo que se usó el método inductivo-deductivo con un enfoque y el método de análisissíntesis para descomponer la esencia de los fenómenos sociológicos, sus partes constitutivas aquellos elementos que la conforman y su relación con la realidad social comprendiendo mejor su estructura y el comparativo para con la diferencias o semejanzas de teorías sociológicas en el accionar conductual y las repercusiones de las manifestación sociológicas en cierta analógica en cierto grado Técnicas La asignación de las técnicas en esta investigación se dio en adecuación al planteamiento del problema, las condiciones y contingencias por lo que se realizará entrevistas abiertas a expertos en el tema y la técnica de análisis estructural también análisis de contenido. 184 15.3 Resultados y discusión La fisionomía de los fenómenos sociológicos El análisis de los fenómenos sociológicos de una manera no tradicional implica temer en cuenta que el sujeto es social y esta es individual eta desde una mirada fundamentalista quizás el análisis deben consistir en la proporción de mecanismos de los fenómenos sociológicos es decir como sistemas concretos que en su funcionar generan otros fenómenos involucrados en el, si el mecanismo que justificaría el llamado sistema social que se generan por los mecanismos de las relaciones sociales en las que operan siendo que estos están determinados estructuralmente así como los sujetos, dándose como forma de cambios estructuralmente determinados y el resultado de su propia dinámica en acciones en un contexto determinado con resultado por el que la conducta del sujeto responde solo a cambios estructurales que ocurren en congruencia con los cambios estructurales del medio, esto solo ocurriría mientras su estructura permanece congruente con el medio durante un acontecimiento de contante cambio estructural, los fenómenos sociológicos son dados por el accionar de los sujetos que son también en su dinámica estructural se constituyen y delimitan en redes de producción e cualquier producción y componentes a partir de componentes y de sustancias que toman del contextos o su medio de acción siendo los que producen esos componentes y la vierten en forma de manifestación compleja, fenómeno social, el sujeto su participación es transitoria en el interrumpido recambio de un todo de relaciones cuyos componentes determinan su continuo revolver desarrollo. Los fenómenos sociológicos ya sea por su dinámica caótica, compleja y su forma de operar en su desarrollo natural sufre cambios estos desde el análisis estructural como resultado de sus dinámica interna y el conectado por sus interacciones en un medio (lugar y tiempo ) que está en continuo cambio y las secuenciales de estos cambios ocurridos en el tiempo ya se en un periodo determinado que ocurre el momento de la manifestación se pierda lo que se podría llamar reproducción secundaria del fenómeno esto por el desarrollo del cambio estructural que se siguió a partir del su estructura inicial Los fenómenos sociológicos en consistencia mientras conservan su organización que lo define que permanece invariante a lo que permanece manteniendo su identidad pues esa organización lo definirá, esto solo cuando se analiza un fenómeno micro es por eso que su organización como sistema de relaciones entre componentes o elementos que le asignan su identidad de tipo. Muchas de las manifestaciones sociológicas a lo largo del tiempo tiende a debilitarse y a desintegrarse cuando no conserva su organización o el debilitamiento de sus componentes y se desfragmente que en el trascurso de las relaciones sociales y uno de sus fragmentos tiende a adaptarse a otro fenómeno sociológico naciente con elemento de una y esta fragmentación formara parte de una de las identidades de dicha manifestación sociológica esto dependiendo en el medio que se desenvuelva en donde estos fragmentos o elementos inmersos en le medio interactúan en su dinámica interna configurando su organización solo si la forma del medio son congruentes se conservara, es por ello que se da la adaptación de sujeto en el medio en que se produce, si esta adaptación se conserva su organización es consecuencia también involucraría la se conservación de elementos , esos elementos dependerá de la secuencia en sus interacciones en el medio, derivada en un curso determinado de circunstancias en el trascurrir del proceso donde participarán sus elementos. La caracterización del tipo de fenómeno sociológico se dará partir de la consecuencia de su operar las que harán que harán que formen un unidad espontanea de análisis de cualquier manifestación donde su componentes son tomadas en cuenta los diverso actos en ejercicio de la manifestación sociológico. 185 Fenómenos sociológicos Sistemas relacionados ordenados entre sí que contribuyen a un determinado objeto. Los fenómenos sociológicos constituyen un conjunto de múltiples conductas en una red de interrelaciones que opera en un medio, en una organización, se generan en un marco conductual especifico resultado de inevitable de las interrelaciones recurrentes que se dan en un conjunto de acciones por sujetos de este modo los fenómenos dados en indistinguibles en su forma y modo de generación en el ámbito de social. En lo constitutivo de un fenómeno sociológico para su análisis se tonara el supuesto de que es un sistema en la sus componentes se constituye en su organización y procesos integrado para dar con su particularidad esto por la saciedad en la que se mase cualquier manifestación es distinta por las características de interacciones que se realizan en su existencia, la generación de conductas distintas pero integrales donde cada sujeto de la sociedad realiza conductas que defiende a sus su conjunto independiente de estas sean conscientes o inconscientes ya adaptadas a un tipo de prototipo conductual es por eso que los componentes de un sistema social los que de hecho lo constituyen y realizan su conducta, son los componentes de un sistema social seleccionan las propiedades los elementos de un mismo sistema ya que toda sociedad es conservadora de su propia organización, sus características de lo que lo generan. En la constitución de los fenómenos sociológicos intervienen otras interrelaciones de aquellas que son trascendentales para su estallido como manifestación social por lo que pueden participar las intervenciones de otras fuera del sistemas en forma de relaciones que no nace del ni es componente de un sistema social pero diversifica como la los fenómenos naturales y sus efectos ya involucrados en la sistema social en fenómeno comportamental cambiando las propiedades de los componentes por esta incorporación natural. Cualidad marginal de los fenómenos sociológicos El estudio de los fenómenos sociales tiene su importante en el contexto de las elaboraciones teóricas de los investigadores, en su aspiración de brindar respuestas a los continuos problemas que se presentan en el del accionar de lo cotidiano de la sociedad siendo insuficientes al no proporcionar una solución satisfactoria en su lectura de la realidad. La marginalidad del fenómeno ha constituido como problema en materia poco recurrente en el contexto sin embargo, muchas son manifestaciones, manifestaciones que se hace presente a la consciencia y se hace objeto a la se observan y que en su conjunto conforman como fenómeno social, entre las que se destacan el robo, el consumo de drogas, la violencia en todas sus manifestaciones, la prostitución entre otras su comprensión demanda espacios más específicos donde se aborde de forma directa y se involucren a varios factores, en la explicación de hechos que han sucedido que constituyen fehacientes para fomentar discusiones por lo que sus análisis del fenómeno social precisa fundamentación desde una concepción dialéctico materialista, que sostiene integralidad y especificidad en la diversidad, al constituir una exigencia hipotética al realizar un análisis crítico de la realidad social y su explicación en diferentes momentos del desarrollo social su tratamiento a la marginalidad se encuentra en el contexto del proceso devenir del hombre en sociedad. Por qué los clásicos del marxismo expresan: "Pero el hombre mismo se diferencia de los animales a partir del momento en que comienza a producir sus medios de vida al producir los medios de vida, el hombre produce su propia vida material. " esta muestra a la sociedad como el producto de la actividad de los hombres, contrastada por los elementos económicos, políticos, 186 sociales, culturales en estrecha relación dialéctica, que el sistema de relaciones que se establecen sus acciones en un tiempo y un espacio y como esto influye y determina para lo posterior. El análisis de la marginalidad de los fenómenos sociológicos es el resultado de las profundas contradicciones que se generan en la sociedad ya que su abordaje ha sido fragmentado desde diferentes ciencias de la realidad en la que se dan diversas manifestaciones que en su conjunto conforman la marginalidad, la variabilidad de las relaciones que modifican los valores o el grado en le marguen ante un extensión de infinitésima de otras variabilidades que es diferente a las permutaciones que se generan en las relaciones a su generaciones de cualquier manifestación social. Las reflexiones que se generaran en el análisis marginal de los fenómenos sociales, nos condujeron a determinar una serie de limitaciones al problema, que se enmarca en el insuficiente tratamiento a los fenómenos sociológicos, a un conocimiento integral de la sociedad en su desarrollo. El desarrollo de las relaciones sociales se sostiene en previsto como un contenido cardinal del proceso de marginalidad a determinar el estado actual del tratamiento al fenómeno sociológico en un contexto del proceso es decir dinámico de incertidumbre, la dinámica al tratamiento al fenómeno sociológico marginalidad desde el análisis del proceso con respecto a la concepción del contexto en que se manifiesta por lo que hiperbolizada el hecho aislado en cuanto acontece, como ejemplo puede ser lo político protagonizado por las personalidades siendo estas ya pronosticadas o la historia como referente del pasado, sin contradicciones, sin conexiones, esenciales y que se queda en el plano epistemológico e incapaz de preparar al individuo para cuestionar, donde el presente, sus lazos históricos con el pasado y llegar a comprender la complejidad de la vida social. Otra corriente que nutrió el quehacer historiográfico lo constituye la Escuela de los Annales, pionera en el rompimiento con el positivismo, corriente alternativa que se interesa por el estudio de los hechos, fenómenos y procesos sociales, sin alcanzar una visión como la aportada por el marxismo al ofrecer el método que revolucionó el accionar historiográfico en el siglo pasado. La obra de Marc Bloch y LucienFebvre, FernandBraudel, es portadora de las contribuciones sustanciales a la investigación histórica, como aporte fundamental de esta corriente, pues desde su maduración ha tratado de lograr un acercamiento a la explicación histórica mediante la multidisciplinariedad, pues al rechazar las posiciones hechológicas, factuales y cronológicas del positivismo, pasaron a una etapa teorizante bajo la influencia de la antropología, la sociología, psicología, teniendo en cuenta sus elaboraciones epistemológicas que se encontraban al margen de la historia. Con relación a la influencia de proceso de las acciones sociales en concepción rompe con el proceder existente donde en la que concebían los hechos aislados sobre todo los ya probados por lo que un el estudio sostiene la concatenación del devenir social, tanto espacial como temporal descansando en los acontecimientos dados en la sociedad lo que causó un fuerte impacto en su explicación de los fenómenos sociológicos. El análisis de las manifestaciones sociológicas enfatizando en los períodos, debe ser de análisis abierto a todos los ámbitos de la vida social tendiente a la búsqueda de generalizaciones aunque se perdiera la perspectiva de la verdadera relación entre lo singular (hecho) y lo general (las circunstancias y las estructuras). 187 Los dispositivos, mecanismos en sí mismo de los fenómenos sociológicos Los mecanismos sociales no son novedad en sociología y otras ciencias sociales, aunque no siempre se los ha empleado, por ejemplo en el manual de sociología de 1905, GeneralSociology, de Albion Small, donde se incluye una lista de los conceptos sociológicos más importantes: ―sociedad‖, ―estructura social‖, ―status social‖ y ―mecanismo social‖ En el sentido actual del término, la idea es que entre una situación inicial dado y una situación final dado ha de haber unacausa,es decir debe ocurrir algo que, dada la situación inicial,cause la situación final. Esta estrategia permite entonces explicar más allá una mera descripción sin necesidad de leyes deterministas. Los mecanismos serían entidades de un nivel intermedio entre las generalizaciones irrestrictas y los enunciados meramente descriptivos, una tipología habitual de los mecanismos sociológicos se basa en el modelo de James Coleman para conceptualizar la acción colectiva: el llamado modelo micro-macro, o según el modelo clásico el modelo de leyes abarcantes, que explica un fenómeno, es necesario apelar a leyes deterministas como por ejemplo que el agua se congela a cierta temperatura de los enunciados bajo las leyes y las condiciones iniciales, ha de deducirse el enunciado entonces el papel de las leyes es determinante ya que la estrategia explicativa consiste en subsumir bajo leyes el fenómeno a explicar y mostrar que aquello que requería una explicación que era de esperarse por lo que lo explicativo, que pareciera ser el adecuado para ciertas disciplinas científicas, no parece ser el adecuado para todas ellas. En ciencias sociales, por ejemplo, parece no ser aplicable ya que las leyes deterministas son difíciles de hallar (de hecho, se discute que exista alguna). Esto no significa que las ciencias sociales deban resignar su poder explicativo y limitarse a describir los fenómenos sociales; en todo caso, significa que ha de buscarse alguna estrategia explicativa diferente de la empleada por el modelo de leyes abarcantes por lo un enfoque alternativo al clásico sería unenfoque basado en mecanismo por dimensión macro y micro. Un nivel macro seria estructuras e instituciones sociales y el nivel micro los individuos se afectan mutuamente en los eventos y condiciones del nivel macro afectan a los individuos; éstos asimilan el impacto de los eventos y condiciones; los individuos, mediante sus acciones e interacciones, generan resultados en el nivel macro como la manera en la que están dispuestas macro-micro que cubren la transición del nivel macro al nivel micro cuando el actor individual es expuesto a una determinada situación social, esta situación lo afectará de manera particular. Son de este tipo, por ejemplo, los mecanismos que forman las preferencias o creencias de los actores, como el llamado mecanismo de formación decreencias, según el cual el número de individuos que efectúan cierto acto señala a otros el valor probable o la necesidad del acto, y esta señal influirá en la elección de la acción de los otros individuo y mecanismos y, por extensión micro-micro: estos mecanismos muestran cómo los deseos, creencias, oportunidades y acciones de cada individuo generan una situación específica. Pertenecen a esta clase los mecanismos de disonancia, ya sea moral o cognitiva: si las preferencias de un individuo no son satisfechas, estas preferencias inconscientemente cambian, para evitar la frustración. Mecanismos micro-macro: cubren la transición de un nivel micro al nivel macro: aquí un número de sujetos interactúan entre sí y los distintos mecanismos muestran como esa interacción genera resultados intencionados o no intencionados en el nivel macro, un ejemplo de este tipo de mecanismos es la llamada tragedia de los bienes comunes como por ejemplo, dado un bien común como una zona pesquera, el aprovechamiento individual del bien común termina arruinando ese bien. 188 Como puede verse, la estrategia de utilizar mecanismos presenta dos ventajas respecto de un modelo de leyes abarcantesno requiere leyes. Cuando la conexión es desconocida o irrelevante para el nivel de análisis se la denomina ‗caja negra‘ Las explicaciones que apelan a las llamadas leyes estadísticas, por ejemplo, dejan sin explicar el correlato estadístico entre las variables: para explicar, por ejemplo, el aumento del número de aseguradoras se apela al incremento estadístico de gente que contrata seguros debido al incremento del número de accidentes. Pero no se explica cómo es que un aumento provoca el otro. Esas explicaciones apelan, pues, a cajas negras. El enfoque basado en mecanismos propone ―abrir‖ y eliminar las cajas negras: los fenómenos sociales deben explicarse en términos de mecanismos micro-macro, y las situaciones que activan estos mecanismos pueden ser explicadas en términos de mecanismos macro-micro y micro-micro. Nótese que no existen en el esquema mecanismos macro-macro, ya que, según el enfoque, apelar a este tipo de mecanismos implicaría apelar a cajas negras. Como se verá, los ejemplos propuestos apelan a mecanismos macro-macro y la propuesta del trabajo es que tales mecanismos pueden modelarse empleando la teoría de juegos evolutivos. Mecanismos macro-micro: cubren la transición del nivel macro al nivel micro: cuando el actor individual es expuesto a una determinada situación social, esta situación lo afectará de manera particular. Son de este tipo, por ejemplo, los mecanismos que forman las preferencias o creencias de los actores, como el llamado mecanismo de formación decreencias, según el cual el número de individuos que efectúan cierto acto señala a otros el valor probable o la necesidad del acto, y esta señal influirá en la elección de la acción de los otros individuos, estos mecanismos muestran cómo los deseos, creencias, oportunidades y acciones de cada individuo generan una situación específica. Pertenecen a esta clase los mecanismos de disonancia, ya sea moral o cognitiva: si las preferencias de un individuo no son satisfechas, estas preferencias inconscientemente cambian, para evitar la frustración. En tanto micro-macrocubren la transición del nivel micro al nivel macro: aquí un número de individuos interactúan entre sí y los distintos mecanismos muestran como esa interacción genera resultados (intencionados o no intencionados) en el nivel macro. Un ejemplo de este tipo de mecanismos es la llamada tragedia de los bienes comunes: cómo, por ejemplo, dado un bien común como una zona pesquera, el aprovechamiento individual del bien común termina arruinando ese bien. Los fenómenos sociológicos y sus elementos funcionales en modelización La modelización de los fenómenos sociales a nivel microscópico considera un conjunto de sujetos ―agentes‖ en interacción con dinámica, son los llamados modelos basados en agentes, por lo que uno de los elementos básicos son la caracterización de los agentes estado individual de los sujetos agentes. Este puede ser, por ejemplo para un modelización de opinión, el valor de una única variable discreta o continua que cuantifica la opinión sobre un tema. En otros casos el estado del sujeto puede venir dado por variables vectoriales, el medio desde un inicio a un espacio del mismo, con componentes asociadas a distintas características, en general el estado puede indicar opciones, acciones o estrategias de los agentes. Las reglas de interacción especifican cómo los sujetos cambian su estado mediante la interacción con otros distintas reglas reflejan distintos mecanismos de interacción social. A menudo, al referirse a un modelo se identifica el mismo por una de estas reglas. 189 Consideremos por ejemplo el problema del consenso social que consiste en determinar cuándo y cómo la interacción de un conjunto de agentes que pueden elegir entre varias opciones conduce al consenso en una de esas opciones, o cuando, alternativamente, un estado global con coexistencia de varias opciones prevalece como ejemplos de modelos en este contexto incluyen de un votante asociado con un mecanismo de imitación, el estado del agente es una variable que toma dos o más valores discretos o un modelo de Deffuant asociado a un mecanismo de convergencia de opinión por confianza acotada para un estado caracterizado por una variable continua., también el famoso modelo de umbrales de Granovetter para una variable binaria, el mecanismo de cambio de estado es la presión social por encima de un umbral individual. Cuando los agentes con los que se interactúa estén en un estado distinto del propio, el modelo de Axelrod para dinámica cultural basado en un mecanismo de homofilia. El estado es un vector que especifica valores discretos para un cierto número de rasgos culturales. Enlaces complejas aspecto a especificar en la interacción, además de la regla de interacción, es con qué agentes del conjunto interacciona cada uno. En una sociedad totalmente conectada todos interaccionan con todos campo medio. En general existe una red de interacciones en la que los nodos son los sujetos, y los enlaces de la red representan las interacciones sociales, de forma que cada agente interacciona con sus próximos vecinos en la red. Las redes sociales tienen una conectividad heterogénea, como observamos en las redes de colaboración científica, redes de intercambios económicos, redes de llamadas de telefonía móvil o las redes sociales on-line como Facebook o Twitter estas redes sociales son ejemplos de redes complejas que a su vez son los esqueletos de los sistemas complejos. Algunas características importantes propias de las redes complejas son de micro espacio, redes a medio camino entre las regulares y las aleatorias. Comparten con las primeras un alto valor de la medida de agregación de los nodos espacio y con las segundas un valor pequeño de la distancia entre dos nodos arbitrarios de la red que proviene de la existencia de enlaces de largo alcance, superpuestos a una estructura regular, y que conectan zonas distantes de la red. Patrones de actividad a partir de la descripción la interacción entre sujetos, y además de la regla de interacción y la red de interacciones, es también necesario especificar la distribución de tiempos de interacción. Tradicionalmente, y en particular en simulaciones numéricas con unidades de tiempo medidas se supone que las interacciones suceden a un ritmo constante, en contra de las evidencias que se han mencionado. Por ello se hace necesario revisar estos modelos especificando distribuciones de tiempos de interacción que respondan a la realidad observada de la sociedad. 15.4 Conclusiones Esta investigación analiza fenómeno sociológico como un todo unificado y sostiene que el objeto de análisis deben ser las relaciones o los procesos en diversos niveles espaciales de sus dispositivos más característicos. La esencia de los fenómenos sociales no es la uniformidad en la organización sistemática para producir la organización; por el contrario, este no es cíclica sino un manifestación creativo basado en la diferenciación en su proceso, por lo que crea elementos que, imperceptiblemente configuran una dimensión, lo que permite se haga posible un escenario menos caótico donde progrese un conjunto de reacciones con el fin de sintetizar manifestaciones complejas. Por lo que supone un conjunto gregario de elementos movimientos espaciales, donde se dan manifestaciones muy primitivas crean fragmentos de unidades de organización por lo que se constituyen como distinto de otros, este supuesto pude aplicarse a cualquier análisis de los fenómenos sociales haciendo que se entienda la complejidad de estas y la realidad sociedad modera que en teoría se pudiese estimar comportamientos futuros de un fenómeno aproximase a su dominio por lo tanto controlase. 190 Esta conclusión está dada a partir del análisis de sus relaciones funcionales de variables según planteamiento de la hipótesis, a base de teoría y hecho social con elementos analíticos macrosociológicos, aun así no es la conclusión final. 15.5 Agradecimientos Durante la proceso de investigación, hemos contado con el apoyo y asistencia brindado generosamente con la intervenciones valiosas, comentarios y sugerencias de docentes, compañeros, investigadores e instituciones como DiCyT dirección de ciencia y tecnología, es un gran placer para nosotros ofrecerles nuestros agradecimientos por la ayuda recibida. 15.6 Referencias Barragán Rossana, (coordinadora) et al (2011), ―guía para la formulación y ejecución de proyectos de investigacion‖ fundación PIEB, La Paz-Bolivia Plural editores. 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