SOLAS CARMEN ALBORCH

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Consejería de Cultura
SOLAS
CARMEN ALBORCH
Biblioteca Pública de HUELVA
Avda. Martín Alonso Pinzón, 16 · 21003 Huelva
℡ 959 650 397
959 650 399
informacion.bp.hu.ccul@juntadeandalucia.es
Dirección web:
http://www.juntadeandalucia.es/cultura/bibliotecas/bphuelva
Fecha de publicación:
14 de octubre de 2008
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Consejería de Cultura
BIOGRAFÍA
Carmen Alborch Bataller nace en Castellón de Rugat,
Valencia el 31 de octubre de 1947. Política y senadora
socialista y escritora española. Fue ministra de Cultura
durante la V Legislatura, la última del gobierno de Felipe
González.
Es una mezcla, casi perfecta, de lo que fueron las mujeres de
su generación, educadas en la ortodoxia, en lo políticamente
correcto, para ser fundamentalmente buenas madres y perfectas esposas.
Sin embargo, rompiendo moldes se instalaron en la transgresión política,
social, económica y cultural sin sobresaltos, casi de puntillas, como algo
natural, pero con paso tan firme y decidido que ya figura a beneficio de
inventario de las siguientes generaciones y es un camino absolutamente
irreversible. Tanto que, pasados los 50, es capaz de gritar a los cuatro
vientos, y además escribirlo con maestría convirtiendo sus pensamientos
más íntimos en un boom editorial, que está orgullosamente sola, pero se
siente y le gusta siempre sentirse cálidamente acompañada. “El amor ha
sido una parte importantísima de mi vida. Es mucho mejor vivir con amor,
pero el mío ha sido siempre un amor disperso”.
Si hubiera que definirla con una sola palabra, ésta sería sin duda disfrutona
–expresión tan heterodoxa como ella–, porque se deja la piel en todo lo que
hace intentando disfrutar a tope siempre con una sonrisa, aunque la
procesión vaya por dentro.
Ella misma nos dice “Provengo de una familia de empresarios y
comerciantes. Somos de un pueblo de Valencia, Castello de Rugat. Mi
abuelo paterno creó una pequeña fábrica de zapatillas y tenía un negocio de
naranjas. El materno, primero tuvo un negocio de coches de caballos, que
pasó a ser luego una línea de autobuses”.
Nada más nacer la primogénita, sus padres –“que eran los más jóvenes y
modernos de la familia”– se trasladaron a la capital: “Querían educarnos en
la ciudad. Mi madre siempre nos decía que a ella le hubiera gustado poder
estudiar y no pudo hacerlo por vivir en un pueblo y además ser mujer”.
Muy al estilo de la época, buscaron para su hija una buena educación
religiosa. “Me matricularon en las Esclavas del Sagrado Corazón y allí
estudié hasta el PREU [el curso preuniversitario de entonces]. Educarte en
un colegio de monjas imprime carácter, pero de todo tipo, bueno y malo. Se
nos inculcó mucho el sentido de la culpa y el pecado, de la represión sexual.
Por otro lado, tengo que decir a favor de las monjas que nos estimulaban
mucho el amor por el estudio y el valor de la disciplina, que me ha sido muy
útil”.
Carmen estudió Derecho en la Universidad de Valencia, licenciándose en
1970 y doctorándose cum laude en 1973. “Me gustaban mucho la Historia y
la Filosofía, pero sobre todo tenía un profundo sentido de la justicia, una
justificada fama de chica rebelde y protestona que reaccionaba siempre
ante comportamientos que yo consideraba injustos.
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Por eso opté por el Derecho. En mi promoción comenzaron 220
personas, de las cuales sólo 28 éramos mujeres”.
Vivió el Mayo del 68 junto a personas que marcarían su futuro profesional.
“Conocí al que sería mi maestro, Manuel Broseta, luego asesinado por ETA.
Tenía unos aires de libertad y transgresión que me impresionaron
muchísimo. Aunque la facultad era bastante conservadora, había un grupo
de catedráticos demócratas y progresistas que hacían equilibrios para
mantenerse al filo de lo que se consideraba legal. Nosotros estábamos
montando el Sindicato Democrático de Estudiantes y recuerdo que en el 68
nos fuimos de viaje de paso del ecuador a Ibiza buscando la revolución
sexual. Fue fantástico”. A continuación, y en la misma universidad, trabajó
como profesora titular de Derecho mercantil, convirtiéndose más tarde en
decana de la Facultad de Derecho.
La política con mayúsculas llegó a su vida mucho después, y no
precisamente de la mano de la militancia. De hecho, durante toda su etapa
de ministra de Educación se mantuvo como independiente y su primer carné
del PSOE es de un periodo posterior.
Su pasión por la cultura le llevó a ser Directora General de Cultura de la
Generalidad Valenciana y Directora del Instituto Valenciano de Arte Moderno
(IVAM). No fue hasta 1993, cuando Felipe González la nombró ministra de
Cultura, cargo que ocupó durante la V Legislatura a pesar de que entonces
no militaba en el PSOE. En la VI, VII y VIII Legislatura, fue diputada del
PSOE por la circunscripción electoral de Valencia.
Feminista declarada, Alborch formó parte del grupo de mujeres que en los
años sesenta y durante la transición democrática luchó contra los valores
conservadores de la dictadura franquista. La diputada considera que las
mujeres siempre han creído que "lo personal era político", por lo que han
defendido cuestiones como el divorcio o la maternidad libre". Para la ex
ministra, conceptos como el feminismo y la femeneidad no son polos
opuestos. De esta manera, ella se considera femenina y feminista al mismo
tiempo. En una entrevista concedida a un periódico, Alborch explicaba que a
los 14 años se quitaba los calcetines en un portal cercano a su casa para
ponerse medias. Tampoco tiene reparos en admitir que sin los labios
pintados, casi siempre de un rojo intenso, se siente extraña.
Alborch cree que la mujer todavía no ha conseguido la igualdad plena en la
sociedad, por lo que aún queda mucho camino por recorrer. Por ello, ha
pedido a las jóvenes que se interesen por la política. También considera que
hay diferentes tipos de feminismos, con muchas maneras de pensar y,
aunque las jóvenes de hoy en días huyan del feminismo, tienen discursos
feministas.
La ex ministra afirma que la sociedad continúa basada en el sistema
patriarcal. Prueba de ello es la violencia doméstica, que nace de la
concepción de la mujer como un objeto, como una posesión del marido que,
cuando intenta independizarse, es atrapada mediante el maltrato.
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Alborch opina que la independencia económica de las mujeres es
clave para conseguir sus derechos y su libertad.
En los últimos años, Alborch ha alcanzado notoriedad como escritora,
gracias al éxito de ventas de su libro Solas: gozos y sombras de una
manera de vivir, del cual ha vendido más de 300.000 ejemplares. El libro,
en el que la diputada defiende la soledad como opción de vida, ha sido
traducido a más de cinco idiomas. Nunca pensó que se convertiría en una
autora de éxito. “Soy muy insegura, me cuesta muchísimo escribir. Cuando
terminé Solas estaba aterrada por cómo sería recibido, pero la verdad es
que escribir ha sido una de las experiencias más maravillosas de mi vida,
como lo han sido ser directora del IVAM (Instituto Valenciano de Arte
Moderno) o decana de mi facultad... Me siento muy afortunada”.
En su posterior obra, Malas, rivalidad y complicidad entre mujeres, Alborch
analiza los sentimientos femeninos mezclando recuerdos, lecturas y
conversaciones. Para la escritora, se trata de "un libro personal en el que se
muestra una pluralidad de voces". También ha escrito el prólogo de El grito
silenciado, un desgarrador testimonio sobre la situación de las mujeres y los
refugiados afganos en el Pakistán y Afganistán de 2000.
Carmen Alborch es, ante todo, una mujer independiente. Como destaca en
Solas,"las mujeres solas no nos conformamos. Vivimos acompañadas
mientras nos sentimos queridas, mientras se mantiene el deseo, mientras
perduran la complicidad y el respeto. Pero cuando no existe sincronización
con nuestra pareja, preferimos estar solas que resignarnos al
desamor". Firme en sus convicciones, Alborch apuesta por las personas y
declara que "la inversión en el capital humano es la mejor que se puede
hacer en un país".
Decidió no tener hijos y no se arrepiente de ello: “He tenido historias de
amor maravillosas, aunque nunca me he planteado casarme de nuevo. No
es que me considere autosuficiente, conozco mis carencias, pero me he
acostumbrado a apañarme sola y además a disfrutar de esa soledad.
Supongo que no haber tenido una relación continuada me ha influido a la
hora de no tener hijos. Claro que alguna vez he pensado en tenerlos, pero
esas son las ventajas de la maternidad elegida. Es una decisión muy
importante y trascendente, se tienen que dar las circunstancias, y si no se
plantean de una manera muy clara, no das el paso”.
En cuanto a sus gustos nos dice “Me encanta perderme al lado del mar o
en la casa que tiene mi madre en el campo, en Náquera (Valencia).
Necesito saber que el mar está cerca. Cuando me nombraron ministra y me
trasladé a vivir a Madrid, recuerdo que bebía agua continuamente porque
echaba en falta la humedad del mar. Caminar por la playa es un placer de
dioses”.
Un terremoto, un volcán en erupción, pero sobre todo es una mujer con
letras mayúsculas, valiente, temperamental y decidida. Es genio y figura.
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OBRA
Solas (1999)
Primera publicación no académica de Carmen Alborch,
que reflexiona sobre los cambios que han sufrido varias
generaciones de mujeres educadas para ser esposas y
madres. La soledad, los cambios culturales y sociales, las
separaciones y los sentimientos son algunos de los puntos
donde posa su mirada la ex ministra de cultura para
examinar estos cambios.
Malas (2002)
Un análisis sobre el universo y los sentimientos femeninos, en
el que mezcla lecturas, conversaciones y vivencias. 'Es un libro
personal en el que se muestra una pluralidad de voces',
asegura la autora, que califica las relaciones entre mujeres
como complejas. Desde la pluralidad de voces y tratando de
huir de las generalizaciones, la diputada del PSOE desarrolla
en más de 300 páginas una historia de lo femenino. Para explicarlo, la
autora recurre a constantes citas: 'Después de hacer el esqueleto del libro
tenía que plagarlo de referencias literarias y cinematográficas, como si fuera
un mosaico'. Shere Hite, Nora Ephron o Agnes Heller son algunas de las
voces que se escuchan en Malas.
Libres (2004)
Nueve retratos de mujeres a las que considera modelos de
libertad: Marina Silva, Alice Walker, Rita Levi-Montalcini, Shirin
Ebadi... El libro es una manera de divulgar, de popularizar a
algunas mujeres que a veces son muy importantes pero sólo
son conocidas en ámbitos muy reducidos.
SOLAS
Un libro para y sobre las mujeres, escrito por una mujer: Carmen Alborch.
Una obra fundamental para tener una visión crítica de la posición que ha
ocupado y ocupa el sexo femenino en nuestros días y también en épocas
anteriores, en dos ámbitos el privado y el público, y desde dos puntos de
vista bien distintos uno positivo y el otro negativo. Y es que la autora
indudablemente se compromete y a la vez se implica en el tiempo que le ha
tocado vivir.
A través de un lenguaje claro y preciso se nos exponen un montón de
temas dignos de profundas reflexiones sobre todo acerca de la soledad,
concepto que da título a este estudio Solas, pero en este caso se trata de
una soledad diferente, ya que podemos decir de ella que es fértil y
creadora, generadora de múltiples satisfacciones.
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También aborda con una mirada perceptiva temas como la mujer en
el trabajo, o se encarga entre otros aspectos de dar un repaso a la historia
del feminismo, a las relaciones de pareja, a la familia, analizando con
detalle todas las perspectivas hasta el detalle minucioso, dado que son
muchos los datos históricos y las referencias bibliográficas que este lúcido
ensayo nos proporciona de una forma amena y didáctica, como resultado de
indagar en un tema apasionante que no necesita de demasiados adornos.
Argumento
Según ella misma explica, “el libro que la lectora o el lector tiene ante sí,
versa sobre las múltiples formas y manifestaciones de la soledad y,
esencialmente, en qué medida su presencia afecta específicamente a las
mujeres”. El recorrido histórico que propone Alborch comienza en un
momento en que el rol tradicionalmente asignado a la mujer es el de madre
y esposa, y se identifica lo femenino con lo privado, y lo masculino con lo
público. A partir de la Revolución Francesa se rompe tímidamente esta
identificación, pero es a partir de los años sesenta cuando comienza a
apuntarse una nueva división sexual en Occidente, eso sí, con gran lentitud.
A los cambios políticos, sociales y los avances en el terreno de los derechos
le acompaña una profunda transformación en el plano individual: “… para
construir nuestra identidad, necesitamos recurrir a la introspección, el viaje
interior, pensarnos seres libres y tener confianza en nuestras propias
capacidades”.
Entrevista con la autora
"La mirada de las mujeres sobre el mundo ha permitido una política más
completa, una democracia más plena"
Mirando hacia atrás, al pasado, ¿Qué queda de aquella niña que estudiaba
en un colegio de monjas?
Creo que queda una cierta exigencia, disciplina y una cierta rebeldía. Yo era
una niña traviesa y ahora en "versión cincuentenaria" también sigo siendo
un poco traviesa.
Es para muchos símbolo de independencia, ¿Cómo se definiría?
¡Creo que definirme como símbolo de independencia es un poco exagerado!
Pienso que para ser independiente es importante tener criterio personal
propio, lo que no quiere decir que no estés dentro de corrientes,
movimientos, o incluso de partidos.
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¿Cuáles cree que son las claves que faltan para conseguir una sociedad más
igualitaria?
Desafortunadamente, vivimos en una sociedad más desigual de lo que nos
creemos. Es necesario erradicar la violencia contra las mujeres, que es la
máxima expresión de la desigualdad, pero también hay que evitar la
precariedad laboral. Muchas españolas cobran todavía un 20% menos que
los hombres en los mismos puestos de trabajo. Estudios y estadísticas
demuestran que las mujeres tienen más contratos a tiempo parcial,
temporales y más paro. A esto hay que añadir la dificultad de conciliar la
vida familiar con la profesional, lo que supone una sobrecarga de esfuerzo
por parte de las mujeres. Otro ejemplo: en las esferas altas del poder, hay
una escasa representación de las mujeres, seguimos en un segundo plano.
Todavía queda mucho camino por andar.
De su época como Ministra de Cultura, ¿Piensa que como mujer aportó algo
novedoso a la forma de pensar de la sociedad española?
Las mujeres que hemos tenido la oportunidad de hacer algo a nivel político
hemos luchado por la igualdad, invirtiendo tiempo, energía, estudios... Creo
que durante ese tiempo visualizamos también el anhelo, las necesidades y
los sueños de otras mujeres que la deseaban o que estaban luchando tanto
o más que nosotras por ella, pero que no tenían las mismas posibilidades.
¿Han cambiado cosas?
Sí, han ido cambiando. La presencia de las mujeres donde antes no había
va provocando que haya modificaciones en los comportamientos y también
en el lenguaje, las leyes y un poco en todo. Estamos ahí también un poco
para exigir y reclamar.
Usted defiende la soledad como una decisión voluntaria, como una opción
de vida. ¿Cree que esto se ve con normalidad en España o que todavía hay
mucha gente que piensa que la felicidad está en pareja?
Primero creo que con amor se vive mejor que sin amor, pero que éste no es
necesariamente un matrimonio o vivir con alguien. La soledad tiene mucho
que ver con la autonomía y con la idea de que una mujer puede ser
completa aunque no tenga un hombre al lado y que es digna de todo
respeto, igual que las mujeres que tienen marido o que viven en pareja.
Desde que escribí "Solas" hasta nuestros días, creo que la situación ha
evolucionado, que hay más mujeres autónomas que viven solas por
determinadas circunstancias y que se va superando esa idea de que si estás
sola es porque no te quiere nadie. Yo creo que eso era importante
superarlo, porque en una vida puede haber muchas intermitencias en
nuestras relaciones de pareja, y que a veces son procesos necesarios e
incluso decisiones queridas. Si las relaciones no funcionan bien, se puede
intentar solucionar los problemas, pero llega un momento en que es mucho
mejor decir que no, en vez de estar viviendo en soledad con otra persona.
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¿De qué libro se siente más orgullosa?
De "Solas" quizá. Fue mi primer libro, lo primero parece que es lo más
impactante, porque también parece que es cuando asumes el mayor riesgo.
Yo no tenía ni idea de cómo iba a ser recibido el tema, y por otra parte
también es un libro con el que he tenido muchísimas gratificaciones. Me he
encontrado a muchas mujeres que me han dicho que leyeron el libro cuando
estaban pasando por un momento malo y que aunque no era un libro de
autoayuda les ayudó a aclarar su propia situación. Por estas razonas le
tengo especial afecto.
¿Cambiaría algo de su trayectoria personal y profesional?
Yo creo que por supuesto se cometen errores en la vida y se toman
decisiones equivocadas, pero no he tenido que arrepentirme de nada que
haya sido especialmente "horrible". A veces por las formas, por haberme
dejado llevar por algún enfado, por palabras inadecuadas en un momento
inadecuado, por haber hecho daño de una manera involuntaria, por no
haberme esforzado más en algunas cosas, todo depende de nuestro nivel de
exigencia.
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