Pensamiento polÍtico árabe musulmán

Anuncio
GUIA DOCENTE DE LAASIGNATURA
NOMBRE DE I-AASIGNATURA: Pensamiento polÍtico árabe musulmán
GUBSll
SHIITSIRT
cRÉ¡ros
TIPll
2014-2015
Sin docencia
6
Optativa
GII]IIPIEII IIT GllIIIAGIll PAM IUT||NÍNS
fBirección lostal tGlé10[0, G01rG0 GIGGUún¡00, Gtc.l
DTNTGGIúil
PR0fts0nf[sl
Deparlamento de Estudios Semíticos (Facultad de
Filosofía y Letras) / Instituto de la Paz y los
Conflictos (Centro de Documentación Científica.
C/ Rector LópezArgüeta s/n Despacho n' l)
Teléfono: 958.241 42 I 958.243 577
Correo electrónico : bmolina@ugr.es
BEATRIZ MOLINA RTJEDA
IONIBrc [EIUI|IBÍIS
l'semestre: Martes y Jueves de 16,30 a 19,30 h.
(Dpto. de Estudios Semíticos. Facultad de Filosofía
y Letras)
Miércoles y Jueves de 1 1,30 a 14,30
(Instituto de laPaz y los Conflictos)
2o semestre:
IIIUl[GÚil
Til
H
OUT
St
ITilPARTT
Licenciatura en Ciencias Políticas y de la Adsministración
PBIBBI0UISII0S Y/0 BIC0iltllll[GI0tlt§ f s¡ []0GGdGI
.
Sólo los legales de estar matriculado en la asignatura
Bfitff [tscRtPGtÚil lrt G0ltTIilE0s fstoÚil ilI]rt0RI[
¡tE
uIBIftG[GÚil ¡rH Gn[[01
Esta asignatura pretende dar una visión general sobre los principios que sustentan el pensamiento político en la
cultura árabe musulmana.Para ello se haráun recorrido portodas las fases históricas de este pensamienfo, desde el
nacimiento del Islam como estado hasta la época actual con las nuevas circunstancias globales, pasando por el
pensamiento árabe clásico medieval, época esencial en la creación y desarrollo de las ideas políticas en las
sociedades arabes musulmanas.
GllIIPff
IIGIAS GTIIEBA1ES V ESPTGÍÍICIS
GENERALES:
Capacidad de análisis y síntesis
Capacidad de or ganización y planifi cación
Comunicación oral y escrita en lengua española
Manejo de recursos bibliográficos y documentales
Habilidades en las relaciones interpersonales
.
r
o
Razonamiento crítico
Reconocimiento de la diversidad y multiculturalidad
Respeto a las diferencias culturales y personales de los alumnos y demás miembrs de la comunidad
educativa
ESPECÍFICAS:
¡
.
¡
¡
¡
o
o
Conocer el concepto de Islam y mundo iárabe
Analizar los conceptos y tradiciones propias de la cultura árabe islámica
Entender la imbricación entre lo político y lo religioso dentro de la cultura iírabe islámica
Estudiar y entender el contexto del surgimiento del Islam, como religión, política y cultura
Entender el significado de la Sharía en el pensamiento árabe musulmán
Estudiar y analizar los conceptos políticos en el pensamiento árabe musulmán clásico
Analizat la evolución del pensamiento político, y su aplicación práctica, en los estados arabes
musulmanes modernos y actuales
oBttilu0s Exp[tsA[0s G0il0 R[sulT[¡tos tsplfilBlts
ff t[tilstf,ilmt
conocimiento de las características de la civilización árabe musulmana
Reconocer la capacidad de relación, cambio y adaptación del Islam a diferentes culturas y sociedades,
en
diferentes épocas de su historia
Conocer las principales corrientes del pensamiento político arabe musulmán clásico
Conocer las principales corrientes del pensamiento árabe moderno y sus propuestas políticas
Conocer la diversidad de objetivos y propuestas políticas de los diferentes movimientos islamistas
Capacidad de análisis de la situación político social del Islam en el contexto global actual
ItM[Bt0 [tmtt[Dll
[t
1AASIGI|IIURA
TEMARIO TEÓRICO:
¡
Tema 1. Introducción al mundo árabe musulmán. Caracterización del Islam
o
Tema 2. Islam y Derecho. Bases jurídicas del Islam
2.7Catactercs generales del derecho islámico. Fuentes de la ley: el Corán y la Tradición (hadiz)
2.2.Lasharíay el Fiqh. Principales escuelas jurídicas der islam sunní
.
Tema 3. Islam, Religión y Estado
3.1. Mahoma y la formación del estado islámico (misión profética y poder político)
3.2. El islam y los fundamentos del poder. Corrientes religioso pótiti"ur del islaá: sunnct,
shía, jariyíes.
3.3. El estado árabe clásico: Ia institución del Califato
¡
Tema 4. La reflexión política en el Islam clásico
4.1. Los orígenes: el binomio política religión
4.2. Dar al-harb, Dar al-islam, Yihady pactos políticos
4.3. Caructerísticas y evolución de la reflexión política en el islam (Ideas políticas de filósofos, juristas, teólogos,
historiadores y autores deAdab)
.
Tema 5. Evoluciones en la época moderna
5.1. Situación del mundo árabe musulmán a partir de la Nahda (Principales acontecimientos históricos)
5.2' Corientes del pensamiento árabe musulmán y su plasmación en el pensamiento político.
5.3. Legitimación del Poder en el islam moderno (Elementos de continuidad de la época clásica. Propuestas de
adecuación entre e[ orden potítico istámico y e[ europeo)
5.4. El discurso político en el islam actual. Estado Moderno e Islam.
5.5. El Islam Político. Doctrinas y prácticas de los grupos islamistas. Islamismo y regímenes árabes.
TEMARIO PRÁCTICO:
Análisis y comentario de textos representativos de los principales contenidos del temario teórico
1.- Algunas claves para Ia comprensión del mundo árabe contemporáneo (Charif Dandachli, en
árabe en la enuucijada,slP ed., pp. 64-80)
El mundo
2.-Un nuevo poder en un viejo mundo. La formación de un imperio (Albert Hourani, Historia de los
pueblos árabes, pp. 5-28)
3.- Escuelas jurídicas (en J. Morales, El Islam, pp.63-68)
Balta, El islam Civilización y sociedades, pp.28-41)
y Charía y Fiqh: un recuerdo histórico
(en
p.
4.- El chiísmo de ayer a hoy (en P. . Balta, El islam civilización y sociedades, pp. a3-54) y EI islam shiíta (J
Morales, El Islam, pp. 219-224)
S.-Sobre la dignidad de Califa y la de Imam. De Ia transformación del califato en monarquía (Ibn Jaldun,
al-Muq addima, pp. 37 8-405)
y ciencia política en al-Farabi (Kitab al-Milla), (en Abu Nasr al-Farabi. Obras filosóficas
políticas. Edición y traducción de Rafael Ramón Guerrero. Madrid, 2008, pp. 135-160)
6.- Religión
y
7'- Los musulmanes y las interpretaciones modernas: Ali Abderraziq (en Abdou Filali-Ansary, Repensar el
islam. Los discursos de la reforma, pp.l0l-120)
8.- EI pensamiento político contemporáneo en el mundo árabe islámico (P. Martínez Montávez, El reto del
islam. La larga crisis del mundo árabe contemporáneo, pp. 135-196)
9.- El estado árabe:
La organizacién del poder (en http://www.eurosur.org/ailafricllb.htm)
10.- Del nacionalismo a los islamismos (J. Abu Tarbuch, en Rev. Ayer 6512007 (1), pp. 154-lBZ)
ll.-Sobre el islamismo en general (Gema Marlín Muñoz, El Estado Árabe, pp.289-326)
12.' La evolución del concepto de yihad en el pensamiento islámico (Maher Al-Charif, Conferencia
pronunciada en Casa Arabe el26 de marzo de 2008)
13.- Islam político en el siglo
2011, pp.ll-32)
XXI
(Ferran Izquierdo Brichs. Revista CIDOB d'Afers Internacionals, no 93-94,
BIBUl¡GRAfiA
BIBLIOGRAFíI TUNOAMENTAL:
- ABD AL-RAZIQ, Ali, El islam y los
fundamentos del poder. Granada, 2007
- ARMSTRON, Karen, El islam. Barcelona, 2001
- BALTA, Paul (comp.) Islam. civirización y sociedades. Madrid, 2006
- LEWIS, Bernard, El lenguaje político del islam. Madrid, 1990
- MARTÍN MLÑOZ, Gema,- Ei estado árabe. Crisis de tegitimidad y
contestación
is lmist a. Barcelona, I 999.
- MARTÍNEZ MONTÁVEZ,Pedro, El reto del islam. La larga uisis del
mundo árabe
c ontemp or áne o. Madrid, 1 997
-MENENDEZDEL VALLE, Emilio, Islam y democracia en el mundo que viene.
Madrid, 1997
- MORALES, José, El IslamMadrid,20Ol
- PEREZ BELTRAN, Carmelo (ed.), E/ mundo árabe e islámico ante los retos
de
futuro. Granada,2004
- REDISSI, Hamadi, Les politiques en Islam. Le prophéte,
1
le
998
Roi et le
savant.paús,
- ROY Olivieq Genealogía del islamismo. Barcelona,1996
- SOURDEL, Dominique, El islam. Bar celona, 2007
- VERCELLIN, Giorgio, Instituciones der mundo musulmán. Barcelona.
2003
- WAINES, David, El islqm. Barcelona, l99g
BI BLIOG
a
a
RAFíA COMPITMENTARIA:
- ARIGITA MAZA, Elena, El islam institucional en el Egipto contemporáneo.
Granada,2005
'BELKEZIZ" Abdelilah, The State en Contemporary Islamic Thought. A Historical Survey
oJ'the Major
Muslim Political rhinkers of Modern Era. casabranca, I. B. raurls, zoog
- e1-CHARIF, Maheq Evolución del concepto de yihad en el pensamiento
islámico (en árabe) Damasco,
2008
a
a
- CHARFI, Mohamed, Islam y libertad. Er marentendido histórico. Granada,2001
CHERIF, Mustapha, Tolerancia e intolerancia en el islam. Barcelon4 200g
a
- ÉTIgN¡fB, Bruno, El islamismo radical.Madrid, 1996
a
- HOURANI, Albert, Historia de los pueblos árabes.Barcelona, 1992
- LEWIS, Bernard, Los árabes en la historia. Barcelona, 1996
a
a
a
a
- MARTÍNEZ MONTÁVEZ,Pedro, Pretensiones occidentales, carencias
árabes.Madrid, 200g
- MORABIA, Alfred, Le Gihad dans I'Islam médieval parís, 1993
- PATEL, Abdulrazak, The Arob Nahda. The Making of the Intellectual and
Humanist MoyemenÍ.
Edinburgh University Press, 2013
a
- RAMADAN, Tariq, El islam minoritario. Cómo ser musulmán en la Europa
laica. Bucelona,2002
- RAMÓN GUERRERO, Rafael (editor y traductor), Abu Nasr al-Farabi, Obras
filosóficas y políticas.
a
- VERNET, Iuan, Los orígenes del islam. Barcelona, 2001
a
- ZEGHAL, Malika, Islam
a
Madrid,2008
e islamismo en Marrueco.s.
Barcelona,2006
http: / /www.
m
undoarabe. ore
htto: / /www. webistam. com
http: / /www. awraq. es/index. asox
http: //vww.at-istam.orglat-tawhid/enayat modern thousht/g.htm
Asignatura en extinción, sin docencia.
IUAIU[clÓt flilsTBU]'l[llT0s 0t tuAluAclóil,cnffifircs
.
Examen
final
ff ilAtuAGtú¡yponc¡un¡t soB[r tlGAl¡nGlG¡fi
Rmt, ¡rc.l
100%
Dado que se trata de una asignatura sin docencia, [a bibliografía recomendada para preparar
los contenidos del
programa es.ta que figura como "Bibliografía fundamentat'! así como
tos 13 textos qu"r" señatan en etapartádo
"Temario práctico".
Tipo de examen: tres preguntas generates sobre atgunos de los conceptos básicos recogidos
en e[ temario teórico.
il ,
',.t fto
,6
e c:-
r\Ú
( o wuz*/c c-P4
Np*, l*[i
§ "k )**"rc-4<2c'Í
L(
I
.l
G [-'"2".q
Descargar