reconsiderar la democracia de mano de la filosofía

SEMINARIO SOBRE FILOSOFÍA POLÍTICA
“RECONSIDERAR LA DEMOCRACIA DE MANO
DE LA FILOSOFÍA”
Organiza Literanta Llibres i Cafè
Lugar: Palma de Mallorca.
Ubicación: Literanta Llibres i Cafè.
C/ Ca’n Fortuny, 4ª (junto a la plaza Sta. Eulàlia)
Fechas: los martes 15 y 22 de febrero, y 8 de marzo a las 20h.
Inscripciones: Tel. 971 425 335
literanta@literanta.com
C/ Ca’n Fortuny, 4A
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Introducción
El seminario tiene como objetivo promover una reflexión y un debate acerca
de los fundamentos y desarrollo del pensamiento sobre la democracia, así
como de sus retos actuales. Dicha reflexión no se lleva a cabo desde una
posición puramente teórica, sino que se basará en la experiencia del gobierno
de las instituciones democráticas.
Para poder cumplir este objetivo el seminario va dirigido a personas que
han recibido cualquier tipo de formación política y/o desempeñan cargos
vinculados a la política en las diferentes instituciones. Se pretende con ello que
la reflexión se haga desde una experiencia directa y diversa del ejercicio del
poder político.
Este seminario no se hace en un momento cualquiera, sino que se
realiza en un contexto en que el Estado Social de Derecho se ve amenazado
en Europa por una profunda crisis económica y de modelo de desarrollo, en un
contexto mundial de cambios económicos, geopolíticos, tecnológicos y
culturales dramáticos.
El seminario está organizado por Literanta Llibres i Cafè y será
moderado por Jaime Garau. Se realizará en Palma de Mallorca, en la librería
Literanta, los martes 15, 22 de febrero y 8 de marzo de 2011, de 20 a 22
horas.
La dinámica de cada sesión se iniciará con una conferencia a cargo del
profesor de filosofía experto en el tema, para después, entorno a una copa de
vino y un trozo de coca mallorquina, se produzca la participación y el debate de
todos y todas.
El precio de cada sesión es de 25 euros y la inscripción se realizará en
Literanta, telefónicamente o a través del correo electrónico. El número de
participantes no podrá ser superior a 30 personas. Los ingresos de la matricula
se destinaran íntegramente a pagar los gastos imprescindibles.
El seminario esta estructurado en tres sesiones cuyos contenidos y
profesores –todos ellos especialistas en el tema y en la realización de
conferencias- se exponen a continuación.
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1. Origen y formación del concepto de democracia en Grecia.
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La sesión inicial abordará el estudio de las circunstancias sociales y políticas
que originaron la necesidad de conformar un nuevo sistema de gobierno: la
crisis de los regímenes tradicionales (monarquía, oligarquía y tiranía), los
desequilibrios entre la ciudadanía y la voluntad de transformación son, entre
otros, los principales antecedentes que facilitaron la aparición en Grecia de la
primera democracia de la historia. Una revisión de las características más
importantes de la democracia griega permitirán el análisis de las críticas que
genera, desde el inicio, su aplicación.
Sesión a cargo de Francesc Casadesús Bordoy. Licenciado en Ciencias
de la Información y Filología Clásica, y Doctor en Filosofía por la Universitat
Autònoma de Barcelona, Presidente de la Sección Balear de la Sociedad
Española de Estudios Clásicos, profesor de Filosofía Griega en la Universitat
de les Illes Balears, organizador y coordinador del Curs de Pensament i Cultura
Clàssica i Aula de Humanitats de Caixafòrum de Palma de Mallorca.
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2. Pensamiento político moderno.
Espinosa: republicanismo y democracia
Se trata de ver cómo, en plena crisis del barroco, Espinosa mantiene los
ideales renacentistas republicanos y esboza una teoría de la democracia que
sólo se desarrollará en la Ilustración. Frente al absolutismo naciente, Espinosa
defiende que la democracia es el régimen más estable porque es el más
participativo, y piensa, contra el liberalismo, que la participación política no es
sólo un medio de autorrealización para el individuo, sino que la lucha por la
consecución y el mantenimiento de la libertad política es condición para la
obtención de la libertad del sabio. Espinosa no se adapta a la crisis barroca
sino que trata de pensarla y a la vez la resiste manteniendo el ideal
republicano, tan desarrollado en su Holanda natal, contra el incipiente
absolutismo que las fuerzas combinadas del jefe militar (stadhouder) y la iglesia
calvinista propugnaban.
De la posición de Espinosa se puede extraer una enseñanza para
nuestro tiempo: frente al derrotismo que se adapta a la crisis, quizá sea mejor
mantener los ideales posibilitando así un posible resurgir futuro de las
condiciones para que dichos ideales puedan encarnarse.
Sesión a cargo de Francisco José Martínez, Catedrático de Filosofía de la
UNED. Sus principales campos de investigación son la obra de Espinosa como
respuesta a la crisis del barroco, y la filosofía francesa contemporánea,
especialmente, la de Deleuze y Foucault. Su enfoque combina la reflexión
ontológica con la propia de la filosofía política con el objeto de elaborar una
ontología del presente. Sus últimos libros son Autoconstitución y libertad.
Ontología y política en Espinosa (2007) y Hacia una era post-mediática.
Ontología, política y ecología en la obra de Félix Guattari (2008).
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3. Pensamiento político contemporáneo
En esta sesión se tratará sobre la manera en la que, después de la
culminación institucional de los ideales liberales de las revoluciones burguesas
durante el siglo XIX, sus sistemas políticos democráticos se colapsaron a
consecuencia de las catástrofes del primer tercio del siglo XX. Así, después de
los regímenes fascistas y de la Segunda Guerra Mundial, el término
democracia vuelve a recuperar la cara favorable que ya se insinuaba
parcialmente a finales del siglo XIX, para combinarse con elementos del ideario
socialista y dar lugar al Estado social de derecho como forma institucional
dominante. A día de hoy, formalmente, la mayoría de regímenes políticos se
autocalifican de democráticos, aunque las limitaciones para hacer efectivos los
ideales democráticos se han acentuado: emancipación de los poderes
económicos respecto de los Estados, el cuestionamiento de los marcos
“nacionales-westphalianos” como continente propio de las instituciones
democráticas, la formación mediática de la voluntad política, etc.
Sesión a cargo de Joaquín Valdivielso Navarro. Doctor en Filosofía por la
Universitat de les Illes Balears (2001), con una tesis sobre posmarxismo
centrada en la obra de André Gorz. Ejerce como profesor contractado doctor en
el departamento de Filosofía y Trabajo Social en filosofía moral, impartiendo las
asignaturas de Història del pensament polític, y de Ètica i política del medi
ambient, ámbitos en que centra su investigación.
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Lecturas previas aconsejadas:
Primera Sesión:
•
•
Francisco Rodrguez Adrados, La democracia ateniense.
Editorial.
C.M. Bowra. La Atenas de Pericles. Alianza Editorial.
Alianza
Segunda Sesión:
•
•
"Francisco José Martinez". Matarialismo, idea de totalidad y método
deductivo en Espinosa,. UNED, Madrid
"Francisco José Martinez"Autoconstitución y libertad. Ontología y politica
en Espinosa, Anthropos, Barcelona
Tercera Sesión:
•
•
•
•
ANDERSON, P., Spectrum. De la derecha a la izquierda en el mundo de las
ideas, Akal, 2008.
QUESADA, FDO. (comp.), Ciudad y ciudadanía: senderos contemporáneos
de la filosofía política, Trotta, 2008.
FRASER, N. (2008). Escalas de justicia. Trad. de Antoni Martínez Riu.
Barcelona: Herder.
DOBSON, A. (2010), Ciudadanía y medio ambiente, Barcelona, Proteus.
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