¡Kol Hakavod por estos logros en salud y bienestar!

Viernes 17 de junio de 2016 - 11 de sivan de 5776
Año LXXII N° 4.018 - Nueva Época N° 2.894 - www.lapalabraisraelita.cl
El Semanario Judío de Chile
Carol Alvo, Jack Pardo y Mónica Morgues:
¡Kol Hakavod por estos
logros en salud y bienestar!
Págs. 8 y 9
Matías Wolff y Jorge Testa:
Para elecciones municipales:
Dos chilenos
en la ONU
contra el
BDS
Candidatos
judíos quieren
aportar a la
política chilena
Pág. 12
Pág. 13
2
Judaísmo
Viernes 17 de junio de 2016 / 11 de sivan de 5776
Parashá
Ha´shavúa
Encendido
Velas de Shabat
Nasó
17:24
Jueces 13:2 - 25
HORAS
Comentario
Moshe Rabeinu
pololeando…
Por Rabino Ariel Sigal
L
a frase en hebreo dice “Vahie
baiom KALOT Moshé”. “Y sucedió que el día en que Moshé
terminó de levantar el Tabernáculo,
lo ungió y lo consagró con todos sus
utensilios; También ungió y consagró el
altar y todos sus utensilios.” Badmivar
7:1. La palabra Kalot –terminó- se lee y
se estudia como si la letra “vav” –leída
como “o”- no existiera. Por lo tanto la
frase KALoT Moshé –terminó Moshépuede comprenderse también como
KalAt Moshé –la novia de Moshé-.
El tabernáculo corresponde a la Presencia Divina –la Shejiná, femenino-.
Moshé trascendía el Tabernáculo y fue
capaz así de traer hacia él “la” Divinidad. Por lo tanto, el Tabernáculo es llamado “la novia de Moshé”.
Más aún, como rezamos en Musaf de
Rosh Jodesh, Kalot es un acrónimo de
la frase Kapará Lejol Toldotam –perdón
para toda su descendencia. Rabí Najman, explica que la dedicación al Tabernáculo por parte de Moshé, comenzó un proceso de rectificación para el
mundo entero y específicamente para
el pueblo judío. – Moharán I, 151.
En Masejet Bava Batrá 14b nos cuentan que las piedras quebradas de las
Primeras Tablas compartían espacio en
el “Sancto Sanctorum” del Tabernáculo
en el desierto y en el mismo Templo de
Jerusalén. Esas piedras quebradas de
la Revelación producto del Becerro de
Oro, merecían la construcción del perdón y la rectificación el Mundo Entero.
El Tabernáculo no es una simple
creación religiosa. Es el remedio y la
transformación del paganismo y la infidelidad del Becerro hacia el amor correspondido y la elevación. Moshé pololea y regala “KALOT”, un proceso en
el que se ejercita el perdón a partir de
él y la descendencia recibe el amor y la
Presencia Divina.
Ari Sigal (CIS)
@ArielSigal
Heschel nos regala un análisis lúcido
y original del acto de rezar
U
no de los autores que más han influido en nuestro entendimiento de la tefilá (y del judaísmo
como un todo) es Abraham Joshúa Heschel.
Heschel nos regala un análisis lúcido y original del
acto de rezar. Escuchemos algunas de sus palabras:
“La plegaria es un evento que sucede entre el alma
del hombre y el mundo.
Es desde este punto de vista que debemos distinguir entre dos tipos de plegaria: la plegaria como un
acto de expresión y la plegaria como un acto de empatía. El primero sucede cuando el alma ansía la comunicación con D’s, es un asunto íntimo. En este caso,
la necesidad de comunicarse con D’s, el estado de
ánimo de oración, viene primero; las palabras, vienen
después.
“En la plegaria de expresión solemos arribar a pensamientos que se encuentran más allá de nuestro poder de expresión. En la plegaria de empatía, a veces
llegamos a palabras que están más allá de nuestro
poder de empatía. Es en estas tensiones que nuestra plegaria gana en fuerza y nuestro conocimiento en
profundidad intuitiva.
“Aun siendo verdad que la
plegaria de expresión es un
fenómeno común y universal,
no es correcto asumir, como lo
hace la mayoría de la gente,
que la plegaria ocurre principalmente como un acto de
expresión. El hecho es que el
tipo más común de plegaria
es un acto de empatía. No es
necesario un estado de ánimo
de plegaria para que empecemos a rezar; es a través de
nuestro leer y sentir las palabras, a través de la proyección
imaginativa de nuestra conciencia dentro del significado
de las palabras, y a través de
la empatía con las ideas de
las que las palabras están impregnadas, que este tipo de
tefilá llega a ocurrir. Acá las
palabras vienen primero, el
sentimiento viene después.
“En el libro de los Salmos, algunos capítulos comienzan con las palabras: LeDavid Mizmor, de David,
un salmo. Otros, comienzan diciendo: Mizmor leDavid, salmo de David. El Talmud explica: Cuando David empieza a cantar y luego le viene la inspiración,
dice: LeDavid mizmor; cuando primero vino la inspiración y después David empezó a cantar, dice Mizmor
leDavid. (Pesajim 17 a)
“En la plegaria de empatía, empezamos dirigiéndonos a las palabras de la liturgia. Al principio, las
palabras y su significado parecen estar más allá del
horizonte de la mente. Qué remoto es el sentido de
“Bendito eres Tú” para los pensamientos en los que
normalmente estamos inmersos. Debemos, por lo tanto, recordar que la experiencia de la plegaria no viene
de repente. Crece ante la palabra que viene a iluminar
con su riqueza, su firmeza, su misterio. Gradualmente,
si vamos en busca de su significado, nos elevamos a
Por Gachi Waingortin
la grandeza de la plegaria. En el camino hacia la palabra, en sus bajadas y subidas, la plegaria madura,
nos purificamos hasta llegar a convertirnos en seres
que rezan.
“La plegaria genuina es un evento en el cual la persona se sobrepasa a sí misma. Resulta difícil comprender lo que sucede. Comienza en este lado del
mundo, pero termina más allá de toda palabra. Lo que
sucede no siempre es generado por el poder humano, a veces todo lo que hacemos es pronunciar una
palabra con todo el corazón y es como si hubiéramos
levantado al mundo entero.
“No encendemos y apagamos la luz de la plegaria a
voluntad, como controlamos el pensamiento; la grandeza de la plegaria nos sobrecoge. Es asombro, no
comprensión; temor, no razonamiento; es un desafío,
un rapto de emoción, un movimiento del espíritu, la
exigencia a nuestra voluntad por parte de la voluntad
viviente de D’s.
“El servicio de la oración, la adoración del alma, se
realiza no por el empleo de palabras como una expresión humana sino como la celebración de la palabras como
un realidad sagrada.
“Las palabras de la plegaria
son una isla en este mundo.
Cada vez que llegamos a sus
costas, enfrentamos los mismos peligros, los mismos desafíos, tensión y riesgos. Cada
vez, la isla debe ser conquistada como si nunca hubiéramos
estado allí antes, como si fuéramos extraños del espíritu.
“Durante siglos, Jerusalén
yació en ruinas; de la antigua
gloria del rey David y Salomón
solo queda un muro, un muro
de piedra que quedó en pie
después que el Templo fuera
destruido. Durante siglos los
judíos fuimos en peregrinaje
a Jerusalén a fin de abrir los
corazones ante el Muro de los
Lamentos. Hay un muro erigido entre el hombre y D’s, y ante el muro debemos rezar, buscando una brecha, una ranura, a través de la
cual puedan penetrar nuestras palabras y llegar a D’s,
que se halla detrás de muro. La tragedia es que muchos de nosotros ni siquiera sabemos dónde queda el
camino que lleva al muro. Vivimos en una era de oscurecimiento espiritual. Debemos buscar formas de preservar la fuerte y profunda verdad de una teología de
un D’s viviente en medio del oscurecimiento. Porque la
oscuridad no es final ni completa. Nuestro poder es el
primero en esperar el fin de la oscuridad, la derrota de
la iniquidad; y nuestro poder también alcanza chispazos aislados y rayos de luz ocasionales, momentos llenos de gracia y brillo divinos. Se nos pide que reunamos los chispazos para preservar momentos de brillo
aislados y mantenerlos con vida en nuestra existencia,
desafiar lo absurdo y la desesperación y esperar que
D’s vuelva a decir: Hágase la luz. Y la luz se hará”.
Opinión
Egipto: entre la autocracia
y el terrorismo
E
l 19 de mayo de 2016 se estrelló en el Mediterráneo un avión comercial de Egyptair
que volaba entre París y El Cairo, muriendo
66 personas. Este siniestro recordó el accidente
del 31 de octubre de 2015, cuando un avión ruso
con 224 personas se precipitó en la península de
Sinaí. En el primer caso, el autodenominado Estado Islámico se adjudicó el atentado en contra de
la aeronave, aunque las autoridades egipcias se
demoraron en reconocer que podría tratarse de un
ataque terrorista. En cambio, en el accidente más
reciente, el gobierno egipcio habló tempranamente de la hipótesis de un atentado, a pesar de que
ningún grupo se había adjudicado el derribo del
avión.
Más allá de las causas
que produjeron el accidente del avión, la prensa internacional ha vuelto
a colocar a Egipto en el
centro de la noticia. Dos
temas son recurrentes: el
terrorismo y la autocracia.
Primero, el terrorismo especialmente del Estado
Islámico, que ha tenido
una presencia importante
en la Península de Sinaí.
Algunos ejemplos: en julio
de 2015 fueron asesinadas
36 personas entre militares y civiles; en noviembre de 2015 hubo cuatro
muertos en un hotel en el
Sinaí; en marzo de 2016
fueron asesinados 13 policías también en el Sinaí. La
lista suma y sigue. Egipto
tiene una larga tradición
de atentados terroristas,
siendo sin duda el más
emblemático el asesinato
del ex presidente egipcio y
Premio Nobel de la Paz, Anwar el Sadat, acontecido en octubre de 1981. Lo novedoso de la nueva
ola de ataques terroristas es que, más que grupos
locales, corresponden a una organización transnacional, como el autodenominado Estado Islámico, que se extiende por varios países del Medio
Oriente y busca la construcción de un gran Califato. Es un movimiento yihadista que se enfrenta
a los “infieles”, esto es a Occidente y también a
aquellos gobiernos, como el conducido por Al-Sisi,
que son considerados ilegítimos.
El segundo tema apunta a la estructura autocrática, que es propia del régimen político egipcio.
Desde junio de 2014, está en la presidencia Abdelfatah Al Sisi. Su llegada al poder fue precedida de
una serie de sucesos dramáticos, los que implicaron la caída de Mubarak, tras 30 años en el gobierno, en febrero de 2011; un gobierno de transición
que convocó a elecciones parlamentarias y presidenciales en 2012; la elección de un presidente
Mohamed Mursi, ligado a la Hermandad Musulmana, un movimiento islamista formado en la década
de 1920 y que constituía el movimiento social y político más organizado del país; un golpe de Estado
en 2013 dirigido por el propio Al Sisi, en cuanto jefe
supremo de las Fuerzas Armadas; la conformación
de una presidencia interina, que declaró ilegal a la
Hermandad Musulmana.
En las elecciones de junio de 2014 Al Sisi se
impuso con el 96% de los votos, frente a Hamdin
Sabahi, fuerte opositor del régimen de Mubarak,
que solo obtuvo el 4%. Estos comicios fueron
cuestionados tanto interna como externamente,
entre otros motivos, por la desarticulación y prohibición de la Hermandad Musulmana, que en las
elecciones parlamentarias de 2012 había obtenido
el 47%. Desde sus inicios, el gobierno de Al Sisi
ha sido criticado por sectores internos egipcios y
por gobiernos occidentales, debido a su carácter
autocrático. Sin embargo, el nuevo presidente ha
tenido una gran habilidad en reconstruir sus relaciones exteriores con algunos actores claves, como
son Estados Unidos, Rusia, Arabia Saudita e Israel.
Con Estados Unidos, a partir de abril de 2015, tras
una reunión cumbre entre Al Sisi y Obama, se restauran de manera plena las relaciones bilaterales
y Washington reanuda la importante ayuda militar
a Egipto, suspendida debido al golpe de Estado.
Con Rusia, ya mantenía excelentes relaciones, y
en 2013 siendo ministro
de Defensa negoció la posibilidad de dar una base
naval a Rusia en Alejandría
y cooperar en el campo de
la energía nuclear. Ahora,
como consecuencia de las
sanciones impuestas por
Occidente a Rusia debido al conflicto con Ucrania, Moscú ha buscado
aumentar la colaboración
económica, política y militar con El Cairo. Otros dos
actores regionales son claves para la política exterior
de Egipto: se trata de Arabia Saudita e Israel. Con
Arabia Saudita mantiene
especiales relaciones, al
extremo que en abril de
2016 El Cairo cede a Ryad
dos islas estratégicas del
Mar Rojo y ambos países
anuncian la construcción
de un puente sobre este
mar. También han sido muy
buenas las relaciones con
Israel, puesto que comparten enemigos comunes
representados por la Hermandad Musulmana y
Hamas, respectivamente; es más, el gobierno de
Al-Sisi considera como agrupación terrorista el movimiento Hamas, rama que nace de la Hermandad
Musulmana y que tiene fuerte presencia en Gaza.
Hacia mediados de mayo el presidente egipcio había propuesto un encuentro entre el primer ministro
israelí Netanyahu y el presidente de la Autoridad
Nacional Palestina, Mahmud Abbas. Este objetivo hoy parece muy difícil de alcanzar puesto que
en Israel ha asumido como ministro de Defensa
Avigdar Lieberman, con lo cual el gobierno israelí
ha dado un fuerte giro hacia la extrema derecha,
adoptando posiciones todavía más intransigentes
con respecto a la resolución política de la cuestión
palestina.
En breve, hay dos lecciones que podemos sacar
de la experiencia egipcia. Primero, el terrorismo ha
sido un elemento intrínseco en la historia reciente
del país. La prohibición de la Hermandad Musulmana deja un vació sustancial que puede ser ocupado por agrupaciones islamistas más radicales,
como el Estado Islámico. Segundo, Al Sisi representa al “nuevo Mubarak” y posiblemente siga los
mismos pasos que este y que Mursi, esto es ser
condenados por ser gobiernos autócratas que no
respetan los derechos humanos. Sin embargo, una
lección parece clara en el Medio Oriente: los grandes líderes, autócratas o dictadores, son señal de
mayor estabilidad en la región. Su caída suele producir más caos, desorden y desconcierto.
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El Semanario Judío de Chile
Viernes 17 de junio de 2016
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Círculo Informa
La mujer judía profesional en un marco de participación cívica nacional:
ELA Empodérate soñó con un país
inspirado en los pilares del judaísmo
Por Gisele Feldman
D
urante una fría noche de invierno capitalino fue la cita
para el VII encuentro Empodérate en la Comunidad, dentro del
proceso de los encuentros locales
auto-convocados, para visibilizar
la voz de la mujer judía profesional
en un marco de participación cívica
nacional.
Llegaron al Círculo Israelita de
Santiago un buen número de mujeres de los más diversos ámbitos
profesionales, desde artistas a médicos, abogados, economistas, periodistas, ingenieros, historiadoras
y psicopedagogas, todas a intentar
lograr consenso sobre cómo queremos que sea la próxima constitución para Chile.
Debatimos por más de tres horas,
no sin encontrar grandes desafíos,
muchas veces era complejo entender el pedido y las definiciones
a trabajar no eran claras, lo que lo
hizo más desafiante aún. El espíritu cívico y de participación primó
sobre todo, para llegar a acuerdo y
consenso en cada punto que registramos como parte de nuestro ELA
Empodérate, que nos llevó a soñar
con un país más integrador, inspirado en los pilares del judaísmo solidario, con menos discriminación,
basado en la igualdad de género y
el respeto mutuo entre sus ciudadanos. Sin duda, una gran experiencia.
Círculo Informa
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Inédita iniciativa:
ActiKids llega al Mercaz con una
clase gratuita para la comunidad
Por LPI
E
l próximo viernes 24 de junio
a las 10:30 de la mañana, Extensión Cultural del Círculo
Israelita, en conjunto con ActiKids,
organizarán una clase gratuita para
todas las mamás con sus bebes
sobre ¿Cómo jugar con mi bebé?
Aprende tips en una entretenida
clase de estimulación para bebés
menores de 12 meses.
Hoy en día está demostrado que
los niños aprenden y se desenvuelven a través del juego, uno de los
componentes más importantes para
su desarrollo es jugar; pero la pregunta del millón es….¿Cómo jugar?
¿Da lo mismo el tipo de juego? Porque el cómo jugar es fundamental,
ActiKids abre las puertas a los más
pequeños de la casa y sus respectivas familias para estimular el juego
con las expertas en movimiento, es
decir kinesiólogas especialistas en
el desarrollo motor.
Joyce Brender, kinesióloga, decidida a contribuir con un granito de
arena en los niños decide instalarse, y este proyecto que parecía un
sueño dejó de serlo hace 3 años
atrás. Hoy, ya han pasado más de
650 familias y este número sigue en
aumento.
ActiKids es el primer Centro de
Estimulación creado en Chile, un
lugar especialmente diseñado para
los bebés desde 1 mes hasta los 4
años, donde pueden desarrollarse
en un ambiente lúdico, sin presiones, con amor y un espacio dedicado exclusivamente para ellos,
donde todos los materiales y actividades han sido seleccionados con
pinzas, donde los niños se sienten
más capaces y tienen mayor facilidad para aprender. Son niños más
“completos” y en definitiva, más felices.
Algunos padres de la comunidad
han vivido la experiencia ActiKids y
han dejado su testimonio como Yael
por su hija Miri: “Para nosotras la experiencia ActiKids fue increíble. La
Miri tiene alergia alimentaria y siempre estaba muy inquieta, nos recomendaron los masajes y fue súper
rico para las dos, ella los disfrutaba
mucho y yo aprovechaba el tiempo
de poder regalonearla, 100% recomendado, se genera una instancia
muy linda madre-hijo/a”.
Esta actividad, surge de la idea y
ganas que Extensión Cultural tiene
por incluir a todos los bebés desde que nacen en nuestra Comunidad, ya que desde ese minuto forman parte de ésta. Por esto mismo
que se empezará con dicha charla
dándole un espacio a ellos y sus
mamás para poder aprender, disfrutar y sobretodo compartir otras
experiencias.
Más adelante se informarán las
próximas y distintas actividades
que se estarán realizando para dicho segmento.
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Comunitarias
Comunitarias
Inserción
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Centrales
Carol Alvo, Jack Pardo y Mónica Morgues:
¡Kol Hakavod por
estos logros en
salud y bienestar!
Por LPI / Yael Mandler
Durante las últimas semanas,
tres noticias positivas en el
ámbito de la salud pusieron a
integrantes de la comunidad
judía en un sitial destacado,
por lo cual en las siguientes
líneas presentamos en detalle
estos logros, relatados por
sus propios protagonistas.
¿
Qué tiene en común la futura ley de
licencias maternales para niños con
enfermedades graves, la mejor operación de ginecología cosmética del año y
el nombramiento de la nueva directora de
la Sociedad Iberoamericana de Neonatología?
Bueno, que en los tres casos están involucrados miembros de nuestra comunidad judía de Chile. Se trata de Carol Alvo,
el doctor Jack Pardo, y la doctora Mónica
Morgues, respectivamente.
ñamiento del Niño y Niña, que les permitirá
a sus padres ausentarse de sus trabajos,
manteniendo un subsidio, para cuidar y
acompañar a sus hijos durante sus tratamientos.
Es que durante los últimos 5 años, desde
que su hijo Sebastián fuera diagnosticado
de cáncer, Carol ha sido una de las principales activistas de esta causa, colaborando primero con la Asociación de Padres
sin licencia para Cuidar, y luego realizando
gestiones a nivel político para lograr que se
legisle sobre el tema.
“Llevo cinco años metida en el tema. En
este periodo entran algunos papás, salen
otros, y se intenta meter ruido en ciertos
períodos. En un momento comencé a hacer la pega por abajo, directamente con el
ministerio, con Ximena Rincón, y antes con
Evelyn Matthei y Felipe Harboe, todos ellos
realmente se comprometieron con el proyecto”, relata.
Emoción legislativa
-¿Cómo recibiste el anuncio de la Presidenta?
Sentada frente al televisor, el pasado 21 de
mayo, Carol Alvo lloró sin pausa al escuchar el anuncio presidencial sobre la creación del Seguro Solidario para el Acompa-
-Yo solo sabía que el proyecto estaba
bien avanzado. Ese 21 de mayo en la mañana, un amigo me mandó un mensaje que
estuviera atenta al discurso de la Presidenta. Y cuando lo escuché, lloré todo el día, se
me pasaban por la mente las caras de todos los papás que había conocido, con sus
problemas para tomarse días, para pagar
las cuentas, etc. Fue emocionante porque
le puse caras a la ley.
-¿Pero todavía falta la tramitación en el
Congreso?
-Anteriormente, cuando el proyecto abarcaba solo enfermedades oncológicas, ya
tuvo la aprobación de las dos cámaras, así
que espero que ahora que tiene el patrocinio del Gobierno se apruebe rápidamente
en el Congreso.
Centrales
Reconstruyendo vidas
El doctor Jack Pardo, es uno de
los médicos más destacados
a nivel mundial en la especialidad de ginecología cosmética,
y hace unas semanas fue distinguido por la Sociedad Europea
de Ginecología Cosmética por el
mejor caso presentado durante
el año.
Pardo estudió Medicina en la
U. de Chile, luego se especializó
en ginecología en el hospital El
Salvador y más tarde en Oncología Ginecológica en la fundación
López Pérez. El año 2000 se integró a la Clínica las Condes, donde tomó el desafío de armar una
unidad de suelo pelviano (incontinencia urinaria y prolapso).
“Ahí se me ocurrió hacer algo
que ya tenía en mente, como
era sumarle el tema estético y
funcional menos grave, porque
antes solo se tomaban los casos
más severos y no se consideraban casos menos graves, o sea
un mujer sin prolapso, pero que
siente laxitud vaginal, con una
repercusión en su sexualidad”.
Para esto, decidió que necesitaba capacitarse y así llegó hasta el doctor David Matlock, en
Beverly Hills, con quien realizó el
programa de entrenamiento para
cirugía íntima femenina con láser
(laser vaginal rejuvenation). Ya
de regreso en Chile, el director
médico de CLC, Jaime Mañalich,
le dio el vamos y comenzaron las
operaciones con las pacientes
propias, hasta que salió un reportaje en Canal 13 analizando
dos casos, y de ahí en adelante
el tema fue un boom.
“En todo caso, esto generó
también resistencia del ambiente médico, porque lo veían como
un negocio, ya que no existían
publicaciones al respecto. Pero
el rejuvenecimiento vaginal no
es un tema estético, sino funcional, ya que se busca estrechar la
vagina luego de los partos… En
general, creo que la resistencia
a hacer algo físico o quirúrgico
es porque se trata de mejorar la
sexualidad femenina; si hubiera
sido para la sexualidad masculina tal vez nunca habríamos tenido esa resistencia”, destaca.
Frente a este escenario, Pardo decidió hacer él mismo un
estudio científico para validar la
casuística, con 53 casos de re-
juvenecimiento vaginal, lo que
quedó en la literatura médica
como el primer trabajo del tema
en el mundo. Ahí se concluía, a
través de los testimonios, que
el 75% de las pacientes tenían
satisfacción total, 20% parcial y
solo 5% no quedó satisfecho.
Según explica el especialista,
estas cirugías son bastante sencillas y en muchos casos tienen
cobertura de la isapre. “Son varios tipos de cirugía, que podemos agrupar en dos: rejuvenecimiento vaginal, para estrechar
la vagina, en etapa inicial de un
prolapso; y por otro lado está
toda la parte de estética genital”.
Además, estas cirugías se combinan con otras cirugías formales de la uroginecología.
-¿En qué consistió el premio
que recibiste en Europa?
-Hay dos sociedades de Ginecológica Cosmetológica (estética), una en Europa y otra en
EEUU. En el primer congreso de
la recientemente formada sociedad Europea, con la presencia
de 300 médicos, y realizada increíblemente en El Vaticano, a
dos cuadras de la plaza San Pedro, presenté al igual que otros
colegas fotos un caso antes y
después de la intervención. Era
un caso bien complicado, con
hipertrofia de labios mayores por
mucho andar en bicicleta. Y ese
fue el caso que ganó el premio
del congreso. Antes, también
había ganado una de las categorías premiadas por la sociedad
americana.
-¿Hacia dónde va hoy la ginecología estética?
-Yo diría que lo que viene, y
que ya lo estoy haciendo, son
los tratamientos no quirúrgicos,
por ejemplo el uso de energía
(láser o ultrasonido) para tratar
la incontinencia urinaria y el síndrome de relajación vaginal, en
un procedimiento de 15 minutos,
ambulatorio, no quirúrgico, sin
anestesia. Evidentemente, esto
se reserva para casos no tan severos o para casos severos en
que las pacientes se conformen
con un grado de mejoría que les
evite la cirugía.
Para recién nacidos
Mónica Morgues -la nueva presidenta de la Sociedad Iberoamericana de Neonatología- ha parti-
Viernes 17 de junio de 2016 / 11 de sivan de 5776
cipado por más de diez años en
la investigación y capacitación
sobre enfermedades de alto riesgo en recién nacidos que realiza
la organización. Hoy se convierte en la primera mujer en ocupar
este cargo de mando.
para la creación de la cobertura
GES del plan Auge respecto de
las complicaciones del niño prematuro y de otras enfermedades
que afectan al recién nacido y
que hoy tienen garantías explícitas de salud.
Que los niños y sus familias
sientan que, independientemente de donde nazcan, tienen derecho a una buena atención y acceso a la mejor salud. Esa es la
premisa principal de la Sociedad
Iberoamericana de Neonatología. La organización surgió en
2004 para dedicarse a la colaboración en medicina y enfermería neonatal entre los países de
la región. Su utilidad es facilitar
la comunicación, la difusión de
conocimientos, la investigación
y la capacitación de profesionales que contribuyen al bienestar
del recién nacido y su familia.
Actualmente son más de 2.000
los profesionales de la salud que
conforman la sociedad, todos de
diferentes países. Entre ellos, la
doctora chilena y miembro de
la comunidad Mónica Morgues,
quien hace dos semanas se convirtió en la nueva presidenta de
la organización.
¿Cómo está posicionado Chile en cuanto a las enfermedades
de alto riesgo, de acuerdo a lo
que has podido observar?
La pediatra y neonatóloga se
unió a la sociedad en 2006, y
desde entonces se comprometió
con la colaboración a nivel internacional, a la par con su trabajo
en la Unidad de Neonatología
del Hospital San José, su labor
como coordinadora del Programa de Seguimiento del Paciente
Prematuro del Hospital San José
y Hospital Roberto del Río, y de
impartir clases como profesora
asistente de la Universidad de
Chile. A pesar de que le queda
poco tiempo libre, nunca le ha
parecido una carga demasiado pesada de asumir. “Es una
ventana de impacto con lo que
uno sabe. Poco o mucho, es un
granito de arena que ayuda a la
mejoría”, comenta.
“Muy bien. La mortalidad infantil está alrededor del 7%, pero
hay una dispersión porque en
algunas zonas puede ser 11%
y en otras 4%. Japón es 6% y
EE.UU 11% o 12%. La Región de
La Araucanía tiene su dificultad
humana de población, todos los
problemas que hay con los pueblos indígenas que no han sido
resueltos le da una complicación
al acceso a la salud. También
en la zona norte se ha intentado
acercar la salud a la idiosincrasia de las personas. Porque un
parto Aymara es muy distinto al
parto clásico del mundo occidental.
Hablamos de la tasa de mortalidad, pero ¿existe algún indicador acerca de cuántos nacen
con alguna enfermedad de riesgo?
“La enfermedad de alto riesgo
más frecuente es la prematurez.
Aquella que puede traer riesgos
a futuro es la del niño menor de
32 semanas y en Chile es aproximadamente el 1,2% o 1,3% de
los niños que nacen. Se entiende
por prematuro el que nace antes
de las 37 semanas, por lo tanto,
entre los 32 y 37 todavía hay algún riesgo. En total, son un 5%
o 6%, es harto y es un problema
en el mundo entero. Ha habido
un aumento de la prematurez”.
¿Hay factores que expliquen
el ascenso?
La principal preocupación que
cubre el trabajo de Mónica y sus
colegas es lo referente a las enfermedades de alto riesgo de los
recién nacidos, lo que debe involucrar la atención pertinente y
un seguimiento de los pacientes
durante la niñez. “El alto riesgo
tiene necesidades especiales
y si están con mal acceso a la
buena medicina les va muy mal.
No es que estén en riesgo en ese
minuto, sino que está en riesgo
mayor de padecer enfermedades”, explica la doctora.
“No, no se sabe. Ha habido
muchas intervenciones que han
permitido disminuirla, pero no se
ha logrado. Sólo se ha logrado
desplazarla, por ejemplo cuando haces un muy buen seguimiento del embarazo, se puede
disminuir esos nacimientos muy
chicos con 26 semanas, 800
gramos. Pero que no nazcan
prematuros está más difícil. El
70% de los niños que ocupan
una unidad de cuidados intensivos neonatal son prematuros. Es
lejos el tema más permanente en
la medicina neonatal”.
En esta temática, la doctora
Morgues tiene mucha expertise,
pues además de su trabajo en
hospitales públicos de Santiago,
también fue asesora del Ministerio de Salud entre 1999 y 2010
Mónica tiene actualmente
puesto de presidenta electa
la sociedad. Tras un período
tres años de preparación,
período efectivo comenzará
2019.
el
de
de
su
en
9
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Arte & Cultura
Viernes 17 de junio de 2016 / 11 de sivan de 5776
Novedades
“Mal de familia”:
José Benmayor
Biblioteca Jaime Pollak Ganz
Su producción reciente, que expondrá en julio próximo en la galería Casa Plan, ubicada en
la Avenida Brasil de Valparaíso, está constituida mayoritariamente por lienzos de formato
cuadrado en los que un solo objeto se recorta sobre un fondo de color plano.
Por Sonja Friedmann
C
omo su padre, Samy y su hermana menor, Matilde (a quien
nos referimos recientemente
en estas páginas), José es pintor.
Su primera muestra individual se
presentó en el Salón Tudor el año
2009 y se tituló “Del jugo de naranja
a la ballena cósmica”.
Pero lo suyo es completamente diferente a lo de ellos.. Habitualmente representa de modo muy textual
objetos de lo que lo rodea y que en
determinado momento le resultan interesantes como sujetos.
El año 2014 presentó “Peso Pesado” en la galería Madhaus, del Barrio
Italia. Los cuadros allí expuestos se
fundaban en los conceptos de fuerza y energía, representados a través
de boxeadores y otros deportistas,
con citas de iconografía pop y personajes de tipo afroamericano. También incluyó imágenes de medios de
transporte y otros relacionados con
el concepto de energía.
Su producción reciente, que expondrá en julio próximo en la galería
Casa Plan, ubicada en la Avenida
Brasil de Valparaíso, está constituida mayoritariamente por lienzos de
formato cuadrado en los que un solo
objeto se recorta sobre un fondo de
color plano.
Los objetos representados están
detallados minuciosamente y mantienen sus proporciones reales. Los
trabaja en colores planos, obviando
efectos de luz y sombra.
Entre ellos, está el tintero antiguo
de tinta roja que pertenece a su padre, decorado en su etiqueta con
soldados también vestidos de rojo.
Este tintero, un icono de su infancia,
también está presente en otras piezas.
Lo mismo ocurre con un mapamundi, que pintó en dos ocasiones
a distinto tamaño.
Ha realizado varias telas reproduciendo ánforas griegas y romanas,
con todos los detalles de su decoración.
Algunas de sus obras se salen del
tema único e incorpora en ellas, de
modo aparentemente arbitrario, objetos diversos a distintas escalas.
José Benmayor tiene treinta y un
años y una larga trayectoria artística.
Formado en la Universidad Finis Terrae con una Licenciatura en Pintura,
ha trabajado en telas, grafitti y animaciones.
Ha participado en varias exposiciones colectivas, tales como Productos de Fábrica, con Margarita
Ditborn, Sin Título, en Matucana 100
y Suburbia Madness en Galería 13.
En el taller de la calle Angamos
que comparte con otros artistas,
José practica también algo de música electrónica y suele hacer ilustraciones por encargo para marcas
comerciales.
Su nombre de mail es el “Grio”, sílaba sin más significado que el grafismo que suele emplear como firma
en los grafittis.
Digno heredero del “mal de familia”, su obra tiene seriedad, coherencia y profundidad poco comunes en
un artista joven.
Lo que el cuerpo sabe
David Grossman - Lumen, 2016
L
o que el cuerpo sabe es una novela corta que nos sitúa de repente
delante de una cama donde Rotem, una mujer de mediana edad, se
está muriendo. A su lado, su hija Nili
se empeña en leerle la novela que ha
escrito, describiendo la relación entre
ellas. Hace dos años que no se ven, y
en esos folios Nili vuelca su odio hacia
la madre que no es más, ni menos, que
un cúmulo de celos por lo que la madre
ha representado, por su forma de ser
mujer, por su manera de soportar lo que
viniera gracias a una estabilidad interior
que ganó gobernando su cuerpo con el
ejercicio físico y la meditación. Los celos también nacen de la envidia por las
experiencias intensas de Rotem con un
adolescente que estuvo a su cuidado y
que Nili desde niña siempre consideró
como un enemigo, alguien que le robaba amor y atención, sin que ella entendiera del todo cuál era la relación entre
estos cuerpos vigorosos que la excluían
de su mundo.
Si te vieras con mis ojos
Carlos Franz - Alfaguara, 2015
E
l joven Charles Darwin y el pintor
viajero Johan Moritz Rugendas,
se encuentran a mediados del siglo XIX en Chile. Distintos en todo pero
enamorados de la misma mujer casada,
el metódico naturalista y el impulsivo artista se enfrentan y luchan. Su combate
los llevará a través de una naturaleza
agreste hasta las alturas de los Andes
y los precipitará a un abismo.
Muchos años después ese amor apasionado, la lucha que provocó y la singular amistad que surgió de ella, serán
relatados por la mujer brillante, ilustrada e indomable que marcó las vidas de
esos hombres para siempre.
biblioteca.cis.cl
Comunitarias
Ana María Wahrenberg, compartió su testimonio:
Museo Interactivo Judío
y Fundación Memoria
Viva en actividad de
Bat Mitzvá comunitario
Por MIJ
E
n el marco de las actividades
de preparación para el Bat
Mitzvá comunitario el Instituto
Hebreo, el Museo Interactivo Judío
y la Fundación Memoria Viva desarrollaron una experiencia educativa
significativa e inolvidable.
Las más de 50 niñas y sus madres pudieron compartir el testimonio de Ana María Wahrenberg,
sobreviviente de la Shoá, quien con
mucho cariño y orgullo contó su historia de vida, resiliencia y amor por
el pueblo judío.
El rabino Gustavo Kelmeses, por
su parte, moderó el encuentro y
cerró la actividad con un mensaje
para las estudiantes que pronto harán su Bat Mitzvá, luego de mostrar
un video del Museo que habla de la
importancia de dejar la indiferencia
con respecto a las injusticias de las
que somos testigos actualmente.
Las coordinadoras del evento fueron Verónica Waissbluth, de
Fundación Memoria Viva; y Dalia
Pollak, del Museo Interactivo Judío,
quien destacó que “la oportunidad
de escuchar de primera fuente un
relato tan conmovedor es un privilegio que valoramos mucho en el Museo, porque estamos seguros que
sólo la educación puede mantener
en nuestros hijos el sentimiento de
pertenencia que los convertirá en
judíos que sean parte de un Chile
más inclusivo y respetuoso de la
multiculturalidad”.
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50 fallecidos en brutal ataque:
Comunidad Judía de Chile
condena ataque terrorista
en Estados Unidos
Por CJCh
L
a Comunidad Judía de Chile (CJCh) condena enérgicamente el ataque terrorista
ocurrido la noche del sábado 11 de
junio, en Orlando, Estados Unidos,
que costó la vida de al menos 50
personas y dejó cerca de 50 heridos de diversa consideración.
inocentes, asesinados por el odio
irracional de la discriminación.
Paralelamente, expresamos nuestras condolencias a las familias de
las víctimas y a la comunidad de la
diversidad sexual en Chile, que vive
diariamente las amenazas de la intolerancia física y verbal.
El ataque de odio, ocurrió en el
club Pulse, popular entre la comunidad gay de Orlando, luego que el
agresor entrara disparando a quema ropa a las personas que se encontraban en el lugar.
Es por ello que estamos trabajando por la pronta aprobación de
una ley en contra de la incitación al
odio, que castigue todo tipo de demostraciones que estimulen la violencia. Como Comunidad Judía de
Chile estamos comprometidos con
asegurar y promover la democracia, la convivencia y la diversidad,
justamente los valores que este
brutal ataque intentó extinguir.
Como Comunidad Judía de Chile
reiteramos nuestro repudio a este y
cualquier tipo de ataque terrorista,
que una vez más cobra la vida de
En última marcha estudiantil:
Comunidad Judía de Chile
rechaza ataque a Iglesia
de la Gratitud Nacional
Por CJCh
L
a Comunidad Judía de Chile
rechaza y condena de la manera más enérgica el ataque
ocurrido en la Iglesia de la Gratitud
Nacional, en donde saquearon figuras sagradas de la religión Católica,
para luego destruirlas en plena Av.
Alameda.
Esta agresión no es sólo en contra de la Iglesia de la Gratitud Nacional, sino contra la libertad de
culto, lo que rechazamos en todas
sus expresiones.
facebook.com/lapalabraisraelita
Como Comunidad Judía de Chile
solidarizamos con todos quienes se
han sentido afectados y hacemos
un nuevo llamado al diálogo como
única manera de solucionar los
conflictos.
Continuaremos trabajando en
promover los esfuerzos de paz y
respeto mutuo, como base fundamental de la sociedad democrática,
igualitaria, diversa e inclusiva que
queremos para nuestro país.
facebook.com/lapalabraisraelita
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Comunitarias
Viernes 17 de junio de 2016 / 11 de sivan de 5776
Matías Wolff, de la CJCh, y Jorge Testa, de la FEJ:
Dos chilenos estuvieron en
sede de la ONU, contra el BDS
La primera conferencia internacional de estudiantes contra el BDS se realizó en Nueva York,
bajo la organización del Congreso Judío Mundial y la delegación de Israel en Naciones Unidas.
Por LPI
M
ás de 1.500 estudiantes
de todo Estados Unidos
y otros países participaron en una reunión sin precedentes
en la sede de Naciones Unidas en
Nueva York, para buscar métodos
de lucha contra el fenómeno del
boicot contra Israel (BDS), en los
campus universitarios.
Se trata de la primera conferencia
de este tipo, y fue planificada y organizada como una demostración
de fuerza y determinación a luchar,
con el objeto de exponer y denunciar ante el mundo las mentiras, los
libelos y el odio contra Israel que
difunde el BDS, un movimiento que
según el embajador de Israel ante
la ONU, Danny Danon, “representa
el antisemitismo moderno”.
te está tomado por estos grupos,
que actúan en forma bastante violenta”.
En todo caso, el dirigente destacó que al final del día se concluyó
que el BDS es otra herramienta de
la causa palestina para dar su mensaje, pero construido con más inteligencia, porque se sustenta en un
movimiento civil, que se autoproclama no violento, aunque el resultado
final sigue siendo la violencia. “En
este sentido, lo que se ha trabajado desde la CJCh ha sido bastante
coherente con lo que se expuso allá
en Nueva York, donde se destacó
por la legitimidad de Israel, cuestionada por el movimiento BDS.
que el objetivo no es simplemente
luchar contra el BDS, sino generar
condiciones para diálogos de paz,
no solo por un tema romántico, sino
porque esta es nuestra cancha, es
donde nos sentimos cómodos”.
Respecto de la situación que
existe en los distintos países, Testa
indicó que cada comunidad tiene
distintas dificultades, desafíos y objetivo. “En Europa sufren la amenaza del Islam radical, cuestión parecida a la situación de EEUU.
“Es la primera vez que se realiza
un congreso de esta naturaleza, y
la verdad es que superó mis expectativas. No es al azar que haya
sido realizado en la ONU. La ONU
fue creada para promocionar las
relaciones entre los países, entre
los distintos pueblos del mundo, y
resguardar la tolerancia y el respeto
mutuo. El BDS atenta contra todos
estos valores, por lo que es indispensable hacer notar este aspecto
a las demás naciones”, recalcó.
trategias utilizadas hasta el momento no han sido efectivas, y es necesario cambiar el paradigma. Somos
muy reactivos, en vez de ser proactivos. Somos muy propensos a
defender lo indefendible y ahogarnos en un vaso de agua. Además
estamos perdiendo por goleada la
batalla en redes sociales. Batalla
que justamente podemos ganar”.
Finalmente, respecto del abordaje
futuro de estos temas, el dirigente
enfatizó que hay que cambiar el paradigma de como se abordan los
desafíos comunitarios.
Visión comunitaria
Para Matías Wolff, vicepresidente de la Comunidad Judía de Chile (CJCh), este congreso fue una
oportunidad para reforzar la idea de
coexistencia, incluyendo la empatía
y aceptación del dolor palestino
como base del diálogo.
“Fue extraordinario desde todo
punto de vista. Primero estar en el
edificio de la ONU, con lo que eso
significa. Si bien hoy en día la ONU
no nos ha tratado tan bien, el 47
votó por la creación del estado de
Israel. Y, segundo, estar con tanta
gente judía, mayormente de EEUU
y Canadá, fue una muy buena forma de comenzar a formar sinergias
positivas respecto del BDS, que si
bien tiene una problemática importante, también tiene una solucionática abordable”, dijo.
Respecto de la situación relativa
de Chile en el tema del BDS, Wolff resaltó que hay una diferencia
fundamental, porque en Chile las
comunidades palestinas son cristianas, mientras que en EEUU y
Canadá son eminentemente musulmanes. “Si bien la comunidad palestina acá es muy grande, allá en
Norteamérica el nivel de violencia
es mucho mayor, y el mundo de los
campus universitarios prácticamen-
Visión universitaria
Para Jorge Testa, estudiante de Derecho en la Universidad de Chile
y presidente de la Federación de
Estudiantes Judíos (FEJ), este encuentro fue una oportunidad para
analizar las distintas estrategias
que debemos adoptar para luchar
“Nosotros sabemos cuáles son
nuestras propias amenazas. Probablemente hayan comunidades más
acomplejadas que la nuestra. Lo
importante es aprender de sus experiencias y generar lazos de apoyo. Lo que sí es común, y fue uno de
los temas discutidos, es que las es-
“Y esto pasa por una renovación
en todos aquellos agentes del proceso educativo comunitario, desde
el colegio hebreo hasta las tnuot.
Ojalá podamos dar nuestro granito
de arena desde la FEJ para estar
a la altura, realizando actividades,
capacitando, colaborando, y promoviendo la participación de los jóvenes, para poder vivir en paz, con
la conciencia tranquila de hacer
bien las cosas. Hay que construir
puentes, no boicot, y ese slogan es
aplicable a un montón de problemáticas comunitarias”.
Nacional
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Para elecciones municipales:
Candidatos judíos quieren
aportar a la política chilena
Cerca de una decena de candidatos judíos aspiran a mantener o ganar un cupo en el consejo municipal de diversas
comunas del país. Acá conoceremos un poco más sobre algunos de ellos, sus plataformas y aspiraciones.
Por LPI
ma de llevar Tikum Olam a todos.
La política es una actividad que
necesita valores, y creo que puedo
imprimir allí los valores judaicos que
aprendí de mis padres.
“He participado siempre en política,
y ahora me siento más representado por mi Partido, un partido Liberal
e Inclusivo, y porque además es necesario oxigenar esta actividad que
se encuentra tan vilipendiada, aunque tan necesaria para mantener
un proceso democrático. Mi intención es poder asistir todos los días
al municipio, con foco 100% social,
con hincapié en la atención al vecino o ser su vocero. Me gustaría
integrar la comisión de Seguridad
Ciudadana y la de Cultura”.
Concón hoy es prioridad la seguridad de las personas caminantes ,
corredores y ciclistas, con un real
proyecto de ciclovías, y así motivar aún más el deporte y el uso de
bicicleta sin riesgo. También, darle
un impulso cultural y recreativo, y
trabajar por un entorno limpio que
identifique la comuna”
-¿Es importante la dedicación de
los judíos al servicio público?
“No contento con la forma antigua
de hacer política, deseo oxigenarla
desde adentro, trabajando especialmente en temas de salud, educación, seguridad y ecología. Creo
que un judío al participar en política,
lo que hace es integrar a la Comunidad Judía al acontecer nacional
y de ninguna manera constituye un
sello distintivo”.
-Siento que hoy es importantísimo buscar el equilibrio de poderes.
Nuestro escenario político es difícil, tenemos mucho antisemitismo
explícito, implícito y de entrelíneas
de algunos de nuestros parlamentarios, además de un clima enrarecido
de agrupaciones en Chile, ilegales
pero existentes (grupos neonazis),
actitud que me incomoda e irrita.
-¿A tu juicio el ser judío puede
ser un sello distintivo de la gestión
política?
-¿Cómo definirías el aporte judío
en la gestión política?
-Creo que los judíos tenemos una
concepción de trabajo muy distintiva y un espíritu de salir adelante en
la adversidad.
-Sí. El hecho de sentirme un representante judío en las condiciones
donde actualmente estamos siendo
tan agredidos es importante poder
estar presente en la voz pública.
“Siento que este puede ser el inicio
de un camino propio en una actividad que necesita aire fresco y nuevos liderazgos. Tengo la formación
académica y experiencia profesional para tomar las decisiones que
requiere este cargo político, lo que
puede redundar en beneficio de todos los vecinos de Lo Barnechea.
La seguridad ciudadana, tema fundamental en la comuna, será mi
principal prioridad”.
-¿A tu juicio el ser judío puede
ser un sello distintivo de la gestión
política?
-Tengo la convicción de que la
participación de miembros de la
Comunidad en política es una for-
“Cuando me comentaron de la posibilidad de ser candidata no dudé
ni un minuto. Es una excelente instancia para instalar temas que me
interesan y quizás lograr lo que mis
amigas pusieron en el anuario de
cuarto medio: ‘Sueño: ser presidenta de Chile’ (ríe). Mi tema central es
la tenencia responsable de animales. Es una preocupación creciente
de la población, ya no sólo de animalistas, sino de toda la comunidad. Y también me interesa mucho
lo que tiene que ver con el desarrollo de los espacios públicos”.
“Voy por mi tercer periodo como
Concejal, pues soy un fanático del
servicio público. Actualmente soy
el presidente de Comisión Salud y
Medio Ambiente y desde ahí trabajo
para mejorar esos temas en la comuna. Ser judío no significa un tema
distintivo, es mostrar la capacidad y
entrega al prójimo que tenemos los
miembros de la comunidad”.
“Mi especialización de postgrado
(Magíster en Dirección Pública) me
llevó a aceptar el desafío de participar por primera vez en política,
principalmente porque la propuesta
fue de la mano de un partido político que por primera vez me representaba. Actualmente, trabajo para
la Comisión de Trabajo y Emprendimiento en Evópoli Mujer, por lo que
la temática femenina me mueve mucho”.
-¿Propones un sello distintivo judío de la gestión política?
“Lo que me motivó fue escuchar a
Lily Pérez en un programa periodístico. Su fuerza, carisma y empatía
en su mensaje me hicieron ruido,
la ubiqué por twitter y me acerqué
al Congreso hace un año. Para
-Sí, los valores y principios del
judaísmo -que marcan nuestra
identidad- nos acompañan en todo
los quehaceres y desafíos que enfrentamos en la vida, por ende no
se puede ser solo político desconociendo lo que nos determina de
manera existencial.
“Soy candidata por tercera vez a
concejal. El tema del servicio público ha sido mi vida desde muy joven,
desde la época del Gobierno Militar, cuando ya era voluntaria de Conapran (trabajando con los adultos
mayores) en mi ciudad natal, Viña
del Mar”.
-¿Ser judía es un tema en política?
-No es fácil en comunas de poco
nivel socio cultural ser judío. En la
época del conflicto palestino, otra
concejala me llenaba de afiches
de “Basta genocidio en Palestina”,
y después me gritaban nazi, judía y
facha. Si algún antepasado sobrevivió a un campo, tengo la obligación
de sobrevivir a mi tercer cáncer que
estoy en proceso de tratamiento.
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Viernes 17 de junio de 2016 / 11 de sivan de 5776
Mix Internacional
Tras atentado en Mercado Sarona:
Durante gira a Polonia en julio:
Terrorista de Tel Aviv se
escondió en casa de un policía
El Papa Francisco visitará
Auschwitz y Birkenau
Por Aurora
Por Itongadol
U
n policía que vive cerca del
Mercado Sarona, la escena
del ataque terrorista que costó la vida a cuatro israelíes y dejó una
veintena de heridos, permitió, sin saberlo, que uno de los dos terroristas
entrara en su casa y le dio un vaso
de agua.
Según los reportes de la prensa israelí, el terrorista trató de mimetizarse
con la gente que intentaba alejarse
de la zona del ataque, se acercó a
una casa y pidió un vaso de agua. El
dueño de casa, oficial de elite de la
policía, no sabía que era el atacante de Sarona y lo invitó a entrar, le
permitió sentarse, le dio un vaso de
agua y lo dejó allí con su esposa y
otros miembros de su familia.
Entonces, el oficial salió corriendo
de su casa al recibir una llamada sobre el ataque, para ayudar. Cuando
vio al segundo terrorista neutralizado, tendido en el suelo con un traje,
se dio cuenta de que el hombre que
estaba en su casa estaba relacionado con el ataque, porque vestía la
misma ropa.
El oficial corrió inmediatamente de
vuelta a su casa, donde vio al terrorista aún sentado en la silla. Se abalanzó en su contra y lo retuvo contra
el piso hasta que la policía arribó con
refuerzos y lo arrestó.
E
l Papa Francisco visitará el
mes que viene los campos de
concentración de Auschwitz y
Birkenau, en el marco de su viaje a
Polonia por la XXXI Jornada Mundial
de la Juventud (JMJ).
Según la oficina de prensa del Vaticano, el viaje a Polonia será del 27
al 31 de julio y el viernes 29 será el
día del recuerdo de las víctimas del
Holocausto.
La visita a los campos de concentración nazis durará al menos dos
horas y allí Francisco pronunciará un
discurso.
Cabe destacar que el Papa es un
gran conocedor de la vida judía y de
la Shoá, lo que ya demostró durante
su visita a Israel el año 2014, visitando Yad Vashem y otros lugares de
alto simbolismo.
En Polonia, el Papa aterrizará en
el aeropuerto Juan Pablo II de Cracovia y se trasladará al Palacio de
Wawel para reunirse con autoridades
polacas. Luego, en la catedral, mantendrá un encuentro con los obispos
locales. También visitará el hospital
pediátrico en Prokocim y por la noche celebrará el Vía Crucis con los
jóvenes en el parque Jordán.
El sábado comenzarán los actos
por la JMJ de Cracovia, donde se
esperan acudan millones de jóvenes
de todo el mundo.
Por 25 años de atentado a la Embajada:
Del período de los macabeos:
Argentina recibiría a
Netanyahu en marzo de 2017
Arqueólogos hallan escondite
de monedas de plata
Por AJN
Por EFE
E
l primer ministro Benjamín Netanyahu confirmó que viajará a
Argentina en el mediano plazo,
y de esta manera se convertiría en el
primer funcionario israelí que visite el
país en calidad de primer ministro,
desde la creación del Estado de Israel.
Netanyahu, quien recibió en su
despacho de Jerusalén a AJN, expresó su apoyo y el del Estado de
Israel a la labor de este medio. En el
encuentro el primer ministro Netanyahu destacó las buenas relaciones
que se han generado entre Israel y
Argentina, a partir de los recientes
cambios y, muy especialmente, desde su reunión con el presidente Mauricio Macri en Davos.
A
Fuentes de la Cancillería israelí
adelantaron que están definiendo la
fecha del viaje de Netanyahu a la región, que podría ser este año o en
marzo de 2017, para el aniversario
del atentado a la Embajada de Israel
en Buenos Aires, ocurrido en 1992.
rqueólogos israelíes hallaron
un exclusivo escondite de
monedas de plata del período hasmoneo, hace más de 2.000
años, durante la construcción de una
carretera en la zona de Modiín, en el
centro del país, informó la Autoridad
de Antigüedades Israelí.
Netanyahu también mostró su
aprecio y alta estima a las comunidades judías de América Latina, la activa y pujante vida judía de las comunidades del continente, la destacada
labor que realizan especialmente en
el ámbito de la educación y su capacidad para enfrentar desafíos y dificultades.
El hallazgo, formado por varios tipos de monedas de distintas dinastías, incluye dieciséis de un shekel
(siclo) y medio shekels acuñadas en
la ciudad de Tiro, hoy en Líbano, con
las exclusivas efigies de los reyes
Antíoco VII y su hermano Demetrius
II.
Abraham Tendler, director de las
excavaciones, indicó que datan de
hace más de 2.100 años y fueron halladas junto al muro de una hacienda
agrícola de la época.
“El hallazgo (en su conjunto) demuestra que uno de los miembros de
la hacienda que había ahorrado su
dinero tuvo que abandonar su casa
por alguna razón. Enterró el dinero
con la esperanza de volver pero por
lo visto no tuvo suerte y nunca regreso”, afirmó.
Las monedas fueron descubiertas
en abril durante la preparación de un
terreno por el que pasará la carretera de un nuevo barrio en la zona de
Modiín, de la que procedía la dinastía
hasmonea, que reinó en Judea entre
el 140 a.C. y el 37 a.C.
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Comunitarias
“Desmesura”:
Comunidad Judía de Chile
responde a columna
de Eugenio Tironi, sobre Israel
El Vicepresidente de la Comunidad Judía de Chile, Matías Wolff.
Publicó este jueves 16 una carta en El Mercurio en respuesta a una columna de Eugenio Tironi
publicada el martes 14 de junio en el mismo medio de prensa.
Por LPI
Señor Director:
En su columna del 14 de Junio de 2016 titulada “Desmesura”, Eugenio Tironi se refirió
a la historia y realidad que
hoy se vive en Israel.
Lo primero es valorar que un
líder de opinión como Tironi
se dé el tiempo de estudiar y
hacerse un juicio personal de
una zona del mundo y de un
país como Israel que son fascinantes. Como Comunidad
Judía creemos por convicción
en el debate y en la libertad
de expresión. Es lo que hoy
existe en Israel y no se puede
decir lo mismo del vecindario.
En ese contexto,creemos
importante desde nuestra
perspectiva como chilenos
judíos puntualizar algunos aspectos de su columna con los
que no estamos de acuerdo.
Como consideración general creemos que es históricamente falso y peligroso
plantear al sionismo como un
movimiento propio del colonialismo. Esta afirmación se
sustenta en varias razones:
Primero, porque la vida judía continuó y estuvo siempre
presente en Israel, incluso
después del exilio del año 70,
especialmente en la zona norte del país y en Jerusalén.
Segundo, porque como
bien dice en su columna, las
tierras durante el período de
retorno fueron compradas.
No hubo una guerra de colo-
nización, sino un movimiento
en que personas regresaron,
adquirieron tierras y las desarrollaron, transformando un
desierto y un pantano en una
potencia agrícola y tecnológica.
Cuarto, porque el regreso al
territorio comienza mucho antes del Holocausto, y se basa
mucho más en una convicción
nacional que en la necesidad
de huir del antisemitismo europeo de la época.
Tercero, porque tanto la partición de Palestina (que siem-
Quinto, porque el sionismo
no es más que el movimien-
pre fue una colonia) como el
establecimiento del Estado
de Israel, lejos de haber sido
un acto de agresión de un
pueblo en contra de otro, se
realizó dentro del marco del
derecho internacional. Tanto
es así que se produjo como
efecto de votaciones de la
ONU en los años 1947 y 1948.
Es decir, Israel fue parte de un
proceso de DESCOLONIZACION, lo contrario de lo que
la columna indica.
to nacional del pueblo judío.
Negar aquello es negarle a los
judíos algo que cualquier otro
pueblo, incluyendo el pueblo
palestino, tiene todo derecho
de desarrollar. Limitar la identidad y anhelos del pueblo
judío representa una discriminación única, de la cual nos
consta que el señor Tironi no
se siente representado.
Celebramos una vez más el
debate bien intencionado que
estamos seguros fue lo que
motivó a Eugenio Tironi. Es en
gran medida gracias a este
tipo de intercambio respetuoso de ideas que la humanidad ha avanzado, no con la
censura ni con el boicot de
quienes se creen moralmente
superiores.