1 guia de aprendizaje area de ciencias sociales

Subdirección de Educación
Departamento de Educación Contratada
Colegio CAFAM “Bellavista”
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IV PERIODO
GUIA DE APRENDIZAJE
AREA DE CIENCIAS SOCIALES / GRADO SEXTO
LIC.DIANA COSTANZA MENESES ORTIZ – ANDRÉS CUARÁN
Saber – Saber: Identificar los cambios políticos, económicos y culturales que se dieron por el encuentro entre los dos mundos.
Saber – Hacer: Caracterizar el espacio geográfico donde se desarrollaron las civilizaciones mediterráneas, realizando las diversas
actividades hechas en clase.
Saber – Ser: Valorar la importancia del legado histórico de las civilizaciones mediterráneas como base de los estados modernos.
ACTIVADOR COGNITIVO
A continuación encontrarás unas imágenes representativas de la
mitología mediterránea, coloréalas. Luego identifica cual pertenece a
Roma y cuál a Grecia. Sustenta tu respuesta en un párrafo de 15
renglones
TAREA (GRUPO COOPERATIVO)
1.





Traer los siguientes materiales para elaborar un mural clásico:
1 pliego de papel craft
1 caja de temperas
1 pincel grueso
1 pincel delgado
Lápiz, borrador y saca punta
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
ACCESO A LA INFORMACIÓN
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PREREQUISITOS Y PRECONCEPTOS
 Mitología Griega
 Mural clásico
NUEVA INFORMACIÓN
LEYENDAS COLOMBIANAS - MITOS Y LEYENDAS DE COLOMBIA
Los Mitos y las Leyendas son una de las costumbres más importantes del pueblo colombiano.
Hacen parte de la tradición oral de los pueblos que se encargaron de unir la fantasía con las
creencias populares, el resultado fue una serie de cuentos que han ido evolucionando a través de
los siglos.Son fantasías que fueron tomando forma gracias al imaginario colectivo y se han
encargado de proporcionar las primeras explicaciones no científicas de fenómenos naturales.
EL ÁNIMA SOLA
El mito del Ánima sola tiene lugar sobre todo en la región de El Chocó colombiano.Es creencia que
rezando rosarios a la Virgen del Carmen se reduce en favor de los difuntos el tiempo del
Purgatorio. Se cree que esta práctica es eficaz para todas las almas de los difuntos menos para el
Ánima sola, que está condenada a sufrir en el Purgatorio hasta el día del Juicio Final.El creyente
del mito considera que el Ánima sola, después de tanto tiempo purgando, es un alma purificada y
con poder de hacer milagros y favores. Aseguran que muchas personas sienten su compañía y que
aquellos que duden de la bondad del Ánima sola recibirán su visita envuelta en las llamas y
quedarán sin habla durante días, hasta reponerse del susto que recibirán.Los días del Ánima sola
son especialmente el Viernes Santo y el dos de Noviembre, que es el día de Los Difuntos.
LA CANDILEJA
Mártir de la violencia, la Candileja es el espectro de una mujer asesinada en el Valle de las
Tristezas. Dicen que fue quemada viva con los hijos dentro de su casa. Desde entonces, convertida
en fuego frecuenta los lugares en ruinas, las crecientes de los ríos y los caminos solitarios. Aparece
en el alba cuando aún el gallo no ha cantado y como un meteoro se estrella con los cercos, se agita
en el copo de los árboles o se echa a rodar por los pastos. La Candileja, sin embargo, espanta a los
caballos y los jinetes que se aventuran en la noche. Inicia las quemas de los bosques: Grandes
incendios, grandes sequías, precipita su presencia de llama en los tiempos en que se aviva su
dolor. Por eso los hombres le temen. Saben que ni los rezos ni las bendiciones ahuyentan su furia.
LA LLORONA
Entre los cafetales y los yarumos, en las noches de luna llena, se escucha el grito de la Llorona. De
rostro cadavérico, cubierta de harapos pringados por la lluvia y el sol, la Llorona alguna vez fue una
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mujer hermosa de ojos audaces que enloquecía a los hombres de los pueblos. Ahora, desprovista
de esplendor, deambula sin sosiego por las veredas, atormentada por la culpa del crimen y los
delirios de una madre que cree llevar entre los brazos a un niño imposible.Jamás cesa en su canto
fúnebre; aunque, intente olvidarlo, atraída por el silencio de las cañadas, por el tejido invisible de
las mariposas en el aire de los ríos. Algunas noches, incluso lo intenta, rodando las ventanas de las
aldeas. Allí se detiene, perdida en el dolor y la sombra, mientras escucha las guitarras, las voces
que con aroma de aguardiente y tabaco ahuyentan el alba.Tiene cualidad de espejismo. Algunos,
la han contemplado con el lamento infanticida, bella como antes del maleficio. Otros, con el rostro
de calavera, los ojos ardientes, el pelo alborotado y el quejido que sacude la montaña. Cualquiera
que sea la aparición, nadie desea ver a la Llorona. Basta con reconocer el olor, el grito
desesperado, para saber que algo terrible se esconde en la maleza.
LA MADRE AGUA:
Es un ser anfibio que prefiere vivir la mayor parte del tiempo bajo el agua. Allí como una ninfa
acuática, apoyada en un bastón de coral, desteje la red de su amargura. Con la mirada perdida
busca a su joven amante indio, al hijo que fuera arrojado a la corriente por el abuelo español que
nunca aprobó su amor por el aborigen.Madre del río, pequeña sonámbula de los silenciosos
arrecifes, además de su inclinación por la transparencia, las nubes y los pájaros, la Madre de Agua
desea a los niños. Con sonidos de caracol, con mensajes de mariposa de cristal, con ramos de
flores blancas que alumbran en recámaras de sílice, los atrae hasta el borde del río. Aquellos que
han visto los visajes del rostro en los espejos del agua, enferman y sin poder olvidar corren al
abismo en busca de los cabellos de oro y del espejismo de la cantora de ojos azules.
LA PATASOLA: Enemiga de los hombres, acosada por una culpa antigua, poseída del horror de su
propia apariencia, jamás se detiene en su vértigo de odio y espanto. Allí va con los ojos tortuosos y
lejanos y el cabello enredado de lianas. Dando saltos con la pata de oso desaparece de la espesura.
Compañera de los tigres y las arañas, trasnochada por la pena de un amor desorbitado, la Patasola
odia el agua, los cielos azules y la salida del sol. Su reino pertenece a los crepúsculos y a las noches
tenebrosas de los montes. Aunque algunas veces, cuando olvida el dolor, canta o espera la
aparición de la luna sobre el copo de los árboles.Tiene el poder de la metamorfosis: cambia de
mujer horrible, de dientes felinos y ojos abultados a muchacha bella, insinuante como un
espejismo entre los árboles. Así atrae a los hombres y a los caminantes desprevenidos. Así los
devora totalmente en la selva.
LA MADRE MONTE: Los campesinos cuentan que cuando la Madre monte se baña en las
cabeceras de los ríos, estos se enturbian y se desbordan, causan inundaciones, borrascas fuertes,
que ocasionan daños espantosos. Castiga a los que invaden sus terrenos y pelean por linderos; a
los perjuros, a los perversos, a los esposos infieles y a los vagabundos. Maldice con plagas los
ganados de los propietarios que usurpan terrenos ajenos o cortan los alambrados de los
colindantes. A los que andan en malos pasos, les hace ver una montaña inasequible e
impenetrable, o una maraña de juncos o de arbustos difíciles de dar paso, borrándoles el camino y
sintiendo un mareo del que no se despiertan sino después de unas horas, convenciéndose de no
haber sido más que una alucinación, una vez que el camino que han trasegado ha sido el mismo. El
mito es conocido en Brasil, Argentina y Paraguay con nombres como: Madreselva, Fantasma del
monte y Madre de los cerros. Dicen que para librarse de las acometidas de la Madremonte es
conveniente ir fumando un tabaco o con un bejuco de adorote amarrado a la cintura. Es también
conveniente llevar pepas de cavalonnga en el bolsillo o una vara recién cortada de cordoncillo de
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guayacán; sirve así mismo, para el caso, portar escapularios y medallas benditas o ir rezando la
oración de San Isidro Labrador, abogado de los montes y de los aserríos.
MITOLOGIA GRIEGA Y ROMANA
Las historias, leyendas y mitos sobre los héroes, dioses y semidioses grecorromanos han
influenciado enormemente en el acervo cultural de Europa y del mundo todo, no sólo en la
antigüedad sino en todas épocas. Sus creencias y personajes han constituido fuentes de
inspiración de pintores, escultores, literatos, músicos, es decir, en todas las artes.
Los doce dioses del Olimpo eran:
DENOMINACIÓN
GRIEGA
Afrodita
Apolo
DENOMINACIÓN
ROMANA
Venus
Febo
Ares
Artemisa
Marte
Diana
Dionisio
Baco
Hades
Hefesto
Hera
Hermes
Plutón
Vulcano
Juno
Mercurio
Poseidón
Zeus
Neptuno
Júpiter
INTEGRACIÓN:
SIGNIFICADO
Diosa del amor y de la fecundidad.
Dios de la luz, de la música, de la belleza, de la
medicina y de la poesía.
Dios de la guerra
Diosa de la virginidad, de la caza, de los prados y
bosques.
Dios del vino, de la vid y de la hiedra.
Dios de las fiestas, el delirio, la alegría, el éxtasis,
la danza.
Dios de la muerte.
Dios del fuego, orfebre de joyas y armaduras.
Diosa protectora del matrimonio. Celosa.
Dios mensajero, anuncia las noticias, protector de
los caminos y guía de los viajeros.
Protector del comercio.
Dios del mar y de las aguas continentales.
Dios creador, padre de los dioses y de los
hombres.
“GRUPO COOPERATIVO”
MODERADOR: _______________________________________________________
EXPOSITOR: _______________________________________________________
OPONENTE: _______________________________________________________
RELATOR:
_______________________________________________________
ACTIVIDAD N 1.
1. Asignar en el grupo los cuatro roles: Expositor, Moderador, Relator, Observador.
2. La docente te asigno un mito de la anterior lectura; ahora con tu grupo elabora un mural
donde lo representes asignándole un título
3. Luego pégalo en alguna pared visible de nuestra institución.
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
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TAREA (INDIVIDUAL)
1. En una hoja de papel mantequilla elabora el mapa político de Europa utilizando micro
punta negro; ten en cuenta las márgenes de 2.5 por cada lado y colorear por la parte de
atrás del croquis y no por la de adelante. Sólo colocar el nombre del país y no su capital.
2. Para la próxima clase traer revistas donde se muestren lugares de Europa, tijeras, Colbón y
1/8 de cartulina.
PREREQUISITOS Y PRECONCEPTOS
 Geografía de Europa, Grecia y Roma antiguas.
Europa es un continente rico en historia y cultura, cuenta con una gran variedad de lugares que
son muy atractivos para el turista, donde podrá disfrutar y divertirse.Pero ¿Cuáles son los
principales destinos turísticos de Europa?Sería algo complicado hacer una lista de los mejores
atractivos de Europa, ya que cada ciudad cuenta con un atractivo y encanto especial.Pero deben
saber, que las capitales de cada país europeo son destinos que no se pueden
perder.A continuación en Mundo Turismo veremos una lista de 10 de los lugares turísticos de
Europa que no debes dejar de visitar.
10 principales lugares para visitar de Europa
Torre de Eiffel – una obra de ingeniería fabulosa, y un símbolo de Francia y del romanticismo. La
vista de París desde la Torre Eiffel es hermosamente bella.
Acrópolis de Atenas – visita obligada del turismo histórico. Las ruinas de la Acrópolis de Atenas, en
Grecia, guarda más de 2 mil años de historia.
Coliseo romano – uno de los lugares más interesantes y con mayor asistencia de turistas todo el
año. Símbolo del Imperio Romano y su cultura, y una construcción prodigiosa para su época: un
anfiteatro enorme para más de 50.000 personas sentadas.
Puente de la torre, London – desde 1894, este puente maravillosamente diseñado ha estado
estando parado sobre el río Thames en la ciudad de Londres. De las calzadas hermosas del puente
usted puede ver algunas vistas impresionantes de Londres.
Castillo de Edimburgo – el castillo de Edimburgo es otro de los lugares más interesantes a visitar
en Europa. Con una antigüedad de más de 1.000 de construido, este castillo magnífico cuenta con
unos fabulosos jardines circundantes.
Palacio de Buckingham – residencia oficial de la realeza británica, desde 1837. Majestuosidad,
riqueza e historia. Si viaja a Inglaterra no puede no ver el hogar de la reina británica. En los meses
de agosto y septiembre se ofrecen visitas guiadas por los cuartos del Palacio de Buckingham.
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
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Big Ben – La Torre del Reloj del Palacio de Westminster, ubicado en Londres, es otro gran atractivo
turístico de Inglaterra.
Templo Expiatorio de la La Sagrada Familia – es un gran templo católico de Barcelona (España),
diseñado por el arquitecto catalán Antoni Gaudí. Iniciado en 1882, todavía está en construcción
(marzo de 2009). Es la obra maestra de Gaudí, y el máximo exponente de la arquitectura
modernista catalana.
Catedral de Notre-Dame – si se visita Francia hay que visitar la Catedral de Notre Dame. Es una de
las catedrales francesas más antiguas de estilo gótico, se empezó a construir en el 1163 y se
terminó en 1245.
Iglesia de San Miguel (Hamburgo) – dlamada por los alemanes “Der Michel”, es una de las cinco
principales iglesias protestantes (Hauptkirchen) de Hamburgo y una de las más famosas de la
ciudad, siendo un símbolo de Hamburgo.
INTEGRACIÓN:
“TRABAJO EN BINAS”
MODERADOR: _______________________________________________________
EXPOSITOR: _______________________________________________________
ACTIVIDAD N 2.
1. Recorta y pégala siguiente actividad; ahora ayuda al hombre espartano a encontrar el coliseo de
roma.
2. En la parte posterior del 1/8 de cartulina escribe el nombre “Sitios de Interés de Europa”; ahora
pégalos en la cartulina sin dejar un solo espacio.
3. Explicar en 5 minutos al gran grupo.
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
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TAREA N° 01
1. Consulta el significado de Unión Europea y responde: ¿Qué países la conforman? ¿Cuáles
son los sus objetivos? ¿Qué importancia tiene en la economía mundial?
PREREQUISITOS Y PRECONCEPTOS
 Periodos históricos de Grecia y Roma.
La historia de Grecia se dividió en varios
periodos:
1º CIVILIZACIÓN MINOICA ( 2000-1400
a.C)
Alcanzaron una cultura Brillante. Tenian
prosperidad en el comercio.
2ª CIVILIZACIÓN MICÉNICA (1600-1100
a.C.)
Se desarrolló la llamada cultura micénica,
aprendieron la escritura de los cretenses y
hablaban ya una forma arcaica.
3ª CIVILIZACIÓN DORIA (1100-800 a.C.)
Supuso un empobrecimiento cultural para
Grecia.
4º PERIODO ARCAICO (800-496 a.C.)
-Hubo cambios sociopoliticos.
-Desarrollo comercial, cultural e industrial.
- Colonizaciones.
-Despegue de dos polis.
5º PERIODO CLÁSICO (496-336 a.C)
-Las Guerras Médicas.
-Apogeo de Atenas y la democracia.
- La guerra del peloponeso.
6ºPERIODO HELENÍSTICO (336-146 a.C.)
- Reinado de Alejandro Magno.
- Grecia, Provincia Romana.
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
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INTEGRACIÓN:
“GRUPO COOPERATIVO”
MODERADOR: _______________________________________________________
EXPOSITOR: _______________________________________________________
OPONENTE: _______________________________________________________
RELATOR:
_______________________________________________________
ACTIVIDAD Nº 3
1. La docente te entregará un libro en el que sacarás información pertinente de cada periodo de
Grecia que te fue asignado. Recuerda que para la próxima clase expondrás al gran grupo.
TAREA (Grupo Cooperativo)
1. Para la próxima clase traer los siguientes materiales:
 2 Hojas tamaño carta, 1/8 de cartón paja, lápices de colores, Colbón y tijeras.
RECORDACION
PREREQUISITOS Y PRECONCEPTOS
 Periodos históricos de Atenas y Esparta.
ESPARTA
Había tres sectores sociales:
1.- Los espartanos o iguales, descendientes de los fundadores de la ciudad. Tenían el poder
político, eran dueños de las tierras y se dedicaban a la vida militar.
2.- Los periecos, integrados por los pueblos dominados por los espartanos. Eran libres pero sin
derechos políticos. Se dedicaban al comercio en industrias y servían en el ejército.
3.- Los ilotas, que tenían una condición casi de esclavos porque se habían querido liberar de los
espartanos pero fueron vencidos.
ATENAS
Había tres sectores sociales:
1.- Los ciudadanos, hombres libres mayores de 17 años y descendientes de los fundadores de la
ciudad.
Tenían
todos
los
derechos
políticos
y
económicos.
2.- Los metecos, hombres libres pero sin derecho a la ciudadanía y dedicados al comercio y la
industria.
3.- Los esclavos, la mayoría prisioneros de alguna guerra. Estaban al servicio del Estado o de algún
ciudadano; eran bien tratados y podían alcanzar la libertad si cumplían bien con su labor.
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
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INTEGRACIÓN:
“GRUPO COOPERATIVO”
MODERADOR: _______________________________________________________
EXPOSITOR: _______________________________________________________
OPONENTE: _______________________________________________________
RELATOR:
_______________________________________________________
ACTIVIDAD Nº 04
1. En la anterior lectura, nos habla de las clases sociales de Atenas y Esparta; elabora una pirámide social
donde ubiques las clases sociales de estas dos civilizaciones en la antigüedad.
2. Escoge un lugar turístico de Grecia o Roma y elabora un rompecabezas.
PROCEDIMIENTO
1. Elabora en la hoja tamaño carta, un dibujo que recoja todos los elementos del desarrollo histórico de
Grecia antigua que más le hayan llamado atención.
2. Colorea el dibujo sin dejar ningún espacio; luego pégalo en el cartón paja.
3. Espera unos minutos mientras se seca el pegante y con unas tijeras realiza diversos cortes (curvas y
rectas) de manera que te salgan unas 20 o 25 piezas.
4. Cuando tengas diferentes piezas, intenta armar el dibujo que elaboraste.
5. Llévalo al colegio e intercámbialo con los demás.
TAREA N° 02 (INDIVIDUAL)
1. Consulta acerca de las guerras médicas y la guerra del Peloponeso; ahora realiza un
cuadro comparativo (este debes hacerlo en tu cuaderno) teniendo en cuenta los
siguientes aspectos:
GUERRAS
PROTAGONISTAS
CAUSAS
CONSECUENCIAS
MÉDICAS
PELOPONESO
2. En qué consistió el siglo de oro de Pericles, y en qué aspectos culturales se destacó este
siglo.
PREREQUISITOS Y PRECONCEPTOS
 Aportes de la cultura griega.
Aristóteles:
Su filosofía se caracteriza por ser un movimiento filosófico y científico basado en la
experimentación. Concepción revolucionaria. En un panorama filosófico denominado por la
ciencia del mundo exterior y la cosmología, creó un concepto de la sociedad, de la realidad y del
hombre totalmente diferente. Enfatizó la transformación de su sociedad política porque afianzó la
libertad democrática en su obra "Las Constituciones de Atenas", contra Filipo de Macedonia, quien
reaccionó ordenando su muerte, ya que vislumbró que la democracia terminaría por derrotar al
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
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totalitarismo.
Sócrates:
Sócrates creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y por lo tanto pasó la mayor
parte de su vida de adulto en los mercados y plazas públicas de Atenas, iniciando diálogos y
discusiones con todo aquel que quisiera escucharle, y a quienes solía responder mediante
preguntas. Un método denominado mayéutica, o arte de alumbrar los espíritus, es decir, lograr
que el interlocutor descubra sus propias verdades. Según los testimonios de su época, Sócrates era
poco agraciado y corto de estatura, elementos que no le impedían actuar con gran audacia y gran
dominio de sí mismo. Apreciaba mucho la vida y alcanzó popularidad social por su viva inteligencia
y
un
sentido
del
humor
agudo
desprovisto
de
sátira
o
cinismo.
Platón:
Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía, de
la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos.
Durante su juventud luchó como soldado en las guerras del Peloponeso de las cuales Atenas salió
derrotada, y el poder y la economía que ostentaba sobre el mundo griego cayó en las manos de
Esparta. Entre sus obras más importantes se cuentan los Diálogos y La República (en griego
Πολιτεια, politeia, "forma de gobernar - ciudad"), en la cual elabora la filosofía política de un
estado ideal; el Fedro, en el que desarrolla una compleja e influyente teoría psicológica; el Timeo,
un influyente ensayo de cosmología racional influida por las matemáticas pitagóricas; y el Teeteto,
el
primer
estudio
conocido
sobre
filosofía
de
la
ciencia.
Pitágoras:
Los pitagóricos asumieron ciertos misterios, similares en muchos puntos a los enigmas del orfismo.
Aconsejaban la obediencia y el silencio, la abstinencia de consumir alimentos, la sencillez en el
vestir y en las posesiones, y el hábito del autoanálisis. Los pitagóricos creían en la inmortalidad y
en la transmigración del alma. Se dice que el propio Pitágoras proclamaba que él había sido
Euphorbus, y combatido durante la guerra de Troya, y que le había sido permitido traer a su vida
terrenal la memoria de todas sus existencias previas.
Epicuro: fue un autor prolífico. Según lo que acerca de su vida refirió el historiador y biógrafo del
siglo III d.C. Diógenes Laertes, a su muerte dejó 300 manuscritos, incluyendo 37 tratados sobre
física y numerosas obras sobre el amor, la justicia, los dioses y otros temas. De sus escritos, sólo se
han conservado tres cartas y algunos fragmentos breves, incluidos en la biografía de Diógenes
Laertes. Las principales fuentes sobre las doctrinas de Epicuro son las obras de los escritores
romanos Cicerón, Séneca, Plutarco y Lucrecio, cuyo poema De rerum natura (De la naturaleza de
las cosas) describe el epicureísmo en detalle.
INTEGRACIÓN:
INDIVIDUAL
ACTIVIDAD N° 05
1. Compara el pensamiento de dos filósofos griegos. ¿Qué concluyes al respecto? ¿Sirve hoy en
día ser filósofo? Explica.
Realiza un cuadro comparativo entre la democracia ateniense y la democracia colombiana
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
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TAREA N° 03 (INDIVIDUAL)
1. De dónde viene el nombre olimpiada. Consúltalo y escríbelo.
REFINAMIENTO
PREREQUISITOS Y PRECONCEPTOS
 Periodos históricos de Roma.
Leyenda de Rómulo y Remo
Las tradiciones romanas adornaron el surgimiento de la ciudad de Roma con
diversas leyendas que fueron recogidas principalmente por el historiador
romano Tito Livio.
La leyenda de Rómulo y Remo
Dice la leyenda que Ascanio, hijo del héroe troyano Eneas (hijo de Venus y de Anquises), habría
fundado la ciudad de Alba Longa sobre la orilla derecha del río Tíber. Sobre esta ciudad latina
reinaron muchos de sus descendientes hasta llegar a Numitor y a su hermano Amulio. Éste
destronó a Numitor y, para que no pudiese tener descendencia que le disputase el trono, condenó
a su hija, Rea Silvia, a ser sacerdotisa de la diosa Vesta para que permaneciese virgen.A pesar de
ello, Marte, el dios de la guerra, engendró en Rea Silvia a los mellizos Rómulo y Remo. Cuando
éstos nacieron y para salvarlos fueron arrojados al Tíber dentro de una canasta que encalló en la
zona de las siete colinas situada cerca de la desembocadura del Tíber, en el mar.Una loba, llamada
Luperca, se acercó a beber y les recogió y amamantó en su guarida del MontePalatino hasta que,
finalmente, les encontró y rescató un pastor cuya mujer los crió. Ya adultos, los mellizos
repusieron a Numitor en el trono de Alba Longa y fundaron, como colonia de ésta, una ciudad en
la ribera derecha del Tíber, en el lugar donde habían sido amamantados por la loba, para ser sus
Reyes.
Se dice que la loba que amamantó a Rómulo y Remo fue su madre adoptiva humana. El término
loba, en latín lupa, también era utilizado, en sentido despectivo, para las prostitutas de la época.La
leyenda también nos cuenta como Rómulo mató a Remo. Cerca de la desembocadura del río Tíber
había siete colinas: los montes Aventino, Celio, Capitolio, Esquilino, Palatino, Quirinal y Viminal.
Rómulo y Remo discutieron sobre el lugar en el que fundar la ciudad y decidieron consultar el
vuelo de las aves, a la manera etrusca. Rómulo vio doce buitres volando sobre el Palatino y Remo
sólo divisó seis en otra de las colinas. Entonces Rómulo, para delimitar la nueva ciudad, trazó un
recuadro con un arado en lo alto del monte Palatino y juró que mataría a quien osase traspasarlo.
Remo le desobedeció y cruzó con desprecio la línea, por lo que su hermano le mató y quedó como
el único y primer Rey de Roma. Este hecho habría ocurrido en el año 754 a. C., según la versión de
la historia oficial de la Roma antigua.
ORIGEN GRIEGO
Según otras fuentes antiguas, la fundación de la ciudad se relaciona con el mundo griego, ya que
los fundadores tenían ascendencia troyana. Esta leyenda presenta a Eneas, príncipe troyano, como
antepasado directo de Rómulo y Remo, el cual, al casarse con la hija del rey latino, se convirtió a
su vez en rey. Esta interpretación la encontramos no sólo en historiadores griegos, sino que
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
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también se defendió en el mundo itálico frente a otras tradiciones que le atribuían un origen
arcadio, relacionadas con el mito de Evandro, o aqueo, relacionada con el de Odiseo o Ulises. De
esta manera, la historiografía griega atribuyó un origen divino y griego a la fundación de Roma,
versión asumida posteriormente por ésta.
INTEGRACIÓN:
INDIVIDUAL
ACTIVIDAD N° 06
1. Teniendo en cuenta la lectura anterior responde a las siguientes preguntas:
¿Por qué la familia fue un factor determinante en la conformación de la sociedad romana?
¿Cuál consideras que es el papel de la familia en Colombia?
¿Qué concepto me puedes definir por sociedad esclavista?
TAREA N° 03
1. Elabora una caricatura en la que cuentes como fue la organización social de Roma y los
logros conquistados por los plebeyos.
2. Consulta los términos expansión, imperio, colonización, esclavos y potencia.
RECAPITULACIÓN
PREREQUISITOS Y PRECONCEPTOS
 Expansión del territorio romano.
En el artículo de hoy hablaremos sobre
Las causas de las Guerras Púnica
Primera Guerra Púnica
Segunda Guerra Púnica
Tercera Guerra Púnica y consecuencias
¿Cuál fue la causa de Las Guerras Púnicas?
La causa principal por la que comenzaron las Guerras Púnicas se debía a un conflicto de intereses
entre ambas colonias centrada en Sicilia.Sicilia era en parte un territorio dominado por los
cartagineses y, como ya os podréis imaginar viendo las consecuencias, un territorio codiciado por
los romanos para lograr su expansión.
Primera Guerra Púnica: En aquel momento Cartago era la potencia más extraordinaria que había,
con un extraordinario imperio marítimo en el Mediterráneo mientras que Roma simplemente
estaba emergiendo en Italia.La primera Guerra Púnica tuvo lugar entre (264 a. C.-241 a. C.), la
mayoría de las batallas que se vivieron durante esa época fueron ganadas por los romanos salvo
en contadas ocasiones.
Esta situación se solventó con un tratado de paz en el que Cartago cedía el control de Sicilia a los
romanos. Mientras tanto, Cartago siguió expandiéndose hacia Hispania (península de España y
Portugal) y Roma se concentró en las Guerras Ilíricas para continuar yendo hacia Hispania cuando
ésta finalizó.
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
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Segunda Guerra Púnica: Esta Guerra también es conocida como la Guerra de Aníbal que ocurrió
entre el año 218 hasta el año 201 a. C.Aníbal fue capaz de hacerle frente a los romanos a pesar de
no disponer de un equipo naval adecuado, pero a pesar de sus esfuerzos de nuevo Roma ganó la
batalla a los cartagineses.
Tercera Guerra Púnica: Finalmente Roma logra conquistar el Imperio Cartaginés (Sicilia, Córcega,
norte de África y la Península Ibérica) y con ello se convierte en el estado más fuerte
del Mediterráneo Oeste.Las consecuencias de esta guerra supuso que se perdiera la civilización
cartaginesa y su cultura. Poco es lo que se ha podido descubrir de su historia aunque todos los
documentos encontrados de los griegos y los romanos dejan entrever la grandiosidad de este
pueblo.
INTEGRACIÓN:
INDIVIDUAL
ACTIVIDAD N° 06
1. Establece dos diferencias entre monarquía y república.
2. Explica brevemente quienes fueron los: latinos, galos y cartaginenses.
TAREA N° 04
1. Consulta las imágenes de las siguientes maravillas del mundo antiguo romano; luego
DIBUJALAS en tu cuaderno.
 El templo de Artemisa
 El coloso de Rodas
 El faro de Alejandría
 Las pirámides de Egipto
2. Explica que es un triunvirato y para qué sirve.
3. Señala dos diferencias entre un dictador y un emperador.
PREREQUISITOS Y PRECONCEPTOS
 El imperio Romano
El 27 febrero del año 380, el cristianismo se convirtió en la religión exclusiva del Imperio Romano
por un decreto del emperador Teodosio, lo que tuvo trascendentales consecuencias.El decreto
unió las raíces judeo-cristianas del continente europeo con la cultura greco-romana. Hasta el
Concilio de Nicea, en el año 325, las iglesias cristianas eran incendiadas, quienes profesaran la
religión cristiana eran perseguidos y su patrimonio era confiscado. Particularmente bajo el
emperador Diocleciano (245-316) se intensificó la persecución cristiana. Diocleciano quería revivir
los viejos cultos paganos y que éstos se convirtieran en la religión del imperio. Pero su política
anticristiana fracasó y fue eliminada por su sucesor, el emperador Constantino (285-337).El
aparato militar y el administrativo funcionaban bien en el Imperio Romano. Una zona de libre
comercio había impulsado el bienestar económico. Los habitantes de Roma gozaban de derechos
civiles, lo que promovía una creciente cohesión entre la población, sin embargo, no había libertad
religiosa.
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
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Concilio de Nicea
El 19 de junio de 325, Constantino intervino en un conflicto eclesiástico. Para dirimir entre las
partes invitó a los obispos cristianos a un Concilio en Nicea, cerca de Estambul. No era la
imposición del cristianismo como religión del Estado el objetivo del encuentro, en el que
participaron más de 300 representantes eclesiásticos, sino sobre todo alcanzar una paz religiosa
que estabilizara el Imperio. Tras largos debates, el emperador Constantino decidió llegar a un
arreglo según el cual Jesús y Dios representaban una misma entidad. Con la firma de esta
definición por parte de los eclesiásticos presentes fueron suspendidas las persecuciones contra
cristianos.Para los practicantes de la religión cristiana la situación mejoró. El 27 de febrero de 380,
el emperador romano de Oriente Teodosio (347-395) firmó, en presencia del emperador romano
de Occidente Valentiniano (371-392) y su co-gobernante medio hermano Graciano (359-383) un
decreto con el que declaró al cristianismo religión del Estado y estipuló un castigo a quienes
practicaran cultos paganos. El decreto “Cunctospopulos”, concedía no sólo un lugar
preponderante al cristianismo, sino que también suponía la persecución contra quienes
practicaran otra fe.“Todos los pueblos, sobre los que lideramos un suave y mesurado regimiento,
deberán adoptar la religión que el divino apóstol Pedro hizo llegar a los romanos, que profesa el
pontífice de Damasco así como el Obispo Pedro de Alejandría (…) Eso significa, que según la
sabiduría apostólica y la doctrina evangélica creemos en la igualdad majestuosa y santa trinidad de
la divinidad integrada por Dios Padre, Dios Hijo y Espíritu Santo.
Sólo quienes obedezcan este decreto podrán ser llamados cristianos católicos. Los restantes a
quienes declaramos dementes y locos, tienen la vergüenza de seguir la doctrina hereje. Sus
lugares de reunión no podrán ser considerados templos”.
Simbiosis entre la Antigüedad y el Cristianismo
Con el mismo fanatismo con el que antes fueron perseguidos los cristianos y judíos, ahora se
hostigó a quienes practicaran otra fe. La realización de cultos paganos fue considerada alta
traición y los templos y lugares sagrados fueron destruidos, como el Oráculo de Delfos, el recinto
sagrado al que acudían los griegos para consultar a los dioses. No obstante, aquel 27 de febrero de
380 se convirtió en un hito de la historia europea porque unió las raíces judeo-cristianas con la
antigüedad greco-romana, una simbiosis que trasciende hasta la actualidad.
La prehistoria greco-romana del continente y la religión judeo-cristiana marcaron decisivamente
Europa, para bien y para mal, pues en los siglos siguientes los cristianos no sólo ayudaron a los
pobres en nombre de la cruz, sino que también asesinaron en nombre de Dios a críticos y
disidentes.
TAREA N° 05
1. ¿Qué es el cristianismo? ¿Y qué significó para sus seguidores?
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________
15
Verificación:
La práctica realizada permitirá a los alumnos evaluar tanto individual como grupal el aprendizaje
obtenido durante la guía desarrollada. Y para ello se debe presentar el cuaderno y la carpeta de las
actividades planteadas en esta guía.
Reflexión:
Presentación del PIN (1.positivo. 2. Interesante, 3.negativo)
Regulación:
Comparto con mis compañeros las actividades trabajadas en clase y me detengo en preguntarle
¿cómo puedo mejorar mi creatividad y expresión?
CRITERIOS
1
1. El lenguaje que emplea es claro y sencillo
2. Sirve de material de apoyo para desarrollar la competencia
planteada
3. Presenta gráficas relacionadas con el contenido
4. La organización que muestra es adecuada
5. La presentación del material facilita el proceso de Aprendizaje
Basado en Problemas.
2
3
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Subdirección de Educación
Departamento de Educación Contratada
COLEGIO CAFAM BELLAVISTA
NOMBRE DEL ESTUDIANTE:___________________________________________________________CURSO: ______________
“Estimado alumno(a): Le solicito que se autoevalúe en las actividades desarrolladas en el curso. En primer lugar se le plantean indicadores
respecto de su actitud frente al trabajo. Para responder marque con un “X” en el nivel de la escala que usted considere representa su grado de
acuerdo”.
ÍTEMS
Muy De Acuerdo De Acuerdo En Desacuerdo Muy En Desacuerdo
1. Soy respetuoso (a) con mi profesora Diana Meneses y con mis compañeros.
2. Mi actitud hacia las actividades del área de C. Sociales ha sido buena.
3. Me he esforzado en superar mis dificultades.
4. He aprovechado las clases para aclarar mis dudas.
5. He sido exigente conmigo mismo (a) en los trabajos del área.
6. Me siento satisfecho (a) con el trabajo realizado.
7. He cumplido oportunamente con mis actividades en clase y tareas.
8. He asistido puntualmente a clases (Sin evasiones, retardos o fallas)
9. Traigo regularmente los materiales exigidos por la docente
(Guía de aprendizaje, esferos, colores, lápices etc.)
Considerando lo expresado en mi autoevaluación y el trabajo realizado, mi nota de autoevaluación es: _______
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NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________