La tregua

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LA TREGUA
MARIO BENEDETTI
Mario Benedetti
http://es.wikipedia.org/wiki/Mario_Benedetti
Mario Orlando Hardy Hamlet Brenno Benedetti Farrugia1
(Paso de los Toros, Uruguay, 14 de septiembre de 1920 –
Montevideo, Uruguay, 17 de mayo de 2009), más conocido
como Mario Benedetti, fue un escritor y poeta uruguayo,
integrante de la Generación del 45, a la que pertenecen también Idea Vilariño y
Juan Carlos Onetti, entre otros. Su prolífica producción literaria incluyó más de 80
libros, algunos de los cuales fueron traducidos a más de 20 idiomas.
Índice
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1 Biografía
o 1.1 Primeros años
o 1.2 Comienzos literarios
o 1.3 Exilio
o 1.4 Regreso al Uruguay
o 1.5 Últimos años
o 1.6 Muerte
2 Obra
o 2.1 Cuentos
o 2.2 Drama
o 2.3 Novela
o 2.4 Poesía
o 2.5 Ensayo
o 2.6 Discografía
2.6.1 En solitario
2.6.2 Con Daniel Viglietti
3 Véase también
4 Referencias
5 Bibliografía sobre su vida
6 Enlaces externos
Biografía
Primeros años
Mario Benedetti nació el 14 de septiembre de 1920 en Paso de los Toros, Uruguay. Fue
hijo de Brenno Benedetti y Matilde Farrugia.
Residió en Paso de los Toros junto a su familia durante los primeros dos años de su vida.
La familia luego se trasladó a Tacuarembó por asuntos de negocios. Tras una fallida
estadía en ese sitio (donde fueron víctimas de una estafa2 ), se trasladaron a Montevideo,
cuando Mario Benedetti contaba con los cuatro años de edad, inicio sus estudios en 1928.
Sus estudios primarios en el Colegio Alemán de Montevideo, de donde es retirado en
1933. En consecuencia, ingresa al Liceo Miranda por un año. Sus estudios secundarios los
realizó de manera incompleta en 1935, en el Liceo Miranda, para continuar de manera
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libre, por problemas económicos. Desde los catorce años trabajó en la empresa Will L.
Smith, S.A., repuestos para automóviles.
Entre 1938 a 1941 residió casi continuamente en Buenos Aires, Argentina.
Comienzos literarios
En 1945 se integró al equipo de redacción del semanario Marcha, donde permaneció
hasta 1974, año en que fue clausurado por el gobierno de Juan María Bordaberry. En 1954
es nombrado director literario de dicho semanario.
El 23 de marzo de 1946 contrae matrimonio con Luz López Alegre, su gran amor y
compañera de vida. En 1943 dirige la revista literaria Marginalia. Publica el volumen de
ensayos Peripecia y novela.
A partir de 1950 es miembro del consejo de redacción de Número, una de las revistas
literarias más destacadas de la época. Participa activamente en el movimiento contra el
Tratado Militar con los Estados Unidos. Es su primera acción como militante. Ese mismo
año obtuvo el Premio del Ministerio de Instrucción Pública por su primera compilación de
cuentos, Esta mañana. Mario Benedetti fue ganador del galardón en repetidas ocasiones
hasta 1958, cuando renunció sistemáticamente a él por discrepancias con su
reglamentación.
En 1964 trabaja como crítico de teatro y codirector la página literaria semanal «Al pie de
las letras» del diario La mañana. Colabora como humorista en la revista Peloduro. Escribe
crítica de cine en La Tribuna Popular. Vuelve a Cuba para participar en el jurado del
concurso Casa de las Américas. Participa en el encuentro sobre Rubén Darío. Viaja a
México para participar en el II Congreso Latinoamericano de Escritores.
Participa en el Congreso Cultural de La Habana con la ponencia “Sobre las relaciones entre
el hombre de acción y el intelectual" y se vuelve Miembro del Consejo de Dirección de
Casa de las Américas. En 1968 funda y dirige el Centro de Investigaciones literarias de
Casa de las Américas, cargo en el cual se mantendría hasta 1971.3
Junto a miembros del Movimiento de Liberación Nacional - Tupamaros, fundó en 1971 el
Movimiento de Independientes 26 de Marzo, una agrupación que pasó a formar parte de la
coalición de izquierdas Frente Amplio desde sus orígenes. Benedetti fue representante
del Movimiento 26 de Marzo en la Mesa Ejecutiva del Frente Amplio desde 1971 a 1973,
sin embargo, esta alternativa se vio frustrada por la fuerza.3 Además es nombrado
director del Departamento de Literatura Hispanoamericana en la Facultad de
Humanidades y Ciencias de la Universidad de la República, de Montevideo.
Publica "Crónica del 71", compuesto en su mayoría de editoriales políticos publicados en
el semanario Marcha, así como de un poema inédito y tres discursos pronunciados
durante la campaña del Frente Amplio. También publica Los poemas comunicantes, con
entrevistas a diversos poetas latinoamericanos.
Exilio
Tras el Golpe de Estado en Uruguay de 1973 renuncia a su cargo en la universidad, pese a
3
ser elegido para integrar el claustro. Por sus posiciones políticas debe abandonar
Uruguay, partiendo al exilio en Buenos Aires, Argentina. Posteriormente se exiliaría en
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Perú, donde fue detenido, deportado y amnistiado, para luego instalarse en Cuba, en el
año 1976. Al año siguiente, Benedetti recalaría en Madrid, España. Fueron diez largos años
los que vivió alejado de su patria y de su esposa, quien tuvo que permanecer en Uruguay
cuidando de las madres de ambos.
La versión cinematográfica de La tregua, dirigida por Sergio Renán, fue nominada a la
cuadragésimo séptima versión de los Premios Óscar en 1974, a la mejor película
extranjera; finalmente el premio, entregado en la ceremonia del 8 de abril de 1975, se lo
adjudicó la película italiana Amarcord.
En 1976 vuelve a Cuba, esta vez como exiliado, y se reincorpora al Consejo de Dirección
de Casa de las Américas. El año 1980 se traslada a Palma de Mallorca. Dos años más tarde
inicia su colaboración semanal en las páginas de Opinión del diario El País de España. El
mismo año el Consejo de Estado de Cuba le concede la Orden Félix Varela. En 1983
traslada su residencia a Madrid.
Regreso al Uruguay
Vuelve a Uruguay en marzo de 1983, iniciando el autodenominado período de desexilio,
motivo de muchas de sus obras. Es nombrado Miembro del Consejo Editor de la nueva
revista Brecha, que va a dar continuidad al proyecto de Marcha, interrumpido en 1974.
En 1985 el cantautor Joan Manuel Serrat graba el disco El sur también existe sobre
poemas de Benedetti, contando con su colaboración personal.
Entre 1987 y 1989 integró la "Comisión Nacional Pro Referéndum", constituida para
revocar la "Ley de Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado", promulgada en
diciembre de 1986 para impedir el juzgamiento de los crímenes cometidos durante la
dictadura militar en su país (1973-1985).
En 1986 recibe el Premio Jristo Botev de Bulgaria, por su obra poética y ensayística. En
1987 es galardonado en Bruselas con el Premio Llama de Oro de Amnistía Internacional
por su novela Primavera con una esquina rota. En 1989 es condecorado con la Medalla
Haydé Santamaría por el Consejo de Estado de Cuba.
Últimos años
Benedetti recibió, el 30 de noviembre de 1996, el Premio Morosoli de Plata de Literatura,
entregado por la Fundación Lolita Rubial, de Minas, Uruguay. En la ocasión, Benedetti fue
destacado por su obra narrativa. El mismo año, junto a otros cincuenta escritores, fue
distinguido por el Gobierno de Chile con la Orden al Mérito Docente y Cultural Gabriela
Mistral.
En mayo de 1997 fue investido con el título Doctor honoris causa por la Universidad de
Alicante y unos días más tarde, el 11 de junio, fue también investido por la Universidad de
Valladolid. El 30 de septiembre del mismo año fue galardonado con el Premio León Felipe,
en mención a los valores cívicos del escritor. Además fue investido en diciembre como
Doctor honoris causa en Ciencias Filológicas de la Universidad de La Habana.
El 31 de mayo de 1999 fue galardonado con el VIII Premio Reina Sofía de Poesía
Iberoamericana, dotado de 6.000.000 ₧. La Fundación Cultural y Científica
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Iberoamericana José Martí le concedió el 29 de marzo de 2001 el I Premio Iberoamericano
José Martí.4
El 19 de noviembre de 2002 fue nombrado Ciudadano ilustre por la Intendencia de
Montevideo, en una ceremonia encabezada por el intendente Mariano Arana.
En 2004 se le concedió el Premio Etnosur. En 2004 se presentó por primera vez en Roma,
Italia, un documental sobre la vida y la poesía de Mario Benedetti, titulado "Mario
Benedetti y otras sorpresas". El documental, que fue escrito y dirigido por Alessandra
Mosca, y protagonizado por Benedetti, fue patrocinado por la Embajada de Uruguay en
Italia. El documental participó en el Festival Internacional del Nuevo Cine
Latinoamericano de La Habana, en el XIX Festival del Cinema Latinoamericano di Trieste y
en el Festival Internacional de Cine de Santo Domingo.
En 2005, Mario Benedetti presentó el poemario Adioses y bienvenidas. En la ocasión
también se exhibió el documental Palabras verdaderas, donde el poeta hizo aparición.
El 7 de junio de 2005 se adjudicó el XIX Premio Internacional Menéndez Pelayo,
consistente en 48.000 € y la Medalla de Honor de la Universidad Internacional Menéndez
Pelayo. El premio, otorgado por la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, es un
reconocimiento a la labor de personalidades destacadas en el ámbito de la creación
literaria o científica, tanto en idioma español como portugués.
Mario Benedetti repartía su tiempo entre sus residencias de Uruguay y España,
atendiendo a sus múltiples obligaciones y compromisos. Después del fallecimiento de su
esposa Luz López, el 13 de abril de 2006,5 víctima de la enfermedad de Alzheimer,
Benedetti se trasladó definitivamente a su residencia en el barrio Centro de Montevideo,
Uruguay. Con motivo de su traslado, Benedetti donó parte de su biblioteca personal en
Madrid, al Centro de Estudios Iberoamericanos Mario Benedetti de la Universidad de
Alicante.6
La Fundación Lolita Rubial volvió a condecorar a Benedetti el 25 de noviembre de 2006,
con el Premio Morosoli de Oro.
El 18 de diciembre de 2007, en la sede del Paraninfo de la Universidad de la República, en
Montevideo, Benedetti recibió de manos de Hugo Chávez la "Condecoración Francisco de
Miranda", la más alta distinción que otorga el gobierno de Venezuela por el aporte a la
ciencia, la educación y al progreso de los pueblos. Ese mismo año recibió la Orden de
Saurí, Primera Clase, por servicios prestados a la literatura. La Orden de Saurí es la
condecoración más alta de El Salvador.
En el 2007, Benedetti recibió el premio ALBA, ortorgado por Venezuela.
En los últimos diez años, debido al asma y por recomendación médica, el escritor
alternaba su residencia en España y en Uruguay, tratando de evitar el frío, pero al
agravarse su estado de salud permaneció en Montevideo.
La muerte de su esposa Luz López en 2006, luego de seis décadas de matrimonio, fue un
duro golpe para Benedetti que, según confesó, sobrellevó escribiendo.
clubesRMBM: La tregua de Mario Benedetti
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En uno de sus últimos libros, titulado Canciones del que no canta, alude a su historia
personal. "No fue una vida fácil, francamente", ha dicho Benedetti, quien con su pluma
marcó a varias generaciones.
En abril de 2009 tras su internación en Montevideo, se organizó por iniciativa de Pilar del
Río (esposa del escritor José Saramago) una "Cadena de Poesía" mundial para apoyarlo.7
Muerte
El día 17 de mayo de 2009 poco después de las 18:00, Benedetti muere en su casa de
Montevideo, a los 88 años de edad.8 9 El Palacio Legislativo fue designado como el sitio de
su velatorio. En el marco de este hecho, el gobierno uruguayo decretó duelo nacional y
dispuso que su velatorio se realizara con honores patrios en el "Salón de los Pasos
10
Perdidos" del Palacio Legislativo desde las 9:00 del lunes 18 de mayo.
Obra
Cuento
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Esta mañana y otros cuentos (1949)
Montevideanos (1959)
Datos para el viudo (1967)
La muerte y otras sorpresas (1968)
Con y sin nostalgia (1977)
La Casa Y El Ladrillo (Compilación de versos y cuentos. 1977)
Geografías (Compilación de cuentos y poemas. 1984)
Recuerdos olvidados (1988)
La vecina orilla
Despistes y franquezas (Compilación de cuentos y poemas. 1989)
Buzón de tiempo (1999)
El porvenir de mi pasado (2003)
El otro yo
Los pocillos
Almuerzo y dudas
Esa boca
El parque esta desierto
Historias de París (2007)
Triángulo isósceles
Tan Amigos
Drama
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El reportaje (1958)
Ida y vuelta (1963)
Pedro y el Capitán (1979)
El viaje de salida (2008)
Novela
Quién de nosotros (1953)
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La tregua (1960)
Gracias por el fuego, 1965.
El cumpleaños de Juan Ángel (Novela escrita en verso. 1971)
Primavera con una esquina rota (1982)
Geografías (1984)
Las soledades de Babel (1991)
La borra del café (1992)
Andamios (1996)
Poesia
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La víspera indeleble (1945)
Sólo mientras tanto (1950)
Te quiero (1956)
Poemas de la oficina (1956)
Poemas del hoyporhoy (1961)
Inventario uno (1963)
Noción de patria (1963)
Cuando eramos niños (1964)
Próximo prójimo (1965)
Contra los puentes levadizos (1966)
A ras de sueño (1967)
Quemar las naves (1969)
Letras de emergencia (1973)
Poemas de otros (1974)
La casa y el ladrillo (1977)
Cotidianas (1979)
Viento del exilio (1981)
Preguntas al azar (1986)
Yesterday y mañana (1987)
Ex presos (1980)
Canciones del más acá (1988)
Las soledades de Babel (1991)
Inventario dos (1994)
El amor, las mujeres y la vida (1995)
El olvido está lleno de memoria (1995)
La vida ese paréntesis (1998)
Rincón de Haikus (1999)
El mundo que respiro (2001)
Insomnios y duermevelas (2002)
Inventario tres (2003)
Existir todavía (2003)
Defensa propia (2004)
Memoria y esperanza (2004)
Adioses y bienvenidas (2005)
Canciones del que no canta (2006)
Testigo de uno mismo (2008)
Ensayo
Peripecia y novela (1946)
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Marcel Proust y otros ensayos (1951)
El país de la cola de paja (1960)
Literatura uruguaya del siglo XX (1963)
Letras del continente mestizo (1967)
El escritor latinoamericano y la revolución posible (1974)
Notas sobre algunas formas subsidiarias de la penetración cultural (1979)
El desexilio y otras conjeturas (1984)
Cultura entre dos fuegos (1986)
Subdesarrollo y letras de osadía (1987)
La cultura, ese blanco móvil (1989)
La realidad y la palabra (1991)
Perplejidades de fin de siglo (1993)
El ejercicio del criterio (1995)
Vivir adrede (2007)
Daniel Viglietti, desalambrando (Seix Barral ISBN 978-950-731-552-7. Buenos
Aires. 2007)
Discografía
En solitario
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Poemas de la oficina (Alfa, Montevideo. 1960)
Inventario (Arca, Montevideo. 1969)
Quemar las naves (Fol-def, Montevideo. 1969)
Déjanos caer / Familia Iriarte (Voz Viva de América Latina, Universidad Nacional
Autónoma de México. 1978)
•
La palabra viviente (Contiene poemas de su libro "Preguntas al azar". Universidad
de la República, Montevideo. 1986)
•
Inventario 1950 - 1975 (Ayuí / Tacuabé a/e93k y ae93cd. Edición en casete de
1991 y en cd de 2002)
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Inventario 1976 - 1985 (Ayuí / Tacuabé a/e94k y ae94cd. Edición en casete de
1991 y en cd de 2002)
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Inventario 1986 - 1990 (Ayuí / Tacuabé a/e95k y ae95cd. Edición en casete de
1991 y en cd de 2002)
•
Benedetti lee a Benedetti (Seix Barral, Biblioteca Mario Benedetti, Buenos Aires.
1993)
•
Cuentos escogidos (Alfaguara, Madrid. 1995)
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El amor, las mujeres y la vida (Alfaguara. Cd que acompaño la edición del libro
recopilatorio homólogo, Madrid. 1995)
•
Poesía con los jóvenes (Cd que acompaño la edición del libro recopilatorio
homólogo. 1996)
•
Inventario 1991 - 2003 (Ayuí / Tacuabé ae275cd. 2004)
Con Daniel Viglietti
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A dos voces vol. I (Orfeo SCO 90749. 1985)
A dos voces vol. II (Orfeo SCO 90861. 1987)
A dos voces (Visor Libros, S.L. / Alfaguara. 1994)
A dos voces I y II (Orfeo CDO 047-2. Reedición en cd de los dos primeros álbumes
de Orfeo. 1994)
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A dos voces (Ayuí / Tacuabé ae238cd)
clubesRMBM: La tregua de Mario Benedetti
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Véase también
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La tregua (Mario Benedetti)
La tregua (1974)
La tregua (2003)
Puntero izquierdo
Referencias
1.
↑ El Paíss de Madrid. Reportaje: Crónicas
Cr nicas de la vida Montevideo (y II)
2.
↑ Cruz, Juan (2006). «Del
Del exilio se vuelve cambiado, otra persona».
persona
Página/12.. Consultado el 14 de octubre de 2006.
a b c
3.
↑
«Biograf
Biografía de Mario Benedetti». El Mundo Libro (2001). Consultado
el 8 de marzo de 2007.
4.
↑ «Mario
Mario Benedetti ha sido galardonado con el I Premio Iberoamericano
José Martí». El Mundo (2001). Consultado el 14 de octubre de 2006.
5.
↑ Escobar, Marcela (2006). «La
La literatura es el refugio».
refugio El Sábado.
Consultado el 28 de octubre de 2006.
6.
↑ «Mario
Mario Benedetti dona parte de su biblioteca personal a la Universidad
de Alicante». El Mundo (2006). Consultado el 14 de octubre de 2006.
7.
↑ Hay preocupación
preocupaci por la salud de Mario Benedetti.
8.
↑ Muere el escritor uruguayo Mario Benedetti.
9.
↑ Falleció Mario Benedetti.
10.
↑ Murió el célebre
c
escritor uruguayo Mario Benedetti.
Bibliografía
a sobre su vida
•
Paoletti, Mario (1996). El aguafiestas / Una biografía dee Benedetti.
Benedetti Madrid:
Ediciones Alfaguara. ISBN 84-204-2868-X
84
.
•
Alfaro, Hugo. Mario Benedetti (detrás
(detr de un vidrio claro).
•
Hansz, Ingrid. Dos etapas en la poesía
poes de Mario Benedetti.
•
Mansour, Mónica. Tuya, mía,
m de otros: la poesía
a coloquial de Mario Benedetti.
Benedetti
•
Mathieu, Corina. Los cuentos de Mario Benedetti.
Benedetti
•
Paredes, Luis. Mario Benedetti. Literatura e ideología.
ideo
•
Ravazzani, Ana Maríía. La crisis en el Uruguay vista por Benedetti.
•
Zeitz, Hielen. La crítica,
tica, el exilio y más
m allá,, en las novelas de Mario Benedetti.
Benedetti
Enlaces externos
•
•
•
•
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Mario Benedetti.
Benedetti
Wikiquote alberga frases célebres
c
de o sobre Mario Benedetti.
Fundación
n Mario Benedetti
Centro de Estudios Iberoamericanos
Ibero
Mario Benedetti de la Universidad de
Alicante.
•
Ficha de Mario Benedetti en español y en inglés en Internet Movie Database..
Database
•
Mario Benedetti,
ti, poeta del amor y lo cotidiano,
cotidiano biografía
a del escritor.
•
Gran parte de la obra de Mario Benedetti
•
Página
gina de Mario Benedetti en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes
clubesRMBM: La tregua de Mario Benedetti
Hoja 9
La tregua
De Wikipedia, la enciclopedia libre
http://es.wikipedia.org/wiki/La_tregua_(Mario_Benedetti)
Estructura narrativa
Toda la novela está escrita en forma de diario. Relatando un breve periodo de la vida de
un empleado viudo, cercano a jubilarse, cuya vida se divide entre una aburrida rutina.
Cuando aparece la relación amorosa...
Sinopsis
La novela se desarrolla en la ciudad uruguaya de Montevideo, de febrero de 1958 a marzo
de 1959.
Martín Santomé (kaos DC FK) es un hombre viudo de 49 años que esta a punto de
jubilarse y tiene en su vida un momento de "tregua". Su relación con sus 3 hijos ya
mayores no es muy buena a causa de su obsesión por el trabajo. Martin comienza un
romance con Laura Avellaneda, una joven de 24 años que entra a trabajar en su empresa,
como una subordinada. Poco a poco la relación entre ellos va aumentando hasta que
viven juntos en un apartamento, al paso del tiempo, Martin decide pedirle matrimonio
cuando Laura a causa de una gripe deja de acudir a la oficina. Desgraciadamente Laura
muere y Martin regresa a su vida aburrida y monótona de después de su fallecimiento.
Personajes
Martín Santomé: El personaje principal es Martín Santomé, un hombre maduro de 49
años, que trabaja en una compañía de repuestos, en el área de finanzas. Ya cerca de su
jubilación se enamora de su empleada Laura Avellaneda y con ella convive el momento
de "tregua" al cual hace mención el libro.
Laura Avellaneda: Es una joven, de rasgos suaves y ojos serenos, nariz fina, de pelo color
negro y piel muy clara. Psicológicamente es decidida, segura de sí misma y de lo que
quiere, es inteligente trabajadora, amorosa y entregada.
Blanca: Hija de Martín Santomé. Mantiene una relación sentimental con Diego y cuando
conoce a Laura se hacen amigas. Mantiene una relación estrecha con Santomé en
comparación con sus 2 hermanos.
Jaime: Hijo de Martín Santomé. Constantemente discute con su padre y con su hermano
Esteban. Después se revela que es homosexual y se va de la casa dejando una nota
agresiva contra su padre.
Esteban: Hijo de Martín Santomé. Constantemente discute con su padre y con su
hermano Jaime. No tiene relación estrecha con su padre excepto cuando cae enfermo y
su padre lo visita a su cuarto.
Isabel: Fue la esposa de Martín Santomé hasta que ella murió (cuando estaba dando luz a
Jaime ella sufrió de un ataque de eclampsia y murió horas después), dejando viudo a
Martin. Constantemente él la recuerda y la compara con Laura Avellaneda, su nueva
mujer.
clubesRMBM: La tregua de Mario Benedetti
Hoja 10
Adaptación cinematográfica
Existe una versión cinematográfica de la novela filmada en Argentina, con guion de Aída
1
Bortnik y Sergio Renán, y dirigida por este último. Esta película fue estrenada el 1 de
agosto de 1974 y contó con las actuaciones de Héctor Alterio y Ana María Picchio en los
papeles protagónicos. La película fue nominada al Oscar en 1975 en la categoría "Mejor
2
película de habla no inglesa".
En 2003 se realizó otra adaptación, esta vez dirigida por el mexicano Alfonso Rosas
3
Priego. Aquella fue estrenada el 24 de octubre de 2003 y contó con la participación de
Gonzalo Vega y Adriana Fonseca en los papeles principales. Esta es una adaptación, ya
que la historia se sitúa en el Puerto de Veracruz, México.
Referencias
1.
2.
3.
↑ Ficha técnica de La tregua (1974).
↑ Awards for La tregua (1974) (en).
↑ La tregua (2003)
clubesRMBM: La tregua de Mario Benedetti
Hoja 11
http://elciudadano-bibliotecario.blogspot.com.es/2007/12/la-tregua-de-mariobenedetti.html
La tregua, de Mario Benedetti
Ríos de tinta se han escrito sobre esta excepcional novela, así que yo me limitaré a
escribir (como en otros tantos comentarios) las sensaciones y reflexiones que me ha
hecho aflorar, y no han sido pocas.
Mario Benedetti (1920-2009) nació en la localidad de Paso de los Toros (Departamento de
Tacuarembó), tierra adentro de Uruguay, pero ya en su infancia comenzó a vivir en
Montevideo, ciudad a la que estaría ligada buena parte de su vida y de su obra, entre
otros el libro que hoy comento, y de la que tendría que exiliarse por su compromiso social
y político con la libertad, con la democracia, con el libre pensamiento.
Podría resumirse esta composición literaria en pocas palabras: el diario de los últimos
meses de trabajo de un oficinista de Montevideo, a la espera de la "ansiada" jubilación.
Sin embargo, sería una enorme injusticia, porque el diario es sólo un instrumento para
enviar a las conciencias de los lectores una profunda reflexión sobre variados aspectos de
la vida que son comunes a todos, ya se viva en Montevideo, en Madrid o en Londres.
Muchas veces hemos oído y escuchado decir que la verdadera sabiduría se halla
únicamente en la experiencia de la vida. Y, en cambio, yo pienso que todo está en los
libros, como todo está en la vida, porque la vida también son los libros. Y "La tregua" es un
ejemplo paradigmático de ello.
Según Vázquez Montalbán (autor del prólogo de la edición que he leído), el protagonista
de la novela es el propio Benedetti que, a través de una mirada crítica, observa la realidad
uruguaya de principios de los 60 (tiempo en que se llamaba a Uruguay la Suiza de
América). Una mirada crítica, mediante un diario personal, que no se queda en el
egocentrismo, ya que el ego en Benedetti no se olvida de la comunidad, y procura
descifrar la situación de la colectividad, concretamente de la languideciente clase media.
Yo no me atrevería a decir que Benedetti es pesimista. Sería una definición demasiado
sencilla. Se trata más bien de ese parecido que encuentra Martín Santomé en su hija
Blanca, "triste con vocación de alegre". Podría denominarse "vitalismo frustrado" o
"pesimismo vitalista", como el rescoldo de la lumbre, que no da luz pero se niega a
apagarse definitivamente.
En mi opinión, el tema principal del libro viene indicado por el título: la tregua, ese
armisticio que le ofrece la vida al protagonista Santomé cuando descubre el verdadero
amor en la joven oficinista Laura Avellaneda. La única y verdadera razón por la que
merece la pena vivir es el hallazgo del amor en otra persona. Y Benedetti nos regala una
definición del amor excepcional, la más bella que nunca antes había leído o escuchado:
“Ella (Avellaneda) me daba la mano y no hacía falta más... Ella me daba la mano y eso era
amor”.
Esta relación vivifica a Santomé. En buena parte del tiempo que pasan juntos, dialogan y
las preguntas que surgen hacen que su alma se renueve. Además, el recuerdo del pasado
logra que se reconozca, que sepa más de lo que es y de lo que fue (sobre todo, recuerda su
relación con su fallecida mujer y madre de sus hijos, Isabel). Por otro lado, cuando
Avellaneda habla de la relación de sus padres le expone los diversos sentimientos que
clubesRMBM: La tregua de Mario Benedetti
Hoja 12
pueden unir a dos personas (amor, confianza, piedad, camaradería, ternura) y nos hace
ver lo complicado que es identificar y diferenciar cada uno de ellos.
Al margen de todo esto, el protagonista teme profundamente la llegada de ese
innominado día en que se quede solo, con su corazón envejecido, sin esperanzas ni
motivaciones. Y ese momento llega cuando uno menos se lo espera. En el caso de la
relación de Santomé, precisamente cuando más seguro comienza a sentirse, cuando ya se
han disipado los fantasmas de la diferencia de edad o de la infidelidad que le acechaban.
Aun siendo consciente de la fragilidad, de la caducidad de su idilio con Laura, la
materialización de este hecho le traspasa el corazón como una espada perfectamente
afilada e inmisericorde. Tras esos momentos de felicidad, vuelve el oscuro destino, su
triste pasar por la vida. Y también llega la jubilación, que es el ocio “que tanto se espera”.
Realmente parece querer decir que prefiere la gris rutina a ese desabrido y penoso “ocio”
(por llamarlo de alguna manera). Con la ausencia de Avellaneda se fueron las ganas de
vivir y sólo queda la muerte en vida del protagonista.
Pero mientras, simultáneamente, hay otra cuestión que está presente a lo largo de toda la
novela y que parece ser insoslayable para Benedetti: la existencia de Dios (o su negación).
Hay multitud de referencias a ello. Al principio del libro, el protagonista se muestra más
bien incrédulo pero, digámoslo así, “condescendiente” y afirma: “Quizá mi duda le
complazca”. Curiosamente, como afirma Unamuno en “La agonía del cristianismo”, la
duda es precisamente la base de la fe.
En todo caso, la existencia (o no) de Dios es una pregunta recurrente en la inmensa
mayoría de las personas, sobre todo en quienen creen racionalmente en él (con lo que no
se trata de una fe ciega, que sería igual a fanatismo) o en aquellos que quieren creer en
él. Se trata de una inquietud que puede causar pánico, ya que nos rebasa sobremanera.
Normalmente, la mayoría de la gente tiene un concepto de Dios inmenso e inalcanzable.
En cambio, el hombre necesita un Dios cercano, al que poder asír con el corazón, como
dice Santomé (sin duda, una reflexión brillante). Y, por un momento (probablemente en
la posición más desesperada de su vida), el protagonista se encuentra próximo a Dios,
expresándolo de un modo certero y poético en esencia: “casi llego a conmoverlo”. Mas
tras ese duro instante, la indiferencia producida por la impotencia lleva al definitivo
alejamiento.
Al mismo tiempo, hay una serie de temas que se tocan a lo largo del relato, entre ellos:
-Las obligaciones vitales (como la necesidad que tiene Santomé de criar el sólo a sus tres
hijos, tras la muerte de Isabel) a que nos conmina la propia vida y la sociedad son
inexorables y, por ello mismo, no pueden causar felicidad ni orgullo. Son sólo eso:
obligaciones.
-La rutina puede llegar a ser grata ya que, como le ocurre a Santomé, permite evocar
todas las pasiones frustadas. Lo normal (y no deja de ser triste) es que nos acomodemos a
la rutina, a la mediocridad fatal, que posterguemos indefinidamente lo que deseamos ser
y hacer. Posiblemente sea así, nos negamos a nosotros mismos por los requerimientos de
la vida.
Engarzada con el tema de la rutina está otra reflexión que nos propone el autor: ¿qué
separa a la inercia de la desesperación? ¡Menuda pregunta! En mi opinión, creo que la
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Hoja 13
inercia implica dejarse vencer, el paso siguiente una vez que la desesperación se consume
y desaparece.
-El contacto humano es una necesidad vital, probablemente una de las más importantes
de todas debido a que somos seres sociales por naturaleza. Quizá sea un placer sencillo,
pero es el más reconfortante.
-El ocio que trae consigo la jubilación. El protagonista cree que cuando se retire del
trabajo, se hallará “con los defectos de la juventud y casi sin ninguna de sus virtudes”. Sin
embargo, la afirmación más afinada al respecto la encontramos cuando dice “no es el
ocio lo que preciso, sino el derecho a trabajar en aquello que quiero”. El oficinista encara
el final de su vida laboral con una verdad rotunda y lapidaria. Con ese trabajo deseado no
busca el paraíso, simplemente un mundo más sencillo y amable de habitar.
Por todo ello, podemos observar que aunque el protagonista lo desee, el ocio de la
jubilación no es el fin de esa búsqueda de la felicidad que nunca termina, de eso que se
llama vida. Viene a ser algo parecido a “El viaje a ninguna parte”, como el título del
célebre libro de Fernando Fernán Gómez (que en paz descanse, aunque realmente su
presencia seguirá muy viva entre nosotros).
-La corrupción aparece como elemento contaminador de la sociedad uruguaya, en
concreto en tres agentes:
• La Administración y la política: al hablar sobre cómo acelerar su jubilación,
aparece el verbo “untar”. En la charla con su amigo Aníbal, Santomé se da cuenta
de que lo ha empeorado el país es que cada vez traga más y se resigna a la
corrupción, cada vez menos gente se enfrenta a ella. Con lo que la sociedad en su
conjunto, progresivamente, se está volviendo más hipócrita. Sin embargo, como
afirma Santomé en sentido positivo, “nadie se muere de honestidad”.
• La comparación del Palacio Salvo (según el protagonista, su fealdad no engaña a
nadie) con la mentira de la prensa (y de los medios de comunicación en general)
es realmente muy ingeniosa. Nos venden sus engaños y todos nos los creemos,
sin saber muy bien por qué. Será la rutina y el aburrimiento debido a que no se
cansan de martillearnos.
• Los grandes empresarios, en palabras de Santomé (que es el propio Benedetti),
vienen a representar el culmen de la corrupción moral. “...no podía hallarles cara
de Alguien sino de Algo. Me parecen Cosas, no Personas...” Se realiza una
tremenda y tajante crítica a los Patronos, ésos que experimentan “...la
sensación...de que algunos destinos están en sus manos...” Realmente estamos
ante una reflexión memorable sobre el capitalismo, sistema económico que no
sirve a las personas, sino que se sirve de ellas. Merece mucho la pena leer con
detenimiento el Sábado 17 de agosto. Ha pasado casi medio siglo y, sin embargo,
su discurso es completamente actual.
El incidente de Menéndez confirmará al protagonista en su idea de que el Gerente
no es alguien, sino algo. No posee sensibilidad, sólo tiene un inmenso y absurdo
orgullo (por llamarlo de algún modo).
-Otra materia omnipresente a lo largo de toda la novela, quizá tan esencial o más que el
tema que he señalado como central es la corrupción que provoca el paso del tiempo. Ese
juez que se dice que pone a cada uno en su sitio (ojalá fuese así; en cambio, no nos queda
más remedio que pensar en que existe algo después de este mundo, otro sitio donde se
haga justicia a tantos despropósitos, desgracias y maldades). Lo que sí es verdad es que
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Hoja 14
es inexorable su paso. Esto lo descubre Santomé al reencontrarse con su amigo
“Escayola”, disipándole esa falsa sensación que a veces se tiene respecto a que el
calendario siempre permanece en el mismo año, aunque con otro número. Poco a poco,
yo mismo me voy dando cuenta de que los dígitos sí importan, y mucho.
Relacionado con el paso del tiempo, Santomé hace un comentario muy certero: cuando
hablamos de la Vida, en general, en realidad nos referimos al Placer; cuando se dice
“todavía es joven” es que queda poco para que se termine esa juventud; cuando se habla
del atractivo vigor-experiencia se sabe que dura muy poco. De hecho, una vez pasada esa
fase, Santomé duda mucho que la experiencia vital adquirida compense a la pérdida de
brío físico.
-La sociedad uruguaya de los 1960, a pesar del desarrollo tecnológico y de la presunta
bonanza económica, mantiene anclada su mentalidad y conserva muchos tabúes. El
descubrimiento de la homosexualidad de Jaime supone todo un cataclismo para Martín
Santomé y sus otros hijos Esteban y Blanca. Lo mismo sucede con la relación de dos
personas con significativa diferencia de edad, como es el caso de la relación de Santomé
con Avellaneda. ¿Qué pensaría la sociedad? ¿Qué sería más correcto, mantener la relación
en la clandestinidad o mostrar al mundo que son una pareja? Avellaneda parece ser esa
lucecita que anuncia el cambio de la sociedad uruguaya. Tiene una gran claridad de ideas
y un pensamiento abierto. Lo que une a las personas es el amor, el cariño, la amistad y no
un contrato legal, un ritual vacío de contenido.
En todo caso, como se observa en su relación que su antiguo amigo Vignale, la
convención social y “lo correcto” siguen prevaleciendo a la sinceridad.
-Se muestra que las palabras poseen enormes diferencias de significado, matices
esenciales aun tratándose de vocablos que diríamos son sinónimos. El libro aborda un
caso ejemplar. Hay palabras como “fallecer” que no tienen sentimiento, que son puro
trámite, que ni duelen ni padecen (como algo aséptico). Por el contrario, ¡qué diferente es
morir! Con ella se va el alma, duelen hasta las entrañas cada vez que se pronuncia si se
trata de un ser querido, de un ser amado.
Asimismo, es cierto que a las personas que han “fallecido” sólo es justo recordarlas en la
memoria viva, y no en un velatorio.
-Para terminar y siguiendo con la cuestión del vocabulario, aunque en otro orden de
cosas, resulta refrescante y muy enriquecedor observar con qué mimo y donaire se utiliza
el castellano en Latinoamérica. Es muy interesante descubrir palabras como “frazada”
(del catalán “flassada”, viene a ser sinónimo de manta y se sigue usando en Argentina,
por ejemplo), “coima” (de origen incaico, uno de sus significados es soborno), pocilla,
pollera, etc.
La tregua, de Mario Benedetti, es un libro para leer al ritmo que se quiera, tanto de un
tirón en una tarde, ya que los capítulos cortos invitan a ello; como muy lentamente, para
asimilar pausadamente las enjundiosas reflexiones del autor. De cualquiera de las
maneras, espero que disfruten con la lectura de esta magnífica novela, plena tanto en
razonamientos como en sentimientos. Una obra maestra de la literatura latinoamericana
y mundial.
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Hoja 15
Bernhard Schlink en la Red Municipal de Bibliotecas de Murcia (RMBM)
El amor, las mujeres y la vida en las bibliotecas de Cabezo de Torres, El Raal, La Alberca y
Puente Tocinos
Andamios en las bibliotecas de Beniaján, Cabezo de Torres, Pelagio Ferrer (El Palmar), El
Raal, Espinardo, Guadalupe, Javalí Nuevo, La Alberca, La Ñora, Escritor José Saramago, Río
Segura, San Basilio, Puente Tocinos, Sangonera la Verde y Centro de Lectura de El Puntal
Antología poética en las bibliotecas de Pelagio Ferrer (El Palmar), La Ñora, Escritor José
Saramago, Río Segura y Santiago el Mayor
La barra del café en las bibliotecas de El Raal y El Carmen
.Buzón de tiempo en las bibliotecas de Beniaján, Cabezo de Torres, El Raal, Espinardo,
Guadalupe, Javalí Nuevo, La Alberca, La Ñora, Escritor José Saramago, Río Segura, Puente
Tocinos, Sangonera la Verde y Centro de Lectura de El Puntal
Canciones del que no canta en la Biblioteca de Beniaján
La casa y el ladrillo en la Biblioteca de Espinardo
El césped en las bibliotecas de Cabezo de Torres, Pelagio Ferrer (El Palmar) y Santiago el
Mayor
Cotidianas en la Biblioteca de Espinardo
Cuentos completos en las bibliotecas de Beniaján, Cabezo de Torres, Javalí Nuevo, El
Carmen, San Basilio, Puente Tocinos y Sangonera la Verde
El cumpleaños de Juan Ángel en la Biblioteca de Espinardo
Despistes y franquezas en las bibliotecas Pelagio Ferrer (El Palmar), La Alberca y El Carmen
Geografías en las bibliotecas de El Raal, Espinardo, Guadalupe, Javalí Nuevo, La Ñora, Río
Segura, Sangonera la Verde y Centro de Lectura de El Puntal
Historias de París en las bibliotecas de El Raal, Espinardo, Guadalupe, Javalí Nuevo, La
Ñora, San Basilio, Santiago el Mayor, Sangonera la Verde y Centro de Lectura de El Puntal
Inventario tres: poesía completa 1991-2001 en la Biblioteca Río Segura
Memoria y esperanza: un mensaje a los jóvenes en la Biblioteca Río Segura
El olvido está lleno de memoria en la Biblioteca de El Raal
Pedro y el capitán: pieza en cuatro actos en la Biblioteca Santiago el Mayor
El porvenir de mi pasado en las bibliotecas El Carmen y San Basilio
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Hoja 16
Primavera con una esquina rota en las bibliotecas de Beniaján, Cabezo de Torres, Pelagio
Ferrer (El Palmar), El Raal, Espinardo, Javalí Nuevo, La Alberca, La Ñora, Río Segura,
Sangonera la Verde y Centro de Lectura de El Puntal
La tregua en las bibliotecas de Beniaján, Cabezo de Torres, Pelagio Ferrer (El Palmar), El
Raal, Espinardo, Guadalupe, Javalí Nuevo, La Alberca, La Ñora, El Carmen, Escritor José
Saramago, Río Segura, San Basilio, Santiago el Mayor, Puente Tocinos, Sangonera la Verde
y Centro de Lectura de El Puntal
La vecina orilla en la Biblioteca de Puente Tocinos
Vivir adrede en las bibliotecas de Javalí Nuevo, El Carmen, Escritor José Saramago, Río
Segura y Santiago el Mayor
Acerca de Mario Benedetti
Mario Benedetti: el escritor y su tiempo: [seminario] en las bibliotecas de Cabezo de
Torres, Espinardo, San Basilio, Río Segura y Puente Tocinos
http://catalogobrmu.carm.es/cgi-bin4/abnetopac/O7030/IDc5a06274?ACC=101
Fecha de actualización: noviembre 2012
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