Auschwitz nunca fue liberado - El Correo

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Auschwitz nunca fue liberado
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Auschwitz nunca fue liberado
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Date de mise en ligne : jeudi 27 janvier 2005
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Auschwitz nunca fue liberado
Para la narración de la historia -los historiadores usan aquí mayúsculas que evito- sesenta años es nada más que
un parpadeo del tiempo, para un hombre es casi todo su tiempo. De modo que un hombre, aunque sólo sea por una
mínima razón de perspectiva, no habla como historiador o como filósofo, por más que el filósofo o el historiador no
sean más que un hombre. Hace sesenta años que la historiografía, y casi la entera totalidad de la literatura que se
ocupó de pensar el campo de concentración como objeto, viene diciendo que el 27 de enero de 1945 Auschwitz fue
liberado. Yo mismo usé esa terminología. Pero liberar supone una acción voluntaria, una decisión política, militar,
una forma de intervención específica y concreta. Y no fue eso lo que ocurrió en Auschwitz. Auschwitz, del '41 al '45
fue ignorado por los aliados. Los campeones de la libertad, de la democracia y el progreso humano, los líderes del
antinazismo estaban ocupados en asuntos de más vasto alcance : se trataba de ganar la guerra. De conquistar
hegemonía política, económica y militar en ese escenario europeo devastado por la misma lógica de la guerra. Y en
la guerra, como se sabe, las personas no cuentan, no tienen valor.
Los aviones aliados sobrevolaron los campos desde 1944 :(Ver fotos aéreas abajo) jamás bombardearon una sola
cámara de gas, los hornos crematorios jamás fueron concebidos como objetivos militares de guerra. Bombardearon
Munich, pero no bombardearon Dachau, que está al lado, o Slesia, un verdadero objetivo militar porque allí se
concentraba parte de la industria alemana de guerra, pero no bombardearon Auschwitz, a muy pocos kilómetros de
distancia.
Habría que decir : hace sesenta años que Auschwitz no fue liberado. Hace sesenta años que el Ejército Rojo
encontró huellas de las víctimas, barracas vacías, montañas de zapatos, de pelo humano, de anteojos, de juguetes
que habían estado en manos de los niños, cadáveres sin enterrar. El general soviético Petrenko cuenta en sus
memorias (Antes y después de Auschwitz) que él "liberó" el campo, pero reconoce que hasta un día antes, hasta el
26 de enero, no tenía información acerca de su existencia y que, en realidad, se dirigía a localidades cercanas
cumpliendo el plan de reconquistar zonas ocupadas. Sin embargo, durante 1941 las primeras víctimas del gas en
Auschwitz fueron oficiales y soldados del Ejército Rojo, fue con prisioneros soviéticos con quienes se puso a prueba
el funcionamiento maquinal de las cámaras y la incineración en los crematorios. De modo que el ejército de la
revolución proletaria sabía muy bien qué era Auschwitz. ¿Cómo podía pasar inadvertido que desde el otoño de 1941
hasta noviembre del '44 Auschwitz había producido un millón seiscientas mil víctimas ? ¿Cómo se pudo mantener
ocultos los trenes con carga humana, que salían de París, de Roma, de Budapest, de Praga, de Berlín, de Viena, de
Amsterdam y llegaban por la mañana con miles de personas vivas que unas horas después, más bien durante la
noche, quedaban convertidas en ceniza ? No, no fue ningún secreto. No podía serlo. Porque los grandes
movimientos de transporte, la enorme energía desplegada en esa máquina de muerte era enteramente visible.
Los gobiernos aliados sabían muy bien lo que pasaba. Lo mismo en el frente inglés-americano que en el frente
soviético. Los ingleses se atribuyen haber "liberado" Bergen Belsen y los norteamericanos, Dachau. Pero tampoco
fue así. Los ingleses y los americanos encontraron los campos. Antes de que el ejército soviético llegara a
Auschwitz, los alemanes habían huido llevándose con ellos a los prisioneros en lo que se conoce como la Marcha de
la Muerte, camino de Alemania. El comandante de Auschwitz, Rudolph Hoss, fue apresado en Alemania, enviado a
Polonia, juzgado y colgado frente a una de las barracas de Auschwitz en 1947.
En el '45 yo estaba en Dachau, providencialmente me habían llevado ahí desde Auschwitz, y ningún soldado
americano vino a rescatarme, los alemanes nos metieron en un tren que después abandonaron a mitad de camino ;
literalmente, a mí me encontraron en el cobertizo de una casa de campo en Baviera. Cuando terminó la guerra me
gustaba decir que los aliados me habían liberado de Dachau. La juventud es más épica. Tardé años en comprender
que no había sido así. No hubo ninguna intención de terminar con los campos. Los sobrevivientes fuimos
encontrados en la ruta de los distintos ejércitos, mientras cumplían el único objetivo que se habían propuesto :
derrotar a Alemania.
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La prioridad, la única finalidad, diría, fue la de derrotar al nazismo, y nunca la de rescatar a las víctimas. Los aliados
permitieron que durante toda la guerra la matanza se ejecutara sin obstáculos.
Hoy, escribo esta nota y me es difícil retroceder en el tiempo y verme en el planeta Auschwitz (digo planeta
irónicamente, para evocar la idea de que la tierra, los hombres, no podrían dar forma a una máquina semejante de
muerte, pero sin embargo fue en la tierra y son los hombres), donde los SS eran dioses siniestros que decidían
sobre la vida y la muerte a cada momento.
Henry Ibsen dijo que la mayoría no siempre tiene razón.
Las Naciones Unidas, todas las organizaciones que preparan actos para la ocasión, la mayor parte de la prensa
mundial hablan en estos días de la "Liberación" de Auschwitz, para mí se trata de una ironía de mal gusto, no puedo
pensarlo de otro modo, quizá se trata sólo de una imprecisión en el lenguaje, quizá las cosas van más rápido que el
lenguaje, pero no creo en esta interpretación, las palabras siguen hablando y a su modo dan cuenta siempre,
fatalmente, de la verdad que ponen a cada momento en juego : las palabras y la verdad de lo que dicen y
ensombrecen. Yo pregunto (me gustaría escribir como Zola : yo acuso, pero me reservo esa gravedad y ese
entusiasmo ya un poco anacrónicos), ahora, 60 años más tarde, señores : ¿por qué los campos nunca fueron
liberados ? Y más, pregunto : ¿es la misma persona, soy el mismo, que hace 60 años, hasta unos meses antes,
caminaba, si puede llamarse a eso caminar, entre los pabellones ?
En la entrada de Auschwitz hay una placa escrita en 19 lenguas (hasta 1991 ese texto no figuraba ni en idish ni en
hebreo), pretende dar testimonio universal de la tragedia, como cuando el turista se pasea por Le Marais, en París y
lee "aquí vivió Victor Hugo", el turista se detiene, se estremece, dice "Ah, la casa de Victor Hugo", y después sigue,
hay muchas otras cosas para ver, se hace tarde y quiere volver a su cuarto de hotel, sacarse los zapatos y tomar
una ducha.
* Intelectual, pedagogo y escritor. Sobreviviente de Auschwitz.
Fotos : para agrandar la foto pinchar en el título
Auschwitz-Birkenau, el
26 de junio de 1944
I.G.Farben, el 26 de junio de 1944
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Auschwitz I, 4 de abril de 1944
Campo de exterminación de Birkenau, 26 June 1944
Birchenau
25 August 1944
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Auschwitz I,25 de agosto de 1944
Cámara de Gas y Crematorio II, 25 de agosto de 1944
Cámara de Gas y Crematorio IV y V,13 de septiembre de 1944
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Proceso de evacuación a Birkenau, 21 de Diciembre de 1944
Dismantelamiento de las Cámaras de Gas II y III, 21 Diciembre de 1944
Sección de "Buna," Auschwitz III, 14 de enero de January 1945
Auschwitz I,
14 de enero de 1945
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Campo de Birkenau Exterminacion, todo el complejo,
14 de enero de 1945
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