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EPISTEMOLOGÍA
DILEMA DEL
CONOCIMIENTO
ZULEIMA IZZO
MAYO 2012
Epistemología: Rama de la Filosofía que se ocupa de
estudiar:
El conocimiento, sus límites y posibilidades.
El objeto del conocimiento (qué es un objeto, qué o quién lo
define),
El sujeto del conocimiento (qué conocemos y quién conoce) y
La relación entre el conocimiento y la circunstancia vital del
investigador (la historia, la cultura, el individuo y sus
presupuestos metafísicos).
Análisis de las condiciones de validez y
legitimación de los enunciados
mediante los cuales se expresa el
conocimiento de lo que se cree que hay
en el mundo
CONOCIMIENTO:
Proceso en virtud del cual la realidad se
refleja y reproduce en el pensamiento
humano.
Condicionado por las leyes del devenir
social y unido a la actividad práctica.
Fin último del conocimiento: Alcanzar la
verdad objetiva.
Conocimiento vs
Información
Conjunto de datos
organizados de forma
coherente y con
significado.
Aprehensión
consciente del sentido
y significado de la
información.
EL CONOCIMIENTO
¿Se puede conocer?
¿El mundo es cognoscible?
EL CONOCIMIENTO
 Dogmatismo : el conocimiento no es un problema, los
objetos son captados directamente (presocráticos).
 Escepticismo : el conocimiento no es posible, el sujeto no
puede aprehender al objeto. El método de la duda
sistemática de Descartes.
 Negar la certeza y Aceptar la probabilidad.
 Subjetivismo: Algo puede ser verdadero para una persona
pero no para otras
 Relativismo : El Conocimiento es relativo al contexto
cultural
EL CONOCIMIENTO

Pragmatismo : el conocimiento humano tiene
sentido solamente en el campo práctico; la
verdad consiste en la congruencia entre los fines
prácticos y los pensamientos (W. James, Shiller,
Nietszche).

Criticismo : propone la confianza en cuanto al
conocimiento humano en general y al mismo
tiempo la desconfianza hacia todo conocimiento
determinado (Kant).
EL CONOCIMIENTO
¿Cómo se conoce?
¿Cuál es el origen del conocimiento?
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
EMPIRISMO: Doctrina filosófica que sostiene que la
única fuente de conocimiento humano es la experiencia,
para esta doctrina no hay conocimiento a priori, todo
nuestro saber se deriva de la experiencia exclusivamente.
 El conocimiento es producto de la experiencia sensorial.
 No existen ideas innatas.
 El sujeto conoce a partir de su experiencia.
 El paradigma del conocimiento es el proporcionado por las
ciencias empíricas que utilizan la observación y la
experimentación, así como el modelo inductivo.
Empiristas: fueron los sofistas, estoicos, epicúreos,:
J. Locke y D. Hume
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
RACIONALISMO: La universalidad y la necesidad
(caracteres lógicos del saber verdadero) no pueden
inferirse de la experiencia ni de las generalizaciones de la
misma
El conocimiento es producto del correcto uso de la
razón.
Un conocimiento es realmente tal cuando posee
necesidad lógica y validez universal
El paradigma del conocimiento es el matemático.
Sólo los juicios que proceden de la razón tienen
validez.
 Platón, San Agustín, Descartes, Leibniz y Malebranch
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
Intuicionismo: Escuela filosófica idealista surgida a
principios del siglo XX que plantea que una parte
concreta del pensamiento se basa en la intuición,
entendida como la facultad de diferenciar e identificar
con claridad los objetos del pensamiento.
 El conocimiento es producto de la captación inmediata del
objeto.
 No hay intermediario entre el objeto aprehendido y la mente
que lo aprehende.
 Brouwer, Weyl, Heyting
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
 Intelectualismo : Postura que trata de mediar entre
el Racionalismo y el Empirismo.
 Aristóteles en la Grecia Clásica Y Santo Tomás de
Aquino, en la Edad Media conciben el elemento
racional como derivado del empírico.
 Apriorismo : Es un segundo intento de mediación
entre Racionalismo y Empirismo, se considera a
Kant como su fundador.
Considera que el elemento a priori no deviene de la
experiencia, sino del pensamiento.
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
¿Qué se conoce?
¿Cuál es el objeto de conocimiento?
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
De acuerdo con Platón, el
verdadero objeto de conocimiento
lo constituyen las ideas de las
cuales
poseemos
ciencia
verdadera (episteme), mientras
que del mundo físico sólo
poseemos opinión (doxa)
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
 El conocimiento representa la relación
entre un sujeto y un objeto.
 El verdadero problema del conocimiento
consiste en discernir la relación entre el
sujeto y el objeto.
• planteamientos desde la
Pre metafísica
Metafísica
Teológica
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
Pre metafísica
Objetivismo : El objeto determina al sujeto; el
sujeto asume las propiedades del objeto,
reproduciéndolas en sí mismo. Ejemplos:
Platón y la expresión de su teoría de las ideas y en
la fenomenología de Husserl.
Subjetivismo : No existen objetos independientes
de la conciencia, sino que todos los objetos son
productos del pensamiento.
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
Desde la Metafísica
 Realismo .- Entendemos por realismo aquella
postura epistemológica que afirma que existen cosas
reales, independientes de la conciencia. Esta postura
se encuentra en Demócrito, Galileo, Descartes,
Hobbes, Locke, Dilthey y Scheler.
 Idealismo .- No existen cosas reales,
independientes de la conciencia.
 Ejemplos: Berkeley significa que el ser de las cosas
equivale a “ser percibidas”.
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
 Fenomenalismo : Inmanuel Kant, intentó
mediar entre el Realismo y el Idealismo.
Conforme esta teoría no se conocen las
cosas como realmente son, en sí mismas,
sino como se aparecen. El mundo se nos
presenta en razón a una organización a
priori de la conciencia y no por las cosas en
sí mismas.
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
Desde la Teología
 Monista y Panteísta: Sólo existe una aparente
dualidad entre el sujeto y el objeto, el pensamiento y
el ser, la conciencia y las cosas, en realidad se trata de
una unidad. Ejemplos de este pensamiento: Spinoza y
Schelling
 Dualista y Teísta : Finalmente el objeto y el sujeto, el
pensamiento y el ser desembocan en un último
principio que les es común y que reside en la
divinidad. El pensamiento de Leibnitz, significa la
armonía preestablecida.
FORMAS DEL CONOCIMIENTO
• ¿Cuántas formas de conocimiento
existen?
Conocimiento discursivo
 La conciencia relaciona, compara y
enlaza los objetos que desea conocer.
Ejecuta procedimientos deductivos y
de
inferencias
para
llegar
a
conclusiones que se presumen válidas.
 Conocimiento mediato, a través de
etapas relacionadas intrínsecamente.
Conocimiento intuitivo
 Conocimiento inmediato.
 Captación directa de colores, tamaños,
formas, es decir, cualidades sensibles,
pero también la captación de la validez de
axiomas matemáticos o de principios
matemáticos o lógicos.
 Se distinguen tres tipos de intuición:
racional (captación de esencias), emotiva
(captación de existencias), volitiva
(captación de valores)
CRITERIO DE VERDAD DEL
CONOCIMIENTO
¿Cómo se verifica el conocimiento?
CRITERIO DE VERDAD DEL
CONOCIMIENTO
 Para los Idealistas, la verdad es la
concordancia del pensamiento consigo
mismo y es coincidente con la
corrección lógica.
 Para los Realistas, la verdad es la
concordancia del pensamiento con los
objetos.
CRITERIO DE VERDAD DEL
CONOCIMIENTO
Causalidad.
 Se parte del supuesto de que todo cuanto
sucede tiene lugar regularmente y se rige por
el principio de causalidad.
 Este principio se expresa significando que
todo cambio, todo proceso tiene una causa.
METODOLOGÍA.
El conocimiento no se encuentra en tela de juicio,
sino que lo considera como algo ya aceptado
como válido por la comunidad científica.
La metodología se concentra en la búsqueda de
estrategias para ampliar el conocimiento.
El método es el procedimiento para
alcanzar los objetivos y la metodología
es el estudio del método.
La Epistemología concentró su análisis del
conocimiento científico, en los aspectos de
su naturaleza, justificación y validez. sobre
los requisitos para ser reconocido como
auténtico, sus posibilidades y sus relaciones
con los objetos del conocimiento, dentro de
otros aspectos.
El contexto social e histórico
donde se produce el
conocimiento no fue considerado
del todo .
Filósofos y sociólogos, coinciden en la importancia
de la dimensión social del conocimiento en la
problemática epistemológica.
“Siendo la
sociedad el Macro
Sistema,
el conocimiento es un
hecho social, en consecuencia no
puede ser comprendido con visión
reduccionista”
LAS CINCO PREGUNTAS CATALIZADORAS
EN EPISTEMOLOGIA :
1. La posibilidad del conocimiento humano ¿puede
realmente el sujeto aprehender el objeto?
2. El origen del conocimiento ¿es la razón o la
experiencia la fuente del conocimiento humano?
3. La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto
quien determina al sujeto o es al revés?
4. Las formas del conocimiento humano ¿el
conocimiento es racional o puede ser intuitivo?
5. El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro
conocimiento es verdadero?