I Boletín # San Miguel, 1 3l de enero de2007 . BOLETIN INFORMATIVO MENSUAL "EL GALENO'', EDITORIAL: "LA ETERNIDAD". En su ensayo: "La doctrina de los ciclos", el extinto escritor argentino, Jorge Luis Borges, nos habla de una constante recapituiación: la historia de un hombre, desde el comienzo hasta el fin, vuelve a repetirse. Según esta doctrina, Aquiles, el gran pélida del linaje de Zeus, etemamente estaría reviviendo sus batailas. Esta doctrina, asegura Borges, proviene del Indostan. Aigo similar ocurre con la creencia Budista, quienes están conoientes que todo hombre que muere reencarna en otro ser viviente, según la calidad y cantidad de sus pecados. Así, una persona peryersa, un criminal, estaría reencarnando en un ciempies o en un escorpión, todo, dependiendo de la suma de sus abominaciones. Por eso, es común en la India ver cada cierto tiempo, grandes peregrinaciones de creyentes camino a Benarés, donde se encuentra el río Ganges. Ellos tienen la convicción que al bañarse en ias aguas de este río, detendrán la rueda de las cosas, es decir, la constante reencarnación. Ya no serán más una mosca o una zarigüeya, una cucaracha o una sanguijuela. Porque el Ganges, según reza la leyenda, es el río sagrado que Sidarta Gautama (Buda), creó al lanzar e incrustar su flecha en el horizonte lejano. Ahí, donde la flecha rompió una piedra, nació el río Ganges. Pero esa es la creencia popular. Para un lama, es decir, un monje budista, solamente se puede romper la rueda de las cosas alcanzando el nirvana, en otras palabras, tras una profunda meditación, desprender ei espíritu del cuerpo y tocar la gran alma. Qué dirían de esto los antiguos egipcios, que embalsamaban sus cadáveres y edificaban monumentos filnebres que resguardaran todas las pertenencias del difunto, preparándoio para el viaje al otro mundo, por cuarenta días de ntuales ofrecidos a sus dioses: Osiris, Horus, Anubis, lsis, Raá... En sus cámaras funerarias, dispensaban todo tipo de objetos: prendas de vestir, alimentos diversos, reftescos de lrutas nafurales, oerveza, lujosas y tlnas piezas de madera engastadas en oro puro para que el viajero las usara en el otro mundo (sobre todo si el occiso era url faraón), así como descomunales estatuas y estatuillas de guardias reales, también de madera, engastadas en oro y con incnrstaciones de piedras preciosas. Al poco tiempo de morir, un nles o quizás dos, todo este lujo era robado por los saqueadores o profanadores de tumbas. Había vigilancia extrema, por supuesto, pero los saqueadores. gente muy pobre, hambrienta, siempre se las ingeniaban para robar. Esto, a pesar también de las trampas dispuestas en los pasadizos de las tuntbas ry Cham pollion descifra la escritura jeroglÍfica La piedra de Rosetta lleva insc¡ito un decreto del año 196 a,C. enitido por Tolomeo V Epífanes. Descubierta en 1799 por los franceses, fue botín de guerra de los ingleses. (Museo Británico, Londres) Qi hay un u¡radre, de la egi¡rtología, ,-/por lo general los integrarrtes dc esta disciplina coinciden en atribuir tal honor a Jean-Frangois Champollion, el descifrador de la escritura jeroglífica. Clrampollion nació en Figeaé, un"pequciro pueblo francés, en 1 790; cuando apenas tenía 10 años, tomó contacto por primera vez con una copia dc la piedra de Rosetta -una inscripciórr tolemaica c¡ue contenía tres textos: uno en g,riegr;, otro en caracteres jeroglíficos y otro en lo que luego se conocería como escritura demótica-, a la que le dedicaría sus nrayores esfuerzos intclectua les. lnició sus estudios de especialización -., y de los muy famosos castigos impuestos por el faraón de tumo a todos aquellos que osaran profanar los grandes mausoleos. Pocas tumbas sobrevivieron a los saqueos de aquel entonces. Una de esas pocas tumbas es la de Tutankamon. La famosa KV-5. Es mentira que los europeos saquearon los tesoros dorados de Egipto. Los europeos llevaron a su continente invaluables tesoros arqueológicos del país del Nilo, y uno que otro tesoro dorado subsistente. Napoleón Bonaparte, el gran estadista, contribuyó al desarrollo de la filología (tratado del lenguaje) y de ia arqueología, cuando descubrió en Alejandria la farnosa "Piedra Roseta". Ahí estaba escrito cada jeroglífico egipcio y su equivalente griego, iabor que emprendió Ptolomeo, lugarteniente griego, representante de Alejandro el Magno en Egipto y primer faraón de la dinastía Ptolemaica, de donde surgiria Cleopatra, hiia del lnismo Ptolomeo. Gracias a Bonaparte, hoy los arqueólogos saben el significado de cada jeroglifo del Antiguo Egipto, y gracias al hambre imperante en los tiempos de los faraones, la inmensa cantidad de sus riquezas quedó dispersa en las arenas del desierto. "¡Vanidad de vanidades, todo es vanidad!" Así 1o dice El Eclesiastés, del rey Salomón. Y cierto es, "que nada nuevo liay bajo el sol". Hoy que hablamos de etemidad, debemos considerar que al menciona¡la hablamos de tiempo. Hay una explicación antigua del mundo griego sobre el tiempo. La escuela de Heráclito de Efeso comparaba al tiempo con un río, y afirmaba el mismo Heráclito que un hombre no podía bañarse dos veces en las aguas del mismo río. plinio decía que el tiempo es movimiento dentro de un espacio. De esta forma el símil del río queda claro: las aguas moviéndose en una dirección somos nosotros haciendo el tiempo, avanzando dentro de un espacio que es el cauce del rio, es decir, el canal que contiene al agua. y todo río tiene su delta, su desembocadura, la cual es el océano, o dicho de otro modo: la inmensidad. En la Sagrada Biblia, en palabras del Mesias, Él ofrece ríos de agua viva, que conducen a la inmensidad de un océano, que llamamos, etemidad... Vuelvo a Borges, o más bien, a su poema, "El Golem": "Así como afirma el griego en el Cratilo, Que el no¡nbre es srquetipo de la cosct; Que donde está la palabra rosa está la rosa, Asintismo, en la palabra l{ilo, está todo el río Nilo". A estos preciosos versos sumamos esta máxima del latín clásico: "Omnis Mundi Creatura, cuasi liber est scriptura" (toda crialura del mundo, es como libro y escritura). La Junta Directiva de la AMO, a través de su boletin informativo "El Galeno", informa a sus agremiados sobre los temas que el Comité de Actividades Académicas desanolla¡á durante el mes de febrero de 2007. Dicho sea de paso, aclaramos que todos los temas serán desarrollados en el auditóriurn de la AMO, a las 07pm, con entrada gratuita para todos los médicos en general, así como médicos en servicio social. Los temas programados quedan de la siguiente forma: 612/07. Ponenles. Tema. Fecha. Dr. Maneirs endoscópico de la enfermeda¿l biliar y pancreática. Ferncu't¿lo (C i r uj a n ct - e Que:uda nd o s c o p Dr. Nelson Romero is I a) C. (Cirtgano general). 2012107. Generalidades sobre Ia lectura de TAC. Dr. Francisco Mendoza (Radiólogo). La Junta Di¡eciiva de ia AMO feiicita a los cumpleañeros del mes de enero, quienes son: Dr. Femando Carballo Villalta. Dr. José Luís Castro Cisneros. Dra. Vilma Centeno Escobar. Dr. José Raúl Gonzáles Vasquez. Dr. Fernando Loewner Molina. Dr. Walter Jaime Morán Marticorena. Dr. Raúl Clemente Pino. Dra. Martha Gloria Pozada. ' Dra. Astrid Karina Lizama de Hasbún. Dr. Armando Vasquez Cruz. A Dr. RommelVillacorta. Dr. Ricardo Torres Parada. Dr. Francisco M. Zaldivar. todos ellos reiteramos nuestras más sinceras felicitaciones por ceiebrar un año más de su natalicio, y a la vez les deseamos que Dios nuestro Señor les prodigue bendiciones y muchos años más. No finalizamos este boletín sin antes pedir disculpas al Dr. Francisco Parada Guandique y al Dr. Félix Dagoberto Barrera, quienes cumplieron años en ei mes de octubre y diciembre de 2006, respectivamente, y por razones ajenas a toda malicia, no fueron incluidos en el listado de cumpleañeros del mes correspondiente. Vayan a ellos nuestros mejores deseos de prosperidad y nuestra humilde disculpa por el "lapsus" ocurido. M.C.B.