www.ladeliteratura.com.uy LA PERSISTENCIA DE LA MEMORIA La persistencia de la memoria S. Dalí, 1931 La memoria…lo que somos, lo que fuimos…lo que deseamos, imaginamos y soñamos… Aún con los avances de la tecnología actual, su permanencia depende exclusivamente de cada uno de nosotros. Los antiguos poetas supieron encontrar los recursos para preservarla. www.ladeliteratura.com.uy RECURSOS MNEMOTÉCNICOS La diosa Mnemosine fue hija de Gea y Urano y madre de las musas. Enseñó a los hombres a razonar y a dar su nombre a cada cosa. De su nombre deriva la expresión “mnemotécnica”, en referencia a las herramientas empleadas para ayudar a la memorización. Los principales recursos mnemotécnicos que utilizaron los aedos y rapsodas consistían en expresiones formularias: reiteración de versos, epítetos y tópicos. Carrillo, Calderón, Rodríguez “al asociar sonidos rítmicos y melódicos, frases, fórmulas o configuraciones lingüísticas, el bardo ejerce una forma de percepción o captación configuracional capaz de ejecutar y memorizar poemas tan largos como la Ilíada o la Odisea sin valerse de un registro permanente como la escritura alfabética griega.” La memoria René Magritte, 1938 www.ladeliteratura.com.uy Espejo Muriel, Carlos “…a nuestro parecer es quizá una de las características más relevantes de toda poesía oral. Entendámonos, si un poeta se sirve de fórmulas para poder colocarlas a su antojo en los espacios que le quedan libres en el verso, para ello no necesita ir tablilla en mano y anotando palitos, sino todo lo contrario, mientras recita y se obnubila en su interpretación, cuando el ritmo se le va a alterar porque no encuentra la palabra que quiere decir, pues se sirve de esa larga tradición que le ofrece además un rico Mnemosine repertorio de epítetos, y los coloca, salvando su recitado y sin la menor molestia del público, que ni repara en tales cosas, pues no se ve modificado ni el ritmo ni el tono de la composición, y precisamente por el uso repetitivo de ellas, va marcando el aedo una sinfonía estremecedora, donde son las fórmulas las que llevan el compás.” www.ladeliteratura.com.uy También puedes ver… Géneros literarios en la antigua Grecia (I) Las musas La oralidad Los mensajeros de los dioses Para saber más… Espejo Muriel, Carlos –“Reflexiones sobre la problemática homérica” (Universidad de Granada; 1992:89-102) En http://perso.wanadoo.es/cespejo/homero.htm Carrillo Canán, Alberto, M.A.Calderón Zacaula y Lluviana Rodríguez Vidal- “Los griegos homéricos y el problema de la conciencia” ( A Parte Rei 44; Enero 2006) En http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/carrillo44.pdf