59 ciudad de Córdoba, soldado, de treinta y seis años, reconciliado

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ciudad de Córdoba, soldado, de treinta y seis años,
reconciliado por la inquisición de Córdoba en el auto
general de veinte y nueve de junio de mil seiscientos
y sesenta y cinco, por judaizante relapso confitente:
salid al auto con insignias de relajado, leyósele su sentencia con méritos, y fue relajado á la justicia y brazo seglar con confiscación de bienes.
112 Simón Diego de Morales, natural de Biseo, S i m ó n D i e g o
reino de Portugal, y vecino de Córdoba, que vendía de M o r a l e s .
lienzos por las calles, de edad de treinta y ocho años,
por judaizante pertinaz, salid al auto con insignias
de relajado y mordaza, leyósele su sentencia con méritos, y fue relajado á la justicia y brazo seglar con
confiscación de bienes.
Baltasar L ó p e z
113 Baltasar López Cardoso, natural de la villa C a r d o s o .
de Verin, y vecino de Celanova en Galicia, de edad
de treinta y tres años, de nación portugués, estanquero de tabaco, por judaizante pertinaz: salid al auto
con insignias de relajado y mordaza, leyósele su sentencia con méritos, y fue relajado á la justicia y brazo seglar con confiscación de bienes que no tuvo.
Felipa López.
114 Felipa López, su prima, muger de Antonio
López Arroyo, natural y vecina de la villa de Verin,
hija de padres portugueses, de edad de treinta años,
por judaizante pertinaz, salid al auto con insignias de
relajada y mordaza, leydsela su sentencia con méritos, y fue relajada á la justicia y brazo seglar con confiscación de bienes que no tuvo.
115 Luis Sarabía, alias Arraya, portugués, natural de Burdeos, residente en la villa de Pontevedra,
de edad de veinte y siete años, viandante, judaizante
pertinaz, salió al auto con insignias de relajado y mo^.
daza , leyósele su sentencia con méritos, y fue rebajado á la justicia y brazo seglar con confiscación j bienes que no tuvo.
f
e
L u i s Sarabia.
do
Gaspar de R<
bles.
Pedro
te.
Vicen
Mahometano.
Lázaro Fernán
dez.
í 16 Gaspar de Robles, natural de Luarca, en Asturias, hijo de padres portugueses de la nación, y vecino de Guelva, arzobispado de Sevilla, estanquero
de tabaco, de edad de treinta y ocho años, por judaizante pertinaz, salid al auto con insignias de relajado
y mordaza, y se le leyd su sentencia con méritos, y
fue relajado á la justicia y brazo seglar con coafiscacion de bienes.
>-
117 Pedro Vicente, alias Moisés Enriquez , alias
Isac Moisés de León, natural de la ciudad de Liorna,
viandante mercader, de edad de veinte y siete años,
por herege apostata, rejudaizante pertinaz, salid al
auto COTÍ insignias de relajado y mordaza, leyósele su
sentencia con méritos, y fue relajado á la justicia y
brazo seglar con confiscación de bienes que no tuvo.
118 Lázaro Fernandez, alias Mostafá, natural de
• la ciudad de Cádiz, renegado que andaba en corso, de
edad de veinte y ocho años, por pertinaz en la secta
de Mahoma: salid al auto con insignias de relajado y
mordaza, leyósele su sentencia con méritos, y fue relajado á la justicia y brazo seglar con confiscación de
bienes que no tuvo.
147 A cosa de las cuatro de la tarde se acabaron
de leer las sentencias de los relajados, y conduciéndolos por la escalera por donde habías subido, bajaron
á la plaza de vallas del teatro, y don Fernando Alvarez de Valdés, secretario del secreto de la Inquisición
de Sicilia , hizo de ellos la entrega al señor don FranF ü t r c g í de-loí cisco de Herrera Enriquez, corregidor, y sus tenienrelajados á Is tes don Pedro de León y don Gerónimo Pelegnn, y
justicia seglar.
Juan de Sandoval, oficial mayor de don Diego Orejón, secretario de S. M. y mayor de Ayuntamiento,
los cuales mandándolos montar en la forma ordinaria los hicieron poner en hilera, yendo delante ¡as estatuas y detrás los personalmente relajados, y en esta
forma los bajaron por la calle de los Boteros, y vol-
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viendo á mano izquierda por la calle Mayor, salieron
por la calle de los Bordadores á la plazuela de las Descalzas Reales y de san Martin, y de aili por el camino mas breve pasaron á la plazuela de santo Domingo y tomaron via recta por la calle de san Bernardo,
llegaron por la puerta de Fuencarral hasta el brasero.
Iba delante de esta infausta procesión una escuadra de
los soldados de la fe, y detras de todos los reos y los
ministros de la justicia seglar, iba á poca distancia el
secretario de la Inquisición don Fernando Alvarez de
Valdés, para asistir y dar testimonio de como se habian egecutado las sentencias.
148 En el ínterin se prosiguió leyendo los procesos de los reos penitenciados , conviene á saber, judaizantes, embusteros, supersticiosos, hipócritas y casados dos veces. Acabáronse de leer como á las nueve A c á b a m e de
de la noche. A este tiempo estaban ya revestidos los lesr las causas.
diaconales que asistían á S. E . , á quien ministraron las vestiduras pontificales, y le sirvieron sus
capellaries y el page de la misma manera que al principio cuando fue á recibir el juramento á S M.
149 Revestido S. E. de pontifical se sentó en el
trono y le pusieron la mitra, y- á este tiempo el alcaide llamó y condujo los reos, pasándolos por el corredor inmediato al balcón de SS. MM. y llegando a,
plano donde estaba e¡ altar se hincaron de rodillas delante de la cruz y fueron haciendo las abjuraciones.
150 Estas son de tres maneras, una abjuración dt
lev!, otra de vehementi, y otra que se dice abjuracior
en forma. La de levi es aquella que hacen los reos poi
delitos que inducen sospecha leve de heregia con ac
tos semejantes á los que suelen hacer los que la siguen
como los casados dos veces, rebaptizados, y los qu<
celebran sin Ordenes y otros semejantes. La abjuracion de vehementi la hacen aquellos que cometieror
delito tan grave, que por el mismo hecho engendn
vehemente sospecha de heregia, ó que estando nega
tivos se les probó con dos testigos tales que á la grar
justificación del tribunal no le parezca que es perfec
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ta probanza para condenar á muerte. Esta abjuración
tiene el mismo efecto que la abjuración en forma, en
cuanto el que la hace se sujeta á que si repite el delito le castignen como relapso. La abjuración en forma la haceu aquellos que están convictos y confiesos
del crimen de la \eregia, cuales son todos los que han
judaizado.
151 Diez reos fueron los que hicieron la abjuración de levi, cuyos nombres y delitos se han visto ya
en el sumario, los cuales hincados de rodillas, repitiendo la formula que les leia el secretario de la inquisición de Toledo, y diciendo cada uno su nombre y
p a t r i a abjuraron de esta suerte.
15 a "Yo N. vecino de tal N. que aqui estoi presente ante vueseñorias , como inquisidores que son de
Abjuración que: la herética pravedad, por autoridad apostólica y ordihicieron los de
naria, puesta ante mí esta señal de la>j<y los sacrosanlevi.
tos cuatro Evangelios, que con mis manos corporalmente toco, reconociendo la verdadera católica y apostólica fe, abjuro y detesto, y anatematizo toda especie de heregia y apostasía que se levante contra la santa fe católica y leí evangélica de nuestro Señor, Redentor y Salvador Jesucristo y contra la santa fe apostólica de la Iglesia Romana, especialmente aquella de que
yo en este santo oficio he sido acusado, y estoi vehemente ó levemente sospechoso: y juro y prometo de
tener y guardar siempre aquella santa fe que tiene,
guarda y enseña la santa madre Iglesia, y que seré
siempre obediente á nuestro señor el papa, á sus sucesores que canónicamente sucedieren en la santa silla
apostólica, y á sus determinaciones; y confieso, que
todos aquellos que contra esta santa fe vinieren, son
dignos de condenación, y prometo de nunca me juntar
con ellos, y que cuanto en mi fuere, los perseguiré,
y las heregias que de ellos supiere, las revelare y notificaré á cualquier inquisidor de la herética pravedad, y prelado de la santa madre Iglesia, donde quiera que estuviere y me hallare. Y juro y prometo que
recibiré humildemente y con paciencia la penitencia
!
que me ha sido ó fuere impuesta con todas mis fuerzas y poder, y la cumpliré en todo, por todo, sin ir
ni venir contra ella, ni cosa alguna , ni parte de
ella."
Uno que abjuró de vehementi, añadió á las palabras
referidas las que se siguen ;
153 " Quiero y consiento y me place, que si en Juramento que
algún tiempo, lo que Dios no quiera, fuere ó viniere hizo uno de vecontra las cosas susodichas, d contra cualquiera parte hementi.
de ellas, que en tal caso sea habido y tenido por relapso , y me someto á la corrección y severidad de
los santos sacros cánones, para que en mi, como persona que abjura de vehementi , sean egecutadas las
censuras y penas en ellos contenidas, y consiento que
aquellas me sean dadas y las haya de sufrir, cuando
quiera que algo se me probare haber quebrantado de
lo susodicho por mi abjurado; y ruego al presente secretario me lo de por testimonio, y á los presentes
que de ello sean testigos.'*
154 La formula de la abjuración en forma, que A b j u r a c i ó n en
hicieron los judaizantes confiesos y penitentes es la forma.
infraescripta.
155 " Yo N. vecino de N. que aqui estoi presente ante vueseñorias , como inquisidores de la herética pravedad, por autoridad apostólica y ordinaria,
puesta ante mi la señal de la cruz y los sacrosantos
cuatro Evangelios, reconociéndola verdadera católica
y apostólica fe, abjuro y detesto y anatematizo toda
especie de heregia y apostasia, que se levante contra la
santa fe católica y lei evangélica de nuestro Redentor
y Salvador Cristo, y contra la Sede apostólica y Iglesia Romana, especialmente aquella en que yo como
malo he caido y tengo confesado ante vueseñorias,
que aqui públicamente se me ha leido, y de que he
sido acusado; y abjuro y prometo de tener y guardar
aquella santa fe que tiene, y guarda y enseña la santa
madre Iglesia Romana, y que seré siempre obediente
á nuestro señor el papaya sus sucesores que canónicamente sucedieren en la santa silla apostólica y á sus
1
64
;
y
determinaciones, y confieso, que todos aquellos que
contra esta santa fe católica vinieren, son dignos de
condenación, y prometo de nunca me juntar con
ellos, y que cuanto en mi fuere, los perseguiré, y las
heregias que de ellos supiere, las revelaré y notificará á cualquiera inquisidor de la herética pravedad, y
prelado de la santa madre Iglesia, donde quiera que
me hallare. Y juro y prometo que recibiré humildemente cualesquier penitencias que me son d fueren
impuestas con todas mis fuerzas y poder, y las cumpliré en todo y por todo, sin ir ni venir contra nada
de ello , quiero y consiento y me place, que si yo en
algún tiempo, lo que Dios no quiera, fuere d viniere
contra lo susodicho, d contra cualesquier cosas d parte
de ellas, que en tal caso sea habido y tenido por impenitente y relapso, y que me someto á la corrección
y severidad de los sacros cánones, para que en mi, como en persona culpada del dicho delito de heregia sean
egecutadas las censuras y penas en ellas contenidas,
y desde ahora para entonces, y desde entonces para
ahora, consiento que aquellas me sean dadas y egecutadas en mi, y las haya de sufrir cuando quiera que algo se me probare por haber quebrantado de lo por mi
abjurado, y ruego al presente secretario me lo de por
testimonio, y á los presentes que de ello sean testigos. "
156 Acabadas de hacer las abjuraciones se quedaron los reos de rodillas, y el señor inquisidor general desde su stílio vestido de pontifical, con la mitra
puesta, por un libro que le tenían puesto delante los
diaconales, alumbrando el asistente mayor con la paletilla, les hizo las preguntas de los artículos de la fe,
las cuales iba repitiendo el secretario á los reos que se
habian de reconciliar, y ellos iban respondiendo como se sigue.
Preguntas d é l a I 157 ¿Creéis que es Dios Uñó en esencia y trino
fe á los recon- en Personas, todo poderoso, sin principio, sin medio
ciliados.
y sinfin?
Resp. Si creo.
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5
TI Creéis que el Padre es Dios todo poderoso, no
criado, ni engendrado, ni hecho? .
Resp. Si creo.
III Creéis que el Hijo es Dios todopoderoso, eternalmsnte engendrado de Padre?
Resp. Si creo.
IV. Creéis que el Espíritu Santo es Dios todopoderoso, precedente igualmente del Padre y del Hijo ?
Resp. Si creo.
V Creéis que este Dios Uno en esencia y Trino
en Personas, por su propio poder crio el cielo y la
tierra, y todas las otras cosas visibles y no visibles ?
Resp. Si creo.
VI Creéis que solo Dios de su propia autoridad, y
el sacerdote por comisión como causa instrumental y
como ministro de Dios, puede perdonar los pecados
y no otro alguno?
Resp. Si creo.
VII Creéis que todos resucitaremos el dia del temeroso juicio en estos mismos cuerpos y ánimas, y será dada gloria á los buenos, y á los malos pena perdurable? Resp. Si creo.
VIII Vosotros creéis que nuestro Redentor Jesu>
cristo fue concebido en el vientre virginal de nuestra Señora la Virgen Maria por el Espíritu Santo, sin
ayuntamiento de varón?
Resp. Si creo.
IX Creéis que nació de ella el verdadero Dios, y
verdadero Hombre, quedando ella Virgen antes del
parto, y en el parro y después del parto,
Resp. Si creo.
X Creéis que en aquella mundísima carne que tomo de nuestra Señora la Virgen Maria, fue crucificado, muerto y sepultado?
Resp. Si creo.
XI Creéis que su Anima junta con la Divinidad,
estando su cuerpo en el sepulcro, descendió á los Infiernos y sacó á Adán y á Eva , y á los otros que aili
estaban ? Resp. Si creo.
3
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XII Creéis que al tercero día de su pasión, resucitó y se ayuntó su santísima Anima con su santísimo
cuerpo? Resp. Si creoX I I I Creéis que después, de su. resurrección a los.
cuarenta días en tal d ia como la Ascensión subid en
su propia virtud á los cielos, y está á la diestra.de.
P Í O S Padre ?
Resp. Si creo.
X I V Creéis que en el fin del mundo hade venir
á juzgar los buenos y los malos,'y á los buenos los dará gloria, y á los malos pena perdurable?
Resp. Si creo.
158 Acabadas las abjuraciones y hechas las preguntas que preceden á la absolución, S. E. se puso en
pie con la mitra puesta» y teniéndole los diaconales el
libro y el asistente mayor la paletilla, dijo rezado el
exorcismo y oraciones siguientes,.
159 Adjutorium nostrum in nomine Domine.
Responden los diaconales. Qui fecit cadum et terram.
f Sit no.men Domini benedictum. Responden los diaconales : Ex hoc nunc et usque in sa2cu.lu.rr1..
Exorcizo Te, immunde Spiritus, per Deum Paire m, et per Jesu Cristum Filium eius, et Spiritum
Sanctu.m. , ut recedas ab his famulis, et famulabus;
quos et quas Deus, et Dominus noster Jesu Cristus á
deceptionibus liberare, et ad sanctam matrem Ecclesiam catolicam. atque apostolicam revocare dignetur:
ipse tibí hoc imperar, maledicte damnate,. qui pro
salute hominum pasus, mortus et. sepu.ltus est, et omnes vires tuas superávit, at que resurgens coelos ascendit, unde venturus est judicare vivos et mortuos, et
sajculum per ignem:. qui cum Patre, et Spiritu Santo, vivir et regnat , per omnia sascula saxulorum.
Amen.
1.60 Tu autenijOmnipotens Deus, has oves tuas
defauce lupi tua virtute sufractas paterna, percipe pietate, et gregi tuo conforma affluenti, benignitate, ne
de familia? tuardamno inimicus exultet, sed de conversione, et deliberatione Ecclesia tua, ut pia mater,
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defilioreperto pleniter gratuletur. Per Cristum Dominum nostrum. Amen.
ALIA ORATIO.
161 Deus qui hominem ad imaginem tuam conditum misericorditer reparas, quem mirabiliter creasti,
et mirabilius redemisti, réspice propitius super hos fámulos tuos, et fámulas ut quidquid ab eis ignorantiaj
cíecitate hostili et diabólica fraude surreptum est, indulgentia tax pietatis agroscat, et absolvat, ut altaribus eius sacris recepta veritatis tua? communione reddantur. Per Cristum Dominum nostrum, Respondieron los diaconales. Amen,
162 Dichas estas oraciones, se hinco de rodillas L o que cantó
S. E., y sin mitra hizo señal para que la capilla Real la capilla.
cantase el Salmo Miserere mei, que le cantó á fabordonj
y mientras se cantó, los comisarios del santo oficio revestidos con sobrepellices, con unas varillas mui delgadas daban en las espaldas á los reconciliados ,• y acabado el salmo dijo S. E- los versos y oraciones siguientes, rezadas en pie y sin mitra, teniendo los diaconales el libro, y el asistente mayor la paletilla.
ersos y ora163 Kirie eleison, Criste eleison. Kirie eleison, Vciones
Pater noster: Et ne nos índucas in tentationem: Res- S. E . que dijo
ponden los diaconales. Sed libera nos a malo, Emitte Spiritum tuum et creabuntur. Responden los diaconales:
Et renovabis faciem térras, f Domine exaudí orationem meam. Responden los diaconales. Et clamor meus
ad te veniat. f Domínus vobiscum. Responden los diaconales, Et cum Spiritu tuo,
OREMUS.
164 Sancti Spiritus, Domine, corda nostra mundet infusio, et sui roris intima aspersione fecundet.
1 2
6$
OREMUS,
i6< Deus qui corda fulelium sancti Spiritus ilustra! ione d >cuisn , da nobis in eodem Spiritu recta sapere,. et eius semper gonsolatione gaudere.
OREMUS,
r66 Praesta quaésümüs Omnipotens Deus, ut beati Petri martiris tuifidemcongrua devotione fectantur, qui pro eiusdem fidei dilatatione martirii palma
meruit obtinere. Per Cristum Dominum nostrum.
167
Luego Si E. empezó el himno, Vetii creator
Spiritus, y se descubrió la cruz verde, que hasta entonces habia estado cubierta con un velo negro, el
cual se corrió con tal artificio, que no se reconocía
por donde, y prosiguió la capilla el himno, cantándole á fabordon, y mientras cantaron el primer verso
estuvo S. E. de rodillas, y luego se volvió á poner en
pie mientras dijeron los demaas..
r
Córrese el velo
d e la c r u z . .
1 6 8 Veni creator Spiritus „
Mentes tuorum visita,. ©
Imple superna gratía,
Quartu creasti pectora.
Qui diceris Paraclitus,
Altisimi domun Dei,
Fons vívus ignis caritas,
Et spiritalis unctio.
Tu septiformis muñere
Digitus Paterna? desterae,
Tu rite promisum Patris,
Sermone ditans guttura.
Accende lumen sensibus,
Infunde amorem cordibus,
Infima nostri corporis
Virtutefirmansperpeti.
Hostem repellas longius,
Pacem que dones protinus,
6
9
Ductore sic te previo
Vitemus omne Poxium.¡
Per te sciamus da Patrem,
Noscamus atque filium
Jeque utriusque spiritum
Credamus omni tempore.
Deo Patri sit gloria,
Et filio, quia mortuis
Surrexit, ac Paráclito
In saeculorum sécula. Amen.169 Acabado el himno aplicaron los diaconales el
libro á S. E., y el asistente mayor la paletilla; y en pie
y sin mitra, dijo rezado: Dominus vobiscum. Respondieron los diaconales: Et cumSpiritu tuo. Y prosiguió
diciendo las siguientes oraciones.
OREMUS.
170 Domine Deus Omnipotens Pater Domíni
nostri Jesu Cristi qui digiiatüs es hos tuos fámulos, et
fámulas ab errore haeréticae et apostatica? pravitatis sive á judaica superstitione et secta Mahomética, ac lUteranorum haeresi clementer exuere¿ et ad Ecclesiam
tuam sanctam catolicam revocare: tu Domine mitte
in eos Spiritum sanctum- tuu'rn Paraclitum de coelis,
Spiritum sapientia;, et intellectus, Spiritum cpmili,
et fottitudinis, Spiritum scientiaj, et pietatis adimple eos Domine splendoris tui dominii, ut in nomine Domini nostri Jesu Cristi signo crucis signentur in
vitam aeternam. Amen.
OREMUS.
171 Prassra quxsumus Omnipotens Deus, ut claritatis tuíE super hos splendor effulgeat, et lux tua;
suis corda eortim qui per gratiam tuam renati sunt,
sancti Spiritus illustratione confirmet. Per Cristum
Dominum nostrum. Amen.
172 f. Salvos fac servos tuos, et ancillas tuas.
7
Resp.
o
cum.
Deus meus sperantes i n te. f. Dominus vobisEt eum spiritu tuo.
Resp.
OREMUS.
173 Prajsta quaesumus Domine tuís famulis, et famulabus dignum pamitentia:forum, quem peccando
amiserunt, ut Ecclesiaj tuse sancta?, á cujus integritate deviarunt delinquendo, reddantur innoxii veniani
conseqnendo.
OREMUS.
174 Deus, cui propium est misaren semper et pariere suscipe deprecatíonem nostram, et hos fámulos,
et fámulas tuas, quos,et quas delictorum reatus sui
poena constringit , miseratió tua? pietatis absolvat.
Per Cristum Dominum nostrum. Amen.
175 Y dichas las oraciones pusieron los diaconales
la mitra á S. E . , y teniendo el báculo con la mano siniestra, dio absolución á los reconciliados, diciendo:
Ábsoluclon.
176 Dominus jnoster Jesús Cristus, qui habet plenariam potestatem, vos absolvat, et ego auctoritate
ipsius Domini nostri Jesu Cristi, Beatorum Apostolorum eius Petri et Pauli, et Apostólica auctoritate
mihi concesa, in hac parte qua fungor, vos absolvo
ab omni vinculo excomunicationis in quo incurristis,
tara ab hominem quam ab iure propter haaresim, et
a p o s t a s i a m , sive superstitionem judaicam, sive Mah o m e t i c a m , seú Luteranorum, q u a m tenuistis et sec u t i fuistis, et restituo vos u n i t a t i Eclesiaj.et perceptioni s a c r a m e n t o r u m , et partieipaíioni , sive conversatíoni fidelium, in n o m i n e Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.
177
E c h a d a la absolución hizo salva la compañía
H a c e salva l a
£ouipañia.
de los soldados de la fe y p r o s i g u i ó
la m ú s i c a , y al
e m p e z a r e l Evangelio e n c e n d i e r o n las veías los rec o n c i l i a d o s , y estuvieron en p i e , teniéndolas encen-
didas hasta que se acabó, y entonces ei asistente ma-
7
1
y o r t o m ó el M i s a l y dio á besar el E v a n g e l i o á S. E .
el cual echó la bendición al agua al tiempo que el
preste preparaba el cáliz. E n tocando á Sanios, v o l vieron á encender las velas los reconciliados y las t u los reos-,
vieron asi hasta consumir. A su tiempo el asistente Besan
I
la
mano
ai presmayor tomo el portapaz y se le d i o á besar á S. E . , y
te
y
ofrecen
¡as
en diciendo el último Evangelio se puso el celebranvelas que
hate en medio del altar con Su bonete puesto, y llegan- j|
bían tenido en-do los reos á besarle la m a n o , ofrecieron las velas con <tendidas...
que habian asistido.
178 Acabada la M i s a , que seria como á las: nueve ]F i n del auto».
y media, de la n o c h e , los diaconales desnudaron de
las vestiduras pontificales al señor inquisidor genera!,
el cual viendo la incomodidad de la h o r a , para que
pudiese volver el consejo en forma con e l acompañam i e n t o que habia v e n i d o , resolvió volverse, como
lo egecutd, en su silla de manos de felpa morada, correspondiente á la l i b r e a , con cuatro silleteros, doce
lacayos, con hachas delante y detras., y don Juan de
O c a m p o , caballerizo de S. E . y tasador de papeles d e l
consejo, á caballo.siguiendo la silla, y después un coche redondo, de respeto,, á quien sucedian dos coches,
en que fueron los capellanes y pages de S. E .
179
Salieron SS. M M . , que D i o s guarde, por el V u e l v e n - S S . .
pasadizo al patio de las casas del conde de Barajas, y M M . á palacio;
habiéndose despedido la R e i n a Madre, de sus soberanos hijos, tomaron el coche SS. M M . , habiéndole to?
mado primero el R e i nuestro señor en la.plazuela que
está delante de dichas casas, guiando á la Puerta Cerrada, y tomando á mano derecha por las casas d e l c o n
de de M e d e l l i n , y pasando por las monjas d e l Sacra-mentó.hasta santa M a r i a , y prosiguieron los r e y e s
rectamente á la plazuela; de Palacio, y entrando p o r
el zaguanete se'subieroná descansar de la asistencia de.
tan largo dia.
1 8 0 F u e gran consueloparalos fervorosos, con- Gían-.coflstatiT..
fusión para los tibios y asombro para todos,los pre- cia q u e Si" M . . .
sentes ver una constancia que en edad de muchos si- t u v o , .
glos fuera admirable* Desde las, ocho. del. dia asistid.
1
1
;
:
;
7
4
S. M. en el balcón sin que él calor le destemplase, la
confusión de tanta frecuencia le ofendiese, ni la dilación de función tan prolija le fastidiase. Y fue su devoción y celo tan superior á la fatiga, que ni aun para comer se aparto un cuarto de hora del balcón, y
habiéndose acabado el auto á la hora referida pregunto si faltaba mas o si se podia volver. Daban todos al
cielo muchas gracias de ver que S. M. en la inmóvil
perseverancia de su asistencia esplicaba el empeño de
su incontrastable fe y lafirmezade su fervoroso celo,
y cuando la congoja de tanta ocupación á alguno le
oprimía los afectos, se desahogaban con volver los
ojos al Rei nuestro señor, que como estaba patente,
sin celosía ni cortina que le escondiesen ó recatasen
de la vista, gozaban de Heno el objeto de tan poderoso egemplar, y considerándole tan de bronce que no
sentía las inclemencias del tiempo, discurrían que asi
como la materia de los cíelos y los astros es incorruptible por no tener esferas superiores que la influyan
y estar exentos de peregrinas impresiones, asi también pues Dios le había hecho tan superior y tan
independente de humano influjo, nos había de conceder el beneficio de hacer eterno al gran planeta
de España.
181 A vista del egemplo del Rei nuestro señor,
parece que debia templarse la admiración de la constante autoridad que observaron todo este dia tantas
personas graves de los consejos como asistieron , y entre otros el sacerdote que estaba revestido para acabar
una Misa de tan prolongada interrupción, y el señor
fiscal de Toledo teniendo siempre en su diestra enarbolado el estandarte, y el señor inquisidor general,
cuya vigilante atención de hacer la seña á tiempo de
cuanto se egecutaba, y la inmóvil perseverancia con
una gravedad tan modesta que arrebataba la veneración y el afecto, representando tan propiamente el
papel de Juez Divino, que ni en necesitar el menor alivio pareció humano , mas con todo es digno
siempre ue ponderación que en las «anas de la an-
cíanidád puedan caber tan esforzados alientos que
imiten los de la mas robusta juventud.
182 Al tiempo que se disolvió el concurso del V u e l v e n !o<¡
reos á las c á r teatro, el alcaide José del Olmo, ayuda de la furrie- celes
secretas.
la de S. M., maestro mayor de Madrid y del Buen
Retiro, entrego los reos penitenciados á los ministros
y familiares, y estos los condujeron á las cárceles secretas del tribunal, y^ndo delante los soldados de la
fe y después la cruz ^.e la parroquia de san Martin,
acompañada de doce sacerdotes con sobrepellices y
uno con capa pluvial, á quien se seguía el alcaide referido, y después iban los reos acompañados de los
ministros con hachas repartidas á diferentes distancias,
que los entregaron como á las diez de la noche en las
cárceles secretas, donde la misericordia del tribunal
les tenia prevenidos refrescos y abundante cena para
alivio del cansancio de aquel dia.
1 8 3 Inmediatamente la comunidad de los padres L l e v a n la c r u z
verde los r e l i del colegio de santo T o m á s , del orden de predicado-giosos
santo
res, llevaron en procesión con mucha decencia la cruz D o m i nde
go.
verde, y la depositaron en el altar mayor de su magnífica iglesia.
De la egecucion de las sentencias de los relajados y demás
reos.
184 Acabado el auto solo resta el trágico suceso D e la e g e c u "de los protervos y demás relajados, cuyas.culpas die cion de las sen-,
ron motivo á la representación de juicio tan formi- tencias de los
dable para los delincuentes y tan admirable y,españ- relajados.
toso para los demás. Habia el tribunal mui con tiempo avisado á los jueces seculares que previniesen en
el brasero hasta veinte palos y argollas para poder dái
garrote, y atando en ellos como se acostumbra á los
reos aplicarles el fuego, sin necesitar del horror y
violencia de otras mas impropias y sangrientas egecuciones, y juntamente que hubiese prevenidos bastantes egecutores de la justicia para mas breve despache
de los suplicios.
K
74
..
,
185 La piadosa providencia del santo tribunal
mientras los reos están en su poder, obliga á que se
observe de tal manera la moderación, que nadie esceda ni falte á la precisión y observancia de los cánones sagrados, pero en entregando los reos á los magistrados públicos, corre por cuenta agena este cuidado,
F ó r m e l a del
186 En el libro del orden de procesar en la Inentrego de to- quisición, en el folio treinta y uno dice asi la formureos á la justila que observa el tribunal en la relajación de los reos.
cia seglar.
" Debemos de relajar y relajamos la persona del dicho
fulano á la justicia y brazo seglar, especialmente á fulano, corregidor de esta ciudad y su lugar teniente en
dicho oficio. A los cuales rogamos y encargamos mui
afectuosamente, como de derecho mejor podemos , se
hayan benigna y piadosamente con él." Esto observa
el santo tribunal, y asi lo cumplen también (en cuanto puede la diligencia humana) los señores ministros
á quien los reos se entregan, advirtiendo que si fuera
justo esceder de la sentencia de los inquisidores, na
fuera ella tan medida á la razón, y el dia que atendiendo á la gravedad de los crímenes les aplican la
pena que la prudente y madura deliberación juzgó
ajustada, asi como el faltar á su cumplimiento fuera
templanza culpable, asi el esceder en ella es voluntario rigor. Entremeterse algún particular á agravar la
condenación dictada de hombres tan sabios, es presumir de juez de los jueces. Y si querer obrar como tai
es presunción, obrar como ministros inmediatamente
egecutores de la justicia, es demasía, y solo tiene la
escusa de la ignorancia imprudente de un celo indiscreto de la fe cristiana, la cual no se defiende bien
por medios que desacreditan su clemencia, y asi na
es loable demostración de católico incurrir en escesos
de tal calidad, que acaso puedan abrazar circunstancias sujetas á censura de sevicia, temeridad, presunción, injusticia é impiedad.
187 Era el brasero de sesenta pies en cuadro y de
EspHcacion delj
brasero.
siete pies en alto, y se subia á él por una escalera de
fábrica del ancho de siete pies, con tal capacidad y
disposición que á competentes distancias se pudiesen
njar los palos, y al mismo tiempo si fuese conveniente
se pudiese sin estorbo egecutar en todos la justicia,
quedando lugar competente para que los ministros y
religiosos pudiesen asistirles sin embarazo.
188
Coronaban el brasero los soldados de la fe, y
parte de ellos estaban en la escalera guardando que no
subiesen mas de los precisamente necesarios; pero la
m u l t i t u d de gente que concurrid fue tan crecida que
no se pudo en todo guardar el orden , y asi se egecut d , sino lo que c o n v i n o , lo que se pudo.
189
F u e de mucha edificación para todo el pueblo el celo y fervor con que los religiosos de todas o r denes asistieron á los reos desde la noche que en la cárcel les intimaron la sentencia hasta que se egecutd en
el brasero, y aunque con algunos protervos no sacaron
mas fruto que el premio que les dará el cielo de su
piadosa intención, fue mui útil su diligencia para disponer mejóralos que salieron reducidos del tribunal,
y para cinco que de los pertinaces se arrepintieron, en
que se v i d manifiesta la eficacia y poder de la gracia
de D i o s , porque son tantos los medios que aplica el
santo Tribunal para desengañarlos de sus errores, y
tantas las evidencias en que advocándolos con varones
sabios, de v i r t u d , esperiencia y letras, les da para c o n vencerlos , que ninguno puede tener pretesto mas
que su voluntaria ostinacion para no abrazar la R e l i gión cristiana. Puede mucho con los hombres de esta
nación ei empeño de la sangre y la soberbia de anteponer la ceguedad de sus mayores á la sabiduría de los
doctores cristianos: afectos que fomentados de la sensualidad y codicia (origen de todos los males) les ciega los ojos de la razón, y asi se deben dar muchas alabanzas á la infinita clemencia de D i o s , de que á visra
de tanta ingratitud les diese á algunos tan poderosos
auxilios que los redujesen al amoroso gremio de nuestra madre la Iglesia, dejándonos con el consuelo de
que eran predestinados. Y verdaderamente si se atienJC
2
de á las señas esterüores , en que todos hicieron reparo, se puede discurrir mui de parte de la piedad,
porque con universal admiración se noto una diferencia tan grande entre los reducidos y pertinaces, como
entre los escogidos y reprobos. Estos iban con horrible color en los semblantes, con los ojos tutbados y
casi brotando llamas, y toda la fisonomía de los rostros, de tal suerte, que parecían poseídos del demonio. Pero los conversos iban con tal humildad , consuelo, conformidad y espiritual alegria, que pareció
que casi se les traslucía la gracia de Dios. Puédese
creer que ya están en el cielo por las muchas oraciones y sufragios que los piadosos hicieron por sus.
almas,,
190 Fuéronse egecutando los suplicios, dando
Se egecutan ¡os
suplicios de los primero garrote á los reducidos, y luego aplicando el
fuego á los pertinaces, que fueron quemados vivos
relajados.
con no pocas señas de impaciencia , despecho y desesperación. Y echando todos los cadáveres en el fuego
los verdugos le fomentaron con la leña hasta acabarlos
de convertir en ceniza, que seria como á las nueve de
la mañana,
191 Puede ser que hiciese reparo algún incauto
en que tal d cual se arrojase en el fuego como si fuera lo mismo el verdadero valor que la hrutalidad necia de un culpable desperdicio de la vida á que le sigue la condenación eterna. Los mártires no los hace
la muerte, sino la causa, y muchas veces suele remedar el error las hazañas de la verdad, pero siempre se
ven manifiestas señales de que solo es un impropio remedo. Los hereges Pnosticos, de quien hace mención,
san Agustín, por la vanidad de parecerse á los mártires de Cristo, se daban voluntariamente la muerte,
ya arrojándose en las aguas, ya precipitándose de los
riscos mas altos de los montes. Las mugeres nobles
del Malavar con afectada alegria se arrojan en las encendidas hogueras para seguir como piensan á sus esposos difuntos. Y muchos de los gentiles en el Oriente se sacrifican gustosos á sus ídolos, y no pocos se
7 7
postran espontáneamente ante las ruedas de los carros
en que llevan en procesión á sus falsos dioses, para
que los despedacen, y gozar después de muerto? el
culto y veneración que les rinde el torpe engaño de
la ciega idolatría. Pero lo que es mas del caso en el
primer auto de fe que se celebro en castigo de los alb'igenses por los años de mil doscientos y seis, hubo
trescientos relajados, según el autor que menos cuen• .ta , que pertinaces ellos mismos se, arrojaron á, las llamas del brasero, resistiéndose á la milagrosa predicación del glorioso patriarca Santo Domingo, que los
exhortaba192 Acabados de egecutar los suplicios, toda la Sacan la cruz
compañía de los soldados de la fe, que desde haber blanca del braentregado los penitenciados en las cárceles secretas delsero en p r o c e tribunal de corte, se habían incorporado con el cuer- sión.
po de guardia que asistía al brasero , sacando de él la
cruz blanca, la trajeron en procesión á la parroquia de
san Miguel, á cuya puerta principal salid el cura con
sobrepelliz y capa pluvial colorada, y asistido de toda
su clerecía á recibirla, cantando el himo Vexilla Re*
gis prodeunt, Repicando en el ínterin las campanas, y
habiéndola colocado por entonces en el altar mayor,
y cantada la oración de Cruce, salieron al cementerio,
donde tomando la capa negra de difuntos y clamoreando las campanas, se canto un responso por los
ajusticiados convertidos, y de aili á pocos días después de haberse cantado una misa solemne de Cruce,
con asistencia de la clerecia y cofradía del Santísimo
Sacramento de la dicha iglesia, se Uevd en procesión
con hachas y velas encendidas á la sacristía de ella, C o l ó c a s e l a
donde quedo colocada para siempre con toda decen- cruz blanca.
cia de pintura y adornos, ai lado de la otra cruz blanca , que también la habian dado á la dicha iglesia los
señores de la santa inquisición en el auto de fe que se
celebro en esta corte á cuatro de julio del año de mil
seiscientos y treinta y dos. Después de cuya entrega
se volvieron los soldados al cuerpo de guardia del tr^
tunal de esta corte.
193 Ei dia siguiente que fue el martes tres de julio,
como á las once de la mañana fueron sacados de las
cárceles secretas ios que habian de ser azotados, y estaban condenados á vergüenza pública. Acompañábanlos gran número de familiares á caballo con varas
levantadas de dos en dos. Cerraban después de los
reos el alguacil mayor del tribunal de Toledo, llevando á su lado izquierdo á don Gaspar Peinado Fanega,
secretario mas antiguo de corte. Dóise pregón que
ninguna persona embarazase el paso ni tampoco tirase á los delincuentes, so pena de escomunion m a y o r .
194 Salieron estos reos con sus corozas, en que
iban pintadas has insignias de sus delitos, y dos de ellos
que eran ensambenitados llevaban sus sambenitos delante.
195 Fue también grande el concurso de este dia
y se iba dando este pregón. " Esta es la justicia que
manda hacer el santo oficio de la Inquisición á estos
hombres y mugeres."
I A la primera, vergüenza pública.
II A la segunda, doscientos azotes por casada
tres veces.
III Al tercero, doscientos azotes por revocante
en cosa grave.
IV Al cuarto, doscientos azotes por casado dos
veces.
V Al quinto, doscientos azotes por embustero, y
cinco años de galeras.
VI Al sesto, por haber dicho misa y confesado
sin estar ordenado doscientos azotes y cinco años de
galeras.
VII Y al sétimo , por embustero supersticioso
doscientos azotes.
pro196 Este mismo dia los religiosos del colegio de
cruz santo Tornas, donde .habia quedado depositada la
cruz verde, la sacaron en procesión yendo delante la
tercera parte de la compañía de los soldados de ¡a fe,
que para este acompañamiento vinieron en marcha
desde su cuerpo de guardia, y la llevaron al convento
Se ejecuta la
justicia en los
que fueron azotados.
Pregón.
L l e v a n en
cesión la
verde.
¿
79
de religiosas de santo Domingo el Real, donde se colocó en el altar mayor y después en uno de los pilares
de la iglesia.
197 El dia siguiente miércoles cuatro de julio
p a r t i e r o n de las cárceles secretas del tribunal de corte
las galeras en que iban los penitenciados acompañados
de ministros á cumplir sus sentencias en la cárcel de
penitencia de Toledo, conque se disolvió la compañía de los soldados que hasta este punto tuvieron form a d o su cuerpo de guardia en las puertas de las casas
del tribunal de corte con tres centinelas, una a l a
puerta de la calle, otra en la puerta que corresponde
al p a t i o de ias cárceles secretas, y la tercera en la p r i mera grada de la escalera p r i n c i p a l . Y c o n esto se«dió¡
fin á las muchas funciones que hubo en este c e l e b r e
auto general.
Relación del auto particular de fe que se celebró- en esta
corte en veinte y ocho de octubre de mil seiscientos ochenta..
Al tiempo que se escribía la relación del auto general de fe, se celebró auto particular en esta cótteel dia de san Simón y Judas, lunes veinte y ocho
de octubre de mil seiscientos ochenta en la iglesia del
convento Real de santo Domingo, á que asistió el señor don Antonio Zamhrana de Bolaños, inquisidor
apostólico mas antiguo del tribunal de corte.. Salieron
á este auto de fe los reos siguientes.
1 José Alonso , natural de la ciudad de Zamora Reconciliados
y residente en esta corte, que vendía cordones por en forma.
las calles, de edad de quince años poco mas ó menos, José A l o n s o .
pequeño de cuerpo, cariredondo, pelo liso castaño,
ojos grandes y algunas señales de viruelas, salió al auto en forma de penitente con sambenito, por observante de la le i de Moisés, y fue reconciliado en forma
con confiscación de bienes y condenado á hábito y
cárcel por seis meses, y cumplidos está desterrado de-
Madrid y ocho leguas en contorno pot un año preciso*.
8o
Beatriz de C a s tro.
Isabel Pérez.
Elena
lez.
Gonzá-
2
B e a t r i z de C a s t r o , n a t u r a l de T a l a v e r a de la
R e i n a , y v e c i n a de esta c o r t e , m u g e r de L u i s A l v a r e z , z a p a t e r o de v i e j o , de e d a d de sesenta a ñ o s , m e d i a n a de c u e r p o , d e l g a d a , m o r e n a , b u e n o s ojos y y a
c o n algunas a r r u g a s ; s a l i d al a u t o en f o r m a de pen i t e n t e c o n s a m b e n i t o , p o r o b s e r v a n t e de la leí de
M o i s é s , y fue r e c o n c i l i a d a en f o r m a c o n confiscación
de bienes y c o n d e n a d a á h á b i t o y cárcel p o r seis m e ses; y c u m p l i d o s está desterrada de esta c d r t e , T a l a v e r a de la R e i n a , c i u d a d de M á l a g a , y o c h o leguas
e n c o n t o r n o p o r dos a ñ o s , e l u n o p r e c i s o y e l o t r o
voluntario.
3
Isabel P é r e z , m u g e r de G r e g o r i o G o n z á l e z , rec o n c i l i a d a p o r este santo o f i c i o , n a t u r a l y v e c i n a de
esta c o r t e , de e d a d de v e i n t e y seis a ñ o s , m e d i a n a de
c u e r p o , d e l g a d a , m o r e n a clara , ojos grandes; s a l i d
al a u t o en f o r m a de p e n i t e n t e c o n s a m b e n i t o , p o r o b servante de la l e i de M o i s é s , y fue r e c o n c i l i a d a en
f o r m a c o n confiscación de bienes y c o n d e n a d a á hábit o y c á r c e l p o r u n año , y c u m p l i d o desterrada de esta c d r t e , Z a m o r a y v i l l a de M é n t r i d a y o c h o leguas
e n c o n t o r n o p o r dos años.
4
E l e n a G o n z á l e z , muger de Andrés Tejero . n a t u r a l de Z a m o r a y residente e n esta c o r t e , d e edad de
d i e z y o c h o a ñ o s , pequeña de c u e r p o , m o r e n a , buenos ojos, pelo n e g r o ; s a l i d a l a u t o en f o r m a de p e n i tente c o n s a m b e n i t o p o r o b s e r v a n t e de la l e i de M o i s é s , y fue r e c o n c i l i a d a en f o r m a c o n confiscación de
b i e n e s , y c o n d e n a d a á h á b i t o y cárcel p o r u n a ñ o ; y
c u m p l i d o está desterrada de esta c d r t e , c i u d a d de Z a m o r a y o c h o leguas en c o n t o r n o p o r dos años.
5
F r a n c i s c o F u r t a d o , n a t u r a l y v e c i n o de S a n d i n
Francisco F u r tado.
en P o r t u g a l , q u e residia en esta c o r t e , de oficio ¿apa
t e r o , de e d a d de v e i n t e y c u a t r o años , p e q u e ñ o de
c u e r p o , rehecho^ m o r e n o , c a r i r e d o n d o , y ojos grand e s , pelo negro:*ssüd ai a u t o en f o r m a de p e n i t e n t e
8r
c o n sambenito, por observante de la l e i de Moisés, y
fue reconciliado en forma con confiscación de bienes
y condenado á hábito y cárcel por dos años, y c u m plidos está desterrado de esta corte y ocho leguas en
contorno por otros dos años.
6 M a r i a de la P e ñ a , muger de A n t o n i o Pérez, M
} aría
ña.
natural de Z a m o r a y vecina de esta c o r t e , de edad de
veinte y ocho años, a l t a , delgada, de.menudas facciones, buena nariz y ojos, morena y le faltan algunos'dientes; salid al auto en forma de penitente con
sambenito, por observante de la lei de Moisés, y fue
reconciliada en forma con confiscación de bienes y
condenada á hábito y cárcel por dos años; y c u m p l i dos está desterrada de esta c o r t e , ciudad de Z a m o r a
y ocho leguas en contorno por tres años.
de la P e -
r
7 A n t o n i o Pérez su m a r i d o , natural de V i n a i s en A n t o n i o
P o r t u g a l y vecino de la dicha ciudad de Z a m o r a y residente en esta cdrte , de oficio vender lienzos por las
calles, de edad de treinta y tres, años, a l t o , blanco,
p e l i r u b i o , muchos vígotes; y de buena cara: salid al
auto en forma de penitente con sambenito, por observante de la lei de Moisés, y fue reconciliado en
forma con confiscación de bienes y condenado á hábit o y cárcel por dos años, y cumplidos está desterrado
de esta c d r t e , Z a m o r a y villa de Mérida con ocho leguas en contorno por tres años.
Pérez.
8 G r a c i a de V e l a s c o , alias Engracia de la Peña, G r a c i a
soltera , natural de Z a m o r a y residente en esta corte, lasco.
de edad de veinte y tres años, blanca , ojos grandes
negros, pelo castaño y alta, de buen cuerpo: salid al
auto en habito de penitente con sambenito por observante de la lei de Moisés, y fue reconciliada en form a con confiscación de bienes y condenada á hábito y
cárcel por dos años; y cumplidos está desterrada de esta c o r t e , Z a m o r a y ocho leguas en contorno por otros
dos años.
de V e -
z
Si
Francisco González C a r r i o n .
9 Francisco González Carrion, natural de V a l l a dolid que tenia el estanco del tabaco f r o n t e r o de la
c á r c e l R e a l de esta corte, de edad t r e i n t a y seis años,
p e q u e ñ o d e - c u e r p o , - d e l g a d o , t r i g u e ñ o , buenas'fuccio- r
nes y le faltan algunos dientes. S a l i ó a l a u t o en f o r m a •*
de p e n i t e n t e c o n s a m b e n i t o , p o r o b s e r v a n t e d e ¡a lei
de M o i s é s , y fue r e c o n c i l i a d o e n forma c o n confisc a c i ó n de bienes
condenado á h á b i t o cárcel perpetua i r r e m i s i b l e .
y
y
.
Antonio
doso.
.y>:\
• , i o n i i?.b\v- -> shm\ enSud ,«snÓR»
10
A n t o n i o Cardoso ,-natural de Sandin de MiCarranda en P o r t u g a l
residente en esta corte, de oficio
z a p a t e r o , de e d a d d e d i e z y o c h o años, bajo de c u e r p o ,
í e h e c h o , ojo<; a l g o espiritados-, t r i g u e ñ o , c a r i l a r g o ;
s a l i ó al aur>?'er. habitó 3& p e p é e n t e c o n - s a m b e n i t o , p o r observante de* d a - l e i ; 4 M o i s é s , y fue. r e c o n c i - . .
l i a d o e n f o r m a c o n confiscación d e bienes
conden a d o á h á b i t o y cárcel p e r p e t u a i r r e m i s i b l e .
y
C
y
11
M e l c h o r H e r n á n d e z H i d a l g o , natural de Zamora
residente en esta' corte, q u e vendía cordones
p o r las calles-, de c'dad de 20-años., m e d i a n o de o u e r - .
nández H i d a l l a m p i ñ o , c a r i l a r g o , b l a n c o ; salid a l auto en h á b i t o de p e n i t e n t e c o n s a m b e n i t o p o r o b s e r v a n t e d é l a
gol e i de M o i s é s , y fue r e c o n c i l i a d o en f o r m a c o n c o n fiscación de bienes y c o n d e n a d o á h á b i t o y c á r c e l perirremisible.
Blanca Teresa
- .20Í!;. z'sil "too o n i o i t i o o n'j 2 c u °
Melchor
Her-
y
po,
petua
Rodríguez.
12 B l a n c a T e r e s a R o d r í g u e z , m u g e r de Manuel
de B o r g e s , a r r e n d a d o r de los cientos de C u e n c a , n a t u rai de Z a m o r a y v e c i n a de esta c o r t e - , de v e i n t e y
o c h o a ñ o s , á¿ b u e n c u e r p o , a l t a , buenas facciones,
n a r i z «rande. ojos grandes, c o l o r t r i g u e ñ o ; s a l i ó a l auto e n f o r m a de p e n i t e n t e c o n s a m b e n i t o , por obserte de la l e i d e ' M o i s é s (y p o r n e g a t i v a e s t u v o c o n d e nada á relajar y se le n o t i f i c ó l a s e n t e n c i a ) y fue r e c o n c i l i a d a e n Son:..;, c o n confiscación d e b i e n e s
condenada hábito cárcel perpetua i r r e m i s i b l e .
á
y
y
§3
,
i 1 3 Blanca Nogueira, soltera, natural de un lugar Blanca
del reino de Portugal, no sabe cual, y vecina de esta gueira.
!
cdrte, de edad de quince años, alta, nariz gruesa,
ojps negros grandes, aguzada de barba, y blanca; salid
akauto en hábito de penitente con sambenito, por observante de la lei de Moisés (y por negativa estuvo
condenada á relajar, y al notificarla la sentencia se declaró pertinaz) y fue reconciliada en forma, con confiscación de bienes, y condenada á hábito y cárcel perpetua irremisible.
14 Ana Maria Díaz, muger de Manuel Gutiér- A n a
rez (relajado en el auto general de treinta de junio de
este año) natural de esta villa de Madrid , y vecina de
Priego, mercadera , de edad de treinta años, mediana
de cuerpo, blanca y rubia, buenas facciones y ojos; sa
lió al auto en hábito de penitente, con una soga á la
garganta y sambenito, por observante de la lei de Moisés (y salió á relajar al dicho auto general, y anres de
leer su sentencia confesó), y fue reconciliada en forma, con confiscación de bienes, y condenada á hábito y cárcel perpetua irremisible; y por revocante se
condenó á doscientos azotes por las calles públicas.
No-
María.
15 Gerónimo Sabadini, alias Tomas Tomasoni,Gerónimo
natural de la ciudad de Venecia, viandante, de oficio badini.
sastre, de edad de cuarenta y seis años, mediano de
cuerpo, pelo largo castaño, color trigueño, boca grande; salió al auto en hábito de penitente y sambenito,
por herege (estuvo pertinaz hasta el cadalso el dia
treinta de junio de este año, que se redujo) y fue reconciliado en forma con confiscación de bienes, y condenado á hábito y cárcel perpetua irremisible, donde
se mandó le comuniquen personas doctas, para que
le instruyan con todo cuidado en nuestra santa fe, y
le desengañen de sus errores: y que ei alcaide de la
penitencia y demás personas que le comunicaren, den
cuenta de su proceder. Madrid y octubre veinte y
nueve de mil seiscientos y ochenta años.
LAUS D £ 0 .
Sa-