Unidad 2. El desarrollo de la conciencia crítica

Conciencia crítica
Unidad 2. El desarrollo de la conciencia crítica
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Unidad 2. El desarrollo de la
conciencia crítica
Villa Aprendizaje © 2014
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Introducción
Presentación
¡Bienvenido/a a la segunda unidad del curso!
La conciencia crítica es un tema del cual no se habla mucho en educación. El
motivo es que hasta hace muy pocos años se ha reflejado la necesidad de
educar al ser humano en la totalidad, es decir, integralmente, donde, tanto
su mente, su cuerpo y su espíritu se vean desarrollados al mismo tiempo. Tal
vez una de las razones por la que no era discutido en la escuela es porque la
conciencia crítica va relacionada con valores, y existe el pensamiento
general de que estos son necesariamente inculcados por nuestras familias.
Sin embargo, la congruencia entre nuestro hablar y actuar y el ser
responsables de nuestro impacto en el mundo ha traído como consecuencia
que cada vez más docentes se vean en la necesidad de buscar estrategias de
enseñanza que impacten en la formación integral de sus educandos.
En la presente unidad retomaremos las ideas que Paulo Freire desarrolla
sobre las etapas de evolución de la conciencia crítica, asociándolas con las
experiencias que se viven y se han vivido, posicionándote en aquella en la
cual te identificas, y de la que podrías partir para una evolución personal.
Plan de aprendizaje
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Objetivo
El participante identificará en acciones cotidianas las etapas de la conciencia crítica propuestas por
Freire, con la finalidad de analizar el uso que hace de ésta en su vida personal y profesional y cómo
puede mejorarla.
Conceptos clave
Conciencia crítica, conciencia intransitiva o mágica, conciencia transitiva.
Preguntas de reflexión
1. ¿Hay más de un tipo de conciencia?
2. ¿Hay conciencias mejores que otras?
3. ¿Todas las conciencias impactan igual en la formación de una persona?
¡Qué interesante!
Observa el siguiente video:
Disonancia cognitiva
Carol Tavris
¿Te has tomado el tiempo para reflexionar qué tanta congruencia existe entre lo que dices y
haces?, para ti: ¿la congruencia es un valor?
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Contenidos
En este espacio accederás a los contenidos temáticos de la unidad, recuerda que las lecturas para
profundizar sobre los contenidos se encuentran en el cuadernillo de trabajo.
Organizador avanzado
2.1. Las etapas de la conciencia crítica según Freire
Conciencia intransitiva o mágica
En la primera etapa llamada "conciencia intransitiva o mágica", los “intereses de las personas se
centran casi completamente en la supervivencia y carecen de un sentido de vida en un plano más
histórico” (Freire, 1972). Este nivel de conciencia se caracteriza por atribuirle a las circunstancias o
a cualquier agente externo un poder superior. Este tipo de pensamiento es de naturaleza fatalista
y no atiende a la causalidad.
En otras palabras, es esta una conciencia inconsciente: es el no darse cuenta de lo que acontece a
su alrededor.
Pensemos en el siguiente ejemplo: Una persona escucha que hay un sobrecalentamiento en el
planeta tierra, pero cree que se debe a todos los excesos y libertinajes del ser humano, y está
convencida de que es un castigo divino que se debe padecer y al ser así, no puede hacer nada pues
iría en contra de un designio divino. Tal como se ejemplifica en el siguiente video:
http://www.youtube.com/watch?v=CEfylubOoT8&feature=related
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La conciencia intransitiva soluciona problemáticas con acciones mágicas, porque la comprensión
es mágica. En general, en todos nosotros hay algo de este tipo de conciencia; lo importante es
llegar a ser consciente de ello.
Hay creencias que poseemos que no responden a ninguna lógica, son creencias heredadas o de las
cuales nunca hemos reflexionado, ¿tú cuántas creencias así posees?
Conciencia transitiva ingenua
En segundo lugar, la etapa transitiva de la conciencia comienza con la simplificación de los
problemas; Freire (1972) se refiere a ésta como una transición ingenua. En esta etapa las personas
pueden sentir nostalgia del pasado o expresar una falta de interés por investigar sus circunstancias
completamente.
Mientras que Freire identifica a brasileños urbanos que sufren cambios económicos como estando
en la etapa de conciencia de transición ingenua, Keefe sugiere que los “americanos pertenecientes
a la clase media de los 60 que despertaron hacia las necesidades sociales de este país” también
entran en esta descripción.
En ambos casos, a pesar de que una parte de la conciencia ha sido desarrollada, muchas personas
desean soluciones simples -que la sociedad regrese a ser como lo era 10 o 15 años antes-. En esta
conciencia estamos buscando un compromiso sin comprometernos, es decir, curioseamos con el
problema, sin comprometernos con su solución.
Volvamos al ejemplo de la etapa anterior, sólo que otra persona dice que el sobrecalentamiento
global no es algo que le incumba, es problema de los gobiernos, de las grandes empresas y por lo
tanto son ellos quienes deben solucionarlo. Esta persona reconoce el problema pero no cree que
sea de su incumbencia.
En este estadio de conciencia podemos identificar a gran parte de los adolescentes; al momento
de buscar responsables sobre lo que pasa con el planeta, el país, la justicia, la paz, piensan que
nada tienen que ver con ellos, pues los consideran problemas heredados por los adultos, y deben
de ser ellos (los adultos) quienes los resuelvan.
Un ejemplo cómico sobre este estadio es expresado en la siguiente canción de Chava Flores,
quien, con su singular humor, nos muestra una faceta del mexicano que no reflexiona hasta la
acción:
http://www.youtube.com/watch?v=KDpZSSpTlis
Etapa crítica transitiva
La tercera etapa, la conciencia crítica transitiva, de acuerdo a Freire (1972), se caracteriza por:
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“La profundidad en la interpretación de problemas; por la sustitución de
principios causales por explicaciones mágicas; por el examen de los “hallazgos”
de la persona y por la apertura a la revisión; por el intento a eludir ideas
preconcebidas al analizarlas; por negarse a transferir responsabilidades y
rechazar posiciones pasivas; por la solidez de sus argumentos; por la práctica del
diálogo más que la polémica; por la receptividad hacia lo nuevo debido a razones
que van más allá de la simple novedad y por el buen sentido de no rechazar lo
viejo sólo porque es viejo -por aceptar la validez tanto de lo nuevo como de lo
viejo”.
Retomando el mismo ejemplo de las anteriores etapas, una persona con conciencia crítica se
comprometería a realizar algo, lo que sea, por tratar de solucionar el problema del
sobrecalentamiento global, ¿por qué? porque es su problema, porque a esta persona le afecta, así
que decide no comprar productos desechables, arma con sus vecinos una campaña de
concientización sobre la importancia de reciclar, educa a sus hijos con una conciencia ambiental,
etcétera.
Lo ideal es llegar a nuestra propia concientización, entendida como el proceso por el cual el
hombre no sólo toma conciencia de su realidad, sino que lo hace en forma crítica, responsable y
comprometida con su cambio concreto.
Es muy complicado que un adolescente pueda llegar a tener conciencia crítica si no ha tenido una
experiencia significativa en cuanto al desarrollo de la misma, en otras palabras; nos corresponde a
nosotros como facilitadores brindarle la oportunidad de desarrollarla.
Noam Chomski, pensador contemporáneo, haciendo uso de su conciencia crítica nos muestra en
este video cómo es que las élites del poder manipulan a las masas, a los que no tienen un
pensamiento crítico, mucho menos conciencia de su manipulación; que este ejercicio nos sirva
para adentrarnos al tercer estadio de la conciencia propuesto por Freire:
http://www.youtube.com/watch?v=c56l0bf2Jb0
2.2. Proceso de cambio hacia una conciencia crítica
Además de darnos cuenta de nuestras acciones, este proceso implica el compromiso intrínseco de
llevarse a cabo. Es saber fervientemente qué es lo necesario, cómo es y por qué, e inclusive
cambiar aquellas cosas que queremos pero que sabemos que no nos convienen e implican una
acción moral; por ejemplo, imaginemos que eres un médico, y sabes todos los perjuicios del
tabaco, tienes dos hijos adolescentes y los haces conscientes de lo dañino que es fumar, sin
embargo, fumas una o dos cajetillas al día. En este ejemplo estás siendo incongruente, si tuvieras
una conciencia crítica, actuarías más allá, le mostrarías a tus hijos que estás tan convencido de los
daños del tabaco, que has decidido dejarlo por las razones que profesas, teniendo como resultado
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el cambio de aquellas actitudes y conductas que te impiden llegar a un estadio de desarrollo
superior de conciencia.
Es nuestra labor aplicar las estrategias necesarias para que los adolescentes puedan desarrollar su
conciencia crítica, ¿cómo hacerlo?, no hay un método definitivo, pero sí podemos preguntarnos:
¿cómo es que aprendí a ser responsable? o ¿cómo puedo empezar a serlo?
Para profundizar en el tema, revisa las siguientes lecturas de la unidad 2 en tu cuadernillo de
trabajo:


Lectura 2.1. Paulo Freire y las pedagogías críticas. La palabra verdadera es la que
transforma el mundo.
Lectura 2.2. Ideario pedagógico de Paulo Freire.
Consideraciones finales
Las etapas o estadios propuestos por Freire dan la pauta para autoanalizarse e identificarse en
alguno de ellos, rescatando la importancia de las experiencias personales en el actuar y que
conllevan una forma de vida más comprometida y congruente entre nuestro pensar y actuar.
Esta unidad te hace observar en cuál de los estadios de la conciencia propuestos por Freire te
encuentras tú y tus alumnos. Si bien es verdad que se requiere de cierta experiencia de vida para
poder “darse cuenta” y poder desarrollar la conciencia crítica; al sensibilizarlos con los problemas
del entorno se promueve que tomen partido y por lo tanto los involucrarías en las soluciones y
propuestas que convienen a todos.
Respeto, empatía y tolerancia son valores ampliamente promovidos en esta unidad.
Si deseas ampliar tus conocimientos sobre los mismos remítete al blog Cultivando Valores
Universales. (http://valoresuniversales.villaprendizaje.com/)
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Actividad
Desarrollo de la conciencia crítica
Realiza la tarea “Reflexiones sobre el desarrollo de la conciencia crítica”
Entrega
Ponderación
Domingo de
la segunda
semana
22%
Proceso
1.
2.
3.
4.
Revisa los contenidos en línea de la segunda unidad.
Realiza de forma crítica las lecturas de la Unidad 2. (Están en el cuadernillo de trabajo). Apóyate en
la presentación "Lectura crítica" que puedes descargar aquí.
Redacta un documento llamado “Reflexiones sobre el desarrollo de la conciencia crítica”, con la
siguiente estructura:
 Primero, cita un ejemplo de tu vida cotidiana en el que hayas notado que te encuentras en un
estadio de conciencia intransitiva mágica y explica por qué.
 Piensa en un hecho por el que esté atravesando el país y en el que te des cuenta que nos
encontramos en el estadio de conciencia transitiva ingenua y explica por qué.
 Analiza el tetracuento Hipatía Autocritica que aparece en esta unidad, y comenta si
encontraste en él algún ejemplo de conciencia transitiva.
 Piensa en un hecho histórico donde se haya aplicado la conciencia crítica transitiva y explica
por qué.
 Concluye de acuerdo a tus reflexiones la importancia y beneficios del desarrollo de la
conciencia crítica tanto en tu vida personal, profesional y social.
Sube el documento en la Tarea 1: Reflexiones en torno al desarrollo de la conciencia crítica, en la
plataforma educativa, con el siguiente nombre: tuapellido_tunombre_tarea1.
Criterios de evaluación:




Entrega de la tarea en tiempo y forma, con la nomenclatura indicada en el proceso
Estructura del documento como se pide en la instrucción.
Argumenta su opinión.
Referencia sus fuentes de información.
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Evaluación
Instrumento de evaluación
Rúbrica para evaluar la participación en la tarea 1 “Reflexiones sobre el desarrollo
de la conciencia crítica”
Categoría
Entrega
Estructura
del
documento
Ejemplos
Conclusión
Descripción de los niveles de evaluación
3 puntos
2 puntos
1 punto
Entregó en los
tiempos establecidos
Entregó con un día
de retraso
Entregó con dos
días de retraso
4 puntos
3 puntos
2 puntos
El documento contiene
los 4 elementos en el
orden solicitado.
El documento
contiene 3 de los
elementos
solicitados sin el
orden de los
elementos.
El documento
contiene 1 o 2
elementos sin el
orden solicitado.
0 puntos
Entregó con tres o más
días de retraso o no
entregó
1 punto
0 puntos
El documento
carece de los
elementos
solicitados.
No
participó.
6 puntos
4 puntos
3 puntos
1 punto
0 puntos
Expone 4 ejemplos que
definen con claridad
cada una de las etapas
de desarrollo de la
conciencia crítica.
Expone 3 o 2
ejemplos que
definen con claridad
las etapas de
desarrollo de la
conciencia crítica.
Expone 1 ejemplo
que define alguna
de las etapas de
desarrollo de la
conciencia crítica.
Los ejemplos que
incluye no tienen
relación con las
etapas de
desarrollo de la
conciencia
crítica.
No
participó.
5 puntos
4 puntos
2 puntos
1 punto
0 puntos
Describe la
importancia del
desarrollo de la
Su conclusión no
incluye los
elementos
No
participó.
Describe la
importancia y los
beneficios del
Describe la
importancia y los
beneficios del
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desarrollo de la
conciencia crítica en
los aspectos personal,
profesional y social.
Fuentes de
información
desarrollo de la
conciencia crítica
en dos aspectos.
4 puntos
conciencia
crítica en un
solo aspecto.
3 puntos
Existe una relación
directa entre las fuentes
de información y el
contenido. Hace citas
con frases textuales e
ideográficas. Anota la
fuente de información
siguiendo los
lineamientos de la APA.
Existe una relación
directa entre las
fuentes de
información y el
contenido. No
incluye citas con
frases textuales o
ideográficas.
solicitados.
2 puntos
1 punto
0 puntos
Existe poca
relación entre las
fuentes de
información y el
contenido.
No existe
relación entre
las fuentes de
información y el
contenido
y no referencía
adecuadamente.
No
participó.
Escala de desempeño
Suma los puntos que obtuvo el participante en cada categoría
22 puntos
16 - 21
11 - 15
5 - 10
EXCELENTE
BUENO
REGULAR
DEFICIENTE
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Ejercicios de autoevaluación
1. Nivel de conciencia que se caracteriza por atribuirle a las circunstancias o a cualquier agente
externo un poder superior.
a)Conciencia crítica
b)Pensamiento crítico
c)Conciencia
intransitiva
d)Conciencia
transitiva ingenua
2. Este tipo de pensamiento es de naturaleza fatalista y no atiende a la causalidad.
a)Conciencia crítica
b)Pensamiento crítico
c)Conciencia
intransitiva
d)Conciencia
transitiva ingenua
3. En esta etapa las personas pueden sentir nostalgia del pasado o expresar una falta de interés
por investigar sus circunstancias completamente.
a)Conciencia crítica
b)Pensamiento crítico
c)Conciencia
intransitiva
d)Conciencia
transitiva ingenua
4. En esta conciencia estamos buscando un compromiso sin comprometernos, es decir,
curioseamos con el problema, sin comprometernos con su solución.
a)Conciencia crítica
b)Pensamiento crítico
c)Conciencia
intransitiva
d)Conciencia
transitiva ingenua
5. Sustituye explicaciones mágicas por principios causales verificables.
a)Conciencia crítica
b)Pensamiento crítico
c)Conciencia
intransitiva
d)Conciencia
transitiva ingenua
6. Además de darnos cuenta de nuestras acciones este proceso implica el compromiso intrínseco
de llevarse a cabo
a)Conciencia crítica
b)Pensamiento crítico
c)Conciencia
intransitiva
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d)Conciencia
transitiva ingenua
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Fuentes de información
Básicas
Bibliográficas
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Electrónicas
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http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/19879/2/articulo19.pdf
Tavris, C. A. (2011). Disonancia cognitiva. Recuperado el 3 de enero de 2012 en YouTube:
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Torres, C. A. (2009). Paulo Freire y las pedagogías críticas. La palabra verdadera es la que
transforma el mundo. Recuperado el 25 de enero de 2012 de Diálogos en Educación:
http://www.dialogos-en-educacion.org/actualidades/paulo-freire-y-las-pedagogias-criticas
Complementarias
Bibliográficas
Araujo, A. (2004). La pedagogía de la liberación en Paulo Freire. Barcelona: GRAÓ
Freire, P. (1972). Conciencia crítica y liberación. Pedagogía del oprimido. Bogotá: América Latina.
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Películas
Winterbottom, M. & Whitecross, M. (Dirección). (2009). La doctrina del shock [Película].
Ferguson, C. (Dirección). (2010). Inside Job [Película].
Spurlock, M. (Dirección). (2004). Super Engórdame [Película].
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Kenner, R. (Dirección). (2008). Food, Inc. [Película].
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