Los derechos culturales

Derechos Fundamentales
Humanos y Legislación
Sesión 7:
Los Derechos Humanos en debate
Contextualización
Derechos
Humanos
Violaciones
Introducción
Protección a la diversidad Sexual
Protección ante la pena de muerte
Protección a mujeres
Protección a grupos vulnerables
Protección a prisioneros de guerra
5.1 Los Derechos Humanos en el debate
social
El Estado debe estar
centrado en el bien de
las personas debiendo
poner especial atención
en los temas que se
encuentran sujetos a
debate donde hay que
reforzar aún más las
medidas de protección.
5.1.1 La pena de muerte
“La
pena de muerte es la sanción jurídica capital,
DERECHO
laPOSITIVO
más rigurosa de todas, consistente en quitar la
vida a un condenado mediante los procedimientos
y órganos de ejecución establecidos por el orden
jurídico que la instruye”.
Suprimida
DERECHO de
definitivamente
nuestraNATURAL
Carta Magna
desde 2005
Iniciativas que
proponen su
reincorporación a la
Constitución para
permitir su imposición
en legislaturas locales
5.1.2 El aborto
Problema social multifactorial en que se
pone fin a la vida del producto resultado de
la concepción humana, se le conoce también
como interrupción voluntaria del embarazo.
Debate polémico que involucra ópticas
religiosas, sociales y jurídicas.
Código Penal Federal : “Artículo 329.- Aborto
es la muerte del producto de la concepción en
cualquier momento de la preñez.”
5.1.3 La eutanasia
Acción u omisión que, para
evitar sufrimientos a los
pacientes desahuciados,
acelera su muerte con su
consentimiento o sin él.
Muerte sin
sufrimiento
físico.
Declaración Universal de los Derechos
Humanos y Constitución Política
Mexicana
5.2.1 Libertad de expresión,
ideológica de asociación
y de reunión
Libertad de asociación y
reunión
Libertad de expresión
Libertad de información
5.2.2 El derecho de acceso
a la justicia
“Artículo 17. …
Toda persona tiene derecho a que se le
administre justicia por tribunales que
estarán expeditos para impartirla en los
plazos y términos que fijen las leyes,
emitiendo sus resoluciones de manera
pronta, completa e imparcial. Su servicio
será gratuito, quedando, en consecuencia,
prohibidas las costas judiciales.”
5.2.3 El derecho
a la información
Libertad de
recibir
cualquier
información
Libertad de
publicar
cualquier
información
Libertad de
investigación
Por Cualquier
medio y sin
censura
5.3 Derechos Económicos,
Sociales, Culturales y Políticos
Pacto de Derechos Económicos,
Políticos y Culturales, 1981.
Artículo 1.- 1. Todos los
pueblos tienen el derecho de
libre determinación. En virtud
de este derecho establecen
libremente su condición política
y proveen asimismo a su
desarrollo económico, social y
cultural.
2. Para el logro de sus fines,
todos los pueblos pueden
disponer libremente de sus
riquezas y recursos naturales,
sin perjuicio de las obligaciones
que derivan de la cooperación
económica internacional
basada en el principio de
beneficio recíproco, así como del
derecho internacional. En
ningún caso podrá privarse a
un pueblo de sus propios medios
de subsistencia.
3. Los Estados Partes en el
presente Pacto, incluso los que
tienen la responsabilidad de
administrar territorios no
autónomos y territorios en
fideicomiso, promoverán el
ejercicio del derecho de libre
determinación, y respetarán
este derecho de conformidad con
las disposiciones de la Carta de
las Naciones Unidas…
5.3.1 Noción de los derechos
económicos, sociales y culturales
Participación
en la vida
cultural
Acceso a la
vivienda
Vida en
familia
Alimentación
Seguridad
social
Lugar de
trabajo
Salud
Declaración
Universal
de los
Derechos
Humanos
Educación
5.3.2 Acceso a la justicia de los
derechos económicos, sociales
y culturales
Obligación del Estado de
incluir y definir los derechos
humanos dentro de sus
legislaciones locales, para
garantizar esos derechos y
proporcionar los instrumentos
jurídicos para esa protección,
ello consiste en recursos y
procedimientos jurídicos .
5.3.3 Los derechos políticos
Un sistema judicial que funcione
Un sistema penitenciario que respete
condiciones de vida mínimas para los reclusos
Son los derechos que tienen los ciudadanos de
participar en la integración y ejercicio de los
poderes públicos y, en general, en las decisiones
de su comunidad.
Principales derechos políticos: el derecho al
voto y a ser electo, a acceder a todos los cargos
públicos, a dirigir peticiones a los poderes
públicos, a reunirse y asociarse, a formar un
partido político, entre otros.
Asistencia letrada
Elecciones libres e imparciales
Conclusión
Ahora podrás entender y fundamentar claramente la importancia de que
los Derechos Humanos existan, se reconozcan dentro de la Declaración
Universal de los Derechos que le permite ser universales y se pongan a
disposición de todos como una Ley Modelo, que en el caso de todos los
derechos estudiados hasta ahora, han compartido la característica de ser
muy controvertidos y merecen consideración e inclusión a nivel Nacional
e Internacional, sin discriminar a alguno de ellos ya que más o menos
famosos unos de otros, revisten la misma importancia y deben compartir
la inclusión en las normas jurídicas de todos los países.
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5.1.1 La pena de muerte
Se le considera un tema a debate por la importancia que reviste el hecho de sentenciar a
la perdida de la vida a un imputado como pena, iniciando el debate el hecho de que
hasta los imputados poseen derechos humanos que respetar y el derecho a la vida es el
derecho humano por excelencia, aun tratándose de la vida de un delincuente; y que el
estado al privarlo de la vida se convierte en un Estado verdugo no respetando sus
derechos aun cuando se encuentra de por medio un proceso penal que llegase a
fundamentar dicha sentencia, los argumentos a favor y en contra son muy sólidos
particularmente aquellos que justifican su aplicación ante los embates de la delincuencia
organizada a la sociedad mexicana, en general se considera a la instauración de la pena
de muerte, la versión moderna de la Ley del Talión.
Debe decirse también que se le consideraba en la versión original del artículo 22 de la
Constitución de 1917 en su párrafo tercero que a la letra decía: “queda también prohibida
la pena de muerte por delitos políticos, y en cuanto a los demás, sólo podrá imponerse al
traidor a la Patria en guerra extranjera, al parricida, al homicida con alevosía,
premeditación y ventaja, al incendiario, al plagiario, al salteador de caminos, al pirata y a
los reos de delitos graves del orden militar.”
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5.1.2 El aborto
El debate es entorno al derecho a la vida del producto y el derecho que toma la madre a privarlo de ella, aun cuando
no reúne la calidad medica ni jurídica de ser humano y que aún en esa etapa de desarrollo se encuentra
jurídicamente protegido. Las discusiones versan en relación con los siguientes temas: la ética del médico que lo
realiza en relación con el juramento hipocrático de defender y salvar la vida, la madre que decide sobre la vida del
producto sin tener derecho a ello y pese a encontrarse tutelado jurídicamente desde la concepción y el derecho a la
vida del producto aun antes de la concepción.
La vida, al ser considerada como el derecho humano más importante, implica que para quien decide y para quien
realiza un aborto, el desconocimiento de la existencia de esos derechos humanos previos al nacimiento, ya que el
producto de la concepción dentro del útero (vivo), aun no es una “persona” por tanto no tiene derechos humanos que
defender ya que no alcanza la categoría jurídica de “persona”. Sin embargo al ser los derechos humanos inherentes a
la raza humana, no a la persona jurídica, los derechos protegen a ese producto que aún no es persona jurídica, aun
cuando no haya nacido, ya que es producto de la concepción de la raza humana. Aun ante las posiciones que votan a
favor, muchas sociedades lo siguen viendo como una de las conductas más reprobadas socialmente además del
riesgo de salud que representa para la madre cuando su realización por la libre determinación es sancionada por la
ley.
En el Marco Internacional, deben destacarse:
Resolución 1607/2008, de 16 de abril, de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, en la que se declara el
derecho de todo ser humano, y en particular de las mujeres, al respeto de su integridad física y a la libre disposición
de su cuerpo y, en ese contexto, a que la decisión última de recurrir o no al aborto corresponda a la mujer
interesada, invitando a los Estados miembros a despenalizar el aborto dentro de unos plazos de gestación
razonables. Aclarando la propia resolución que la legalidad del aborto no tiene efecto sobre la necesidad de la
mujer de recurrir al aborto, sino solamente sobre su acceso a un aborto sin riesgo.
Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la Mujer adoptada por la Asamblea
General de Naciones Unidas en Resolución 34/1980, de 18 de diciembre de 1979 y la Plataforma de Acción Beijing,
acordada por 189 países en la IV Conferencia mundial sobre la Mujer, celebrada en 1995, así como la Resolución
2001/2128, del Parlamento Europeo, constituyen un conjunto de recomendaciones a los Gobiernos de los Estados
miembros en materia de anticoncepción, embarazos no deseados y educación sexual.
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5.1.3 La eutanasia
En México es considerada a nivel local por el Distrito Federal con la Ley de
Voluntad Anticipada y su reglamento desde el 2008.
La idea de su tutela jurídica es en términos generales evitar el dolor y sufrimiento, la
existencia, el respeto y el derecho a la dignidad humana incluyendo la muerte y
por supuesto a la autonomía de la voluntad del enfermo, el derecho a la
protección de la salud, el derecho a la información y a la libertad de creencias
como temas de debate central alrededor de esta figura más allá de los argumentos
científicos y jurídicos.
Han pasado ya 25 siglos de debate en este tema y aún no se han podido
homogeneizar las posturas y criterios alrededor de tan debatido y polémico tema,
pareciera que tiene que ver con cómo ven la vida y la muerte de forma personal
cada individuo. Pareciera que técnicamente la eutanasia atenta contra los principios
de la DUDH que promueve la vida, no la muerte, ni siquiera de una manera digna.
5.2 Derechos civiles
5.2.1 Libertad de expresión, ideológica de asociación y
de reunión
La libertad de expresión se relaciona estrechamente con la libertad de información,
de pensamiento y de investigación, ya que ambas se encuentran contempladas en la
Declaración Universal de los Derechos Humanos y en la Constitución Política de los
Estados Unidos Mexicana. De igual manera sucede con la libertad de asociación y
reunión que se encuentran en los mismos ordenamientos legales y están
estrechamente vinculadas y perfectamente diferenciadas.
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De igual manera en la Libertad de Asociación, el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y
Culturales, expresa lo siguiente:
Artículo 8:
1. Los Estados Partes en el presente Pacto se comprometen a garantizar:
a) El derecho de toda persona a fundar sindicatos y a afiliarse al de su elección, con sujeción únicamente a los
estatutos de la organización correspondiente, para promover y proteger sus intereses económicos y sociales. No
podrán imponerse otras restricciones al ejercicio de este derecho que las que prescriba la ley y que sean necesarias
en una sociedad democrática en interés de la seguridad nacional o del orden público, o para la protección de los
derechos y libertades ajenos;
b) El derecho de los sindicatos a formar federaciones o confederaciones nacionales y el de éstas a fundar
organizaciones sindicales internacionales o a afiliarse a las mismas;
c) El derecho de los sindicatos a funcionar sin obstáculos y sin otras limitaciones que las que prescriba la ley y
que sean necesarias en una sociedad democrática en interés de la seguridad nacional o del orden público, o para
la protección de los derechos y libertades ajenos;
d) El derecho de huelga, ejercido de conformidad con las leyes de cada país.
2. El presente artículo no impedirá someter a restricciones legales el ejercicio de tales derechos por los miembros
de las fuerzas armadas, de la policía o de la administración del Estado.
3. Nada de lo dispuesto en este artículo autorizará a los Estados Partes en el Convenio de la Organización
Internacional del Trabajo de 1948 relativo a la libertad sindical y a la protección del derecho de sindicación a
adoptar medidas legislativas que menoscaben las garantías previstas en dicho Convenio o a aplicar la ley en
forma que menoscabe dichas garantías.
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5.2.2 El derecho de acceso a la justicia
Derecho reconocido por la DUDH:
“Artículo 2.- Toda persona tiene todos los derechos y libertades
proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza,
color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra
índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o
cualquier otra condición.
Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición
política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya
jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país
independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria,
no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.”
Artículo 10.- Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena
igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal
independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y
obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella
en materia penal.”
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5.3 Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Políticos
… Artículo 2.- 1. Cada uno de los Estados Partes en el presente
Pacto se compromete a adoptar medidas, tanto por separado
como mediante la asistencia y la cooperación internacionales,
especialmente económicas y técnicas, hasta el máximo de los
recursos de que disponga, para lograr progresivamente, por
todos los medios apropiados, inclusive en particular la adopción
de medidas legislativas, la plena efectividad de los derechos aquí
reconocidos. 2. Los Estados Partes en el presente Pacto se
comprometen a garantizar el ejercicio de los derechos que en él
se enuncian, sin discriminación alguna por motivos de raza, color,
sexo, idioma, religión, opinión política o de otra índole, origen
nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra
condición social. 3. Los países en desarrollo, teniendo
debidamente en cuenta los derechos humanos y su economía
nacional, podrán determinar en qué medida garantizarán los
derechos económicos reconocidos en el presente Pacto a
personas que no sean nacionales suyos.
Artículo 3.- Los Estados Partes en el presente Pacto se
comprometen a asegurar a los hombres y a las mujeres igual
título a gozar de todos los derechos económicos, sociales y
culturales enunciados en el presente Pacto.”
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5.3.1 Noción de los derechos económicos, sociales y culturales
Este tipo de derechos puede ser interpretado de diversas maneras por los ordenamientos de cada país, o del tipo
de instrumento o tratado que se esté utilizando, para ello sin embargo al igual que los demás derechos humanos,
podemos partir de un listado básico de los mismos, a saber: OACNUDH (Folleto informativo No. 33):
Derechos de los trabajadores.- Que incluyen la prohibición del trabajo forzado, los derechos a escoger o a
aceptar libremente un trabajo, a un salario equitativo e igual por trabajo de igual valor, al disfrute del tiempo libre y a
la limitación razonable de las horas de trabajo, a la seguridad y la higiene en el trabajo a afiliarse a sindicatos y a
fundarlos y a la huelga;
El derecho a la seguridad social y a la protección social.- Que incluye el derecho a la no denegación de la
cobertura de la seguridad social de manera arbitraria o no razonable y el derecho a la igualdad en el disfrute de la
adecuada protección en caso de desempleo, enfermedad, vejez o falta de medios de subsistencia en circunstancias
que escapen al control de la persona;
La protección de la familia y la asistencia a ésta.- Que incluye los derechos a contraer matrimonio mediante el
libre consentimiento de los cónyuges, la protección de la maternidad y de la paternidad y la protección de los hijos
de la explotación económica y social;
El derecho a un nivel de vida adecuado.- Que incluye los derechos a la alimentación y a la protección contra el
hambre, a una vivienda adecuada, al agua y al vestido;
El derecho a la salud.- Que incluye el derecho a acceder a las instalaciones, los bienes y los servicios
relacionados con la salud, a condiciones laborales y ambientales saludables y a la protección contra las
enfermedades epidémicas, así como los derechos pertinentes a la salud sexual y reproductiva;
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El derecho a la educación.- Que incluye el derecho a la enseñanza primaria gratuita y
obligatoria y a la enseñanza secundaria y superior generalizada, accesible y
progresivamente gratuita; y el derecho de los padres de escoger la escuela de hijos;
Los derechos culturales.- Que incluyen el derecho a participar en la vida cultural y a
compartir los adelantos científicos y beneficiarse de ellos y el derecho a beneficiarse de la
protección de los intereses morales y materiales que correspondan por razón de las
producciones científicas, literarias o artísticas.
Una vez diferenciados entendemos por qué son tan importantes, tanto o más algunos de
ellos que el resto de los derechos humanos, ya que concluyen a la salud, la familia, los
alimentos y la educación. Absolutamente todos se encuentran contemplados y regulados por
los países del mundo, aunque el aspecto garante de los mismos seguramente marca la
diferencia ya que si no fuera así, no habría tanta desigualdad como la hay en el mundo.
Debe tenerse presente que estos derechos humanos, al ser considerados en las distintas
regulaciones jurídicas, siempre generarán una obligación para los Estados ya que al
incorporarlos en su legislación deben dar prioridad a su cumplimiento y protección as como
garantizar que todos los conozcan y los disfruten, y por supuesto deben establecer los
recursos para defenderlos de quienes los lesionen.
5.3.2 Acceso a la justicia de los derechos económicos, sociales y culturales
Sin embargo no debe perderse de vista el hecho de que una vez que se aplique las normas
establecidas para investigar y proteger estos derechos de una violación cometida en su contra,
se tendrá como resultado la aplicación de la norma, y no necesariamente se hará o se
alcanzará la “justicia” que pretendemos, ya que son conceptos parecidos pero completamente
distintos y su uso se ha popularizado erróneamente considerándolos para los no expertos como
sinónimos.
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