gestión académica
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CÓDIGO:PA-01-01 GESTIÓN ACADÉMICA VERSIÓN: 2.0 GUÍA DIDÁCTICA 2 ¡HACIA LA EXCELENCIA… COMPROMISO DE TODOS…! I.E. COLEGIO ANDRÉS BELLO FECHA: 13- 06-2013 PÁGINA: 1 de 6 Nombres y Apellidos del Estudiante: Grado: ONCE Periodo: PRIMER Docente: Duración:10 HORAS Área: HUMANIDADES Asignatura: LENGUA CASTELLANA ESTÁNDAR: 3. Analizo crítica y creativamente diferentes manifestaciones literarias del contexto universal. INDICADORES DE DESEMPEÑO: Identifica las características del contexto histórico y su influencia en las producciones literarias de la época. EJE(S) TEMÁTICO(S): Literatura Antigua y Clásica. MOMENTO DE REFLEXIÓN “LOS HOMBRES GRANDES SON AQUELLOS QUE SIENTEN QUE LO ESPIRITUAL ES MÁS PODEROSO QUE CUALQUIER FUERZA MATERIAL, Y QUE SON LAS IDEAS LAS QUE RIGEN EL MUNDO”. – Emerson ORIENTACIONES -Lectura y comprensión del manejo de la guía -Lectura y análisis de la conceptualización -Desarrollo de las actividades, individuales o grupales. -Consulta de diferentes fuentes Revisión y corrección colectiva. Se tendrá en cuenta la responsabilidad en la entrega y desarrollo de talleres; así como la atención y actitud en clase. EXPLORACIÓN Observa las fotografías y menciona a qué época pertenece. CONCEPTUALIZACIÓN EL MUNDO ANTIGUO Los griegos crearon la sociedad más adelantada de la sociedad. La democracia, la filosofía, el arte y la tragedia, dieron forma a una cultura en la que se concebía la vida como la superación de las aflicciones cotidianas a partir de la educación y los valores. Durante aproximadamente veinte siglos los griegos construyeron una cultura que marcó de manera definitiva la historia occidental. Este lapso se ha dividido en cinco etapas. -Micénica( 2000- a 1150 a.C) -Oscura (1550-800 a .C) Arcaica(800-500 a.C) Clásica (500-338 a .C) Helenística(338-146 a .C) Con el final de la edad oscura comienza el esplendor de la civilización propiamente helénica. Los griegos se organizaron, en forma política y social, alrededor de las ciudades- estado, las polis. GESTIÓN ACADÉMICA GUÍA DIDÁCTICA 2 ¡HACIA LA EXCELENCIA… COMPROMISO DE TODOS…! I.E. COLEGIO ANDRÉS BELLO CÓDIGO:PA-01-01 VERSIÓN: 2.0 FECHA: 13- 06-2013 PÁGINA: 2 de 6 LAS POLIS La antigua Grecia nunca fue un estado unificado, era un conjunto de ciudades- estado independientes llamado polis, que se regían por sus propias leyes y dominaban un pequeño territorio. A menudo las polis se enfrentaban entre sí; sin embargo, todos los habitantes se llamaban a sí mismos helenos y formaban parte de una gran comunidad llamada la Hélade, donde todos sus miembros compartían la escritura, la lengua la religión, las formas de vida y una misma filosofía. La civilización occidental La cultura creada por los griegos y propagada por los romanos, es la base de la cultura occidental. Sobre esa base se incorporó después el Cristianismo. De la fusión de ambos, la cultura grecolatina y la religión cristiana, surgieron las bases de la civilización occidental. El mundo griego Creta es una isla del Mediterráneo que pertenece a Grecia en la actualidad. Los cretenses intercambiaban productos con otros pueblos de las costas mediterráneas, eran una comunidad rica e independiente. Hacia el siglo XII a. de C., los aqueos, un pueblo guerrero y de poco desarrollo cultural, invadieron Creta y algunas islas más. Los aqueos prefirieron piratear por el Mediterráneo, saquear las ciudades próximas a la costa, en lugar de dedicarse al comercio. Frente a los antiguos pobladores cretenses, constituían una aristocracia guerrera y las cualidades que más estimaban eran el valor y la astucia. El deseo de gloria ante sus contemporáneos y ante la posteridad estaba muy arraigado entre los aqueos. Tanto que la poesía que cantaban tenía como fin principal ensalzar el nombre de los héroes, alabar sus virtudes guerreras. Los aqueos, empujados por un pueblo campesino, los dorios, se vieron obligados a instalarse en la Jonia. Esta expulsión supuso el fin de su vida de aventuras. Tres siglos más tarde, instalados en la Jonia desde hacía mucho tiempo, seguía existiendo una nobleza, una aristocracia, entre los aqueos, pero ya no eran guerreros. Las únicas noticias que tenían de sus antepasados eran las antiguas leyendas y cantos que habían evolucionado hasta convertirse en dos grandes epopeyas heroicas: "La Ilíada" y "La Odisea". El mundo romano Roma, uno de los muchos pueblos helenizados, es decir, influidos por la civilización griega, alcanzó una civilización y un poder que se extendió por todo el mundo conocido. Los primeros romanos eran campesinos, rudos, tenaces, buenos soldados, llegado el momento. Al contrario que los griegos - que habían desarrollado las ciencias y la filosofía -, los romanos se interesaron muy poco por las ciencias puras. Toda su atención se volcaba en los problemas de la vida práctica y , con tal continuidad, que llegaron a ser maestros en el arte de administrar y organizar. El Derecho y la Política fueron las dos actividades más importantes, las más desarrolladas por las necesidades que les creó su vasto imperio. La literatura romana Cuando la literatura en latín- la lengua de los romanos- empieza a manifestarse, la literatura griega tiene sobre ella una ventaja de siglos. Es más, los griegos ya habían pasado por el momento más alto de su cultura e iniciaban su decadencia. Los romanos encuentran así una enorme cultura a su disposición. Empezaron por copiar e imitar los modelos griegos en la Oratoria, el Teatro, la Poesía épica y la lírica. Y más todavía la mitología griega se trasplantará al mundo romano con ligeras modificaciones; cambian los nombres de los dioses, pero no sus poderes ni las relaciones de unos con otros. GESTIÓN ACADÉMICA GUÍA DIDÁCTICA 2 ¡HACIA LA EXCELENCIA… COMPROMISO DE TODOS…! I.E. COLEGIO ANDRÉS BELLO CÓDIGO:PA-01-01 VERSIÓN: 2.0 FECHA: 13- 06-2013 PÁGINA: 3 de 6 La literatura griega fue asimilada, prolongada y difundida por el Imperio Romano. Cuando Roma alcanzó su mayor esplendor, la literatura griega se revitalizó y continuó con la energía y la lengua del joven pueblo romano. La poesía épica Las antiguas hazañas de los guerreros aqueos, celebradas por los poetas de su tiempo, formaron una tradición heroica sobre los orígenes del pueblo griego. Durante siglos se mantuvo la costumbre de glorificar los hechos del pasado. Esta tradición se plasmó en el siglo VIII a. de C. en dos epopeyas heroicas: "La Ilíada" y "La Odisea". La poesía lírica Los griegos, en las grandes solemnidades políticas o religiosas, solían entonar unos cantos que se acompañaban de un instrumento musical, la lira. Del nombre lira se deriva el de lírica, que significa canto acompañado por la lira. Los cantos griegos podían ser interpretados bien por un coro, o bien por un solo individuo. En la lírica coral expresaba el poeta los sentimientos de un grupo o de la sociedad, mientras que en el canto individual era expresión de los sentimientos personales del poeta. El poeta coral más importante es Píndaro (siglo V-IV a. de C.), autor de cuarenta y cuatro himnos que celebran triunfos atléticos. El teatro La tragedia griega La tragedia griega se desarrolló exclusivamente en Atenas, especialmente durante la época de mayor apogeo cultural y político: el siglo V a. de C. En la tragedia se reflejan indirectamente ciertos problemas de la democracia ateniense: los personajes trágicos son héroes y dioses sacados de la Mitología y de la leyenda, y esto se relaciona con la aristocracia; pero al mismo tiempo la tragedia es democrática, ya que todos los ciudadanos libres pueden asistir a las representaciones. Los temas mitológicos de las tragedias son semejantes a los temas de la poesía épica, pero hay una diferencia fundamental: la épica narra hechos demasiado heroicos para que los hombres puedan sentirlos como suyos; la tragedia, sin embargo, plantea -valiéndose de los mitos- unos problemas relacionados con las pasiones humanas, con la conducta de los hombres. Los personajes son dioses en muchas ocasiones, pero los dioses también tenían conflictos con los hombres- según la Mitología. La tragedia griega tiene un valor universal, ha interesado a los hombres de todas las épocas. Este interés, mantenido durante siglos y que llega hasta hoy, se debe a que el espectador se ha sentido y se siente reflejado en los problemas de los personajes: conflictos entre familiares ( padres e hijos, hermanos...); el deber del hombre como ciudadano... La comedia El tono elevado y aristocrático de la tragedia se hace burlón y popular en la comedia, que intenta hacer reir, divertir sobre todo. Si la tragedia emplea un lenguaje solemne y grave, el de la comedia es procaz, chistoso. La acción, lenta, ceremoniosa en la tragedia, es rápida y viva en la comedia, con peleas, discusiones y críticas a los filósofos y políticos de la época. Los personajes de la comedia no son dioses ni héroes del pasado, sino gente de la calle, individuos de la vida diaria ateniense. Los temas no son las grandes pasiones humanas, sino las trampas, las murmuraciones, las conductas del pueblo y las figuras públicas. La comedia no trata de enseñar nada, ni de corregir a los hombres, sólo entretener y hacer reir por cualquier medio. El comediógrafo más importante del apogeo ateniense es Aristófanes, que critica con buen humor y desde un punto de vista aristocrático a los jefes e instituciones de la democracia ( el senado, los tribunales, la asamblea...). La historia El primer historiador que se propone dejar testimonio de los sucesos ante los tiempos venideros y decir la verdad es Herodoto (siglo V a. de C.) llamado el "padre de la historia". Herodoto se propuso contar las guerras entre los griegos y los persas, y en su afán de relatar la verdad de los hechos distingue entre lo que vio por sus propios ojos y lo que otros le contaron. Su narración se interrumpe con frecuencia porque intercala curiosidades, costumbres que observó en sus viajes y leyendas o fantasías que había oído contar. La "Historias" de Herodoto se fijan más en las apariencias y anécdotas de los sucesos que en las causas que las provocan. Otro historiador de la misma época es Tucídides que sabe explicar mejor las causas de los hechos humanos. La Historia en Roma alcanzó un gran valor literario gracias a Julio César y Salustio. Ninguno de ellos hace una historia general, sólo relatan episodios parciales de la historia de Roma. César utilizó sus dotes literarias para narrar hechos en los que directamente participó y realzar así su propio mérito. GESTIÓN ACADÉMICA GUÍA DIDÁCTICA 2 ¡HACIA LA EXCELENCIA… COMPROMISO DE TODOS…! I.E. COLEGIO ANDRÉS BELLO CÓDIGO:PA-01-01 VERSIÓN: 2.0 FECHA: 13- 06-2013 PÁGINA: 4 de 6 Un historiador de gran ímpetu patriótico es Tito Livio. Escritor brillante, se propuso dar a Roma una historia digna de su imperio. En 142 libros Tito Livio narró la historia de Roma desde su fundación. AUTORES Homero Desde que se conocieron "La Ilíada " y la "Odisea", estas dos grandes epopeyas, varios siglos antes de Cristo, fueron consideradas como las más bellas e importantes de su género. Surge al mismo tiempo el interés por su autor: Homero. Muy pocas cosas sabemos acerca de él. Se supone que nació entre los siglos IX y VIII a. de C. Los representaciones más antiguas que se conservan de Homero lo muestran como anciano ciego. Anacreonte Fue un poeta profesional que se dedicó a amenizar las fiestas de los príncipes griegos. En sus poemas canta con alegría intrascendente al amor, el vino y todos los placeres. Su fama se debe, sobre todo, a la enorme influencia que tuvo sobre los poetas griegos y más tarde romanos, que, siguiendo su estilo, crearon un tipo de poemas llamados, odas anacreónticas. Esquilo Es el llamado "Padre de la tragedia" porque con su aportación, el teatro pasa a la categoría de un verdadero género literario, con unas líneas generales ya definidas. "La Orestíada" es una de las principales obras de Esquilo. El verdadero protagonista de ésta es el Destino, que, a partir de una acción equivocada, impone a los herederos de quien la realizó una línea de conducta. Quiere demostrar que todas las acciones erróneas se pagan antes o después. Tan sólo los dioses - fuerzas superiores- pueden poner fin a la sucesión de acontecimientos terribles y heredados. Sófocles La labor comenzada por Esquilo alcanza su culminación con la obra de Sófocles. Lo más importante para Sófocles es el estudio del alma humana. Escribió 120 tragedias, de las que se conservan siete. "Antígona" es la más importante. Eurípides Profundiza más en las reacciones humanas que en los problemas que plantea el destino. "Medea" es su creación más conseguida. Virgilio Crea un nuevo género lírico, la novela pastoril. Entre sus obras "La Eneida" y "las Bucólicas" Horacio Observador y reflexivo, considera que el secreto de la felicidad humana está en un equilibrio llamado por él "dorado término medio", que consiste en no ambicionar, excesivamente, nada. Entre sus obras destacan sus "sátiras" cargadas a veces de ironía, pero que nunca hieren. Las "Odas" son su obra maestra. Resalta su poder para transformar en poesía cualquier clase de tema. En las "Epístolas" profundiza más y se adentra en problemas que plantea la filosofía. Su obra tuvo una poderosa influencia en el Renacimiento europeo. Terencio LLegó a Roma como esclavo, consiguió la libertad y se convirtió en uno de los hombres más cultos de su época. Sus obras van dirigidas a un público culto, por lo cual están escritas con cuidadoso y refinado estilo. Entre sus obras destacan: "Andria", "El atormentador de si mismo", "Los hermanos". LA ÉPICA CLÁSICA GRIEGA La Ilíada y la Odisea, ambas obras atribuidas al poeta griego Homero, marcaron el inicio de la Antigüedad Clásica y un prodigioso nuevo rumbo en la Historia de la Literatura. Probablemente, la sociedad griega del primer milenio a.C. fuera la que más énfasis y atención pusiera en la literatura de toda la Edad Antigua. Safo, Esquilo, Sófocles o Eurípides llevaron la lírica y la tragedia a traspasar nuevas fronteras. Y no podemos olvidarnos de la tradición filosófica que alcanzó su cima en Platón y Aristóteles. Los romanos, a pesar de que se conformaron con imitar a los grandes maestros griegos, añadieron a la lista anterior autores de la talla de Virgilio, Ovidio, Juvenal, Horacio y Plauto. GESTIÓN ACADÉMICA GUÍA DIDÁCTICA 2 ¡HACIA LA EXCELENCIA… COMPROMISO DE TODOS…! I.E. COLEGIO ANDRÉS BELLO CÓDIGO:PA-01-01 VERSIÓN: 2.0 FECHA: 13- 06-2013 PÁGINA: 5 de 6 La literatura sumeria se desarrolló en las principales ciudades. Los textos eran fijados en tablillas de barro y se hicieron, generalmente, en diferentes copias. Los considerados literarios comprendían diferentes temáticas, desde las puramente mitológicas hasta las de tipo amoroso, todas tratadas con notable calidad. La literatura sumerio-acadia conoció una primera fase oral y sólo hacia el año 2600 a. C. pasó a fijarse por escrito, tanto en lengua sumeria como en acadia, o de manera bilingüe. No obstante, la etapa de mayor creatividad literaria es varios siglos posterior a la desaparición la civilización sumerio-acadia. Se escribieron una treintena de mitos sobre las divinidades sumerias y acadias más importantes, entre los que destacan: el descenso de Inanna a los infiernos, el mito del diluvio y los generados en torno a los dioses Enki y Tammuz. Antigüedad clásica: Los griegos Comienzo de La Odisea. La sociedad de la antigua Grecia puso énfasis considerable en la literatura. Muchos autores consideran que la tradición literaria occidental comenzó con los poemas épicos La Ilíada y La Odisea que siguen siendo grandes figuras en el canon literario por sus descripciones y el manejo de temáticas como la guerra y paz, honra y deshonra, amor y odio. Entre los poetas posteriores fue notable Safo, que dio forma a poesía lírica como género. El dramaturgo Esquilo cambió la literatura occidental por siempre al introducir el diálogo y la interacción en el teatro. Su obra cumbre fue la trilogía la Orestíada. Otros talentos dramáticos fueron Sófocles, quien convirtió la ironía en técnica literaria, en su obra Edipo rey, y Eurípides, que utilizó el teatro para desafiar las normas sociales en Medea, Las Bacantes y Troyanas, obra aún notable por desafiar la percepción común de nociones como la propiedad, el género y la guerra. Aristófanes, un comediante, usó esas ideas en un tono menos trágico en sus obras: Lisístrata y Las ranas. Aristóteles, alumno de Platón, escribió docenas de trabajos en muchas disciplinas científicas, pero su contribución más grande a la literatura era probablemente su Arte Poética, en donde plantea su concepto del drama y establece parámetros para la crítica literaria. La Literatura griega es aquella que fue escrita por autores autóctonos de Grecia y áreas geográficas de influencia griega. Estas obras están frecuentemente compuestas en alguno de los dialectos griegos, pero no necesariamente. Se extiende a lo largo de todos los periodos históricos en los que han existido escritores griegos. ACTIVIDADES DE APROPIACIÓN TALLER N°1: 1.Con base en la información anterior elabora un mapa conceptual, resaltando características,obras y autores de la literatura antigua.Sustentar en clase TALLER N°2 Desarrollo de las actividadesde la página 12 a la 25 Proyecto Sé, Lengu Castellana. TALLER N°3: Toma dos fragmentos de las Ilíada y la Odisea y responde: 1.¿Qué rasgos presentan los héroes? 2.¿Cómo asumen su relación frente a los dioses? 3.¿Qué diferencias evidentes parece haber entre el tema de la Ilíada y la Odisea? 4.Consulta en el diccionario enciclopédico ¿Qué otro significado tiene la palabra epopeya. 5.Escribe sobre la importancia de la mitología en la literatura y en el mundo griego. TALLER N 4: Recrea e interpreta un episodio de la Odisea de Homero en 1/8 de cartulina, resalta los valores de la época, las preocupaciones del hombre y la visión del mundo en ese entonces. Participa de la exposición en clase. SOCIALIZACIÓN GESTIÓN ACADÉMICA CÓDIGO:PA-01-01 VERSIÓN: 2.0 GUÍA DIDÁCTICA 2 ¡HACIA LA EXCELENCIA… COMPROMISO DE TODOS…! I.E. COLEGIO ANDRÉS BELLO FECHA: 13- 06-2013 PÁGINA: 6 de 6 -Lectura y comprensión del manejo de la guía -Lectura y análisis de la conceptualización -Desarrollo individual de las actividades. -Puesta en común de lo realizado. -Corrección individual y luego colectiva. -Se tendrá en cuenta la responsabilidad en la entrega y desarrollo de talleres; así como la atención y actitud en clase. -Prueba individual tipo ICFES después de cada eje temático visto. -Se valorarán los apuntes tomados después de la socialización. COMPROMISO -Consulta las fuentes necesarias para elaborar el crucigrama sobre Troya. -Consulta las fuentes bibliográficas necesarias para elaborar el mapa conceptual sobre literatura Antigua y Clásica. -Trae a clase un fragmento de: la Ilíada y la Odisea. ELABORÓ REVISÓ NOMBRES ANGÉLICA ALVAREZ OSORIO ANA I ROJAS S. CARGO Docentes de Área Jefe de Área 01 02 2014 10 APROBÓ 02 Coordinador Académico 2014
