Revista nº 20

Sumario
Editorial
pág. 2
El tantra yoga blanco
pág. 3
Numerología del Yogui Akal
pág. 6
Meditación Mudra Yap
pág. 9
Kriya: receptividad celular - El cuerpo físico
pág. 10
pág. 12
Actividades y Agenda
pág. 15
H+ I ; B
4#$""+C
J7
tribuir al sostenimiento de esta publicación”
!!!"#$"
%&'(
'
)
*+
,,/4#$"
'
)7/
4#$"
8/'
*'+
,/;
4#$"
+<;)=
+
,/
/4#$"
<)=
/4#$"
+<>;*?!
+
,/4#$"
;)@,>
+
,/;4#$"
'B
'77+
,/B
4#$"
7C$DB7+B+
+
,/
74#$"
$F7+
,/
/
$4#$"
=++
/
/74#$"
**+
/
/4#$"
8
+(7/
/";
4#$"
G;B
4#$"
EDITORIAL.
Tiempo de cambio y esperanza.
F ,7 7
I
desorientación. Este desconcierto se percibe por
L<,I
$
7I
la incertidumbre nos plantea. En general balbuceamos soluciones de compromiso, improvisadas
B7,L
PI
"
'B7
>
; poco tiempo y entonces arriesgamos otras nuevas
con la misma inseguridad en el resultado.
'L
;I
"G
I
B7"QJ
7B
$ I B7" I<L,
7B
I7,7CI
7B7"<;7$77I7
;
L J
B
" I <7
2
inamovible en nuestra vida o en la sociedad, se
desploma desde los cimientos.
Como yoguis estamos especialmente entrenados
para asimilar el cambio, la incertidumbre y posicionarnos en la aceptación y la rendición. No es
I 7C C 7
,7
I B >"+
7B
sigue costando estar unidos. Y creo sinceramenI7
de grupo y la unión en red. AEKY no es sólo
una asociación, eso es su forma legal. AEKY es la
sede más neutral y menos personalizada para la
"
@,>
para sostener la vibración del Kundalini Yoga a
nivel nacional.
El mundo del yoga también está cambiando sus
7
" L $ 7 ;B
7
I B>
S
$"7>I;
;
B , B
$L , 7
IB
@(
$ 7C I C B;" B>; T 7 C
mínimo en las formaciones de yoga. En este punL I $ 7, CL ,
7
,
$
I7
7
UU 7
$"
B>; UU C 7
7
IT 7
7
C
" )$ ,$L ,$ B $L I ,BC"
LC,<L;
nuestras formaciones y nuestros profesores asociados. Mientras tanto, nuestra asociación en
7,B>Cderación para crear directrices, relaciones con
la administración, apoyo al profesional del yoga.
'BL&
"G"
V
"
7 7BW $ IT L 7 esperanza.
A vuestro servicio
)7
'
El Tantra Yoga
Blanco
Tecnología para tiempos de
cambio
Guru Kirn Kaur Khalsa
Facilitadora de Tantra Yoga Blanco
Marzo 31, 2012
8;7
77B"QJ
tante es el cambio, y en estos días el cambio
7
$ I <cil ignorarlo. Es como si estuviéramos siendo
7 , L T
T" Q 7B 7C B; $ dicales en la sociedad como lo estamos viendo
con el rompimiento de las estructuras polítiLL
7$,<I"
transformación está ocurriendo igualmente a
niveles muy profundos y muy personales, y nos
esta afectando a cada uno de nosotros. Como
7@,>
<Hrio esta llegando a través de nosotros, y nos
C7>
T
7
,7
X"7;
la conciencia nos está despertando de una larga
7 L I ,7
visto “sonambuleando” por milenios. Es como
si nos está impulsando a subir por una escalera,
L$
Bmos alcanzar más transparencia, más ligereza,
más verdad e incluso más autenticidad de lo
I
+)7
"
Z L @,>
7
7
; I B
L$II<
V
L 7L
, 7
L 77
$ 77 I 7, ; ;-
I 7 7C "
@,>
< I B
y debe ser procesado con la meditación y con
< 7 @
L $ I
el 95% del tiempo, nuestras acciones, emociones, reacciones y decisiones en la vida cotidiana
derivan del procesamiento “no observado” del
subconsciente.
@
<
$I
$$7Z;T
de las capas del subconsciente para
poder llegar al fondo donde radica el
;+"
E
Es como un lavado de este repositorio congestionado para poder vislumbrar realmen3
IT
7 V
L <7 B $
,BL 7
L $ I ,
7"
,;IB
ciente procesa 40 millones de impulsos nervio
I7
"Q7$<
7
$I7$7
T
$]L
<7
<$7
para procesar la información
IBB<77
>"(L
percepción del mundo
,
por personas y ámbitos fuera de nuestro
control.
El Tantra
Yoga
Blanco es
meditar un
día entero
frente a
frente con
una pareja.
J7T7
L
B>$
tu ser, y llegas a conectarte profundamente con
tu propia alma.
;T7$7
@
77$7
B
L
I
7
nuestra conciencia personal con la del grupo.
Y es en esta conciencia colectiva donde pode7B>
;$
gamma del cerebro para una transformación y
sanación muy profunda.
'
@
I;7,,7
7
I7
;
$
B>4
I
7
$
,
PV
I
a centenares de personas alrededor.
Estos cursos se realizan a través de una persona
I
=,
C
"
=,
C
;T"
,7,
L
@,>
7
B
L
T
<7
"7BT
>I<
7TI<co desapareciera, y por eso el ma
> < @
palpable para tantos participantes.
'7
I
7
> 7,
energía al limpiar el
subconsciente
de
tanta gente, es muy
7
I participantes se cubran la cabeza para
evitar dolores fuertes
BZ" 7BT
importante vestirse de
blanco, representando la
pureza y aumentando la proyección de cada persona y del gru B> 7
" color blanco agranda la energía creada por la
intención del grupo.
, I @
, HX <" L I@,>
7B7
=,
C
^_L Q7 B
; < $ B" , 7, >L I ,7
, 7 $ "
J7 @
I Z
en Madrid tuvo una participación de 360 per
L 7, 7
7
;7
=,
C
@,>
$
7,<7 B> ;L 7
I Z <"
' 7 , L $ C L ,
poder facilitar estos cursos tan maravillosos,
I<;
7
H7
X $ I Z <L mismos se ven y se sienten más radiantes, ligeros y brillantes, con luz y paz interior. Es
<V"7CC;;$
"
+77B
PV
I
$,7
"
7
L IT 7 , ;
, 7B I 7
Z,
`="="="
77,I7
B7
" > H>X I ,7 H
B
X"Q7
77,
I
7
L
;
$7BB;$I
,
" I Z HX I
eventualidad buena o mala. Y precisamente
T 7ción profundiza todos esos cambios internos
I7Z7"
Q
IB
=L I J
=@,>
7
I,
h_<"
J
>
<"
<I
jh=ZL
,Z;7L$
mismo, sino para el
B
,7
"
7
Q7L meditación es un ser; >7 I
nos corresponde a to"Q7
una necesidad.
Guru Kirn Kaur Khalsa
Facilitadora de Tantra
Yoga Blanco
Marzo 31, 2012
Nota de la organización del Tantra Yoga Blanco de 2012
, 7 B Z
" B L ,B< ,B C I B> , "
=7>
I
I
>;7
$
7
"
$7BT
II
7,7
B$V
;"
J7$
7
7
L
I,
I
;"""
,B<"
Un fuerte abrazo a todos
++
5
La numerología
de Yogui Akal y
el kundalini yoga
F ,7 #L V
7<L I
cimientos en este tema de la mano de Yogui
@,>
" F 7L L I 7 7 H
7< C
XL
también denominada por algunos “numerología
#X
I#
7<I
7H
7logía yóguica”
)I<
I
le formulamos:
¿Cómo se podría
Q
7<$guica es uno de los
sistemas de yoga
clásicos originales.
Es completa y ofre > L
sanación y técnica.
'
Z <
;L>Lmilias, negocios, países, cualI;;"
Es difícil de determinar la antigüedad de este
7L , "
Fue transmitido mediante la tradición oral por
asesores selectos a las cortes reales y a los líderes espirituales. En tiempos recientes per6
7
L,I
j_L
@,>
B
7
$7Z
BC7
abierta.
Q
7<$Bmentos de sistemas clásicos y
(
7(
$
,
B$
pertinentes a todos.
(B x{|^@,>
7>I
tiguo sistema de
numerología era
7 # ?
" > I el sistema más an I ,7B
conoce, el más sagrado
y el más preciso. Me dio
instrucciones de usar mi desZ J
7 7 J
7CL $ incluir todas las facetas relevantes de sistemas de yoga, numerología y sanación, lo cual
,,,"7
7
numerología yóguica, y a través de su desarroJ
hBB>L
contenido y metodología son diferentes de
I7"
)$h7
la numerología yóguica, los cuales la distinguen de otros sistemas:
Q
7<BC
<LI
cluye los elementos centrales de Akar
?
L < 7 7
7L I esta disciplina pueda estar bien educado en este campo.
B '
7
T
L ;L I ;
7
I C cada fórmula y cálculo.
Q
7<
LI
la sanación de los 10 cuerpos, y el uso
de los 10 cuerpos como instrumentos
L7IC"
Q T
$L ,7
< $ vida.
!
"
Empecé a estudiar numerología y sanación en
x{^}"
<#?
7 @,>
x{^{ $ 7T B> ella muy seriamente y a incorporarla en mi
práctica en la década de los 80. En 1989, 1990
$ x{{xL @,>
< 7
migo frecuentemente en el tema de la numerología, tanto para darme información, como
para preguntar mi opinión, lo cual continuó
,
B
J7 "
x{{x7>I$B<I
B B 7L I $ B<
7 7 T $ I B< 7C $ 7
Z
por todo el mundo.
#
$
'
7
L
I7C
7 I ; ;B 7C 7 V7
$ B ;> ;" 7
V
tica apropiadamente, y es la más poderosa
,7
I , ,,"
En nuestra vida diaria, provee nueva perspec;$<"'7#
$
; V
$ ,, medida, así como una mayor oportunidad de
desarrollarse en su carrera, si es aprendida de
forma profesional. El tiempo lo es todo, y la
7<$;,7
para prescribir la técnica de yoga correcta en
el tiempo correcto, para la persona correcta,
$
>I
"';7
$
7
"(;
>I,$77$L<IB
merología.
$
Q 7< $ 7 ;$
$"@,>
>I$"
7BT
7
IL
7>77
L < ^€ L 7
I 7
L
esta numerología es 99% precisa.
#
!
%
&
'
(
""
@,>
7 L
IT
TL;;
$ 7, 7 7<" '
7
T 7 + +
, +,BL +
y un brillante maestro y comunicador. El fue
mi maestro espiritual. Él personalmente me
7B7
+#,,7
x{{xL$
B
J7L
migo acerca de temas personales, políticos y
globales.
volumen
la precisa disciplina
Edelyloverdadero
que él enseñó
abiertamente, sin miedo
e internacionalmente
son extraordinarios.
+ 7
7< I ;> >L
I BL $ I Z
7
"
una ocasión, cuando yo formaba parte del
I@,>
LCB7 T ;B >$< ; @;$ )" ,T I 7
B
,7BI<
;$BL,7C
CL 7C I " B ,B >$L T
; IT
,7B I B B
L I 7 < " 7 > HB ,B
‚X"
TL ;
L 7 > I
$
L$I$B<
> 7
Z
;"'<
7$
L$C
T 7 7L T 7 $ ;>T
V
;7
" ,L $ B> I ser profesionalmente capaces y personalmenV
<
merología y sanación yóguica.
, $ B B> " F 7 , $ ,
7C >;
cada día, por lo cual es importante para mí
Z 7 7C
7$<L
7;>"
)" "
8
" El numerólogo debe de estar bien educado
$ BC I I ," I I 7"&
7$ I 7
7
I " 7
interpretativo. Es un sistema clásico, relacional, técnico, intuitivo y disciplinado.
* *
'
ƒ
Isionalmente entrenado, en este momento el
J
7I7
7
<
H'F7<
XL $ I 7C V
$ "Q,
77$C
$ ;
L I I interesada lo puede seguir a su propio paso.
$ ;
L < I ,$
I
I
B>
7$7< 7" + 7 I 7 $ I7
L$I
$
los videos están siempre disponibles en línea.
+ #, &
* **
* !
J
Z 7
,< $
completa, para ser usados como instrumen " '#, 7
I @,>
Z L
Z " ' 7 yoga, el entender como sanar a un estudiante o a un cliente en sus diez cuerpos, con la
7<$$ICL;
práctica profesional a otro nivel de servicio y
destreza.
Q I ; 7C Z I , B> los ámbitos de la vida, de todas las profesio
Lh_")
Z
7
;LB>
con gobiernos, aparecer en televisión y radio
7
L , negocios, consultar celebridades, siguiendo
las instrucciones de mi maestro de diseminar
Z $ <" toy agradecido por
todas estas oportunidades y por la
,
de llegar a estudiantes y maestros
,B,
"
Yogi Akal reside en
C
!!!"$#"7
Meditación:
Mudra Yap
Yogui Bhajan
18 de mayo
1972
.
/ Z >
xx
minutos antes de empezar
+
/ sentado en postura fácil. Cruzar los brazos apoyándolos soB , @,>
7
7B ,B 7
, B> ZIL 7
, 7 "
0/ cerrados y concentrados en el tercer
>
.
/ respirar por la
B7B
7
,
h$V,
h
1/11 minutos.
Dasvandh
y
Gurudakshina
+
'
/'
Z
,$V,};
BZ,C$7
"GC>"
/7
><77"
)$
7
nervioso.
!
*#,
I;
L
Z7
B
IZ
Z
7
@,>
"
BH*#,
;
,
L
I
;7
>
maya”.
0"/@
#j_}|/jjjj/xx/]___{]^{j,SS#,
"#$"S
9
Kriya: Receptividad celular.
El cuerpo físico
(Extraida de “Sadhana” de Sadhana Singh,
Edizioni Accademia)
1
UV
7
de roca y con las palmas de las manos sobre los
7" ,
PV
7
;
$B
,LV,
PV
7
,CIC
"=
;7B
,"QBZ
7;7
7
"(>$
>"x}7
"
2
<+<"+
C$
7
" 7Z B>L parte central del tronco, círculos amplios en una
" L I J
Idándose con su base y su punto mas alto de la
L7
>;$
<
7CV7 B Z
"+
,
$V,C
<"(>"x}7
"
la mitad del tiempo invertir la dirección.
3
+
B
L;BZ
estirados encima de la cabeza con las palmas de
7
,
" ,
,
<
L BZ $ BZ V,
L
7
B " (>
$
>"x
3 minutos.
10
4
JB
L>BZ
7
"Q;
B
>
h„"
,
B
$ V, C
ƒ
mantener siempre el mismo ángulo con el sue"(>$
>" x } 7
" + Z
7B ;
L
7
B>
nalgas con las palmas en el suelo.
5
De pie con las piernas abiertas un poco
7CI
,,7B$
<" Q;
BZ 7
teniéndolos paralelos entre sí y con el suelo.
V,
L
ZLB>
cuervo intentando mantener la posición de
las piernas, los brazos estirados delante en
77 " ,
B 7(;;
"(>
$ >" 1 a 3 minutos.
6
De pie con el tronco erguido, poner las
manos en mudra de oración delante del pe," V,
Z ZI,C$V
BZ
arriba por encima de la cabeza; mantener el
mudra. El pie de atrás toca el suelo sólo por
la parte delantera y los dedos, la planta del pie
de delante está completamente en contacto
$ ,
L7I
7,C"
,
do volver a la posición de partida y alternando
7;7
"(>$
>"x
3 minutos.
11
7
L PV
, te y coger la parte posterior del muslo dere,
7
" Q;
ZI C ,ta llevarla paralela al suelo, sin cambiar la po
$ ," (>
$ >" x } 7
" 7B " + ,$ PVB IB $ 7
$ $ de la pierna paralela al suelo contra la pared.
8 +
L;
BZ
<$"+B
ZI]_„ƒ7
la posición con el tronco lo más perpendicular
B$
;
,"
(> $ >"
De 1 a 3 minutos. Cambiar de pierna.
9
' 7
" JB L
;
,7B $ BZ >
B
, +B 7 7
T
$ >
L brazos levantados, estirados y paralelos entre
<L 7 7
, L , L C
,
"Q>C
abiertos y miran la punta de los dedos gordos.
G
" x } 7
" + zona lumbar se levanta o duele poner las manos
B>
7
"
10
12
G>
xx7
"# $
Instructor de
Yoga
Publicada en el Real Decreto 1034/2011
I del yoga genera y puede generar controversia. Ya no sólo por el contenido, forma y
consecuencias de la regulación sino por el
,,I"
No vamos a entrar en este debate en el
<
I
;77
7
dos conceptos asociados a esta regulación.
+ 7 7 >< I
V<7
IT $ 7
, S
S$
IL
<77L
tiene una repercusión práctica relativa dado
I 7;
posterior.
7
Z *
$ I
7 7bilidad en la respuesta a estas cuestiones:
2%345 4
&
(7
V
J
7
IZ
fesor de yoga
6%3 % Es creciente el interés y sensibilidad en
nuestra comunidad acerca de la repercu
I
;
#
$ $
en la formación de profesores, resultando
7C I pueda parecer complicados ciertos concepI7
>
"
+J
$Sj__j
$
7
L H
>
7
7 I
I 7
7
modular u otros tipos de formación, así como
;TV
BX"
' 77 7
‡
$7
*
de Catalunya para formular algunas con ;C
+" '
+ˆ
,Z ‰
*
U7
'
$ Z G‰7
-
; 7L >
7
7
$ I 7
$ B> ; 7 BL $ I I ;T 7
V
B"
13
' I L =
B>L $ Ministerio de Educación la puede apro;, acreditaciones profesionales y se incluyera la
$L 7< 7
V
BS7
"
Q 7
I 7
7
centros seguirá siendo formación no reglada.
7%38 * "
#
# " ?%3@
#
"
5
, ! 5
&
'
,
#
%%* "
* #
'
%%%%%%%4
5
,
* En principio no obliga a nada
9%34 * .) 2:79;6:22
* ';7<7
$
I B nalidad
<%3 *&
!
4
&
#
+ C7B 7 I 7;IV>
L
B<
J
B7"
=%3>*!
"
% !
*
% *, $
' I I ,7
B
V 7
$ 77
,$"
I ,B ; 14
Q 7
7V
Bda como actividades sociales o voluntariado,
C
7BT
7 ;C oportunamente.
+C7B7I
7;IV>
L
B<
J
B7"
I
BCJ
I7I 7; $ ;T I7
;I
"
A%3 " !
* *
5 B
FV
J
<$I
VL7L7"""I7
7
J
7
7
;"
AEKY
ACTIVIDADES
=,
$
;<;dades si tienes intención de participar o colaborar.
D
E0F@1F.8
Del 8 al 11 de noviembre en Madrid.
;7
@@lona del 3 al 6 de mayo con un estand para
#
$L Z $ práctica.
En Noviembre también estaremos en Madrid.
+
T
B
to para estas como para futuras ocasiones,
contacta con las delegación de tu comunidad.
84D(#
4
(
G(
H
}x?|
77
Utival donde ubicaremos un estand. I
' (#
%
+
T
B
con la vocalía de actividades.
;4#$""
,SS!!!"},/#
/$"
D
j}jF;7B
ŠZB7
F
I7BT
C
V77B"
HGB,
XJ
@,>
C7
77
B> B I Z
Q77
C
7
bre el programa en las comunicaciones men<7
C
!Bción.
15
;7;
!B!!!"#$"IT
;$B
4