FILOSOFÍA 1 BACHILLERATO 1. La filosofía

FILOSOFÍA 1 BACHILLERATO
1. La filosofía
Actividades de ampliación
1.
¿Qué significa que la práctica filosófica proporciona el desarrollo de la capacidad crítica? ¿Qué
significa su falta?
2.
¿Cómo fundamentarías la afirmación: «el ser humano es un ser de pensamiento y de acción?».
3.
¿Cómo explicarías que la teología es un discurso racional estando asentado en dogmas de fe?
Justifica tu respuesta con algún ejemplo.
4.
¿Se oponen entre sí la ciencia y la filosofía? ¿Puede una forma de pensamiento excluir a la otra?
Justifica tus respuestas.
5.
Explica cómo se configura el pensamiento filosófico de la Edad Moderna, en paralelismo con la
revolución científica.
©Grupo Editorial Bruño, S.L.
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Solucionario
1.
¿Qué significa que la práctica filosófica proporciona el desarrollo de la capacidad crítica? ¿Qué
significa su falta?
La capacidad crítica es una de las habilidades que proporciona entre otras —como el razonamiento,
la creatividad, la originalidad o la innovación del pensamiento—, la práctica filosófica. La filosofía
implica tener una actitud crítica y no dar ninguna idea por sentada o sabida. Esto supone —la
actividad filosófica— cuestionar ideas preconcebidas y nociones que se han aceptado sin ningún
fundamento. Esta postura permite detectar ideas que en el pasado se dieron como ciertas a pesar de
no tener base alguna. Por el contrario, cuando se asumen ideas de otros sin cuestionarlas se está
tomando una actitud dogmática.
2.
¿Cómo fundamentarías la afirmación: «el ser humano es un ser de pensamiento y de acción?»
La filosofía se ha preocupado desde su inicio en la indagación sobre los problemas que han afectado
a los seres humanos. Estas cuestiones abordan, por un lado, el tema de cómo es el mundo y cómo
conocemos y, por otro, la forma de vivir en el mundo y las formas de la conducta humana. La
filosofía teórica y la filosofía práctica resumen los problemas fundamentales del ser humano, un ser
que piensa y un ser que actúa.
3.
¿Cómo explicarías que la teología es un discurso racional estando asentado en dogmas de fe?
Justifica tu respuesta con algún ejemplo.
La teología es el estudio o el conocimiento de la divinidad. Se trata de una disciplina que emplea
conceptos y razonamientos de modo que, al igual que la filosofía, es un discurso racional. La
teología contiene afirmaciones que se toman como incuestionables e indudables, como por ejemplo,
el misterio de la Santísima Trinidad. La afirmación «En Dios hay tres personas, Padre, Hijo y
Espíritu Santo» resulta fuera de la comprensión humana, sin embargo, por analogía, puede nuestra
razón acceder a su comprensión. Por ello, el pensamiento más popular comprende aquella verdad si
se compara con un árbol con tres ramas. Hay un tres ramas distintas, pero un solo árbol. Cada una de
ellas y todas ellas son el árbol. Así es Dios.
4.
¿Se oponen entre sí la ciencia y la filosofía? ¿Puede una forma de pensamiento excluir a la
otra? Justifica tus respuestas
A pesar de que existen importantes diferencias, la filosofía y la ciencia tienen en común que ambos
discursos parten de la realidad y no dan ninguna idea por sentada. Se trata de discursos racionales que
emplean el razonamiento para sustentar sus ideas. Sin embargo, existen importantes diferencias. En
primer lugar, las preguntas científicas son concretas y se pueden responder recurriendo a
experimentos y observaciones; las preguntas filosóficas son generales. En segundo lugar, mientras
que el conocimiento científico utiliza el método hipotético-deductivo y se sirve de las matemáticas, la
filosofía emplea exclusivamente el razonamiento para establecer su análisis. Los objetivos de la
ciencia y de la filosofía pueden coincidir, pero la filosofía se preocupa por lograr una visión general
de la realidad al mismo tiempo que cuestiona preconceptos, mientras que la ciencia aspira a predecir
y explicar fenómenos. Ambos discursos se complementan y no pueden excluirse el uno al otro.
5.
Explica cómo se configura el pensamiento filosófico de la Edad Moderna, en paralelismo con la
revolución científica.
La revolución con que se inició el pensamiento moderno se fundamentó en el desmantelamiento del
conocimiento tradicional porque se basaba en el argumento de autoridad —la Biblia y Aristóteles— y
su sustitución por el conocimiento basado en el método experimental. Fue un proceso que se extendió
desde el Renacimiento hasta la Ilustración (siglo XVIII) y que dio lugar al nacimiento de la ciencia
moderna. Este cambio fue impulsado principalmente por Galileo Galilei (1564-1642) y culminado
por Isaac Newton (1642-1727).
De forma paralela, Descartes (1596-1650), aseguró que había que dudar de los saberes heredados de
la tradición y defiende que la razón humana permite alcanzar todo el conocimiento. A partir del
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pensamiento cartesiano nacieron dos grandes corrientes filosóficas: el racionalismo que considera
que el conocimiento que proporcionan los sentidos no es fiable y solo la razón tiene la capacidad de
conocer la realidad, y el Empirismo. A diferencia del racionalismo, esta corriente afirma que las
ideas proceden de los sentidos y la experiencia. Fue el filósofo Immanuel Kant (1724-1804) quien
llegó a elaborar una síntesis de ambos.
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