La lámpara de Diógenes, Supuestos y límites de la propuesta ética de Kant 1 ! " # $%!& ' () * +! !,-.!! /! / !.!! 0 / 1"!!)! //!.! #&/0 !.!2& /!!.!34anon de la razón pura5$#'678%6-9/2/!: ;Qué puedo saber< ;Qué debo hacer< ;Qué me es permitido esperar< =>Lecciones de lógica?/2@/! 6#" !3Canon de la razón pura5 !2&//! ! .!/ !: ;Qué puedo saber< ;Qué debo hacer< ;Qué me es permitido esperar< ;Qué es el hombre<$#:1&.!/!0!# >2&"!! !.!/ /!/ !// /!?#.! ! //! ! !/.!/ //!//>!A"0 B/.!,#La Fundamentación de la metafísica de las cos La 66- ! la Metafísica de las costumbres $6-/ ! 03 !!//Menéndez EF$-, 63 2'3antropología/!1 /// dado que las tres 5$:- 1.! !&)B2//:! ,.!B!.!# ! .!.!/&//! ,!/A"0B/.!> ! ! !! ! ,/// !B/#//!FundamentaciónB!!/0 /// .!.!B/G.!! ,).!)!2 "/!!/.!/ !!B/ I H/0#&//! /!/2, "!9I!.!/.!// &&.!"/&B &///B!!//0 "///2! !//0.!/&! !//0=/!0.!I! ! /!/0.!!))! /0// .!&B ////!.!" // .!!// /=B"!/"0/// .!B!//!&&.!/,.!/! !!/2.! !//.! 2/2"!/0.!!/ .!2/ !/!/ H!.!!/// B !: J!//&"/!.!> "/>//!! /0 ///.!//.!/ 22&//* I!/2//K //2///I! $I/G6':- //# .!I! =#///>/0 &.!B.!!)/3/ 64 /!&)5$!///-.!!/ 1/&#///!35 "/!) !>!#//2!:! /!/!//! /!.!/+B/! .!// .!B //!&) $/-.!.!/ &1/ /3"5/! &)!.!> 35/!!! ! ! = / > # 3!/ a priori5 .! 3 !/ 5 0&9.!a priori de la &2!>////0//! /1/&//3/5.! /!/*/ /2 /2/0.! H/.!"//, / .!//& .!&)!9 ,///!/0, &#/.!// /.!&) /&.!0 /!&B)!, K//)!/ !,//,0 /)!/& &// 0 .!2/B/ .! &//&) //!0 .!/ //// H !.!2/! !:;.!B.! )! /!/ <1!!/ GRevolución Copernicana; /.! &) .!/!!/// //.!B/>)! //0 /.!,/ / "/&)//&)>! /! !///)! /!!).!3K5 !/F/*0 > &)/ .!&)// /.!/! I2/.!>/.!#, !///>/ /!/:;/0/ !/!/ 65 //2 B<=!// #//"/!/B.! !/!&1//00/! .!!2 B// 3 .!!>&! 5$#':%86- 2 B/0.!3>/ /0 / 5 $': %86- 9 /!// //0B.!>/3.!5>& !//001/.!3! !/!//0> .!.!, /!/ .!!//0 /5$':%86- 9//!/!/ "///:-.!/.! &//0/ 0 //&/.! /.! B// = .!!/.!>/, /G/!/! L!/>>9/ //// !! )/! /!!/ / &!$4:- =!&/.!/.!"// &)>//0&) /! /0/ ,B !B/0.!.!/ / /&;.!B2/<4/ .!//"/&)!.! 2B.!&&)1// /Principios del Entendimiento Puro,/! !&)/ 1//!0/ 0>&) !&!//.!/ M///! !/0&)!/0/=! //>B/ //.!>>>92/& >"/&)&! "/.!>&//2! */2/2220// &)&/// !: 66 *0 // &) & / / //!///// / ///////"/ .!!/!//&))! "/.!/ //"/ /$IN>,.!,6:- O // .! .! />/ / / 2 /!/&///7/ 0//&)&.!!.!! / ///// / ' =!.!//&)! /.!/.! / //! .!0"092.! 35.!&).! //// // &/#F.!,03 >! //.!.!!práctico5$#':8 %6'-.!!/!.!/! $':NPP-.!&/,02! *>/// / >// .! .!B A"0#&//&// =)//0&/>//2 .!/!/>.!2/#/!! Crítica de la razón pura* >/.!/!.! !Crítica... ! .! //, 3.!)>!"// ,0/!5$':%QQPN-=)!.! !//.! 2/! Crítica....! ,!!! !>&3&)5.!)/// /.! )&,0>////03//5 / /035&=,0# .!3! 5Crítica!3!5: /!//.!//.!,0/! &!/!2/2!ampliación .! " // / resultado /& ! !//0!!,0.!/ ,/"/ &.!2/2//!/! !$>//-,092.!!//.!),0 /!negativa, 67 .!!&>/!.!!/!!>//, /! / ! positiva !$':%QQPN- 1 ! .! //, ! Crítica!B/3/5 .! ! // !, ! "0 B/3.!! 5$0-//02!1! /!!// //! /0&.!>/>/ !B//#.! 2&!A"&&!/!/ /&/!!/.! !/).!2& &/!!!>2!!.!!/ !,K.!/& !!B//#// 3/ 0/53,!53&532&/ 53 5/ !.!! !///!/.!2.! ,0 !!=! ! G/&.! ,/ //!>//2&! /.!> II 1/! ! !#;.!B&2/</.! ///!//>! ".!#/A"0B//:Fundamentación de la metafísica de las costumbres$67-, la Metafísica de las costumbres$HCrítica de la razón práctica$66-// 0" 92.! ! !G/R+! !, $+! !,-!,/2!! .!"/!2!K .! !/2!&.!! !0&/!,0&B //!&)/#.! .!//!=.! ! 2!.!!! "/! /,0!! / !.!&2/=.!!! ///&/,0.! 68 !,0= ).!!!)!.!>".! .!2 .!&2/.!renunciemos.! 2/2!! / ///!,0 S//&!#/Fundamentación /.!B/3&!!5=>.!3 ! /!!& .!!//&!//00!buena voluntad5$#6:-?//&! 3/!563!5.!3/! .!&!5&!>& 3/!&!!! 2 !02/> !/2> /&!).!! /5$6:-1!/02/.! !;.!B .!2/.!!&!<#>.! /!//!B/0 /.! 3&!!&!.!//&! !/!/0/, .!2!es buena sólo por el querer, es decir es buena en sí misma5$6:-1 !/&!/!/ //!#Fundamentación/.!: !/! !/,,.!! !,/!/! /!0!!, !/&0.!&!! &!!/!)&/ .!!La utilidad o la esterilidad no pueden quitar ni agregar nada a ese valor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no en el propósito.!.!/,>" /!2![…] principio del querer /!2!/ //0/&)/!5$6: 7-/3el deber es la necesidad de una acción por respeto a la ley5 $6:7-=)/&! .!2/2.!: 70 E//0,&.!"/!/ A!)//0/B&)! .!!/.!!! &) ley !&) respeto puro >//>"&/! /)!///$6:- *0.!/ !/#:3;4!>! /!/0!/.! .!!.!!&! &!//0 !<5$6:-1> .!/ 0/J! .! !.!!!> />,0.!//2/2 &BA!)// .!&/.!#"/: 2B// 0/H/2B/ //,.!/.!B/!/, ! 1!!&>/ >// 3/! F //0 .! &! /!.! 0 & * .! ! //0 // 0/ /!/.!&B 2& B//5$(/+,>- &/.!3 .!//, //0!// & .! 5 $: 6'- > 0/>///.!.!//, .! .!&&/ //2!39!,0!,/ />/& .!///!,/ /5$:6'- 1 /& / 0/ //, ! .!.!&2/!/3!! !//!)!/!// !/5$:6-10.! ,#I&.!,0>//$I& 6-!!!3! >/5.!/0 2/2#//2B/&>/ >//!3!B/5.!//2B/ 0/>//!3!5.!/ / / 0/ H/!0.!#Fundamentación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individuo.!! 0.! ! H!.! !/! 9/9>///&>/.!//! ,>:-Libertad!/ +/P,>A!/"! >! ,0.!>.!2>/ / /!.! !/,!!/ (0,+X.!/!!>.!/! !.! 3.!!)& >.!&/.!!&5 $(0,+X:-&-Misantropía/3!/0 2!.!,/&//)! 2&5$:'-=0 ! //2&!3/!,/0 2/el mundo humano5$:'H/!-.! !)>/ 1!>/ /!2&/!! .! 0 ! & ;.!B < // / !/0/+/P/O.! .! !2.!: .!!*&.!B ///0/!+ / //.!//!2, /!//.!&! .!&2/.!!&.! 1&2,/!!! !$O:'- 73 =/!>!/" //!!> /!///&.!B >!.!2/3/2, /!//.!&!.! &2/.!!&.! 1&2 ,/!!!!5$:'-K)! 2,.!2 //!B2.!! //$O':'- >02&B/G/>! un tipo de sociedad !2&.!! / !!!B/# 1/.!/&! !.!>/> /&>+/P/3!///0// .! !!B&)!/5$+/P6: 6-H.!"//30 !".!!/ /!/!!/// .!.!2/ !:;.!B// />,&.!<5$6:6-10 /0/!/!! //! !//&!.! 2 !//0" .!2/&/!0 *&/.!!B/#!&!/ //02&/+/2*>.!/! &.!/ ! / $* 6'- !#H.!"/*.! ! !!&>/!B//!.! /"&.! //!2 !/0/!/ +/P.!//! /!/&!/!.! //0//0! .! / > & , /! .! /,&/!/!//!.!/ /)2!=!B/# 0>, !>*/! !//!! ,.! !)!/!.! !/.!/.!/! !//!/!20 2&/!/,/!/" 74 &!!//2.! !B/.!!,+/P/ !>&2convivencia2& .!)!.!/&!/!//0/ /! !.! /B/#.! es la coexistencia=2.!.!)!0" &)>!+/P/0B!/ //2!.!!/ > /.!/!/!! Conclusión 1&)2,! .!#! !/0.!" B//!0//2!.! ! .! # ,/ /!0 & &!/!&/>//& >.!,#Crítica de la razón pura &/!A"0&.! /// /!&/! /!&//2!.!!&.! .!!/!/!H! 2//, !//0# !;.!B&2/< /!2/2.!&2/.!.!2 //!/!/&// // 0/!!/ R!/,0.!.!.! //!0.!B/# 0,/!.! //!!!!.!! /!& !/! /"!/.!.!!// !/!1 !/.!B/# /"/20/.!! !! /!!/20/ .!&1!@%> .!!B/#/!! .!0/!2&/! //!2.!/!.!! /2&2 / /!B/ 75 Notas (+ V9//> E4 4&/!/!,! +?%BE!0=!&&/ 4//!&///I! 4/0/: Y2/ =!0/0!///0//0 /0!!/!3! 5 .! , 4 V +/ 4!& /!!//)!/R4*/2.!/ 3 1"#,>/La Religión dentro de los límites de la mera Razón,1O!//0? +,+, ' H">/3 25# :3P!2!!/5$6'- 3S! !:;.!B!/0<5$6'-3//>: .!/>//5$-.!/ !/S&S !,:#@OP!¿Qué es la Ilustración?,1La paz perpetua$7-+B"/= 6 #@O P! 3=/ / / /25 Metafísica de las costumbres$-$4VR 4*/2-%/6"#$6-$ S&S !,-,1 7 4//0/#Crítica de la razón!.!: 3 !/0 // /! ! ! //.!//!!// /!!/0.!/ !/ !2/!/0//578%' 1!> F !/0Crítica de la razón pura$/3//0/53&539 B//O/5-#.!:3 /0 /!/:9&.! !//& //!//5 %79/// >#3P!//05Crítica de la razón pura:3& &,0!:9&= //.!/!/&) /5% 1.!//0//! > .!/!0 !/0Crítica...# /:31//!&)/!& .!"/!a priori,0 76 =!/&.!.!/!/ / .! // ! & !.! ! /)!&/ !&)5%QQNPP 6 1#3/0/05 .!//!&#3.!, 2!///0/ &)&/5 1/!#&3!// A"0&5 *!/0/ 0/2/B2! .! ! & ///0 2& / ! // /!&)/// ! !.!#2/!// /02&/3!5/3/5.!2&, 6'/ !//!3P&!2 !/5/.!32&$ ///!/-/ .! !,0/! /5 77 Bibliografía Bibliografía básica #@OP!$6-Filosofía de la historia,% >?41 ZZZZZZZZZZZZZZ$6-Fundamentación de la metafísica de las costumbres, +B"/ = ______________$6- La Paz perpetua,+B"/= ZZZZZZZZZZZZZZ$-Crítica de la razón práctica,*/* ! ZZZZZZZZZZZZZZ$-"#+, ZZZZZZZZZZZZZZ$'-Crítica de la razón pura !+$!//0 =S&- ZZZZZZZZZZZZZZ$-La religión dentro de los límites de la mera razón+ , ZZZZZZZZZZZZZZ$-Lógica, Un manual de lecciones$/0+RN>,.!, H&-+G1/ Bibliografía complementaria SP*O\O1H1*$-Ética a Nicómaco+41!=/ %E%1S+3H= !#5%E%1S+$'-¿Qué es el hombre?, ?41 4**PS1S1$'-!$%&+B"/?41 ZZZZZZZZZZZZZZZ 1 $- 3# & /5 Ideas y valores'6'% >9?$E@/ 4&-& 91*4SO1* SB $- Discurso del método y meditaciones metafísicas, + H& (S4^9 $-39&510 Palabras claves en ética=1F N&9 (VH9+@@H!/$'7-'!%!! (\+1_+`1HH1S$-Ética, coexistencia y sentido% >4) (S@R$-9!/+(!)&+B"/2 ISO@4#R!! $6'-(*!$+4>6' I%1S+* RX $6-5// ! B/ >/ ,0 >//5Revista Filosofía,+B$N,!-$!//0* #!,R!*>/2,_F- IMHH1S $6'-Crítica de la Ilustración%/4/ IVKV*(!NS(*(>$-La teoría de la acción comunicativa como nuevo paradigma de investigación en las Ciencias Sociales*?% > 4/H IVKV*(!$6-3=!////& >// #5Ideas y valores% >9? E@/4& 78 HSSVKV?//31!!/5#@OP!$-Crítica de la razón pura+B"/= +4P@OKS1$-Tras la virtud, %/4/ +SO^@1_I>$-31! 2G5 Conceptos+%$4 4& +1@M@91_1.!$-La crítica kantiana de la sociedad y la religión+ O/ +ES(E1S_R3#!F,05OIP1%EO4$-$- (/'%/4/ +ES(E1S_RSV9S^(E1_S&$6-!2!"3nario de la Crítica de la razón práctica,+O/ SV9S^(E1_+$-3# 5Revista de Filosofía B/NP7'+4! *@91H+/2$6'-El liberalismo y los límites de la justicia( *@OP(VO!+B"/E!0+ OKHVS42$-Las fuentes del yo+=0 OKHVS42$'-La ética de la autenticidad%/=0 S//0:& 9/&:& 79