0S4ETLA_00 29/2/12 14:19 Página 2 U N I DAD D E S AR R O LLO PÁG I NA S FI NALE S BLOQUE I. LO QUE ORIENTA NUESTRA CONDUCTA 1 El desafío de ser persona 6 1. 2. 3. 4. 5. El ser humano y la vida La condición humana Los elementos de nuestro yo personal El espacio ético de cada persona Moral, ética y política 10 12 14 16 18 Ideas claras Actividades finales 20 21 1. 2. 3. 4. 5. 6. Lo que orienta nuestra conducta (I) Lo que orienta nuestra conducta (II) Hacia la autonomía moral La vida como proyecto personal Valores y vida afectiva Valores y sociedad 24 26 28 30 32 34 Ideas claras Actividades finales 36 37 40 42 Ideas claras Actividades finales 52 53 8 2 La vida como proyecto 22 3 El pensamiento y la vida ética 38 1. La reflexión sobre la ética 2. Las éticas de los fines. Aristóteles y Epicuro 3. Las éticas de los fines. Hume, Bentham y Stuart Mill 4. Las éticas del deber. Kant y el existencialismo 5. Las éticas dialógicas y de la justicia 6. Las éticas actuales 44 46 48 50 BLOQUE II. LA ÉTICA EN NUESTRO ENTORNO 4 1. 2. 3. 4. 5. Los retos de la convivencia Nuevas sociedades, nuevos retos La discriminación social y sus causas Diversidad cultural, racismo y xenofobia La igualdad entre hombres y mujeres La ley y el respeto a los derechos 54 58 60 62 64 66 Ideas claras Actividades finales 68 69 Ideas claras Actividades finales 84 85 56 5 Los retos de la tecnociencia 70 2 1. Los problemas éticos de la ciencia y la técnica 2. Nuevos retos ante el progreso tecnológico 3. Las amenazas al medio ambiente 4. Soluciones éticas a los problemas medioambientales 5. Nuevos retos de la bioética 6. La solución de los dilemas de la bioética 72 74 76 78 80 82 0S4ETLA_00 29/2/12 14:19 Página 3 U N I DAD 6 D E S AR R O LLO 1. 2. 3. 4. 5. El camino de la democracia Definición de democracia Los principios de la democracia Participación ciudadana Estado y democracia España, una democracia PÁG I NA S FI NALE S 88 90 92 94 96 Ideas claras Actividades finales 98 99 86 BLOQUE III. ÉTICA Y CIUDADANÍA 7 100 1. ¿Qué son los derechos humanos? 2. Evolución histórica de los derechos humanos 3. La Declaración Universal de Derechos Humanos 4. Los derechos humanos en el mundo actual 5. La defensa de los derechos humanos Documento: Declaración Universal de Derechos Humanos Un mundo de derechos 104 Ideas claras Actividades finales 116 117 Ideas claras Actividades finales 130 131 Ideas claras Actividades finales 144 145 106 108 110 112 114 102 8 1. 2. 3. 4. Un mundo global La globalización y sus problemas La desigualdad Norte-Sur Los conflictos armados Los organismos de la ONU para la paz y el desarrollo 5. La acción de los estados y las ONG 120 122 124 126 128 1. 2. 3. 4. 5. 134 136 138 140 142 118 9 La sociedad ética Ciudadanía y democracia La ciudadanía en la práctica Hacia la ciudadanía global Ciudadanía y ética El proyecto ético y su dimensión utópica 132 Anexos Índice de autores Técnicas de trabajo 146 150 3 0S4ETLA_00 29/2/12 14:19 Página 4 Cada unidad está estructurada del modo siguiente: 쮿 Una doble página de presentación. 쮿 Varias páginas de desarrollo acompañadas del apartado Analizo, pienso y opino. 쮿 Una página con un esquema de la unidad para tener las Ideas claras. 쮿 Una página de Actividades finales. Presentación de la unidad El pensamiento y la vida ética Para empezar… Las dos primeras páginas te introducirán en los contenidos de la unidad. Lee atentamente el texto e intenta responder a las preguntas que se plantean. A continuación, observa con atención la ilustración y analiza el texto que la describe. Está claro que la sola experiencia, tan rica como sea, no basta para fundar un saber ético o para plantear una decisión conforme a la moral: una reflexión previa es siempre indispensable para dirigir la conciencia moral. Hans-Georg GADAMER El problema de la conciencia histórica, Tecnos Cuestiones 1. ¿Qué empleas para saber lo que está bien y lo que está mal: la intuición, la razón o el sentimiento? 2. ¿Qué mueve de verdad el comportamiento humano: cumplir con el deber o alcanzar la felicidad? 3. ¿Te parece que cumplir con el deber puede ser un paso para alcanzar la felicidad? 4. ¿Crees que podemos ser felices sin pensar en la felicidad de los demás? 5. ¿Por qué crees que Gadamer plantea que no basta la experiencia para dirigir nuestra conciencia moral, sino que también hay que tener en cuenta reflexiones anteriores y otros conocimientos previos? El origen de la obra es el encargo realizado por un industrial belga para decorar su villa-palacio de Bruselas. El tema central del friso creado por Klimt es el Árbol de la vida, el árbol de la sabiduría, símbolo de la Edad de Oro y de toda la filosof ía de la época, caracterizada por volver la mirada al interior del individuo. De las tres partes que componen el cuadro, la más conocida es la del medio, que representa claramente el trance vida-realidad, muerte-oscuridad, uno de los temas favoritos del artista, materializado en esta ocasión en el ave negra que aparece posada en una de las ramas del árbol. El Árbol de la vida es como el Leviathan en el arte pictórico. A mí me parece un laberinto imposible de descifrar… así es la vida, el árbol de la vida. http://www.artehistoria y http://dialectica-de-mente (Adaptación) 39 Desarrollo En las páginas de desarrollo se exponen los contenidos que tienes que estudiar. La información de los márgenes (explicación de conceptos, vocabulario específico, datos para recordar, etcétera) te servirá para ampliar o completar tus conocimientos. 2 La teoría ética de Sócrates Sócrates (469-399 a. C.) es el creador de la primera teoría ética, el intelectualismo moral, que afirma que la sabiduría y la virtud coinciden. Si el bien se identifica con la sabiduría, entonces el mal se identifica con la ignorancia. Para Sócrates, solo el sabio puede actuar de forma adecuada y llevar una vida ejemplar y solo quien obra bien puede ser feliz. Concebía la educación como formación integral del individuo, como una búsqueda incansable de la verdad y de la virtud, cualidades estas que podían enseñarse y, por tanto, aprenderse. Por eso, ideó un método de enseñanza, la mayéutica, basado en un continuo diálogo, que conduce al reconocimiento de la propia ignorancia. De ahí la expresión «solo sé que no sé nada». Esa es la primera convicción del hombre sabio: que tiene todo por aprender. Las éticas de los fines. Aristóteles y Epicuro El eudemonismo de Aristóteles Aristóteles (384-322 a. C.) escribió los primeros tratados sistemáticos de ética, en los que expone una explicación del comportamiento moral de las personas. Su teoría ética defiende que el fin último del ser humano, lo que explica su comportamiento moral, es alcanzar la felicidad. Felicidad es eudaimonía en griego, de ahí que se emplee el término eudemonismo para referirse a la teoría ética de este pensador. Aristóteles sostiene que todos los seres humanos desean por naturaleza ser felices, pero es evidente que pocos lo consiguen. La principal razón es que toman decisiones equivocadas y confunden la felicidad con la ambición personal, la riqueza o el prestigio. Para no equivocarse, Aristóteles cree que es preciso hacer uso de la razón y no elegir la opción más beneficiosa a primera vista, sino la más prudente, la que se sitúa en el término medio entre el exceso y el defecto. Así, la persona prudente decide, sin cobardía ni temeridad, lo que es mejor para el conjunto de su vida y no lo que le conviene en el momento. El hedonismo de Epicuro Otra de las aportaciones de la ética griega es el hedonismo de Epicuro (341-270 a. C.). Esta teoría defiende que el fin último del ser humano es alcanzar la felicidad entendida como placer. Placer es hedoné en griego, motivo por el cual se utiliza el término hedonismo para referirse a esta postura ética. Para Epicuro, el comportamiento del ser humano se explica por la búsqueda del placer y la evitación del dolor. Sin embargo, Epicuro no se refiere a placeres y dolores corporales, sino espirituales. El máximo de placer para Epicuro se encuentra en: 쮿 La tranquilidad de espíritu, una vez satisfechas todas las necesidades. 쮿 La ausencia de preocupaciones y de sufrimientos. Se trata de conseguir que la enfermedad, el destino o la muerte ya no nos preocupen. La tranquilidad de espíritu es el máximo placer, según Epicuro. 42 UNIDAD 3 4 La amistad nos proporciona un gran placer espiritual. 29/2/12 14:19 Página 5 Analizo, pienso y opino ANALIZO, PIENSO Y OPINO DOCUMENTO 1 DOCUMENTO 2 La felicidad: fin supremo del ser humano El secreto de la vida feliz La palabra que la designa es aceptada por todo el mundo; el vulgo, como las personas ilustradas, llaman a este bien supremo felicidad y, según esta opinión común, vivir bien, obrar bien es sinónimo de ser dichoso. Pero en lo que se dividen las opiniones es sobre la naturaleza y la esencia de la felicidad, y en este punto el vulgo está muy lejos de estar de acuerdo con los sabios. Unos la colocan en las cosas visibles y que resaltan a los ojos, como el placer, la riqueza, los honores; mientras que otros la colocan en otra parte. La felicidad y la dicha no la proporcionan ni la cantidad de riquezas ni la dignidad de nuestras ocupaciones ni ciertos cargos y poderes, sino la ausencia de sufrimiento, la mansedumbre de nuestras pasiones y la disposición del alma a delimitar lo que es por naturaleza. ARISTÓTELES Ética a Nicómaco, Espasa Calpe, Colección Austral DOCUMENTO Bajo este título se presentan lecturas y otros elementos de carácter informativo (tablas de datos, gráficos, mapas, fotografías, viñetas de cómic) sobre asuntos relacionados con cada página de desarrollo. El objetivo es favorecer la reflexión y practicar el análisis mediante la realización de las actividades que encontrarás siempre al final de este apartado. EPICURO Sobre el placer y la felicidad, Círculo de Lectores 3 Quién consigue ser feliz La consecuencia necesaria, amigo Calicles, será que el hombre moderado, como hemos expuesto, al ser justo, valiente y piadoso, será cumplidamente bueno, que el hombre bueno obrará bien y decorosamente en todo lo que haga, y que el que obre bien será dichoso y afortunado, mientras que, por el contrario, el malvado, el que obre mal, será desdichado. Y este hombre es precisamente todo lo contrario del moderado; se trata del hombre desenfrenado al que tú alababas. PLATÓN Gorgias, Aguilar La muerte de Sócrates, de Jacques-Louis David. Actividades 1 Responde a estas preguntas: 3 DOCUMENTO 2 a) ¿Estás de acuerdo en que todos buscamos la felicidad? Explícalo con algún ejemplo. a) Según Epicuro, el ser humano busca el placer y evita el dolor: ¿a qué placeres y dolores se refiere? b) ¿Crees que la felicidad se puede alcanzar en soledad o consideras que somos felices en función de si lo son aquellos que más queremos? b) ¿En qué consiste la felicidad para Epicuro? c) ¿Podemos ser felices en una sociedad injusta o violenta? ¿Por qué? 2 DOCUMENTO 1 a) Aristóteles piensa que muchos seres humanos se equivocan con aquello que nos puede proporcionar la felicidad. ¿Con qué la confunden? ¿Qué nos aconseja para que no nos equivoquemos? b) ¿En qué crees que consiste ser feliz? ¿Qué necesitas tú para serlo? Reflexiona sobre estas cuestiones y escribe una lista. c) ¿En qué se parece y en qué se diferencia la teoría ética de Epicuro de la de Aristóteles? 4 DOCUMENTO 3 a) Para Sócrates, que es el que habla en los textos de Platón, el que obra mal no es culpable, sino ignorante. ¿Tiene entonces sentido para él el sentimiento de culpa? b) ¿Cómo se consigue la felicidad, según Sócrates? ¿Por qué crees que para él era tan importante la educación? c) Busca una biografía de Sócrates. ¿Cómo murió y por qué? ¿Qué ejemplo quiso dar a sus discípulos con su actitud? ¿Crees que tuvo una muerte digna desde el punto de vista de la ética? El pensamiento y la vida ética 43 Ideas claras Este apartado sintetiza las principales ideas y conceptos de la unidad y te ayuda a comprender la relación que existe entre ellos. Ideas claras 0S4ETLA_00 El pensamiento y la vida ética 1 TEORÍA ÉTICA ÉTICAS DE LOS FINES ÉTICAS DEL DEBER ¿Hacia qué fin oriento mi comportamiento? ¿Cuál es mi deber? METAÉTICA FIN INDIVIDUAL Eudemonismo Aristóteles Ética kantiana Kant El fin es alcanzar la felicidad haciendo uso de la razón y actuando con prudencia. El ser humano orienta su comportamiento a lo que su razón le indica que es su deber. El deber es el producto de un mandato universal de la razón (imperativo categórico). Análisis del lenguaje moral y sobre los fundamentos de la ética. Hedonismo Epicuro El fin es alcanzar la felicidad entendida como placer (espiritual). El máximo placer se encuentra en la tranquilidad de espíritu y en la ausencia de preocupaciones y sufrimientos. FIN COLECTIVO Emotivismo Hume El fin es alcanzar la felicidad del mayor número de personas. La bondad o maldad de una acción dependen del sentimiento que nos despierta. Utilitarismo Bentham y Stuart Mill El fin es alcanzar la felicidad del mayor número de personas. Lo que nos produce felicidad es bueno y, por tanto, útil. 4 Sopa de letras Encuentra nueve autores de teorías éticas y anota sus nombres en tu cuaderno. Reflexión sobre aquello que explica el comportamiento moral de las personas. Éticas dialógicas Habermas Las bases del comportamiento justo y honesto se establecen por medio del diálogo. Ética de la justicia Rawls Las bases del comportamiento justo y honesto (principios de justicia) se establecen mediante una situación hipotética: un diálogo por el que se llega a un pacto (contrato) entre personas que ignoran el lugar que ocuparán en la sociedad. TEORÍAS ÉTICAS ACTUALES Neopragmatismo. Teoría basada en la ejecución de acciones morales encaminadas a la mejora de la sociedad y no al cumplimiento del deber moral. Éticas posmodernas. Proponen romper con todo intento de elaborar una teoría ética. Éticas aplicadas. Se centran en problemas concretos de nuestro mundo. Neuroética. Defiende que las conductas morales se deben a un mecanismo biológico de adaptación del ser humano. I S O T E B E C A E T G P U S T E S U R C K E I M A U T H C O Y A 5 U M E R Lee el texto y debatid entre todos las cuestiones que se plantean. U A R N T E K T I S A L L E O S R A N A B M O A I N H A L B E L T A R A L T S I T U S E T O N E M A 2 Ética existencialista Sartre La razón no siempre le indica al ser humano qué hacer, lo que genera pluralidad de opciones y, por tanto, angustia ante la elección. R J O H N R A W L S I V E R A O S M E P A L O B E N T H A M E V L Mi teoría ética preferida Repasa las distintas teorías éticas estudiadas en esta unidad, elige la que te parezca más interesante y escribe una redacción en la que expliques los motivos de tu elección. 3 Una prueba de honradez Comprueba la honradez de tu familia o amigos. Coloca una caja con diez rosquillas en un lugar de fácil acceso y escribe un cartel con el precio de la rosquilla (por ejemplo, 50 céntimos). Cuando se acaben las rosquillas, comprueba si todo el mundo ha pagado por la suya. El resultado te dará el porcentaje de honradez. Escribe a continuación un informe o artículo sobre la prueba. H Parejas Copia en tu cuaderno y relaciona cada frase con la teoría ética correspondiente: Existencialismo Toda moral está basada en el sentimiento. Ética kantiana El placer espiritual es condición necesaria para una vida feliz. La razón no siempre le indica al ser humano cómo comportarse. b) ¿Cuál ha sido, finalmente, la consecuencia de la acción? d) A la vista de este caso, ¿deben ser tenidas en cuenta las consecuencias a la hora de juzgar cualquier acción? ¿Por qué? Utilitarismo El ser humano ha de comportarse de acuerdo con un mandato universal dictado por la razón. Las normas que deben orientar el comportamiento humano adquieren validez a través del diálogo. serbal.pntic.mec.es a) ¿Crees que la acción de esta ONG es buena en sí misma? ¿Por qué? c) ¿Crees que pueden existir otros casos como este en que una acción meritoria puede convertirse en nefasta? Cita algún ejemplo. El comportamiento del ser humano se rige por la búsqueda de la felicidad. El comportamiento del ser humano persigue el mayor bien para el mayor número de personas. Debate sobre cuestiones éticas No todos consideran, como Kant, que las acciones deben ser juzgadas solo atendiendo a la acción en sí, sin tener en cuenta las ganancias obtenidas o las consecuencias derivadas. Pongamos un ejemplo. Existe una ONG que intenta luchar contra el tráfico de esclavos en África, y, para ello, recauda fondos a fin de poder comprar esclavos y liberarlos, ahorrándoles una vida horrible de sufrimientos y vejaciones. Sin embargo, la consecuencia inmediata ha sido el aumento del tráfico de esclavos, ya que ahora el negocio puede llegar a ser mayor. Eudemonismo e) ¿Qué importante concepción ética hubiera dado por buena la acción de la ONG al tener en cuenta la buena voluntad y no las consecuencias? f) ¿Cuál crees tú que hubiera sido la mejor solución para este caso? 6 Para empezar a leer Hedonismo Aldous HUXLEY Un mundo feliz Debolsillo Emotivismo Ética dialógica En una sociedad dominada por la tecnología, todo parece perfecto. Todo está previsto, y a los hombres y mujeres de un mundo feliz no les falta de nada, excepto, quizás, la libertad de decidir por sí mismos. 52 El pensamiento y la vida ética 53 Actividades finales Las cuestiones propuestas en esta página sirven para aplicar los conocimientos que has adquirido. Algunas actividades pretenden que expreses tu opinión ante diversos asuntos, y otras te incitarán al compromiso y a la acción. Su realización te ayudará a obtener una visión de conjunto de la unidad y configurar tu propio esquema personal de actitudes y valores, así como a adquirir competencias básicas necesarias para tu desarrollo. 5