Tema 7. Ser humano - Diócesis de Matamoros

DIÓCESIS DE MATAMOROS
ELABORAMOS EN COMUNIÓN EL PLAN PASTORAL
ANTROPOLOGÍA: LA VERDAD SOBRE EL HOMBRE
TEMA 7. EL SER HUMANO: CREACIÓN Y PECADO
A imagen de Dios lo creó, hombre y mujer los creó
Objetivo: Conocer las verdades fundamentales del misterio de la creación del hombre presentes en la
Sagrada Escritura, en la Tradición y en el Magisterio de la Iglesia.
Con estos datos fundamentales de la fe, iluminaremos algunos ámbitos de nuestra realidad diocesana, a
fin de descubrir la presencia viva de Dios entre nosotros y comprometernos con la transformación de
nuestra persona y de nuestro entorno.
CANTO
Señor escucha bondadoso nuestros
ruegos y perdona nuestros pecados, para
que nos concedas juntamente tu perdón
y tu paz. Por nuestro Señor Jesucristo.
Amén.
SEÑOR DIOS NUESTRO
Padre nuestro…
Dios te salve María…
Gloria al Padre…
VER
Señor, Dios nuestro,
qué admirable es tu Nombre
en toda la tierra, en toda la tierra.
Cuando contemplo el cielo, obra de tus
dedos, la luna y las estrellas que has
creado:
Qué es el hombre para que te acuerdes
de él, el ser humano para darle poder.
Qué es el hombre para que te acuerdes
de él, el ser humano para darle poder.
NUESTRA REALIDAD DIOCESANA
ÁMBITO FAMILIAS Y CONDICIONES DE VIDA
Luces: La Iglesia se ha preocupado por promover la formación sacramental del matrimonio y se ha
valorado a la mujer en la Iglesia y en la sociedad, su compromiso y participación económica, en la
educación y formación espiritual de sus familias
Sombras: Se multiplica el número de familias en situación irregular (madres solteras, divorciados
vueltos a casar, etc.).
ÁMBITO RECREACIÓN
Luces: Se han creado lugares de esparcimiento, centros de recreación, canchas deportivas, centros
comerciales, más accesibles y cercanos a las diferentes colonias de la periferia de las ciudades.
Sombras: Influencia cada vez mayor de los medios de comunicación, especialmente la televisión y
el cine, en la adquisición de valores o antivalores morales y religiosos.
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7. EL SER HUMANO: CREACIÓN Y PECADO
ORACIÓN
JUZGAR
SAGRADA ESCRITURA, TRADICIÓN Y MAGISTERIO
El hombre ocupa un lugar único en la creación: ha sido creado a imagen de Dios. Este es el fundamento
su dignidad como persona; no es solamente algo, sino alguien. La Sagrada Escritura, la Tradición y
el Magisterio custodian esta verdad. Sin embargo, el ser humano, tentado por el enemigo, dejó morir
en su corazón la confianza hacia su creador y, abusando de su libertad, desobedeció al mandamiento
de Dios.
LAS ENSEÑANZAS DE LA BIBLIA
 DIOS CREA LIBREMENTE: «Nuestro Dios en los cielos y en la tierra, todo cuanto le place lo
realiza» (Sal 115, 3).
 CREADOS A IMAGEN Y SEMEJANZA: «Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo
creó, hombre y mujer los creó» (Gn 1,27).
 EL PECADO ORIGINAL: «Ahora el hombre es como uno de nosotros, pues se ha hecho juez de lo
bueno y lo de lo malo» (Gn 3, 22).
 RUPTURA CON DIOS Y SUS CONSECUENCIAS: «Como por un solo hombre entró el pecado
en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos los hombres, por cuanto todos
pecaron» (Rm 6, 12).
LA VOZ DE LA TRADICIÓN
7. EL SER HUMANO: CREACIÓN Y PECADO
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 ¿Cuál es, pues, el ser que va a venir a la existencia rodeado de semejante consideración? Es el hombre,
grande y admirable figura viviente, más precioso a los ojos de Dios que la creación entera; es el hombre,
para él existen el cielo y la tierra y el mar y la totalidad de la creación (San Juan Crisóstomo, Sermones
in Genesim, 2,1: PG 54, 587D - 588A).
 ¿Qué quiere decir "a su imagen y semejanza"? Significa la imagen de su mando, y como nadie hay en el
cielo más alto que Dios, así nadie hay en la tierra más alto que el hombre. Así, pues, lo primero en que
Dios nos ha honrado fue en habernos hecho a su imagen; lo segundo, en habernos dado el imperio del
mundo, no por paga de nuestros trabajos, sino por pura gracia de su bondad para con los hombres; lo
tercero, en darnos ese imperio por naturaleza (San Juan Crisóstomo; Homilía VII).
 Por la seducción del diablo quiso "ser como Dios" pero "sin Dios, antes que Dios y no según Dios (Cf.
San Máximo el Confesor, Ambiguorum liber: PG 91, 1156C).
EL MAGISTERIO NOS DICE…
De todas las criaturas visibles sólo el hombre es "capaz de conocer y amar a su Creador" (GS 12,3); es
la "única criatura en la tierra a la que Dios ha amado por sí misma" (GS 24,3); sólo él está llamado a
participar, por el conocimiento y el amor, en la vida de Dios (CEC 356).
La revelación nos da a conocer el estado de santidad y de justicia originales del hombre y la mujer antes
del pecado: de su amistad con Dios nacía la felicidad de su existencia en el paraíso (CEC 384).
Por su pecado, Adán, en cuanto primer hombre, perdió la santidad y la justicia originales que había
recibido de Dios no solamente para él, sino para todos los humanos (CEC 416).
Como consecuencia del pecado original, la naturaleza humana quedó debilitada en sus fuerzas, sometida
a la ignorancia, al sufrimiento y al dominio de la muerte, e inclinada al pecado (inclinación llamada
"concupiscencia") (CEC 408).
SABÍAS QUE…
El hombre no es algo, sino alguien. Al igual que decimos que Dios es persona, también lo
decimos del hombre. Un hombre puede pensar más allá de su horizonte inmediato y evaluar
toda la amplitud del ser; puede incluso conocerse a sí mismo con una distancia crítica y trabajar
en sí mismo; puede percibir a otros como personas, captar su dignidad y amarlos. Entre todas
las criaturas visibles, sólo el hombre es capaz de «conocer y amar a su Creador» (GS 12,3). El
hombre está destinado a vivir en amistad con él (Jn 15,15).
YOUCAT n. 58
PIÉNSALE UN POCO
Ver los ámbitos de nuestra realidad diocesana y escuchar la voz de la doctrina de la Iglesia nos invita
a descubrir ideales para transformar nuestro interior y nuestro entorno. Las enseñanzas de los
sucesores de Pedro nos hacen pensar en ello:
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7. EL SER HUMANO: CREACIÓN Y PECADO
 El origen del hombre no se debe sólo a las leyes de la biología, sino directamente a la voluntad
creadora de Dios: voluntad que llega hasta la genealogía de los hijos e hijas de las familias
humanas. Dios "ha amado" al hombre desde el principio y lo sigue "amando" en cada concepción
y nacimiento humano. Dios "ama" al hombre como un ser semejante a él, como persona. Este
hombre, todo hombre, es creado por Dios "por sí mismo". Esto es válido para todos, incluso para
quienes nacen con enfermedades o limitaciones. En la constitución personal de cada uno está
inscrita la voluntad de Dios, que ama al hombre, el cual tiene como fin, en cierto sentido, a sí
mismo. Dios entrega al hombre a sí mismo, confiándolo simultáneamente a la familia y a la
sociedad, como cometido propio. Los padres, ante un nuevo ser humano, tienen o deberían tener
plena conciencia de que Dios "ama" a este hombre "por sí mismo" (PAPA JUAN PABLO II, Carta
a las familias, 1994)
 Todos llevamos dentro de nosotros una gota del veneno de ese modo de pensar reflejado en las
imágenes del libro del Génesis. Esta gota de veneno la llamamos pecado original. [...] El hombre
no se fía de Dios. Tentado por las palabras de la serpiente, abriga la sospecha de que Dios [...] es
un competidor que limita nuestra libertad, y que sólo seremos plenamente seres humanos cuando
lo dejemos de lado; es decir, que sólo de este modo podemos realizar plenamente nuestra libertad
[...] El hombre no quiere recibir de Dios su existencia y la plenitud de su vida. [...] Al hacer esto,
se fía de la mentira más que de la verdad, y así se hunde con su vida en el vacío, en la muerte.
(PAPA BENEDICTO XVI, Homilía del 8 de Septiembre de 2005).
 La única cosa que realmente necesitamos en nuestra vida es ser perdonados, liberados del mal y
de sus consecuencias de muerte. Desgraciadamente la vida nos hace experimentar muchas veces
estas situaciones, y sobre todo allí tenemos que confiar en la misericordia. Dios es más grande que
nuestro pecado. No olvidemos esto, ¡Dios es más grande que nuestro pecado! "¡Padre no sé decirlo,
he hecho tantas y grandes!". Dios es más grande que todos los pecados que nosotros podamos
hacer. Dios es más grande que nuestro pecado. Y su amor es un océano en el cual nos podemos
sumergir sin miedo de ser vencidos: perdonar para Dios significa darnos la certeza de que Él nunca
nos abandona. Sea lo que sea lo que podamos reprocharnos, Él es aún y siempre más grande que
todo (cf. 1 Jn 3, 20), porque Dios es más grande que nuestro pecado (PAPA FRANCISCO,
Audiencia General, 30 de Marzo de 2016).
ACTUAR
OPCIONES PASTORALES
1. ¿Qué ámbitos de nuestra realidad diocesana son iluminados por este tema
que acabamos de estudiar? (Ver Apéndice).
2. ¿Qué ideales nos presenta este tema para nuestra realidad diocesana?
3. ¿Qué acciones pastorales tendríamos que tomar para alcanzar esos
ideales?
4.
COMPROMISOS
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ESIA: MISTERIO DE COMUNIÓN
7. EL SER HUMANO: CREACIÓN Y PECADO
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3.
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ORACIÓN FINAL
ORACIÓN POR EL PLAN DE PASTORAL
Señor Jesús, que eres el Camino, la Verdad y la Vida, concédenos el Espíritu Santo
que procede de ti y del Padre, como se lo concediste a los apóstoles, para que
cruzando el umbral de la puerta abierta de la fe, continuemos, como discípulos
misioneros tuyos, con la Nueva Evangelización en la Misión Permanente.
Ilumínanos para que elaboremos en comunión un Plan Pastoral que nos lleve al
encuentro contigo y con nuestros hermanos, especialmente con los más alejados y
necesitados. Te lo pedimos por intercesión de Nuestra Señora
del Refugio de Pecadores. Amén.
PARA SEGUIR LA REFLEXIÓN:
- Catecismo de la Iglesia Católica, 355-384.