La Comedia griega es una pieza destinada a

Teatro Griego
El Teatro, como tantas otras cosas, es un invento griego. El teatro
griegotuvo sus origenes en el siglo VI a.C en las fiestas dionisíacas que
se
celebraban
en
honor
al
dios
Doinisio.
Estas fiestas religiosas se efectuaban en la ciudad, alrededor de la
segunda semana de marzo y en las afueras, ( las Diomisíacas de los
Campos ) hacia septiembre. Duraban cinco días, el primero dedicado a
la procesión, el segundo a la representación de cinco comedias y los
tres últimos se dedicaban a una competición de tragedias. Cada día un
escritor representaba tres tragedias previamente seleccionadas por
altos funcionarios. Las obras eran seleccionadas por un jurado en
concurso público; los poetas debían presentar tres tragedias y un
drama. El vencedor recibía como premio una corona de oro y laureles.
Era un espectáculo al aire libre. Comenzaba por la mañana y seguía
hasta la puesta de sol. El número de actores, nunca llegó a ser más de
cuatro; el coro lo formaban 15 personas en las tragedias y 24 en las
comedias. No había actrices: los papeles femeninos eran
desempeñados por hombres. Los actores trabajaban en un escenario,
que era una especie de plataforma cerrada hacia atrás por un muro.
Vestidos con ropas suntuosas en las tragedias y vulgares para las
comedias; los actores se ponían una máscara con rasgos exagerados
con
lo
cual
la
voz
adquiría
mayor
sonoridad.
El público se sentaba en graderías escalonadas, que formaban
hemiciclo alrededor de la “orchestra”. Millares de personas de todas las
clases sociales, acudían al teatro; y los que no podían pagar la pequeña
cuota de entrada, percibían del Estado la ayuda necesaria.
LA TRAGEDIA
ESQUILO
(525-456
A.C)
Es considerado el creador de la tragedia griega. Se inspiró en los temas
de la mitología: solo en una de sus tragedias lleva a la escenas otros
acontecimientos: Los Persas, que tiene como asunto la derrota sufrida
por éstos en las Guerras Médicas. Sus personajes son dioses que
encarnan pasiones tormentosas, seres sobrehumanos dominados por
una fuerza irresistible, la “Fatalidad”; que los arrastra a cometer crimen
tras crimen. Hablan un lenguaje sonoro, grandilocuente, cargado de
metáforas; pero la fuerza trágica de las escenas impresiona y
entusiasma
a
los
oyentes.
Obras:
Los Persas, Los Siete contra Tebas, Agamenón, Las Coéfóras etc.
SOFOCLES
(496-406
A.C)
Aunque la religión y la moral siguieron siendo los principales temas
dramáticos; la voluntad, las desiciones y el destino de los individuos
pasaron a ocupar el centro de interés de la tragedia griega. A Sófocles
le interesa presentar los sufrimientos, por los que deben pasar los
hombres expuestos por el destino a situaciones extremas.
Obras:
Antígona,
Edipo
Rey,
EURIPIDES(480-406
Filoctetes,
Electra,
Ajax
etc.
A.C)
Se dedica por entero a pintar los dramas de la vida real; los problemas
y las pasiones que agitan a sus contemporáneos atenienses, y en sus
labios pone entonces reflexciones morales y filosóficas. La acción de
los actores es lo principal; y el coro se limita a presentar, a manera de
introducción,
un
monólogo
explicativo.
Obras:
Alcestis, Medea, Las Heráclidas, Hipólito, Andrómaca, Las
Troyanas, Orestes, Las Suplicantes etc.
LA COMEDIA
La Comedia griega es una pieza destinada a divertir al público. Para ello
se exhibe a los hombres en caricatura; se presentan escenas grotescas,
situaciones que por absurdas, mueven a la risa.
ARISTOFANES(445-385
A.C)
Es el más celebrado autor de este género. Hizo una sátira de cuanto le
rodeaba: de algunos personajes atenienses, de los litigios interminables
ante los tribunales, de las tendencias demagógicas e imperialísta, de la
sutileza de los sofistas y de otras características de su tiempo. El público
gustaba de él y festejaba tanto la farsa grosera, como la fantasía
creadora de su extraordinario ingenio. Famoso por su conservadurismo.
Prefería la monarquía a la democracia, y las ideas filosóficas y
teológicas establecidas, a las nuevas ideas de los sofistas.
Obras:
Lisístrata (su obra más famosa), Los Caballeros, Las Nubes, La
Paz, Los Pájaros, Las Ranas, La Asamblea de las Mujeres, Las
Avispas,
Las
Acamienses,
Tesmoforias
etc.
Todos ellos escribieron en Atenas, durante el transcurso del siglo V a.C.
Su producción fue abundantísima, pasando a veces del centenar de
obras; y aunque sólo se ha salvado una mínima parte, sus magníficas
cualidades literarias han colocado a aquellos poetas entre los
dramaturgos
más
insignes
de
todos
los
tiempos.
El teatro griego pasó a Roma y luego se extendió a todo Occidente. La
influencia de los mencionados autores fue enorme en ese desarrollo
ulterior, especialmente la de Eurípides, dada la naturaleza
universalmente humana de los asuntos que le sirvieron de tema.
Esquilo
Sófocles
Eurípides
Aristófanes
Las Máscaras
La Máscara era aquel elemento que transformaba al actor en personaje.
Desaparecían con ella los rasgos del actor y se dejaba ver sólo los del
personaje. Había máscaras de viejos trágicos, de viejos cómicos, de
jovenes, mujeres etc. Daba las características del personaje, haciendo
olvidar las individualidades del actor. Poseían rasgos tipificados. Los
artesanos consiguieron verdadero realismo en las máscaras.
Además, poseía unas enormes dimensiones, lo que haría que fuera
mucho
más
visible
para
el
público.
Por otra parte, podrían servir de “megáfono” aumentando la voz del
actor que la llevaba puesta, pero lo cierto es que los teatros griegos ya
poseían una acústica perfecta y tal cosa no era necesaria.
Y ya, acabando con la función más práctica de la máscara, permitía que
un actor pudiera hacer de varios personajes sin ninguna confusión por
parte
del
público.
Máscaras del teatro griego.
ESQUILO:
LOS
PERSAS
Es una tragedia de la Antigua Grecia escrita en el 472 a.C. por Esquilo.
Está ambientada en la Batalla de Salamina, correspondiente a las
Guerras Médicas. Es la obra teatral más antigua que se conserva.
También destaca por ser la única tragedia griega basada en hechos
contemporáneos.
PERSONAJES
•
Coro
de
ancianos.
•
Atosa.
•
•
•
Un
Fantasma
mensajero.
de
Darío.
Jerjes.
ARGUMENTO
Presentada el 472a.C. es una tragedia histórica sobre la batalla de
Salamina y la acción tiene lugar en Susa, capital del Imperio Persa.
Allí, la reina Atosa viuda del rey Darío se preocupa por la suerte que
puedan correr su hijo Jerjes y sus tropas, pues se encuentran en línea
de batalla y Atosa ha tenido un sueño que presagiaba desgracias.
Un mensajero trae funestas noticias para Persia: los griegos han
vencido en Salamina. Aparece entonces la sombra del Rey Darío,
esposo de Atosa que predice nuevas desgracias para el pueblo persa.
Más tarde aparece Jerjes, el derrotado en Salamina, lamentando su
derrota.
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