SILABO Filosofía

UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS
SILABO
Filosofía
(Plan de Estudios vigente – 2004)
I.
II.
Datos Generales
1.1
Facultad
Derecho y Ciencias Políticas
1.2
Escuela
Derecho
1.3
Semestre Académico
2004
1.4
Código
07-111
1.5
Ciclo
03
1.6
Créditos
03
1.7
Condición
1.8
Horas semanales
1.9
Pre-Requisitos
03
Sumilla
El curso es de naturaleza teórico-práctica. Por tratarse de un curso de formación
general humanística orientado a la formación de profesionales cultos con una
amplia visión de su profesión se propone, por un lado, presentar las
PRINCIPALES CORRIENTES FILOSÓFICAS así como sus PRINCIPALES
REPRESENTANTES y, por otro lado, los PRINCIPALES PROBLEMAS
FILOSÓFICOS. Todo ello desde una perspectiva histórica.
Por tratarse de un curso para estudiantes de Derecho y Ciencias Políticas se hace
especial énfasis en Filosofía Política así como Filosofía del Derecho.
III.
Objetivos específicos
1. Comprender el planteamiento y la naturaleza de los problemas filosóficos.
2. Comprender el proceder y la naturaleza de la reflexión filosófica.
3. Desarrollar la capacidad del alumno para plantear un problema relacionado
con su profesión y abordar su solución desde un punto de vista filosófico.
Al final del curso el estudiante estará en condiciones de:
1. Explicar el origen, desarrollo y sentido de los problemas filosóficos
fundamentales.
2. Describir las principales corrientes filosóficas.
3. Citar con conocimiento de causa a algunos de los pensadores filosóficos y
científicos más importantes de la historia.
4. Evaluar y analizar desde un punto de vista filosófico los fundamentos de su
propia carrera.
IV.
Unidades temáticas
Unidad temática 1: Introducción. Nociones básicas. El pensamiento filosófico antiguo:
principales exponentes, problemas y corrientes.
Unidad temática 2: El pensamiento filosófico medieval: principales exponentes,
problemas y corrientes.
Unidad temática 3: El pensamiento filosófico moderno: principales exponentes,
problemas y corrientes.
Unidad temática 4: El pensamiento filosófico contemporáneo: principales exponentes,
problemas y corrientes.
V.
Programación semanal del curso
Unidad temática 1
Semana
Contenidos
Semana 01 Presentación del curso.
Conceptos básicos.
Paradigmas filosóficos.
Principales disciplinas filosóficas.
Semana 02 Del Pensamiento Mítico al Pensamiento Filosófico.
Los filósofos pre socráticos: Tales, Anaximandro,
Anaxímenes, Parménides, Heráclito, Pitágoras.
Semana 03 Los sofistas: Tesis fundamentales: Distinción entre
Nomos y Phisis, Relativismo. Principales
exponentes.
El pensamiento de Sócrates: La crítica a la
cosmología y la sofística. La ética socrática. El
método filosófico: la Mayéutica.
Semana 04 Platón: La generalización del proyecto socrático.
El problema de la virtud. La Teoría de la Ideas. Los
grados del conocimiento. La filosofía política
Semana 05 Aristóteles: La crítica a Platón. La Teoría de la
sustancia. Las cuatro causas. Los grados del
conocimiento. Filosofía política.
Semana 06 La filosofía helenístico romana: Cínicos, Estoicos,
Epicúreos, Eclécticos, Neoplatónicos, Escépticos.
Características principales. Propuestas éticas.
Unidad temática 2
Semana 07 Filosofía de la Edad Media. San Agustín: Etica y
Teoría del conocimiento. Santo Tomás: Las Cinco
Vías. La filosofía política y jurídica.
El paso de la Edad Media a la Edad Moderna: El
Actividades
Clase expositiva.
Debate.
Clase expositiva.
Lectura.
Debate.
Clase expositiva.
Lectura.
Debate.
Clase expositiva.
Lectura.
Debate.
Clase expositiva.
Lectura.
Debate.
Clase expositiva.
Lectura.
Debate.
Clase expositiva.
Lectura.
Debate.
Renacimiento. El Descubrimiento de América.
Semana 08 Examen parcial.
Unidad temática 3
Semana 09 La Revolución Copernicana.
Galileo y la Ciencia Moderna.
Semana 10
Semana 11
Semana 12
Semana 13
Semana 14
Semana 15
Semana 16
Semana 17
VI.
Equipo y material de enseñanza
™
™
™
™
VII.
Proyección de vídeo.
Debate.
Clase expositiva.
Debate.
El Racionalismo Francés: René Descartes; La Clase expositiva.
Lectura.
Duda Metódica. El Método Carteciano.
El Empirismo Inglés: Francis Bacon; Los Ídolos. Debate.
Las Tablas.
Clase expositiva.
Los contractualistas clásicos: Thomas Hobbes,
Lectura.
John Locke, Jean Jacques Rousseau.
La Filosofía Kantiana: La Revolución Kantiana. Debate.
Las Categorías A Priori. Los Juicios Analíticos,
Sintéticos y Sintéticos A Priori. La Paz perpetua.
Unidad temática 4
El Idealismo Alemán: Hegel.
Clase expositiva.
Marx y el marxismo.
Lectura.
Debate.
Filosofía contemporánea de la ciencia I: El Clase expositiva.
Positivismo Lógico. El Falsacionismo Popperiano. Lectura.
Debate.
Filosofía contemporánea de la ciencia II: Los Clase expositiva.
“Paradigmas” de Thomas Kuhn. El “Anarquismo Lectura.
Debate.
Metodológico” de Paul Feyerabend.
Exposiciones de los alumnos.
Exposiciones de los alumnos.
Debate.
Examen Final
Examen Sustitutorio
Pizarra y tizas.
Proyector de vídeo.
Retroproyector.
Lecturas seleccionadas.
Descripción de los procedimientos didácticos
™ Exposición de los Temas de cada Unidad verificando la asimilación por parte
de los alumnos.
™ Debates en clase sobre los tema indicados en el sílabos partiendo de alguna
lectura, exposición del profesor o algún vídeo.
VIII. Evaluación
Prácticas calificadas, trabajo final y exposición : 40% de la nota final.
Examen parcial:
30% de la nota final.
Examen final:
30% de la nota final.
El examen sustitutorio sólo sustituye la nota más baja entre el Examen parcial y el
Examen final siendo la nota máxima de 15. Tendrán derecho a dicho examen los
alumnos que paguen por tal derecho. Las Practicas calificadas, trabajos y exposiciones
no tienen sustitutorio.
IX.
Referencias bibliográficas:
Aquino, Santo Tomás de: Summa Theológica, Madrid, B.A.C.
Aristóteles: Metafísica, Madrid, Gredos, 1995.
Etica a Nicómaco, México, El Colegio de México.
Platón: Diálogos, Madrid, Gredos, 1982 y ss., VI tomos.
Bachelard, Gastón: El compromiso racionalista, Bs. As., Siglo XXI, 1973.
Descartes, René: Discurso del Método, Lima, Universo.
Reglas para la dirección del espíritu, Lima, Universo.
Meditaciones metafísicas con objeciones y respuestas, Madrid,
Alfaguara, 1977, trad. de Vidal Peña.
Ferrater Mora, José: Diccionario de filosofía, Barcelona, Ariel, 1994, IV tomos.
Galileo: Diálogo sobre dos nuevas ciencias, Bs. As., Losada, 1945.
Hegel, Georg Wilhem Friedrich: Lecciones sobre la filosofía de la historia universal,
Madrid, Alianza Editoria, 1980.
Kant, Inmanuel: Crítica de la razón Pura, México, Porrúa, 2000.
Kuhn, Thomas S.: La estructura de las revoluciones científicas, México, FCE, 1996.
“La función del Dogma en la Investigación Científica” en Varios:
Estudios sobre sociología de la ciencia, Madrid, Alianza Editorial, 1980,
pp. 79-102.
Segundos pensamientos sobre paradigmas, Madrid, Tecnos, 1978,
trad. Diego Ribes.
La tensión esencial, México, FCE - CONACYT, 1996, trad. de Roberto
Helier.
La revolución copernicana, Bs. As. Pleneta –Agostini, 1982.
Miró Quesada, Francisco: Para iniciarse en filosofía, Lima, Universidad de Lima,
1981.
Reale, Giovanni (y) Antiseri, Darío: Historia de la filosofía y de la ciencia, Barcelona,
Herder, 1988.
Sabine, George: Historia de la Teoría Política, México, FCE, 1987.
Salazar Bondy, Augusto, Lecturas filosóficas, Lima, Librería Arica, 1965.
Sanz Elguera, Julio: Introducción a la Ciencia. Lima, Amaru, 1987.