Taichi Chuan - Munideporte

Departamento de Formación
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DOCUMENTACIÓN
200607901
ACTIVIDAD FÍSICA ALTERNATIVA: YOGA,
TAI-CHI Y MÉTODO PILATES
Taichi
***
LI-LI
Profesora de taichi del Instituto Deporte Pekín
Jaén
5 y 6 de octubre de 2006
Departamento de Formación
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Actividad física alternativa: yoga, tai-chi y método Pilates
1. POR QUÉ SE LLAMA TAICHI
“Taichi” es un término específico que quiere decir que el mundo original ha
nacido de un “vacío”. Con la explosión espacial han surgido las primeras sustancias del
universo. Al principio, el universo estaba en un estado de caos, al cual lo llamamos “el
estado de “Wuji”. Del estado de Wuji nace el “Taichi”, del Taichi nacen los “Dos
Fenómenos”(Yin y Yang) y de los últimos nacen “los Cuatro Aspectos” (Shaoyin;
shaoyang; Taiyin; Taiyang). El universo sin movimiento es el estado de “Wuji”, al
empezar a moverse el universo, se divide en Yin y Yang,; el Yin y el Yang constituyen
el “Taiji”.
2. SOBRE EL “TAICHI CHUAN”(EL BOXEO TAICHI)
El taichi chuan es como un brillante tesoro muy valioso dentro del acervo
cultural de la nación china. El taichi chuan tiene una larga historia y una base sólida de
las masas populares, y goza una gran fama en el mundo debido a su fundamento
filosófico y sus obvios efectos sobre el mejoramiento de la salud. Actualmente, estamos
entrando en una etapa de la sociedad de personas de edad avanzada, de modo que el
estado de salud se ha convertido en el centro de atención de la gente del siglo XXI. La
salud no solamente significa no tener enfermedades, sino también contar con un buen
estado psicológico y fisiológico y la capacidad de adaptarse a cambios sociales. Según
las nuevas normas de salud establecidas por la sociedad moderna, se requieren
inevitablemente unas nuevas teorías y formas para fortalecer la salud.
El taichi chuan es un deporte con movimientos lentos que favorece la salud del
practicante, fundado y desarrollado en base de una combinación de Daoyin (ejercicios
de orientación corporal), ejercicios de respiración y artes marciales. Su base filosófica
consiste en una contemplación global de la vida humana y la integración armoniosa del
hombre y la naturaleza, o sea, una “reunificación del hombre y el cielo”. En cuanto a los
diferentes estilos de taichi chuan que suele practicar actualmente la gente, son un poco
más difíciles para los principiantes, y sobre todo para los de mayor edad quienes tienen
dificultades para dominarlo. Entonces, con el propósito de promover cada vez más la
práctica del taichi chuan, el Instituto de Wushu (China) organizó un grupo de
especialistas en esta área y éstos compusieron dos nuevas series de taichi chuan tales
como la serie de 8 movimientos y la serie de 16 movimientos para satisfacer las
demandas de los practicantes de diferentes niveles. Estas dos series de taichi chuan
constituyen los dos fundamentos para la valoración de las clasificaciones de los
primeros grados: el de 8 movimientos es la serie para la valoración del Primer Grado; y
el de 16 movimientos es la serie para la valoración del Segundo Grado.
3. ELEMENTOS MOTORES QUE CARACTERIZAN EL TAICHI
A. Suave y relajante
Las posturas del taichi chuan suelen ser estables, reposadas y extensibles. En la
práctica hay que evitar movimientos rígidos e inflexibles, corresponder a los
movimientos naturales del cuerpo humano, y por lo general no tener saltos violentos ni
grandes alteraciones y altibajos de movimientos. Por eso, después de hacer una o dos
veces de taichi chuan, aunque se haya sudando un poco, raras veces se jadea, al
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contrario, al terminar el ejercicio, uno se siente relajado y cómodo. Gracias a estas
características del taichi chuan pueden practicarlo personas de diferentes edades, sexos
y condiciones físicas. Especialmente para la gente que tiene alguna enfermedad crónica
o que sea físicamente débil, el taichi chuan constituye un medio de tratamiento muy
bueno.
B. Coherentes y uniformes
Los movimientos de taichi chuan, desde la postura del comienzo (qishi) hasta la
postura del término (shoushi), son coherentes y consecutivos, no se percibe ninguna
pausa notable entre uno y otro movimiento ni siquiera cuando se realizan cambios de
postura, desplazamientos del peso del cuerpo o transiciones entre secuencias. Durante
todo el ejercicio se mantiene un ritmo uniforme, cada movimiento sigue al anterior con
fluidez, como las nubes que flotan o las aguas que fluyen incesantemente.
C. Movimientos circulares y naturales
Al contrario de lo que ocurre con otros tipos de boxeo, en el taichi chuan se
requiere que los brazos, evitando los movimientos rectilíneos, se muevan en forma
circular que concuerda con el movimiento natural de las articulaciones. Este ejercicio
físico de movimientos circulares hace que todas las articulaciones y partes del cuerpo se
ejerciten, mostrando la típica suavidad de movimientos del taichi chuan, y que se
fortalezcan de forma homogénea las partes del cuerpo humano.
D. Coordinación e integridad de los movimientos
En el movimiento de taichi chuan, tanto en la serie completa como en cada una
de sus posiciones, se requiere la coordinación de los brazos y las piernas, y la
integración del interior (la mentalidad y la respiración) y el exterior (el tronco y los
cuatro miembros), en fin, todas y cada una de las partes del cuerpo deben estar
perfectamente coordinadas. En la práctica de taichi chuan, se debe tomar la cintura
como el eje, y los movimientos de los brazos y las piernas deben partir del tronco, y
estar compaginados para evitar la desconexión entre ellos, ya que de lo contrario
resultarían rígidos y fragmentados.
4. PRINCIPIOS PRÁCTICOS
4.1. La conciencia dirige los movimientos
Todos los movimientos del cuerpo (a excepción de las reacciones reflejas) están
dirigidos por la consciencia. Ésta (que significa la imaginación) es una constante a lo
largo de todo el conjunto de secuencias del taichi chuan, y debe concentrar la
imaginación durante todo el proceso del ejercicio. Por ejemplo, en el “comienzo”,
primera secuencia, se levantan lentamente los brazos hacia adelante hasta la altura de
los hombros. Para realizar este movimiento, no se deben levantar los brazos
directamente sin pensar nada., sino que antes deben imaginarse el movimiento de esta
secuencia y luego ejecutarla despacio. Si quieres concentrar la energía, debes imaginarte
primero la concentración de la energía en el centro del abdomen. Mientras no se
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interrumpa la imaginación, los movimientos no paran, como si fuera un hilo que
encadena todos los movimientos. En una palabra, desde el “comienzo” hasta el
“término”, todo el conjunto de secuencias está guiado por la consciencia. Como suelen
decir los practicantes de taichi chuan: la consciencia es el factor decisivo, y el cuerpo
obedece a la consciencia; cuando la consciencia actúa, el cuerpo sigue su ritmo.
4.2. Los movimientos son relajados y no forzados
En la práctica de taichi chuan, hay que mantener la columna vertebral en su
forma natural y recta, así permite que la cabeza, el tronco y los cuatro miembros puedan
moverse de forma natural y relajada. Durante la práctica de taichi chuan hay que
mantener el tronco en una posición erguida pero cómoda, sin arquearse hacia delante ni
hacia atrás, ni inclinarse a un lado u otro en ningún momento. Debe emplear el esfuerzo
físico con naturalidad para mantener posturas correctas y estables. Cuando los brazos se
mueven en una forma circular, que sea un círculo perfecto; y si las piernas deben estar
encorvadas, hay que hacerlo según lo exige una determinada postura. Además del
esfuerzo que requiere la ejecución de algunos movimientos a algunas partes del cuerpo,
los músculos de las otras partes deben estar relajados al máximo. Lógicamente, al
principio es un poco difícil controlar adecuadamente el esfuerzo físico, por eso hay que
prestar atención a la relajación del cuerpo, para que todas las articulaciones estén lo más
sueltas posible, de manera que los movimientos sean continuos, sueltos y libres,
evitando la rigidez, con el fin de coordinar mejor las distintas partes del cuerpo.
4.3. Coordinación de las distintas partes del cuerpo
Durante la práctica de taichi chuan, “cuando una parte del cuerpo está en
movimiento, ninguna otra permanece quieta”, o sea, todo el cuerpo “de los pies a la
cabeza pasando por la cintura” se mueve al mismo tiempo. Normalmente, los
principiantes de la práctica de taichi chuan tienen dificultades para coordinar las
distintas partes del cuerpo, por eso, sería recomendable empezar por practicar cada
secuencia (tales como el “comienzo” o “mover las manos como nubes”), con el fin de
aprender a coordinar los movimientos de las extremidades con el tronco, por lo tanto
deben practicar también los pasos (como el “paso vacío” o la
”posición de defensa”, el “desplazamiento del peso del cuerpo” y el “cambio de pasos”,
etc.). Finalmente empiezan a practicar todas las secuencias por orden, y poco a poco
llegan a coordinar las distintas partes del cuerpo para que éste pueda desarrollarse de
manera equilibrada.
4.4. Distinguir el paso vacío del paso lleno, mantener bien el centro de gravedad
En la práctica del taichi chuan se debe prestar mucha atención a los movimientos
del cuerpo y de las manos. Hay que comprender claramente la diferencia entre los pasos
llenos y los vacíos, y además el peso del cuerpo debe desplazarse de una pierna a otra
sin pausa. Hay que realizar todas las secuencias desde el comienzo hasta el final sin
interrupción, aunque el cambio de las posiciones se nota, los movimientos no se cortan
ni un momento. La frase “dar los pasos como si fuera un gato, ejercer las fuerzas como
si extrajeran sedas de un capullo” quiere decir que en la práctica del taichi chuan se
concede una gran importancia a los pasos ligeros y los movimientos uniformes. Para eso
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hay que prestar atención a la distribución y al desplazamiento del peso del cuerpo, de
manera que las distintas partes del cuerpo no pierdan su equilibrio durante el
movimiento.
Por muy complicados que sean los movimientos de taichi chuan, antes de
hacerlos, uno debe alcanzar un estado cómodo. Esto corresponde a los requisitos
básicos de taichi chuan de “mantenerse en posición recta, estable, serena y cómoda”.
Antes de girar el cuerpo hay que lograr mantenerlo estable, y luego mover las piernas
para cambiar los pasos. Durante los movimientos de avance y retroceso hay que apoyar
el pie en el suelo antes de desplazar el punto de equilibrio. Al mismo tiempo, cuando el
practicante deja los hombros sueltos, mueve relajados el sacro y la cadera, y alterna bien
el movimiento “vacío” con el “lleno”, éstos también contribuyen a estabilizar el centro
de gravedad del cuerpo.
4.5. Respiración natural
Un principiante de taichi chuan debe prestar atención a la forma natural de la
respiración, es decir, cuando hace los movimientos en la práctica, debe respirar
naturalmente o según la necesidad de aquel momento, si necesita espirar, espira, si
necesita aspirar, pues aspira. Los movimientos y la respiración no deben restringirse
mutuamente.
Con la práctica se consigue ejecutar con fluidez los movimientos del cuerpo y
coordinar la respiración con ellos, según el ritmo y la magnitud de cada uno de ellos: al
incorporarse aspira, y al agacharse espira; al desplegar los brazos hacia el cuerpo se
aspira, y al estirarlos se espira.
5. POSICIONES CORPORALES BÁSICAS
5.1. Cabeza
Durante la práctica de taichi chuan se requiere estrictamente una posición
correcta de la cabeza. En el lenguaje propio del taichi chuan existen algunos términos
como “alzar la cabeza” o “imaginarse que se empuja hacia arriba con la cabeza un
objeto ligero”, así como “llevar la cabeza alta”, y todos éstos exigen que el practicante
levante la cabeza empujándose hacia arriba, evitando la rigidez de los músculos del
cuello y la nuca. Mucho menos se permite que la cabeza oscile o se incline hacia los
lados, hacia delante o hacia atrás. Durante estos movimientos el rostro permanece
relajado con naturalidad, la barbilla se encoge ligeramente y la boca se mantiene cerrada
con naturalidad, la lengua enrrollada se apoya ligeramente en el paladar para facilitar la
secreción de saliva.
5.2. Tronco
Tórax y espalda
Uno de los requisitos de taichi chuan indica: “retraer el pecho y enderezar la
espalda” o “contener el pecho y dejar moverse libremente los hombros”. Eso quiere
decir que en la práctica del taichi chuan no se debe expandir ni retraer demasiado el
pecho, al contrario, se debe dilatar el pecho con libertad. “Retraer el pecho y enderezar
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la espalda” se relacionan entre sí. Los músculos de la espalda se extienden al máximo
siguiendo los movimientos de expansión de los brazos, y al mismo tiempo los músculos
del pecho deben estar relajados y no tensos. Así se consigue contener el pecho, y
enderezar la espalda, de manera que se evite un estado de tensión entre el pecho y los
costados, y pueda regular en forma natural la respiración.
Columna vertebral y región lumbar
Las vértebras lumbares desempeñan un papel decisivo a la hora de mantener una
postura correcta al andar, permanecer de pie, sentarse o estirarse. La región lumbar
juega un papel muy importante en el ejercicio de taichi chuan, pues una posición
adecuada de estas vértebras asegura una posición recta y cómoda del cuerpo. En el
lenguaje propio del taichi chuan se dice: “las vértebras lumbares dominan todo el
cuerpo”, o “prestar siempre atención a la postura de las vértebras lumbares, y mantener
el vientre relajado para poder realizar la respiración abdominal sin ningún obstáculo”,
así como “las vértebras lumbares son el eje del movimiento”, etc. Estas frases expresan
que si estas vértebras lumbares dejen de servir como el eje del movimiento en los giros
del cuerpo, no se podrán mover coordinadamente las distintas partes del cuerpo.
Durante cualquier movimiento, ya sea de avance, retroceso, giros o desplazamientos del
peso, se debe mantener conscientemente la soltura de las vértebras lumbares para
facilitar la respiración abdominal. No se debe expandir el vientre hacia delante con el
fin de no perturbar el libre movimiento del cuerpo. La soltura de las vértebras lumbares
ayudan a desplazar el punto de equilibrio del cuerpo de manera que el movimiento de
las piernas sea seguro, circular y estable.
Región glútea
El taichi chuan requiere que en su práctica se mantenga la soltura de la zona de
los glúteos para que el cuerpo pueda permanecer en su estado natural, sin inclinar
excesivamente los glúteos. Durante el ejercicio se debe mantener conscientemente la
soltura de los glúteos, sin moverlos hacia los lados.
5.3. Extremidades inferiores
En el ejercicio de taichi chuan las piernas son fundamentales para el cambio de
los pasos, el avance y el retroceso, la estabilidad del cuerpo y la utilización de las
fuerzas naturales. Por eso hay que prestar especial atención al desplazamiento del peso
de una pierna a otra y a la flexión y posición de estas extremidades. Quienes practican el
taichi chuan suelen decir: “los pies son la raíz de las figuras, las fuerzas surgen de las
piernas, el sacro las dirige y su expresión se refleja en las manos”. Esto significa que el
éxito en la ejecución de una figura del taichi chuan depende de que la posición de las
piernas sea correcta.
Antes de mover las piernas, las caderas y las rodillas deben estar sueltas, de
manera que las piernas se muevan con agilidad en el avance y el retroceso. Los pies se
deben levantar y apoyar con ligereza y agilidad; al avanzar se debe apoyar primero el
talón, y al retroceder, los dedos, y después toda la planta del pie toca lentamente el
suelo.
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5.4. Extremidades superiores
Una de las expresiones del taichi chuan dice: “los hombros se sueltan y los
codos se flexionan sin forzarlos”. La expresión indica que ambas articulaciones deben
permanecer siempre relajados. Entre estas articulaciones existe una relación por la que
si los hombros están sueltos, se evita la rigidez de los codos. Los movimientos de las
manos deben ser naturales y sosegados, y los dedos deben estar distendidos
(naturalmente curvados). Los puños no deben apretarse, sino cerrarse con suavidad.
Los movimientos de las manos, los brazos y los hombros están ligados entre sí.
Si estiramos las manos demasiado hacia delante, los brazos se ponen en tensión. De esta
manera no cumplimos con la indicación de que “los hombros se sueltan y los codos se
flexionan sin forzarlos”. Durante todo el ejercicio, los brazos se deben flexionar
ligeramente y el movimiento de las manos, tanto hacia delante como hacia atrás, no
debe ser excesivo ni suspensivo. De este modo, se puede practicar el taichi chuan con
fluidez, sin interrupción, con un ritmo ideal y con los movimientos ligeros y al mismo
tiempo precisos y firmes, pero no rígidos, y sí ágiles y naturales.
6. OBSERVACIONES PARA LOS PRINCIPIANTES DE TAICHI CHUAN
6.1. Velocidad uniforme
La ejecución de los ejercicios del taichi chuan debe ser lenta y no rápida, porque
la lentitud permite aprender los menores detalles de cada movimiento hasta llegar a
dominarlo y permite crear una base sólida para dominar las esencias de la práctica del
taichi chuan. Al poder ejecutarlo con habilidad, las secuencias del taichi chuan, de la
primera a la última, se deben ejecutar a una velocidad uniforme, sea un poco más rápida
o lenta.
6.2. Altura constante
Los principiantes pueden elegir una altura grande o menor durante los ejercicios,
pero desde “el comienzo”, o sea, desde la primera de las secuencias, hay que regular
bien la altura del cuerpo que se mantendrá durante todo el ejercicio (con excepción de
los descensos que se producen en algunas secuencias).
6.3. Esfuerzo físico adecuado a la capacidad personal
Los principiantes del taichi chuan deben controlar adecuadamente los esfuerzos
físicos que realizan en los ejercicios. La duración y la frecuencia con que se practiquen
dependen de la constitución física o el estado de salud de cada persona. Pues el taichi
chuan no se debe practicar con esfuerzo excesivo. No sea impaciente ni desee éxito
rápido.
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