NACIMIENTO DE LOS IDIOMAS

NACIMIENTO DE LOS IDIOMAS
Tanto ha poblado la literatura el mundo de la realidad que aún quienes no han leído hablan con sus fantasmas
Empezar un escrito remitiéndose a la etimología es una costumbre tan trillada que muchos encontrarían en ella
que muchos encontrarían en ello una razón suficiente para interrumpir esta lectura. Tratándose de la palabra
literatura el lector puede percibir cuidado basta decir que la literatura viene de la letra y esta a su vez del latín
litera que, para el siglo VIII d.C., en plena expansión islámica, apenas si significaba carta o misiva. En la edad
media se reconocen registros en los que por la literatura se entienden un poco más amplio y general: cualquier
cosa escrita. Solo al final de la edad para el temprano renacimiento, empieza a utilizarse significando algo
relativo y similar a lo que hoy se entiende por cultura general.
Muchos textos antiguos que hoy se consideran modelos de la literatura universal no solo lo fueron en sus
comienzos. La Iliada y la Odisea, por ejemplo, tiene más parentesco con el antiguo testamento y el pamayana
con las aventuras de don Quijote o cien años de Soledad. Pero no por la distancia que los separa en el tiempo,
sino sobre todo, porque aquellos eran textos sagrados en el sentido más cabal de la palabra, mientras estas
Últimas, radicalmente no.
LITERATURA ARABE
Es muy difícil fijar el momento en que aparecieron textos literarios escritos en árabe, pues el primer
testimonio auténtico que existe de esta literatura es el Corán. Pero lo cierto es que existió una literatura
preislámica como mínimo desde el siglo IV d. C. La aparición de la figura de Mahoma marco un momento
clave, pues con el nacimiento u extensión del Islam, la literatura árabe logró reconocimiento no otras tierras,
manejó diversas opciones temáticas y abarcó escritores de diversas nacionalidades seguidores del Islam.
LITERATURA HINDÚ
La literatura hindú cantó con un carácter eminentemente religioso, pues estuvo dedicada que los dioses; en un
primer momento se alabó a los mismos y más tarde pasaron a ser personales de las epopeyas nacionales: el
Ramajana y el Mahabarata.
LITERATURA HEBREA
El antiguo testamento, primera parte de la Biblia, palabra griega que significa libros ocupa el lugar destacado
en la literatura antigua del pueblo hebreo, el cual lo denomina Torá a ley y contiene las más diversas
egresiones literarias del pueblo de Israel.
LITERATURA GRIEGA
El mito y la leyenda dieron origen a una literatura que en principio era transmitida oralmente. La poesía épica
canta la gloria de una edad de héroes y reyes. La poesía lírica, por su parte, expresa el sentimiento personal y
subjetivo del poeta.
El teatro fue la expresión de un nuevo orden social griego: la democracia. El conocimiento racional
proporcionó nuevas visiones de la cultura: la historia y la filosofía.
LITERATURA AZTECA
Aunque en las culturas americanas del mundo prehispánico no se puede hablar de escritura, estrictamente
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alfabética, los aztecas si desarrollaron el Náhuatl hasta una etapa de fonetización de ideogramas y jeroglíficos,
signos con los cuales escribieron códices.
LITERATURA MAYA
Uno de los mayores logros del pueblo maya, fue la eventual creación de un sistema de escritura. Aunque, en
un principio, este solo estaba al alcance de la clase sacerdotal, más tarde los gobernantes y los nobles
accedieron a su conocimiento sin que los sacerdotes cedieran el monopolio de la elaboración y el manejo de
los códices.
LITERATURA INCA
Al igual que aztecas y mayas, los incas dejaron testimonio de algunos de sus militares y del mismo modo, sus
poetas cantaron, tristemente, la llegada de los españoles a sus dominios.
GENEROS LITERARIOS
Los grandes géneros literarios son agrupaciones que se hacen del as obras teniendo en cuenta cierta similitud
entre ellas.
Aristóteles en su poética considera solo tres grupos de manifestaciones literarias: la épica, la lírica y la
dramática,
Con el correr del tiempo y la aparición de nuevas modalidades literarias y extraliterarias, esta clasificación se
ha enriquecido.
Entre las principales encontramos:
GENERO
NARRATIVA
EPICA
FABULA
NOVELA
CUENTO
HISTORIA
LIRICA
ORATORIA
ENSAYO
CRITICA
DRAMATICO
CARACTERISTICA
Comprende las obras que relatan acciones reales o
ficticias
Poesía objetiva que narra acciones extraordinarias y
heroicas, importantes en la historia de un pueblo.
Breve composición en verso, en que intervienen
animales.
Obras en prosa que narran una acción imaginaria
Relación corta de hechos imaginarios, de argumento
más simple que la novela.
Obras que narran en forma cronológica los sucesos
reales más importantes de la humanidad.
Poesía subjetiva que expresa los sentimientos del
poeta
Comprende los discursos de viva voz, buscan
conmover, convencer, persuadir o deleitar
Escrito casi siempre breve en el que el autor trata
temas científicos o literarios
Escritos que juzgan cualidades y defectos de las obras
artísticas, científicas o filosóficas
Comprenden las obras cuya acción debe ser
representada escénicamente, utilizando la forma
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dialogada
ESCUELAS LITERARIAS
Sainz de Robles nos da la siguiente noción de escuela literaria: Nombre dado a un grupo de escritores o
artistas unidos por una misma tendencia, por una misma finalidad, por una misma técnica, por unos mismos
antecedentes ideológicos por idénticos afanes de proselitismo
EL siguiente cuadro muestra las diferentes escuelas literarias:
EPOCA
ESCUELA
Siglo V a. C. A siglo V
Clasicismo
d. C.
Renancencista siglo XV
y XVI
Siglo XVIII
Culteranismo
Conceptismo
Neoclasicismo
Primera mitad del siglo
Romanticismo
XIX
Realismo
CARACTERISTICA
Equilibrio entre el fondo y
la forma
Tendencia poética refinada
surge en España con Luis de
Góngora, produce una prosa
de conceptos profundos y
alambicados
Surge en Francia, como
imitación de lo clásico
Se inicio en Alemania, se
caracteriza por el
predominio de la
imaginación y el
sentimiento del autor
Surge en Francia, busca la
descripción detallada de
lugares. Utiliza el lenguaje
popular y regional
Naturalismo
Segunda mitad del siglo
XIX
Últimos años del siglo
XIX y primer cuarto del Parnasicanismo
siglo XX
Simbolismo
Modernista
Siglo XX
Vanguardista
Surge en Francia con Emilio
Zolui. Sus ideas
positivista−materialistas
niegan la existencia de un
mundo espiritual
Nace en Francia, busca la
perfección del verso
Trata de explicar todo por
medio de símbolos
Nace en América.
Movimiento de renovación
poética que tiene su origen en
Nicaragua.
Se da este nombre al
conjunto de ismos
(dadaísmo, ultraísmo,
expresionismo,
creacionismo, futurismo,
surrealismo) que aparecen
como reacción en contra de
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lo tradicional
LA EPICA: HOMERO
Los textos literarios más antiguos, conocidos en lengua griega son lo extensos poemas épicos atribuidos a
Homero; la Iliaca y la Odisea, probablemente compuestas en el siglo VIII a. C.
EL supuesto autor de las dos epopeyas griegas, Homero, es el mismo una figura legendaria, arquetipo del
poeta de la antigüedad.
Su existencia es un interrogante para la historia literaria, pues aunque parece que vivió a mediados del siglo
VII a. C. Su cuna la disputan siete ciudades, Esmira, Quico, Cos, Pilos, Estofón, Argos y Atenas. Ha sido
imaginado como un cantor ciego, signo de sabiduría entre los griegos, pobre y ambulante, que cantaba sus
poemas en las cortes y plazas y que murió en Ios, donde reposa su cuerpo.
LA ILIADA
El primero de los poemas homéricos consta de más de 15000 hexámetros divididos en veinticuatro cantos que
narran un episodio del asedio aqueo a la ciudad del Troya (en griego Ilión); Agamenón, el máximo jefe de los
Aqueos, ofende a Aquiles, su mejor guerrero, que se retira airado del combate, para contemplar impasible
como los suyos son arrinconados por los troyanos. Su mejor amigo, Patroclo, decide finalmente tomar armas e
interrumpir en la lucha, produciendo temor entre los contrarios, pero es muerto por Héctor. Aquiles regresa al
combate para vengarlo.
De manera tentativa se ha fijado el año 1148 a. C. Como el de la destrucción de Troya. También de forma
tentativa se ha dicho que la Iliada fue compuesta en el año 750 a. C. Esto habla de la distancia temporal que
separó el poeta de su materia, distancia suficiente para que haya creado una leyenda, cercana al mito,
alrededor del hecho histórico.
En el mundo de la Iliada, los dioses actúan humanamente, sufren las pasiones propias de los hombres, pelean
por ellos a su lado y hasta pueden ser vencidos por los hombres.
No a Homero ni a su público le interesaba recordar los detalles de una prolongada guerra. Lo importante era
recordar que el hombre da sentido a su vida cuando encara su condición mortal y se sobrepone a ella,
haciéndose un héroe.
LA ODISEA
La estructura narrativa de esta epopeya es un poco más complicada que la de la anterior: Telémaco, hijo de
Ulises, parte en busca de su padre, que veinte años atrás, dejo Itaca, su reino, para unirse a los aqueos que
sitiaron a Troya. Mientras tanto, los dioses intervienen para que la ninfa Calipso deje partir a Ulises. Llega a la
tierra de los reacios y allí narra las aventuras sufridas desde su salida de Troya, diez años atrás.
Ulises regresa a Itaca y junto con su hijo mata a los pretendientes de su esposa Penélope, que durante vente
años ha aguardado fielmente su regreso.
Tras destruir Troya, el anhelo de Ulises es el retorno a su hogar. Pero los dioses decretaron que peregrine
durante largo tiempo y que padezca terribles trabajos, antes de regresar a su patria. Ulises, cuyas virtudes más
sobresalientes son la prudencia y el ingenio, soporta el infortunio de que los dioses le imponen. Con paciencia
y astucia, se sobrepone, una y otra vez, a las adversidades de su destino. Afianza su condición de héroe
asumiendo su humilde naturaleza humana.
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Ulises no se rebela contra los dioses, pero tampoco se rinde a su ira. Es un hombre que solo desea regresar a
su hogar, a lo que es u pequeña vida humana.
Ulises retornara a Itaca y debe restablecer el orden. Pero allí no terminan sus aventuras, pues deber ser
reconocido por los suyos Telémaco, que buscando a su padre buscaba su origen, por lo tanto su verdad, y
Penélope, que permaneciendo fiel a si esposo era fiel a sí misma, reconocen en Ulises al padre, al esposo y al
rey ausente, tanto tiempo esperado, que por fin a regresado.
EDAD MEDIA
Durante la edad Media, sobrevivieron apenas como una herencia clandestina, las lenguas literarias griega y
latina. Bizancio conservó algunos de los valores literarios griegos, y en occidente el latín prevaleció como
lengua de hombres cultos.
A la caída del imperio romano, Bizancio surgió potencialmente en el siglo V, como el imperio romano de
oriente. Pero la oficialidad latina de los textos jurídicos, diplomáticos, eclesiásticos, opuso la conservación de
la lengua y el legado cultural de los griegos. Solo en este sentido, de conservador de la cultura griega,
Bizancio, cuya sede era la cristiana Constantinopla, represento el clasicismo en los inicios de la edad media.
La literatura bizantina, aunque estaba escrita en lengua griega no ofreció una producción novedosa y creativa
y no definió una auténtica tradición literaria.
En su mayor parte, se confundió con la fatigosa labor de coplistas, recopiladores, comentadores y eruditos,
más bien cercanos a los intereses oficiales, tanto imperiales como eclesiásticos. En este sentido, el imperio
bizantino, y esto vale en general para todas sus etapas, desde el siglo V hasta mediados del siglo XV,
represento un panorama similar al del helenismo que caracterizó la de los siglos posteriores al siglo de
Povides: por toda la creación, se produjo una gran actividad intelectual, que ni siquiera justificaba as razones
de su estudio o aplicación a ciertos temas.
DANTE ALIGHIERI
Nació en Florencia en 1265 y murió en Ravena, en el destierro en 1321. Dante es, sin duda, la gran figura que
establece la referencia obligada para toda la consideración cercana al renacimiento y des surgimiento de una
literatura moderna. No solo por su obra misma, sino por la manera como enfrentó la tradición literaria que se
le ofreció.
El texto de combe , y también resumen de la obra global, de Dante Alighieri es la comedia. Esta ha sido más
conocida como divina comedia desde sus primeras ediciones impresas, al parecer gracias a una interpretación
que de ella hicieron Giovanni Bocaccio en una familia en Florencia, queriendo decir que su asunto era
esencialmente teológico, divino, relativo.
La divina comedia se presenta de una manera geográfica. El personaje central de la comedia, que es el mismo
dante convertido en personaje de ficción, va de viaje por el espacio, igualmente ficticios que son un a
representación de la geografía teológica, es decir, el infierno, el purgatorio y el paraíso.
GIOVANNI BOCACCIO
Giovanni Bocaccio fue el primer gran gestor de prosa literaria narrativa, cuyo modelo ejemplar fueron las
historias del Decamerón. En verso, acuño para el género épico la estrofa conocida como octava.
Nació en Florencia en 1313 y murió en Certaldo en 1375. Como Tetrarca, debió pasar por la formación y
ejercicio de la jurisprudencia, más por tradición familiar que por vocación.
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La búsqueda literaria de Bocaccio se inició con el Filostrato, escrito en 1338. En este poema, el florentino fijó
la posteridad renacentista del modelo de la estrofa narrativa en lengua vulgar: la octava. Esta estrofa está
compuesta por ocho versos endecasílabos, donde los seis primeros riman alternadamente y los dos últimos
están pareados.
La obra cumbre es el Decamerón, escrito entre 1348 y 1351. Los relatos tienen un gusto picaresco y ligero que
los hace muy divertidos. Sus temas están relacionados con asuntos mundanos y algo picantes. Los narradores
tenia pues razones poderosas para sus pender los relatos los viernes y los sábados de cada semana. La jornada
octava presidía por Lauretta, es la jornada de las burlas.
EL TEATRO EN LA EDAD MEDIA
Entre el drama litúrgico y la comedia profana, entre el tono moralizante y divertido, el teatro medieval reflejo
en su esquemática división las contradicciones y precarias certezas del hombre de su tiempo.
El panorama del teatro en la edad media, aunque ofrecía abundantes ejemplos, y tuvo una amplia difusión por
todas las regiones europeas, fue bastante pobre en cuanto a la creatividad y los mensajes que transmitió. Su
origen esta en una prolongación del culto religioso y por ello mismo esta casi todo marcado por el afán
moralizante cristiano y alegórico espiritualista.
La desvinculación de los orígenes del teatro medieval respecto a los moldes trágicos, cómicos o tragicómicos
de la antigüedad grecolatina es evidente. Es cierto que existió un teatro latino. Pero, o estaba relacionado con
la liturgia cristiana o con autores que conocían, más mal que bien, y se limitaron a imitarlos en lo tocante del
ingenio y el chiste, pero carecieron del sentido dramático.
LITERATURA DEL SIGLO XIX
Durante El siglo XIX, en los distintos países surgidos de las guerras de independencia, se empezaron a
producir literaturas nacionales. Distintas corrientes literarias dentro de las cuales predomino el romanticismo
irrumpieron en el panorama cultural del mundo entero.
TENDENCIAS LITERARIAS DE AMERICA
Aunque en América latina los escritores acogieron la influencia romántica europea, el cambio hacia la libertad
artística propuesta por la nueva estética romántica solo fue aceptada por algunos poetas.
Otros no se dieron cuenta del cambio o no quisieron aceptarlo y continuaron apegados a la escuela neoclásica
introducida a finales del siglo XVIII más sombría, racionalista y de tradición académica.
EL NATURALISMO
Esta escuela literaria del siglo XIX se caracterizó por su oposición al romanticismo. Encontró su propósito
estético en la imitación de la naturaleza bajo todos sus aspectos. Como iniciador de esta escuela se considera
al escritor francés Emile Zola, a quien siguieron los representantes de esta tendencia hispanoamericana.
Los autores del naturalismo buscaban explotar los más útiles requisitos de la psique del hombre y se
interesaron por escribir los estratos más sórdidos de la sociedad; sus obras eran por esta razón narraciones
crudas y dramáticas. Referencias a dicha concepción de la naturaleza humana están presentes obras como:
− Subterra (1904) y relatos populares del chileno Baldomero Lillo (1867−1923)
− Casa Grande de Luis Orrego Luco también chileno
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− Sin rumbo (1855) de Eugenio Cambazeres argentino
LA EDAD DE ORO DE LA LITERATURA NORTEAMERICANA
Hacia mediados del siglo XIX los estados unidos vivieron un gran periodo de optimismo y de afianzamiento
de su espíritu nacional, el cual fue reflejo del surgimiento de un importante movimiento literario. Los
escritores más destacados de esta edad de oro hicieron grandes aportes al sentimiento patriótico y también a la
literatura universal.
EDGAR ALLAN POE
Aunque su país y el mundo tardaron en reconocerlo fue la primera figura de las letras norteamericanas que
irrumpió en el panorama nacional, para la verdadera sorpresa de quienes buscaban una renovación radical de
este arte.
Poe se aisló el espíritu tradicional de los estados unidos guiado en estos días por el entusiasmo patriótico y
optimista. Motivo Empleados por sus antecesores como el amor, la religión, la nacionalidad, entre otros,
fueron ajenos a su literatura y creo hechos del mundo y trato de explicarlos al tenor de su misma naturaleza.
MARK TWAIN
Con su estilo directo, Mark Twain liberó la narrativa norteamericana de formalismos y lo puso en contacto
con las sentidas referencias folclóricas tradicionales y cotidianas ganadoras con su pluma de un nuevo espacio
dentro del panorama literario de los estados unidos.
LISÍSTRATA
Lisístrata, es una mujer ateniense, que harta ya de no ver a su marido, pues este esta siempre en guerras,
decide reunir a un grupo de mujeres, de diferentes partes de Grecia. Lisístrata les plantea, que tras mucho
cavilar, ha llegado a la solución, de como acabar con la guerra del Peloponeso, y así poder ver a sus maridos;
esto es nada más y nada menos, que la abstención sexual. En un primer momento las mujeres se escandalizan,
pues consideran un cipote lo mejor de este mundo. Tras el paso del tiempo las mujeres aceptan, y pactan un
juramento, el cual rezaba, que excitarían a sus maridos, pero no practicarían el sexo. Cada mujer se encarga de
propagar el juramento por toda su ciudad, así ningún hombre podría satisfacer sus deseos sexuales.
Las mujeres toman la Acrópolis ateniense, donde se encuentra el dinero de la ciudad, así no podría ser usado
con fines militares. El coro de ancianos intenta echar a las mujeres de la Acrópolis, manteniendo una lucha
verbal, entre los dos coros. Llega un comisario con arqueros, para intentar echar a las mujeres, pero ni aún así
lo consiguen. La lucha verbal, pasa a corporal. Algunas mujeres, intentar dejarlo, pues no soportan más, pero
Lisístrata las convence para que vuelvan a su puesto, en la Acrópolis.
Los hombres de toda Grecia, andan quejándose pues tienen inflamada la ingle.
Finalmente, desde Esparta, vienen unos embajadores para firmar la paz con Atenas, pues el deseo sexual es
tan grande, que puede hasta con la guerra. Así cada hombre se va con su mujer, ellas felices por el fin de la
guerra, y ellos felices por el apetito sexual.
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