PALABRAS DE INTRODUCCIÓN MODERADORA: Carmen Asiaín MANUEL ORIBE: En homenaje al Brig. Gral. Manuel Oribe, algunos han dicho que “Lo más notable de su vida fue la forma en que defendió ciertos valores que motivaron cada una de sus acciones... “...defensa de la soberanía nacional, el respeto a la ley y la honestidad y profesionalidad en el manejo de los fondos públicos” Así, ordena a sus hombres la colocación en su frente de la inscripción: "Defensor de las leyes”, valor no suficiente –porque sólo apela al imperio de la ley escrita, que en tanto creación humana es falible- pero sí necesario, como un mínimo ético que debe signar las conductas. Para plasmar los valores que abrazó, concretó en 1837 la fundación de la Universidad de la República, mientras dispuso la incondicional libertad de los esclavos que eran traídos desde Brasil, hasta que concreta la abolición definitiva de la esclavitud en 1846, ocupándose como pionero para su época de la previsión social. http://luislacallepou.com/oribe.htm Es éste el legado de quien mereció la erección de este Instituto en su nombre. Los valores que inspiraron aquellas acciones sociales permanecen incambiados, pues es esa la cualidad inherente, esencial a los valores: son eternos. Sin embargo, cambian las circunstancias de tiempo y de lugar, y las necesidades de los semejantes, que desafían no al cambio de paradigma en los valores eternos, sino más precisamente a un esfuerzo adicional por preservarlos, aún ante las demandas de una sociedad que aparentemente pretende bajar los brazos, hocicar en la lucha por la defensa de unos valores que parecen indefendibles, y simplemente claudicar ante la dictadura de la situación de facto. De ceder ante esta tentación de erigir en valores lo que los hombres hacemos de hecho en un momento y lugar determinado y por impulso, habremos renunicado irremediablemente a la tendencia innata del ser humano hacia su superación. Será el reino del ser, la tiranía de la desidia frente al avance de las cistumbres in cuestionamiento ético alguno, el despotismo de los usos presentes, sin valoración ni adhesión axiológica alguna, en lugar de la tendencia al deber ser, única meta que conduce a una superación. En relación a “La distribución de un kit sexual en todos los centros de enseñanza pública del país a fines del mes de marzo causó sorpresa a varias autoridades educativas que no estaban al tanto. Incluso se frenó su distribución para un mejor análisis, que terminó por autorizar el reparto del material.” http://www.elpais.com.uy/12/06/26/pnacio_648319.asp?utm_source=newselpais&utm_medium=email&utm_term=textlink&utm_content=Kit%20sexual%20para%20alumnos%20omite%20una%20de%20l as%20formas%20de%20contagio%20de%20VIH&utm_campaign=Resumen%20Mat utino Implica un abandono, una prescindencia axiológica: no vamos a valorar la bondad, corrección, ejemplaridad de las conductas. Vamos a someternos a la tiranía de los hechos para enarbolarlos en derechos. Implica afirmar: no vamos a formar, no juzgamos la corrección de los actos. Sólo acompañamos su acontecer, sin cuestionamientos. Traicionamos nuestro deber de educadores y formadores morales –como mandata nuestra Constitución-. Seguimos, como los seres irracionales, los impulsos, desistiendo del juicio ponderativo de la razón sobre los actos. Nos deshumanizamos nosotros y a las futuras generaciones cuya formación se nos ha encargado. INSTITUTO MANUEL ORIBE I) Misión, visión y principios Proyectar y ejecutar investigaciones y estudios en el campo de las ciencias sociales y disciplinas afines. - Difundir los resultados de sus investigaciones y estudios. - Practicar la docencia y contribuir a la formación de nuevos investigadores y estudiosos, así como del público en general. - Desarrollar cursos de capacitación, consultorías, asesoramiento, asistencia técnica. Para ello es que propiciamos este seminario ¿de qué hablamos cuando hablamos de valores? ……………………………………… “Es totalmente anti-educativo poner los deseos y sentimientos como criterio último de lo bueno y de lo malo. Eso es el ABC de la existencia humana individual y social. Los sentimientos y deseos deben ser evaluados y regulados por la razón y la voluntad. Todos los crímenes, todos los delitos, y todas las violaciones de los derechos humanos ocurren porque alguien se dejó llevar por sus sentimientos y deseos contra la voz de la razón y la conciencia moral. Si existe la “educación” es porque no es humano vivir solamente a base de deseos y sentimientos. Para tener deseos y sentimientos y actuar con base en ellos no hace falta la educación.” Nelson Martínez, Revista Razón y Fe, 1/7/12 Lic. Néstor Martínez http://www.feyrazon.org/Revista/FeyRazon70.htm#FV2 Análisis crítico de la guía en educación sexual aprobada por el CODICEN: “Eligiendo Nos. Guía en sexualidad y género para adolescentes” Ver síntesis de las exposiciones de los oradores Prof. Nelson Pilosoff, Dr. Pablo da Silveira, Dr. Christian Conen, Pbro. Gonzalo Aemilius, por Carmen Asiaín. Ver mini curriculum de los oradores.