www.ladeliteratura.com.uy EL LECTOR EL MUNDO EN POCAS PALBRAS En este número: Año1. Nº3 ¿Quién enseñó a hablar a Adán? ¿Hubo dos creaciones…? No fue una manzana ¿Varias compañeras para Adán? Mujeres…mujeres… ¿HUBO DOS CREACIONES EN EL ORIGEN DE LOS TIEMPOS? Cuestionamientos sobre la composición del relato plantean algunas interrogantes APARENTES CONTRADICCIONES ENTRE LOS RELATOS DE LOS PRIMEROS CAPÍTULOS El Pbro. Álvarez Valdez reflexiona sobre la narración del los capítulos 1 y 2 del Génesis Quien lee la Biblia sin estar prevenido, se encuentra con un gran problema ya en la primera página: al comenzar el libro del Génesis no sólo halla dos veces la narración de la creación del mundo, sino que además de manera tan discrepante, que no puede menos que quedar perplejo. En efecto, Gn 1 cuenta el relato tantas veces oído cuando niños en el catecismo, según el cual al principio de los tiempos todo era caótico y vacío, hasta que Dios resolvió poner orden en esa confusión. Antes de ponerse a trabajar, al igual que cualquier operario, lo primero que hizo fue encender la luz (1, 3). Por eso en el primer día de la creación nacieron las mañanas y las noches. Luego decidió ubicar un techo en la parte superior de la tierra para que las aguas del cielo no la inundaran. Y creó el firmamento. Cuando vio que el suelo era una sola mezcla barrosa, secó una porción y dejó la otra mojada, con lo cual aparecieron los mares y la tierra firme. Sucesivamente con su palabra poderosa fue adornando los distintos estratos de esta obra arquitectónica con estrellas, sol, luna, plantas, aves, peces y reptiles. Y por último, como coronación de todo, formó al hombre, lo mejor de su creación, al que moldeó a su imagen y semejanza. Entonces decidió descansar. Había creado a alguien que podía continuar su tarea. Ésta le había llevado 6 días. Y todo lo había hecho bien. www.ladeliteratura.com.uy Pero cuando pasamos al capítulo 2 de Génesis viene el asombro. Parece como si nada de lo anterior hubiera ocurrido. Estamos otra vez en un vacío total, donde no hay plantas, ni agua, ni hombres (2, 5). Dios, nuevamente en escena, se pone a trabajar. Pero es un Dios muy distinto al de relato anterior. En lugar de ser solemne y majestuoso ahora adquiere rasgos mucho más humanos. Vuelve a crear al hombre, pero esta vez no desde la distancia y con el simple mandato de su palabra, casi sin contaminarse, sino que lo modela con polvo del suelo, sopla sobre su nariz, y de este modo le da la vida (2, 7). Se detalla luego, por segunda vez, la formación de plantas, árboles y animales. Y para crear a la mujer emplea ahora un método diferente. Hace dormir al hombre, le extrae una costilla, rellena con carne el hueco restante, y moldea así a Eva. Entonces se la presenta y se la da por compañera ideal para siempre. Llegado a este punto uno se pregunta: ¿por qué si en Génesis 1 tenemos ya el mundo terminado, en Génesis 2 hay que crearlo de nuevo? ¿Es que acaso hubo dos creaciones en el origen de los tiempos? Para seguir leyendo este artículo, presiona aquí ¿VARIAS COMPAÑERAS PARA ADÁN? Dulitzky, Jorge (pág. 55-57) (...) Es oportuno aclarar que según el Haggadah, libro que compendia las leyendas judía del Midrash y las primeras Cábalas, la creación del mundo conocida por nosotros no fue la primera que intentó Jehová. Él creó varios mundos antes que el nuestro, pero los destruyó pues no le gustaron. Éste que conocemos es el único que le satisfizo. Es probable que esta original explicación sirviera, en su momento, para justificar la existencia de civilizaciones anteriores a la judía, cuya fecha de origen establecida por la Biblia es el 3761 antes de Cristo. Luego de crear al hombre, y por aquello de que “no es bueno que el hombre esté solo”, Dios creó a los animales, aves y peces, a quienes les hizo su respectiva pareja para que procrearan y se reprodujeran. Según algunos www.ladeliteratura.com.uy escritos rabínicos muy antiguos, Adán tendría unos veinte años cuando, cansado de acoplarse con diferentes hembras de las especies animales existentes, pidió a Dios que le hiciera una pareja adecuada. Jehová, entonces, creó a Eva, que fue su última creación terrestre. Algunas antiguas versiones rabínicas nos informan que la Eva que menciona la Biblia fue la segunda mujer de Adán. Sin considerar a Lilit, su primera pareja, cuya existencia es obviamente discutida. Esta Eva anterior a la que conocemos como primera fue creada por Jehová de modo algo chapucero: utilizó huesos, músculos, sangre, intestinos y demás órganos y cubrió todo con piel. Luego añadió algunos mechones de cabello en algunos lugares. Todo eso lo hizo en presencia de Adán, quien apenas pudo soportar el desagradable espectáculo. Jehová percibió su repugnancia y expulsó a esta primera Eva, de quien no se supo más nada. Se dispuso a crear la versión definitiva de la mujer, para lo que comenzó por adormecer a Adán y le extrajo una costilla a partir de la cual creó a la Eva mencionada en el Génesis. La elección de la costilla se explica como una solución frente a un dilema divino: si Eva era creada con la cabeza de Adán, estaría en condiciones de pensar y podría llegar a ser superior a él. Si la creaba con los pies, significaba que sería su esclava. La costilla la transformaba en su igual desde el punto de vista humano pero, más tarde, una vez consumado el pecado, Jehová dictaminó claramente que Eva era inferior a Adán, por lo que quedaría bajo la potestad de su marido. ¿QUIÉN LE ENSEÑÓ A HABLAR A ADÁN? Arthur C. Custance La explicación bíblica … en Génesis se revela la historia de la primera conversación sobre la tierra. Y por cuanto es la única historia que da atisbos de la naturaleza de los primeros pasos del hombre en la comunicación, tiene un interés peculiar, aparte de que se considere como fantasía o como realidad, porque todo a nuestro alrededor, cada día, tenemos niños que están aprendiendo a hablar por primera vez y que manifiestan de forma constante una cierta dinámica de aprendizaje que por su misma persistencia nos lleva a suponer que es la única dinámica por la que el hombre llegó a aprender a hablar. Y no es meramente el tema de conversación de la primera pareja lo que es de verdadera significancia para todos los que en la actualidad estamos interesados en este problema de la naturaleza y conducta humana, sino sus consecuencias, y circunstancias en las que tuvo lugar. Porque es la capacidad humana del habla la que le ha posibilitado hacer lo que ha hecho y ser lo que es, para bien o para mal. La capacidad del habla involucra también la capacidad de abstracción y de introspección, y de reacción y decisión reflexionadas. En resumen, ha hecho del hombre un agente libre. Pero también le ha capacitado a aprender de una manera singular y a transmitir la sustancia de su aprendizaje, de manera que la cultura ha llegado a ser acumulativa. www.ladeliteratura.com.uy ÚLTIMO MOMENTO: NO FUE UNA MANZANA Dulitzky, Jorge (pág. 60-61) La tradición popular afirma que la serpiente tentó a Eva con una manzana, fruto del Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal, y que cuando comieron la manzana descubrieron su desnudez y se avergonzaron e hicieron un taparrabos con hojas de parra para ocultar sus genitales. Creo que ése es el argumento bíblico que hemos aprendido todos. Invito al lector a buscar en el Génesis alguna mención sobre la manzana y la hoja de parra. Simplemente no existen. La única fruta mencionada es la higuera, con cuyas hojas se cosieron delantales (Génesis 3: 7) o taparrabos, según la moderna Biblia Latinoamericana. ¿Y la manzana? No aparece en ninguna parte. Según Robert Graves, la manzana recién aparece en las leyendas celtas basadas en los cultos de la Diosa Madre que llegaron a Inglaterra e Irlanda cuando los aqueos abolieron esos cultos en Grecia alrededor del segundo milenio antes de Cristo. Para la mitología del noroeste europeo, el manzano es el Árbol de la Consumación, del momento cuando algo se concluye definitivamente. Cuando Adán y Eva comieron el fruto, concluyeron su estado de gracia en el Paraíso. El mito europeo transformó la higuera en manzano, pese a contradecir el texto bíblico. (…) Como información complementaria, es necesario aclarar que la manzana, tal como la conocemos, no existía en las épocas bíblicas en la zona de Canáan y sus alrededores, y recién en la década de 1960 se han introducido variedades que dan un fruto comercializable. www.ladeliteratura.com.uy MUJERES…MUJERES… EL CONCEPTO DE LO FEMENINO ENTRE LOS ANTIGUOS JUDÍOS Dulitzky, Jorge (pág. 343-344) Estamos acostumbrados a pensar que los judíos conocen su historia desde hace casi seis mil años. Pero la realidad es que los relatos bíblicos fueron redactados a partir del 900 antes de Cristo, y lo anterior es producto de la fértil imaginación de autores posteriores. Si hubieran sido escritos cuatro mil años antes de Cristo, la existencia de las grandes diosas como creadoras del universo, cuyo poder estaba por encima de todos los dioses masculinos, no hubiera podido ser disimulada. La superioridad de la mujer sobre el hombre también habría estado reflejada en las Escrituras. Pero en el 900, la suerte de la mujer ya estaba determinada: estaba sometida al hombre, como consecuencia del patriarcado dominante. Por lo tanto, cuando leemos la Biblia, debemos recordar continuamente que el tratamiento de la mujer está intencionalmente deformado con respecto a la época antigua que describe. Desde comienzos del segundo milenio antes de Cristo, el patriarcado estaba definitivamente instalado entre los judíos; Abraham fue el primer patriarca. Cuando se redactaron las leyes que conocemos como mosaicas, los rabinos se inspiraron en el código de Hammurabi. Así como los judíos recibieron a Abraham desde Babilonia, también sus leyes sobre las mujeres tienen el mismo origen. Por lo tanto, el Antiguo Testamento sólo nos permite conocer el modo en que la sociedad judía valoraba lo femenino durante el último milenio, después del reinado de Salomón. La Biblia es un documento condenatorio para lo femenino desde la Creación. www.ladeliteratura.com.uy Eso significa que en el último milenio antes de Cristo la situación del sexo femenino ya estaba degradada. Los judíos debían aprender desde la cuna que sus desdichas fueron originalmente causadas por Eva, que había cedido a la tentación. Todas las mujeres judías eran hijas de Eva; por lo tanto, todas estaban corrompidas. Ninguna autoridad religiosa judía o cristiana ha intentado extirpar este estigma acusatorio del texto bíblico: ningún mito como éste ha traído tanto sufrimiento a los humanos en general y a las mujeres en particular. La mujer no podía tener acceso a los rituales del templo ni a las Sagradas Escrituras pues su “escasa inteligencia” le impedía comprender asuntos de tan delicada significación. Con lo cual perdieron la posibilidad de seguir actuando como sacerdotisas del culto de su Gran Diosa, como venían haciéndolo desde el noveno al primer milenio antes de Cristo. Al igual que en las sociedades mesopotámicas, el pueblo judío pasó del estado nómada a la agrupación sedentaria. Se formaron aldeas pertenecientes a una o varias tribus. La mayor importancia del hombre en las tareas agrícolas, pastoriles y de defensa significó el ascenso de las deidades masculinas y la derrota de las femeninas, quienes fueron reemplazadas por baales, que eran dioses absolutistas. www.ladeliteratura.com.uy También puedes ver… • Corpore et anima • El libro del Génesis (guía de estudio) • El segundo capítulo del Génesis • La inocencia original • La misión del hombre • La TNK • Las tradiciones de la Torah • Los relatos de la creación en el libro del Génesis • Varón y hembra • ¿Yahvé o Elohim? Para saber más… - Alvarez Valdéz, Ariel - "¿Qué sabemos de la Biblia?" Vol. 2 (Ed. Lumen; Bs.As.1994:15-25) (Algunas críticas a las interpretaciones del Pbro. Álvarez Valdez: http://lexecclesiae.blogspot.com/2008/08/censuras-pbro-dr-ariel-lvares-valdez-en.html http://www.rebelion.org/noticia.php?id=72396 ) - Custance, Arthur C.- “¿Quién enseño a Adán a hablar?” en: http://www.sedin.org/PDFS/Adam-hablar.pdf - Dulitzky, Jorge- “Mujeres de Egipto y de la Biblia” (Ed. Biblos; Bs. As., 2000) - http://blogs.periodistadigital.com/marmuerto.php/2007/05/06/p92325 - http://es.wikipedia.org/wiki/Ad%C3%A1n - http://es.wikipedia.org/wiki/Ad%C3%A1n_y_Eva - http://es.wikipedia.org/wiki/Eva - http://es.wikipedia.org/wiki/Lilith - http://www.sedin.org/PDFS/Adam-hablar.pdf