UNIVERSIDAD MINUTO DE DIOS TALLER ETICA KANTIANA – ARISTOTELICA - CRISTIANA EL PRESENTE TALLER HACE UNA DESCRIPCION SOBRE LAS CARACTERISTICA DE CADA TEORIA ETICA. OSCAR JAVIER SANCHEZ RIOS COD 126482 GRUPO 1 SEGUNDO SEMESTRE SALUD OCUPACIONAL 09 TALLER ETICA KANTIANA – ARISTOTELICA CRISTIANA 2009 1. ESCOGER TRES TEORIAS ETICAS: ETICA KANTIANA ETICA ARISTOTELICA ETICA CRISTIANA 2. REALIZAR INVESTIGACION ACERCA DE LAS CARACTERISTICAS CENTRALES DE CADA TEORIA. CARACTERISTICAD CENTRALES DE LA ETICA KANTIANA: La ética kantiana presenta tres características principales: 1. PROPONER UN CRITERIO DE LEGITIMIDAD DE LA MÁXIMA EXCLUSIVAMENTE FORMAL 2. DEFENDER LA AUTONOMÍA DE LA VOLUNTAD EN LA EXPERIENCIA MORAL 3. MANTENER QUE LAS ACCIONES BUENAS SÓLO SON AQUELLAS QUE HAN SIDO HECHAS POR DEBER. La ética kantiana se llama ética formal, y se contrapone a la ética material. La materia del imperativo es lo mandado (así, en el imperativo "debes ser veraz" la materia es la instrucción de decir a verdad); la forma es el grado de universalidad o particularidad que tiene el imperativo: siempre, algunas veces, nunca. Pues bien, la característica esencial de la ética kantiana consiste en indicar que una máxima describe propiamente una acción moral cuando cumple un requisito puramente formal: que pueda ser universalizable. En la ética kantiana no es la materia de la voluntad (lo querido) sino la mera forma de la legitimidad universal de su máxima lo que constituye el fundamento de determinación de dicho arbitrio (de la voluntad). Un requisito puramente formal como es el de la posibilidad de la TALLER DE ETICA SEPTIEMBRE 17 DE 2009 TALLER ETICA KANTIANA – ARISTOTELICA CRISTIANA 2009 universalización puede servir como criterio para separar todas las conductas en dos grupos: las conductas buenas y las malas. Si la máxima de conducta se puede universalizar entonces esa máxima describe una acción buena, en caso contrario la acción es mala. CARACTERISTICAD CENTRALES DE LA ETICA ARISTOTELICA: su objeto de estudio es determinar cuál es el bien o fin propio del hombre. Una vez hecho esto se determinara la orientación práctica de la conducta humana. Características 1. FINALISMO O TELEOLOGIA: Toda acción humana está orientada a la consecución de algún fin. dependiendo de su bondad o maldad se alcanzara o no dicho fin.eudemonista-el bien o fin ultimo q persigue el ser humano es la felicidad (eudemonia) y a el se subordinan los demas bienes o fines.la felicidad se entiende como actividad y el bien o fin propio de cada cosa consiste en la perfecta realización de su función propia. ética de virtud (arete) o excelencia de tal manera que la virtud es la condición y el medio necesario para conseguir la felicidad. Vivir conforme a la virtud significa que la razón dirige y regula todos los actos del hombre. para ello se deben desarrollar los siguientes tipos de virtud: 2. VIRTUDES ÉTICAS-O MORALES: Son las que regulan potencias irracionales del alma como el apetito y el deseo y define la virtud como "un habito adquirido" voluntario q consiste en el justo medio entre 2 extremos viciosos en relación a nosotros .elementos de dicha definición: habito-cualidad o actitud permanente que perfecciona las potencias en orden de la acción, hay hábitos buenos y malos. Adquirido-la virtud se adquiere en base a repetir varias veces los actos para llegar a q se conviertan en habitos.voluntario-depende del entendimiento y la voluntad, con lo q no basta con conocer en que consiste la virtud sino en Justo medio-termino medio entre esceso y defecto que no se puede establecer de un modo matemático sino atendiendo a cada individuo en particular y a las circunstancias en las q se realiza la acción. TALLER DE ETICA SEPTIEMBRE 17 DE 2009 TALLER ETICA KANTIANA – ARISTOTELICA CRISTIANA 2009 3. VIRTUDES LA FORTALEZA LA TEMPLANZA Y LA JUSTICIA Con especial atencion a la justicia ya que se basa en el respeto a las leyes y los demas.Justicia distributiva reparte equitativamente bienes y castigos. Justicia conmutativa-restaura la igualdad y el equilibrio alli donde fue alterada x malas acciones.Juticia equitativa-considera las cosas particulares y las circustancias.Virtudes dianoeticas-o intelectuales son aquellas q afectan a la función racional del alma y le corresponde dirigir el conjunto de la actividad humana 4. LA PRINCIPAL VIRTUD INTELECTUAL ES LA PRUDENCIA que consiste en "deiberar bien para obrar bien “la prudencia comprende todas las demás virtudes.3-idea de felicidad humanaCARACTERISTICAD CENTRALES DE LA ETICA ARISTOTELICA: Algunos de los rasgos distintivos mas importantes de la ética cristiana son los siguientes: 1. LA CONCEPCION CRISTIANA DE DIOS: ¨El cristianismo es un sistema de este primer postulado: el Dios persona ético que se revela a si mismo. 2. LA CONCEPCION CRISTIANA DEL MUNDO: El termino cosmovisión declara James Orr quiere decir literalmente ¨ Idea del mundo y comprende ¨y comprende ¨La idea mas amplia que la mente puede formarse de las cosas en el esfuerzo por comprenderlas, desde el punto de vista de alguna filosofía o teología particular. 3. LA CONCEPCION CRISTIANA DEL HOMBRE: En cuanto a la naturaleza del hombre la Biblia la relaciona estrechamente con la doctrina de Dios. Lo primero que nos dice la palabra acerca del hombre es que fue eado a imagen y semejanza de Dios. TALLER DE ETICA SEPTIEMBRE 17 DE 2009 TALLER ETICA KANTIANA – ARISTOTELICA CRISTIANA TALLER DE ETICA 2009 SEPTIEMBRE 17 DE 2009