Planeación Diaria

Universidad Autónoma de Nuevo León
Facultad de Medicina
Antropología Social
Semestre enero-junio 2012
Maestros: Cuitláhuac Quiroga / M.C.S. Javier Garza
Libros: Kottak, Conrad Phillip. Antropología Cultural. Madrid: McGraw Hill/Interamericana de España, 2006.
Martínez Montiel, Luz María. Antropología, conocimiento y comprensión de la Humanidad. México: Editorial Esfinge, 2006.
Sesión
1
Semana
30 enero-3 febrero
Contenido
Presentación del programa académico, presentación de rúbricas
(criterios de evaluación), formación de equipos y asignación de
exposición para siguiente sesión. Lectura de los capítulos 1 y 2
(Antropología Cultural), de las páginas 3-35; Qué es la
antropología. Antropología aplicada. Exposición de los capítulos
mencionados
- Adaptabilidad humana
La flexibilidad y la adaptabilidad como tributos humanos
básicos, y la diversidad humana como objeto de estudio de la
antropología.
- Antropología general
La antropología como disciplina académica, y que explora los
fundamentos de la biología, la psicología, la sociedad y la cultura
humanas y tiene en cuenta sus interrelaciones.
- Las subdisciplinas de la antropología
Sociocultural, arqueológica, biológica y lingüística; la influencia
de unas en otras.
- Antropología aplicada
Uso del conocimiento y las técnicas de las cuatro subdisciplinas
para identificar, evaluar y resolver problemas prácticos.
- La antropología y otros campos académicos
Una de las principales diferencias entre la antropología y las
otras disciplinas que estudian a las personas es el holismo
Evaluación
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
1
Sesión
1
Semana
30 enero-3 febrero
Contenido
(Doctrina que propugna la concepción de cada realidad como un
todo distinto de la suma de las partes que lo componen), la
combinación exclusiva en la antropología de las perspectivas
biológica, social, cultural, lingüística, histórica y
contemporánea.
- Ciencia, explicación y comprobación de hipótesis
La antropología como dimensión transcultural y comparativa.
Para comparar, contrastar, y para hacer generalizaciones sobre
sociedades y culturas. Identificar y explicar las diferencias y
similitudes culturales, comprobar hipótesis y construir una
teoría para reforzar nuestra comprensión de cómo funcionan los
sistemas sociales y culturales.
- ¿Qué es la antropología aplicada?
Aplicación de datos, perspectivas, teorías y métodos
antropológicos para identificar, evaluar y resolver problemas
sociales. La preocupación por las relaciones entre el
conocimiento antropológico y los usos de ese conocimiento en el
mundo más allá de la antropología.
- Antropología académica y antropología aplicada
La observación y tomar parte en los hechos que se estudian a fin
de entender el pensamiento y el comportamiento nativos. La
teoría ayuda a la práctica y la aplicación impulsa a la teoría.
- Antropología y educación
La investigación antropológica en clases, hogares y barrios.
- Antropología urbana
Los procesos y problemas sociales que crean la industrialización
y urbanización cuando se extienden globalmente.
- Antropología médica
La enfermedad y los sistemas de cuidado de la salud desde una
perspectiva transcultural.
Evaluación
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
2
Sesión
2
Semana
6-10 febrero
3
13-17 febrero
Contenido
Exposición de los capítulos 4 (Antropología Cultural). La cultura
- ¿Qué es la cultura?
Como un todo complejo que incluye el conocimiento, las
creencias, el arte, la moral, el derecho, costumbres, hábitos y
capacidades adquiridos por el hombre como miembro de una
sociedad.
- La cultura y el individuo: acción y práctica
Los seres humanos como partes que constituyen un sistema, y al
estar dentro de él están obligados (en cierta medida) por sus
reglas y por las acciones de otros individuos.
- Universalidad, generalidad y particularidad
Rasgos biológicos, psicológicos, sociales y culturales son
compartidos por todos los humanos en todas las culturas; otros
son comunes a bastantes pero no a todos los grupos humanos, y
otros tantos son exclusivos de ciertas tradiciones culturales.
- Mecanismos de cambio cultural
Difusión directa, forzada e indirecta; aculturación, e invención
independiente.
Exposición de la unidad 2 (Antropología, conocimiento y
comprensión de la Humanidad), sólo las páginas 62-86. El
hombre como ser social y generador de cultura
- La multiculturalidad de México
Las migraciones e intercambios entre poblaciones de origen
diverso como factores que han impulsado el proceso civilizatorio
de los pueblos, en particular, el mexicano.
- Las minorías étnicas, el pluralismo, el
multiculturalismo y la diversidad
Las minorías étnicas en las sociedades plurales, por su propia
dinámica quedan separadas de la sociedad receptora que
reacciona ante su presencia creando las condiciones de su
integración.
Evaluación
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Compruebo mis
conocimientos se
responderán a manera de
examen.
3
Sesión
4
Semana
20-24 febrero
Contenido
Exposición del capítulo 6 y 7 (Antropología Cultural). Lenguaje y
comunicación. Formas de vida
- ¿Qué es el lenguaje?
El estudio del lenguaje en su contexto social y cultural.
- La comunicación no verbal
El lenguaje es el principal medio de comunicación, pero no el
único que se usa; las expresiones faciales, posturas corporales,
gestos y movimientos, aún inconscientes, expresan información
y son parte de los estilos de comunicación.
- Estrategias de adaptación
Los sistemas de producción económica de un grupo. La razón
más importante para que se den similitudes entre dos o más
culturas no relacionadas es su posesión de una estrategia
adaptante similar; las causas económicas similares que producen
efectos culturales similares.
- El forrajeo
La manera en que ha cambiado la producción de alimentos.
- El cultivo
La gama de actividades económicas, entre las que está el cultivo,
desarrolladas en diferentes culturas.
- El pastoreo
Patrones de movimiento: nomadismo y trashumancia.
- Modos de producción
Formas de organización de la producción.
- Economizar y maximización
Cómo se organiza la producción, su distribución y consumo en
diferentes sociedades. Lo que motiva a personas de diferentes
culturas a producir, distribuir, intercambiar y consumir.
- Distribución, intercambio
Principio de mercado, la redistribución y la reciprocidad como
reguladores de diferentes tipos de transacciones; en todas las
sociedades predomina uno de ellos.
Evaluación
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
4
Sesión
5
Semana
27 febrero-2 marzo
6
5-9 marzo
Contenido
Exposición de los capítulos 8 (Antropología Cultural). Sistemas
políticos
- ¿Qué es lo político?
La organización política comprende aquellas porciones de la
organización social que están específicamente relacionadas con
los individuos o grupos que dirigen los asuntos de la
organización pública o buscan el control de la designación o de
las actividades de tales grupos o individuos.
- Tipos y tendencias
Niveles de organización social y política: banda, tribu, jefatura y
estado. Cómo funciona cada uno de ellos.
- El origen del estado
Cuando emerge para hacer frente a los problemas de regulación
que fueron apareciendo a medida que aumentaba la población y
la economía creció en escala y diversidad.
- Control social: política, vergüenza y hechicería
Aquéllos campos del sistema social, creencias, prácticas e
instituciones, que están implicadas de forma más activa en el
mantenimiento de cualquier norma y en la regulación de
cualquier conflicto.
Exposición de los capítulos 9 y 10(Antropología Cultural).
Familia, parentesco y filiación. El matrimonio
- Familias
Familia nuclear y extensa, de orientación y de procreación.
- Filiación
La unidad social cuyos miembros asumen un antepasado
común. Matrilineal, patrilineal, unilineal, ambilineal, linajes,
clanes. La familia frente a la filiación.
- ¿Qué es el matrimonio?
Como institución con roles y funciones importantes más allá de
la reproducción.
- Incesto y exogamia
Evaluación
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
5
Sesión
6
Semana
5-9 marzo
7
12-16 marzo
Contenido
Las relaciones sexuales con un pariente próximo y los tabúes que
cada cultura le aplica. La búsqueda de un cónyuge fuera del
propio grupo, como valor adaptante que vincula a las personas a
una red social más amplia.
- Explicaciones del tabú del incesto
Horror instintivo, degeneración biológica, atracción y rechazo.
- Endogamia
El emparejamiento o matrimonio dentro del grupo al que se
pertenece.
- Derechos maritales y matrimonio entre personas del
mismo sexo
Sin una definición universal de matrimonio, dependiendo de
cada sociedad, las instituciones clasificadas como tal distribuyen
diversos tipos de derechos que varían de una cultura a otra, y
ninguno de ellos está tan ampliamente extendido como para
proporcionar una base para definirlo.
- El matrimonio como alianza entre grupos
Compensación por la novia, precio de la progenie, matrimonios
plurales, sororato, levirato.
- El divorcio
La variación de la facilidad para el divorcio de unas culturas a
otras, factores que lo favorecen o lo dificultan.
- Matrimonios plurales
Poliginia y poliandria.
Exposición de los capítulos 11 y 12 (Antropología Cultural).
Género. Religión
- Sexo y género
Construcción cultural de las diferencias sexuales. Diformismo
sexual, roles de género, estereotipos de género, estratificación de
género.
- Patrones de género recurrentes
La división del trabajo por género, dependiendo de cada
Evaluación
Examen 1° parcial
8 marzo
(por alveolos, 25
preguntas que ponen en
práctica el análisis de la
realidad a través de
ejemplos, y la
memorización de
conocimientos
fundamentales, necesarios
y convenientes)
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
6
Sesión
7
Semana
12-16 marzo
Contenido
sociedad.
- Género entre agricultores
El contraste de la validación del trabajo extradoméstico de los
hombres con el rol doméstico de la mujer.
- Patriarcado y violencia
El patriarcado como sistema político regido por hombres en el
que las mujeres tienen un status social y político inferior,
incluido los derechos humanos básicos.
- Género e industrialismo
La manera en que han cambiado las actitudes y creencias
relacionadas con el trabajo propio de uno u otro género en
respuesta a las necesidades económicas. La feminización de la
pobreza.
- Orientación sexual
Los diferentes significados de cada tipo de deseo y experiencia
para los individuos y los grupos.
- ¿Qué es la religión?
Las creencias y comportamientos relacionados con seres,
poderes y fuerzas sobrenaturales.
- Orígenes, funciones y expresiones de la religión
Animismo, mana y tabú, magia, ansiedad, control, consuelo,
rituales, ritos de tránsito, totemismo.
- Religión y ecología cultural
El comportamiento motivado por creencias religiosas como
ayuda para sobrevivir en entornos materiales, su funcionamiento
como parte de la adaptación cultural de un grupo a su entorno.
- Control social
La religión como ayuda para enfrentar la adversidad y la tragedia.
La religión utilizada por líderes políticos para promocionar y
justificar sus puntos de vista y sus políticas.
- Tipos de religión
La religión como un universal cultural, parte de culturas
Evaluación
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
7
Sesión
7
Semana
12-16 marzo
8
19-23 marzo
Contenido
particulares y diferencias culturales que asoman
sistemáticamente en creencias y prácticas religiosas. Chamanes,
religiones comunales, olímpicas y monoteísmo.
- La religión en los estados
Cuando las religiones tienden a rechazar el mundo natural y a
centrarse en su lugar en un plano más elevado de realidad.
- Religiones del mundo
Las religiones del mundo según su grado de unidad y diversidad
internas.
- Religión y cambio
Los movimientos religiosos orientados a la revitalización de la
sociedad que han ayudado a la adaptación de las situaciones
cambiantes. Sincretismos, antimodernismo y fundamentalismo.
- Rituales seculares
Algunas de las nuevas religiones inspiradas en la ciencia y la
tecnología; otras en el espiritualismo; los rituales que se
desarrollan el ellas de manera secular y religiosa.
Exposición de los capítulos 13 y 14 (Antropología Cultural). Las
artes. El moderno sistema mundial
- ¿Qué es el arte?
Las valoraciones y juicios estéticos dependen, en cierta medida,
de los antecedentes culturales, de la misma manera que las artes
forman parte de la cultura de cualquier sociedad. Arte y religión,
arte e individualidad, la obra de arte.
- Arte, sociedad y cultura
Etnomusicología, folklore, transmisión cultural de las artes, la
carrera artística, continuidad y cambio.
- El surgimiento del sistema mundial
El sistema mundial en el que los países son económica y
políticamente independientes. La economía mundial basada en
la producción para la venta, orientada por la motivación del
beneficio.
Evaluación
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
8
Sesión
8
Semana
19-23 marzo
9
26 marzo-30 abril
Contenido
- Industrialización
El aumento en la producción de la agricultura y las
manufacturas, la fuerza de trabajo desplazada de casa hacia las
fábricas, de las zonas rurales a las ciudades industriales.
- Estratificación
Distinciones, de acuerdo al sistema mundial, entre los
poseedores o no de los medios de producción. Se añade la
aparición de la clase media de trabajadores cualificados y de
profesionales. El marcado contraste entre capitalistas y
trabajadores de los países del núcleo y de los trabajadores de la
periferia. La destrucción de las economías, ecologías, culturas y
pueblos indígenas.
- El sistema mundial hoy
Las principales fuerzas que han influido en la interacción
cultural: expansión comercial, capitalismo industrial y el poder
diferencial de los países del núcleo.
Exposición de los capítulos 15 y 16 (Antropología Cultural).
Colonialismo y desarrollo. Intercambio cultural y supervivencia
- Colonialismo
El imperialismo como la política para ampliar el dominio de un
país o imperio sobre otros países. El colonialismo como dominio
a largo plazo de un territorio y de su gente por un poder
extranjero. Las dos fases extensas del colonialismo europeo: el
británico y el francés. Colonialismo e identidad, estudios
postcoloniales.
- Desarrollo
La filosofía intervencionista como parte del desarrollo
económico; la justificación ideológica para que los foráneos
guíen a los pueblos nativos hacia metas particulares justificados
con la idea de que determinados modelos sociales o económicos
son benéficos y de aplicación universal. El neoliberalismo.
- El segundo mundo
Evaluación
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
9
Sesión
9
Semana
26-30 abril
10
16-20 abril
Contenido
El comunismo, las transiciones post-socialistas, nacionalismo
étnico/religioso, corrupción.
- Antropología del desarrollo
Las cuestiones sociales relacionadas con y en la dimensión
cultural del desarrollo económico. Igualdad.
- Estrategias de innovación
Innovación excesiva, subdiferenciación y los modelos del tercer
mundo.
- Aculturación
Los cambios que resultan de que grupos entren en contacto
directo continuado con otros grupos, y la variación en los
patrones culturales que se derivan de ello.
- Contacto y dominación
Grados de destrucción, dominación, resistencia, supervivencia,
adaptación y modificación de las culturas nativas.
- Resistencia y supervivencia
Transcripción pública, transcripción oculta, hegemonía,
imperialismo cultural.
- Haciendo y rehaciendo la cultura
Cultura popular, indígena, cultura transnacional de consumo.
- Gente en movimiento
Diáspora, posmodernidad, posmoderno y posmodernismo.
- La continuidad de la diversidad
Las formas culturales, instituciones, valores y costumbres del
pasado que influyen la adaptación y producen una continua
diversidad y cierta condición de unión a las acciones y reacciones
de distintos grupos.
Exposición de la unidad 4 (Antropología, conocimiento y
comprensión de la Humanidad). La diversidad cultural en México
y el problema indígena
- Las culturas mesoamericanas
Agricultura, cerámica, botánica, organización social, división y
Evaluación
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Compruebo mis
conocimientos se
responderán a manera de
10
Sesión
10
Semana
16-20 abril
11
23-27 abril
Contenido
especialización del trabajo, estructura social, formas de
socialización, organización urbana.
- México prehispánico
Mesoamérica, organización económico-social, base económica,
estructura del Estado.
- La Colonia
El inicio del problema indígena, la desigualdad social entre
europeos y la población nativa, el papel de la religión.
- La Tercera Raíz. Los africanos en la Colonia
El negro como parte sustancial de la cultura nacional,
actividades productivas, leyes, castas, movimientos libertarios,
la herencia africana en el acervo cultural mexicano.
- Siglo XIX
El proceso económico, el papel de la inmigración, organización
política, la Constitución de 1857, el periodo de Reforma.
- Siglo XX
El capitalismo en el desarrollo económico, política migratoria
posrevolucionaria, el Cardenismo; discriminación, xenofilia y
xenofobia.
- México en el siglo XXI. El problema indígena
La relación de desigualdad resultante de la convivencia de
grupos étnicos distintos, traducida en una relación de
dominación económica, territorial, política, racial e ideológica.
Indigenismo institucionalizado, la necesidad de una política
indigenista, centros coordinadores indigenistas, la política
indigenista, el problema agrario.
Exposición del capítulo 3 (Antropología Cultural). Métodos y
códigos éticos en antropología cultural.
- Códigos éticos
La transparencia de los profesionales de la antropología acerca
de sus propósitos, impactos potenciales y fuentes de apoyo, al
realizar una investigación.
Evaluación
examen.
Los cuestionamientos al
final del capítulo
Preguntas para una
reflexión crítica se
responderán a manera de
examen.
11
Sesión
11
12
13
14
15
16
17
18
Semana
23-27 abril
30-4 mayo
7-11 junio
14-18 mayo
21-25 mayo
31 mayo
4-8 junio
16 junio
Contenido
- Métodos-etnografía
La etnografía como estudio personal y de primera mano de los
asentamientos locales, configurada como estrategia de
investigación en sociedades con mayor uniformidad cultural y
menor diferenciación cultural.
- Técnicas etnográficas
Observación directa, conversaciones, método genealógico,
trabajo detallado con informantes, entrevistas en profundidad,
descubrimiento de creencias y percepciones, investigación
centrada, investigación longitudinal, investigación en equipo y
enfoque de gran escala.
- La encuesta
Muestreo, recogida impersonal de datos y análisis estadístico.
Cada equipo realizará una investigación sobre una comunidad
específica, observando y analizando sus prácticas sociales,
religiosas, de salud, etc. de acuerdo al entorno en que se
desarrollan. Buscará bibliografía que complemente el estudio y
elaborará un trabajo de investigación en formato MLA con los
datos que obtenga. En esta sesión el equipo expondrá al maestro
el planteamiento y pormenores de la investigación que se
presentará para evaluar el final.
Revisión de avances en la investigación
Revisión de avances en la investigación
Revisión de avances en la investigación
Revisión de borrador final
Entrega de la investigación
Revisión de calificaciones
Examen de segunda oportunidad
Evaluación
Examen 2° parcial
26 abril (por alveolos, 25
preguntas que ponen en
práctica el análisis de la
realidad a través de
ejemplos, y la
memorización de
conocimientos
fundamentales, necesarios
y convenientes)
Final
12
Evaluación
Se programan dos exámenes parciales y la entrega de un trabajo de investigación final, donde se evalúa al estudiante en función de
conocimientos indispensables, necesarios y convenientes. Se considera además un porcentaje de clase diaria basada en las
exposiciones del alumno, tareas y actividades realizadas.
Valor de desempeño de evaluación teórica 40 %
Valor de desempeño de evaluación práctica 60 %
Periodo
Contenido
Método de evaluación
1er. Parcial Teórico, de los capítulos 1, 2, 4, 6, 7, 8,
9, y 10 del libro Antropología Cultural;
unidad 2 del libro Antropología,
conocimiento y comprensión de la
Humanidad.
Examen alveolar por opción
múltiple (25 preguntas).
Análisis de la realidad a través
de ejemplos, y memorización
de conocimientos
fundamentales, necesarios y
convenientes
2o. Parcial Teórico, de los capítulos 11, 12, 13, 14, 15 y
16 del libro Antropología Cultural;
unidad 4 del libro Antropología,
conocimiento y comprensión de la
Humanidad.
Examen alveolar por opción
múltiple (25 preguntas).
Análisis de la realidad a través
de ejemplos, y memorización
de conocimientos
fundamentales, necesarios y
convenientes
3er. Parcial Práctico, trabajo de investigación que
ponga en práctica los conocimientos Entrega del trabajo de
adquiridos a lo largo del curso, investigación
aplicados a una comunidad o grupo
específicos.
Valor
20 %
20 %
30 %
13
Clase
diaria
Exposición de clase, elaboración de A consideración de cada
examen de cada sesión, tareas, maestro
actividades en clase.
Total
30 %
100 %
Reglamento
El estudiante tendrá derecho a dos inasistencias justificadas, siempre y cuando reporte debidamente al maestro y a la Coordinación
de Estudios Generales dichos eventos. En el caso de que la inasistencia se deba a la enfermedad o causa mayor, tendrá tres días hábiles
después de su primera falta, para reportar al departamento de Estudios Generales la justificación correspondiente. En la totalidad de
las clases se tomará lista inmediatamente después de que el docente entre al aula. Así mismo, durante la clase el estudiante deberá
apagar -si es el caso- su teléfono celular o radio localizador. Por ningún motivo se le permitirá realizar tareas o actividades
relacionadas con otra materia, si es sorprendido con libros o manuales relacionados con otra materia se le nulificará su asistencia y se
le requisarán los libros.
Asegúrese de estar al tanto de su asistencia. Para ello podrá preguntar al docente del récord de la misma.
14