sistemas jurídicos religiosos: inconvenientes en el siglo xxi

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ENCUENTRO
«CONEXIONES ENTRE IDEOLOGÍA,
POLÍTICA Y ESTADO: LA
PROBLEMÁTICA EN MEDIO ORIENTE»
Prof. Carlos Lombardi
Mendoza, 18 de junio de 2015
SISTEMAS JURÍDICOS RELIGIOSOS:
INCONVENIENTES EN EL SIGLO XXI
Importancia
• De incorporar al tema propuesto a la religión
como hecho cultural con sus implicancias, no
sólo políticas, sociales, económicas, sino
fundamentalmente jurídicas.
• De ahí la sugerencia de reflexionar, brevemente,
acerca de los inconvenientes que plantean los
sistemas jurídicos religiosos de los tres
monoteísmos históricos en la región.
SISTEMAS JURÍDICOS RELIGIOSOS:
INCONVENIENTES EN EL SIGLO XXI
Punto de partida: la realidad
Algunos hechos:
• En el vuelo desde alguna capital europea hacia
Teherán, capital de Irán, se le anuncia a las
mujeres que están a bordo y antes de entrar a
territorio iraní, que deben cambiar sus
vestimentas para cumplir la ley islámica.
• La persecución y matanzas que grupos religiosos
llevan a cabo contra miembros de otros grupos
religiosos o etnias, por razones religiosas.
• La presión que los credos hacen a los gobiernos.
SISTEMAS JURÍDICOS RELIGIOSOS:
INCONVENIENTES EN EL SIGLO XXI
Esos fenómenos permiten plantear la siguiente
pregunta, formulada en 2009 por Gianni Vattimo:
¿Es la religión enemiga de la civilización?
Para responderla, podemos abordar tres
cuestiones
SISTEMAS JURÍDICOS RELIGIOSOS:
INCONVENIENTES EN EL SIGLO XXI
Primera cuestión:
Relación entre religión y derechos humanos ¿es
posible?
Segunda cuestión:
Declaración de los Derechos del Hombre de 1948,
art. 1: «Todos los seres humanos nacen libres e
iguales en dignidad y derechos».
¿Cómo se articula esto en los sistemas jurídicos
religiosos?
SISTEMAS JURÍDICOS RELIGIOSOS:
INCONVENIENTES EN EL SIGLO XXI
Tercera cuestión:
El núcleo central de los sistemas religiosos - el
derecho divino- ¿es compatible con los derechos
humanos?
SISTEMAS JURÍDICOS RELIGIOSOS:
INCONVENIENTES EN EL SIGLO XXI
Caracteres del derecho divino:
• Superioridad, es decir, habiendo sido puesto por la
deidad tiene mayor jerarquía que el derecho humano.
• Plenitud, es decir, tiene todos los elementos
necesarios para alcanzar los fines que se propone.
• Universalidad, es decir, es aplicable a todos los
hombres.
• Inmutabilidad, es decir, no puede ser modificado por
ninguna autoridad humana.
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INCONVENIENTES EN EL SIGLO XXI
Posible solución a los conflictos entre derechos
humanos y religiones:
LAICIDAD
Marco social que garantiza la pluralidad, inclusión,
diversidad y respeto de la libertad de conciencia y
pensamiento, sin privilegios para nadie.
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