Número 8 julio— septiembre de 2013 POLIÉDRICA PALABRA / POLIÉDRICA PARAULA / HITZT POLIEDRIKOA / POLIÉDRICA PALAVRA , LA REVISTA DE ACAMFE, ISNN: 1886-1806 Edición Digital Dirección y Coordinación Diseño y montaje ISSN: 1886-1806 © del diseño, Arch. Ideas y Creación. © de la Edición, Asociación de Casas Museos y Fundaciones de Escritores © de los textos, sus autores. © de las imágenes, sus autores. © Portada: Casa de Oteiza Todos los derechos de reproducción íntegra o parcial, en cualquier medio físico o digital quedan totalmente reservados a ACAMFE. Esta revista es de distribución gratuita e interna de ACAMFE. Cualquier uso distinto al actual debe ser informado. 2 A modo de Editorial Con la llegada del verano, nuestras instituciones museísticas sufren un cambio cuantitativo y cualitativo en sus visitantes. talleres de aromaterapia, teatro leído y también interpretado, reiki, yoga, concursos de todo tipo… y es que estamos avocado a tener que reinventarnos continuamente. Los museos en general y las casasmuseos en particular “son afectados por la canícula” de forma tal que las gentes que a ellos se acercan, se diferencian de los de las otras estaciones del año. Ahora se inicia el trasiego de turistas ocasionales, tanto individuales como de grupos familiares, campistas de todo signo, etc. Dejamos atrás los grupos de escolares, los procedentes de los clubes de la tercera edad, los alumnos de las universidades populares y otros tantos. No olvidemos eso sí que todo debe confluir en un mayor conocimiento de nuestros autores, y estos se descubren leyéndolos, aunque en un mundo en donde impera la imagen se puede y debe recurrir al cine como instrumento más que válido para acercarlos a futuros lectores. Galdós, Clarín, Valle Inclán... han llegado hasta nosotros a través de la gran y pequeña pantalla, y esto no ha desmerecido su obra, sino muy al contrario. Los departamentos de educación y acción cultural, también llamados de extensión cultural, tratan de buscar actividades que sean lo suficientemente atractivas para mantener vivo el museo. La mayor parte de las veces se logra, pero alguna que otra vez se concluye con un verdadero fracaso. La experiencia nos dice que cuando, previamente, se ha preguntado al público potencial cuales son sus expectativas de cara a talleres, cursos, rutas, recorridos, etc. nos sentiremos mejor avalados a la hora de diseñar una hoja de ruta. Los cines de verano, en terrazas y patios, son un medio eficaz de dinamización de nuestras casas-museos y fundaciones. No necesariamente tenemos que proyectar obras de nuestro propio autor, pudiéndose llevar a cabo acciones prolongadas en el tiempo en donde se muestre un estilo, una época… Los que lean esta editorial sepan que en el próximo mes de septiembre y más concretamente los días 26-27 y 28 nos reuniremos en Madrid, en la Residencia de Estudiantes, con salidas puntuales al Archivo Histórico Nacional, Museo del Romanticismo, Casa-Museo de Lope de Vega y Real Academia Española. Estos días hemos hablado con muchos centros acamfianos, de casi todas las regiones españolas y portuguesas, y en casi todas nos hablaron de propuestas novedosas, cuando no inéditas hasta el momento: cursos de catas de vinos, degustación de repostería basándose en recetas de nuestros propios autores, La Junta Directiva 3 Índice A modo de editorial…………………………………………………….. 3 La otra cara de nuestro autor……………..………………………...5 Joan Maragall, breve semblança. Maria Dolça Tormo i Ballester Por una idea………...……………………………………………………..9 Nuevas habilidades para nuevos tiempos. Luis Antonio González Pérez Desde del taller..………….………………………….………………...12 Vamos a contar un cuento… y otras cuestiones. Antonio María González Pádrón Otras colectividades..………….……………………………………...15 Náufragos en tiempos ágrafos; Ediciones La Discreta y la Discreta Academia. Santiago López Navia 4 La otra cara de nuestro autor: Joan Maragal, breu Semblança Maria Dolça Tormo i Ballester moltes de les pulsions vitals i dels estats de consciència que avui ens caracteritzen com a persones del segle XXI. Néixer en el si d’una família menestral en el nucli comercial de la Barcelona de finals del s.XIX, dotà a Maragall d’una personalitat ferma i pragmàtica que el va mantenir incòlume, i amb un esperit alegre envejable, a les vicissituds d’un dels períodes més convulsos de la història de la Catalunya contemporània. Maragall és, en aquest sentit, un home situat en el traspàs del segle XIX al segle XX, un escriptor antic, per una banda, allunyat de nosaltres en relació a la forma com va tractar moltes de les qüestions socials, però un poeta extraordinàriament modern, per l’altra, que va saber intuir i va ser capaç d’avançar D’aquí l’experiència de complicitat i la proximitat que sentim quan avui –més d’un segle després que fossin compostos- ens endinsem en la lectura de molts dels textos maragallians. Ens continua emocionant la sinceritat del poeta en l’expressió directa, nua -esporgada de tota retòrica tardo romàntica- dels seus versos escrits en la llengua estàndard barcelonina d’aquell moment i concebuts amb la voluntat crítica expressa de plantar cara al gest artificiós de la literatura regional jocfloralesca. Joan Maragall va gaudir d’una naturalesa viva, delicada i sensible; sovint tímid, a voltes retret, la seva discreció aparent sabia dissimular i controlar l’emanació d’una voluntat d’afirmació incommovible tant pel que fa a l’acte de creació com per la imposició de respecte envers la seva obra que exigirà en els altres i que anirà acompanyada d’un anhel de reconeixement d’estatus i d’obtenció de prestigi social d’acord amb els valors de la gran burgesia catalana de l’època, com així ho testimonien les eloqüents confessions fetes a les seves Notes autobiogràfiques. El poeta va cursar els seus estudis secundaris dins el tràfec urbà d’un barri de gent d’ofici, i des de ben aviat va comptar amb el recolzament d’alguns dels seus professors perquè es mantingués fidel a l’acompliment de la vocació lite- 5 rària. Precisament foren aquestes lloes les que van esperonar Maragall a presentar-les al seu pare com a arguments a favor de no haver d’assumir més endavant la gestió del negoci tèxtil familiar, càrrec al qual estava fatalment predestinat en ser ell l’únic fill baró del matrimoni. En qualsevol cas l’expedient acadèmic excel·lent obtingut en finalitzar el batxillerat com a mínim va servir a l’escriptor perquè pogués diferir durant uns anys la decisió inapel·lable del pare. Donada la capacitat intel·lectual mostrada pel jove, i donada la resistència del poeta a ingressar immediatament com a col·laborador en les tasques de la direcció de l’empresa, era clar que l’única sortida airosa que hi havia és que Joan Maragall emprengués estudis superiors a la Universitat de Barcelona, i va ser així com, sense massa convenciment, es va decidir –després de quatre anys perduts d’estires i arronses de negociació amb el pare- que el poeta s’embarqués en la carrera de Dret. podia discutir lliurement i sense prejudicis, com en un paradís, “de lo humano y lo divino”. A la universitat va quallar un famós “septet” d’amics íntims de Maragall que no es va desfer mai més i que va tenir una gran influència en el posterior desenvolupament vital i artístic del nostre escriptor. Ell era el gran de la colla i aquest fet explica el complex de ressagat que sempre va tenir Maragall. Ell pensava que sempre havia arribat un xix tard a tot arreu: hi va arribar a la vida naixent com a quart fill d’un matrimoni gran que havia anat esperant debades l’”hereuet”; igualment, a l’exercici d’una professió que tampoc va ser mai clar; i també va arribar relativament tard al matrimoni en casar-se en una Els anys universitaris –més que no pas els estudis de Dret pròpiament dits- van ser decisius per a Maragall. Allí va fer molts amics i allí va afermar-se també la seva vocació literària o almenys va recalcar-se l’argument negatiu a favor seu i que el poeta solia exposar dient: “jo no serveixo per a res més que per a escriure”. Maragall va entrar a la universitat tard i amb poc bagatge intel·lectual però amb la gran il·lusió de situar-se al bell mig enmig del debat artístic i cultural, i de posar-se al corrent de les noves tendències del pensament apassionadament resseguides per ell i pels seus nous companys d’estudi amb els quals 6 edat reveladora d’haver tingut prou dubtes en relació a aquella institució. A voltes, aquell home menut, morè, d’ulls ametllats, i boca llaminera, treia el coratge d’ home assaonat i ferreny, quan jutjava que havia de fer sentir el seu autoritzat parer sobre qüestions molt debatudes i perilloses, com, per exemple, el tema colonial o la repressió desmesurada practicada des del poder. Malgrat reunir-ne totes les condicions el nostre autor mai va exercir però d’advocat, tot i que en ocasions solia prestar el seu suport jurídic per a resoldre els conflictes personals de quins l’envoltaven. En realitat Maragall va viure com a rendista que complementava amb treballs d’articulista de fons en les més prestigioses publicacions de l’època, especialment al “Diario de Barcelona” portant veu del conservadorisme regionalista i monàrquic de l’època. El seu parer ben informat era molt apreciat pels seus lectors. Influïa en aquesta irresolució existencial el dubte entre el dol i vol de dos models de vida: l’instituït i el marginal, així com també un cert grau d’inconformisme i de rebecaria adolescent que el van caracteritzar tota la vida. Potser el fet de no tenir bona salut va inclinar-lo vers el conreu d’una mena de mandra estètica, d’un “spleen” compartit elegantment per una bona part dels fills ben peixats i vagarosos de les famílies benestants barcelonines amb qui el poeta es relacionava. Potser no va ser del tot aliena a aquesta actitud esteticista tan propi del “fin-desiècle” europeu la predisposició innata o adquirida de Maragall a enamorar-se, segons ell mateix admetia. Rere l’enamorament hi havia la íntima necessitat de ser correspost “à coeur perdu” Sovint en els poemes i en las cartes es mostra ansiós d’afecte i enyora l’escalf de la comprensió dels altres, es tracti d’homes o de dones. Però a banda d’aquestes rauxes intenses però intermitents, Maragall sempre exhibia un capteniment asserenat i bondadós. Tant en el seu paper de patriarca d’una família nombrosa, com en la seva participació activa en qualitat de membre destacat de les diferents entitats culturals que alguna vegada va presidir o amb les quals va col·laborar: l’Ateneu Barcelonès o l’Institut d’Estudis Catalans, Maragall sempre es va distingir com a persona de consens, amant de la concòrdia i bon negociador en els conflictes. A grans trets, l’escriptor va utilitzar la llengua castellana per a la prosa, i la catalana per a la poesia, donat que opinava que només la paraula eixida dels llavis de la mare és el vehicle digne per al verb inspirat. Va publicar al llarg de la seva vida cinc llibres d’aplecs de poesies, nombrosos assaigs filosòfics, anomenats Elogios, traduccions escollides de l’alemany, el francès i l’anglès, i va adaptar del grec els Himnes Homèrics i de l’alemany Nausica. Igualment, Maragall va homenatjar sovint el geni popular de la seva terra amb poemes de forta empremta autobiogràfica com El comte Arnau , o La fi d’en Serallonga. Avui en dia, Maragall interessa per haver -nos llegat una obra sincera on aflora, 7 terística d’alguns escriptors de les primeres avantguardes del segle XX, el que encara ens continua seduint a nosaltres lectors d’un segle després. mal fermat, l’inconscient somogut d’un mar tenebrós. Un aspecte bàrbar i instintiu s’esmuny de sobte obrint esvorancs paorosos i sublims entre versos aparentment joiosos o intranscendents. On creiem llegir una amable descripció d’una imatge romànica, hi trobem els ulls esbatanats del no res. Maragall transforma en alerta roja un encantador quadre familiar, on un erotisme trabucador envaeix tota l’escena. Descriu magistralment la desesperació d’una pèrdua que nega el personatge literari en un dolor insondable del qual no es vol curar. És, doncs, aquest clímax transgressor, infinitament atractiu el que es desenrotlla dins d’una actitud plenament contemporània del deixar fluir en llibertat el corrent cabalós de la consciència, d’acord amb el paradigma de la Consciousness Stream tan carac- És especialment conegut i recordat per ser l’autor de: .- La lletra dl “El Cant de la Senyera” himne de la Orfeó Català. .- La poesia de “La Vaca cega” .- El poema de “El Cant espiritual”. Enllaços per ampliar informació: lletra.uoc.edu/ca/noms-propis www.bnc.cat/digital/jmaragall/ Enllaç per a les traduccions de l’obra de Joan Maragall de la mà d’autors prestigiosos [anglès, castellà, francès, hongarès, italià, polonès, xinés, etc.]: www.raco.cat/index.php/Haide 8 Por una idea: Nuevas habilidades para nuevos tiempos Luis Antonio González Pérez Decía Einstein, o al menos eso nos han hecho creer, que “si quieres conseguir algo nuevo sólo tienes que hacer algo diferente”. Lo que podría resultar una obviedad, más allá de su autoría, resulta a veces complejo u olvidado por muchos gestores y equipos de trabajo. ciales pero, muy pocas veces, conocemos cómo hacerlas propias o como llevarlas a nuestro entorno laboral. En algunos casos ciertas corrientes intentan implementar en las instituciones públicas y en la gestión cultural cuestiones que nos parecen más cercanas al mundo empresarial, al liderazgo o la emprendeduría, dejando de lado las que realmente son, no sólo asumibles, sino potencialmente beneficiosas para nuestro desarrollo y el de nuestros centros culturales y museísticos. Sabemos de los cambios en las formas de dirigir, en los canales de comunicación y promoción, en los nuevos modos de generar actividad, de llegar al público, en fin, de los cambios propios de una sociedad abierta, conectada, curiosa y digital. Nos suenan, incluso, conceptos como la asertividad, la colaboración, la inteligencia emocional, el Coaching, la comunicación digital, la empatía. Muchas empresas e instituciones gastan cantidades considerables en cursos sobre todas estas áreas de mejora o habilidades poten- Gestión de nuestros equipos de trabajo El mejor equipo de trabajo no siempre es el que haya podido ser elegido por nosotros, ni tan siquiera el mejor pagado o el de mayores conocimientos. En muchos casos la excelencia la consiguen equipos que pueden incluso carecer de esas exigencias, pero que por el contrario están bien liderados, coordinados, y motivados. “.... la excelencia la consiguen equipos que pueden incluso carecer de esas exigencias, pero que por el contrario están bien liderados, coordinados, y motivados.” Evidentemente hay un jefe, posiblemente no el último, pues puede tener sobre él otra cadena de mando. Por tanto este debe conseguir de sus colaboradores el respecto y la capacidad de liderarlos. Esto no se consigue nunca por imposición ya que, la orden impuesta o el mando “dictatorial” sólo consiguen la suficiencia, es decir, “cumplir ajustadamente”. Es mucho más importante el ejemplo. Un líder debe aportar en su trabajo el 120% de lo que exige a sus colabora- 9 dores, pero sin olvidar que sus motivaciones no tienen por qué ser las mismas que las de su equipo. Conocer esas motivaciones y potenciarlas, puede ofrecer mucho más beneficio, que exigir el mismo sentir o actuar que el de uno mismo. económicos, pero cargado de genialidades y aptitudes, marca la diferencia entre un centro decadente y una institución activa. Por ponerles un ejemplo: Google ofrece a sus trabajadores un 10% de su tiempo para dedicarlo a un proyecto personal con todos los recursos de la empresa, y esto les ha llevado a obtener las 15 patentes más rentables de los últimos 10 años de ese tiempo. Y es que si tienes un equipo de 5 personas, por qué no van a salir 5 grandes ideas, en vez de una sola, la de su jefe. No todas las decisiones pueden ser tomadas de forma colegiada, claro está, pero sin duda la diferencia entre un equipo bien cohesionado o uno sencillamente ordenado está en la buena comunicación y el diálogo participativo de sus miembros. No pueden decidir, pero deben tener siempre algún margen de opinión, de participación e incluso de innovación o potenciación de sus habilidades personales. La comunicación efectiva 360º Dejamos atrás un tiempo en que la información era un poder y su hermetismo un poder mayor. Actualmente la información es una capacidad de comunicación, y esta debe ser efectiva, es decir, tener como resultado exactamente el querido, y no al contrario. El concepto de publicidad o promoción se perdió en el tiempo, y ahora prima mucho más la relación constante, la fidelidad, el conocimiento pleno, y las redes de contactos, como dice un buen activista cultural, Juan Carlos de Sancho, las “redes de sonrisas”. La creatividad, mucho más en un entorno limitado de recursos materiales y Esto no sólo es una defensa de la necesaria “digitalización” de nuestras instituciones y su actividad. Publicar en las redes nuestras actividades es tan sólo publicitar en internet. Lo que se espera de nuestros centros en pleno siglo XXI es una conversación constante y directa con todo aquel que tiene que ver con nuestra institución, convirtiéndolo en parte de ella, gestionando la informa- 10 todo en sensaciones, fortaleciendo los sentimientos hacia ello. Esto nos marcará la diferencia entre “lo que se aprecia, quiere y ama” o lo que sencillamente “se hace y está bien”. Si das una conferencia posiblemente tengas un público interesado o al menos curioso; si ofreces una actividad participativa y dinámica (taller, coloquio, debate, etc.) tendrás a un público que puede sentir y creer en lo que le ofreces, personas que se vincularán a la actividad de forma emocional y, casi con seguridad, fidelizadas y asiduas a nuestro centro. ción, y ofreciendo una relación “cuasisentimental” con nuestro centro. No nos podemos quedar en una simple impostura “nos viene bien hacerlo”, sino en una comprometida actitud encaminada a pensar en “si nosotros amamos lo que hacemos, queremos nuestra institución, creemos en nuestro trabajo; hagamos sentir al resto lo mismo”. No sólo nos importa el público, es importante también que esa misma comunicación se haga con nuestro equipo, con nuestros superiores institucionales o administrativos, con los medios de comunicación, etc. Que conozcan todo de todo, pero de nuestra mano y como nosotros queramos. Por supuesto los primeros que deben asumir esto son los miembros del equipo, que deben moverse en su trabajo con estas actitudes potenciadas al máximo. Pongamos un sencillo ejemplo. Todos hemos visitado alguna vez un museo, ¿qué guía recuerdan? ¿el que cuenta repetidamente el mismo monótono discurso, o el que les hizo vivir la historia y fue jugando con lo propio del grupo y sus singularidades? Reflexión, acción, sensación y sentimiento Toda actividad, comunicación, decisión o trabajo debe tener claro este proceso para evitar esfuerzos sin resultados, cosechar algo distinto a lo que pretendimos sembrar, o lo que es peor, convertir nuestro centro en un campo yermo cargado de adornos. Son nuevos tiempos y necesitan de nuevas habilidades. Nos supone un esfuerzo, seguramente, pero nada imposible para instituciones capaces de lo imposible en tiempos de recortes, pesimismo generalizado y conflictos sociales. Hagamos una vez más lo imposible, hagamos algo diferente, para conseguir excelencia en nuestra gente, en nuestra institución, porque también servirá para conseguir otra cultura, otra sociedad. Y eso es posible. Se acabó la sencilla exposición de objetos, la actividad repetida, la imitación sólo en el qué (pero no en el por qué, en el para qué, etc.) o la modernización en los recursos pero no en los conceptos o en la ejecución. Debemos pararnos a pensar en qué pretendemos haciendo algo, hacerlo teniendo claro esa reflexión, buscando más allá que los hechos, cimentándolo 11 Por una idea: Vamos a contar un cuento… y otras cuestiones Antonio María González Padrón La Ciudad de Telde, situada al Este de Gran Canaria, cuenta actualmente con algo más de 100.000 habitantes, de los que un sesenta por ciento tienen menos de treinta y cinco años. De ahí que su población infantil y juvenil sea de las más elevadas de España, en proporción a su población global. Esto incide de manera muy positiva en la aceptación popular de cuantas propuestas didácticopedagógicas se ofrecen desde nuestro centro museístico. han llegado a afirmar que a finales del Siglo XIX y principios del XX, existió un grupo tan numeroso que podríamos definir como Escuela Lírica de Telde. Ésta, influenciada por Antonio y Manuel Machado, pero sobre todo por Juan Ramón Jiménez, ocupa un lugar destacado en las letras insulares con nombres tales como: Julián Torón Navarro, Saulo Torón, Montiano Placeres, Hilda Zudán, Luis Báez Mayor, Patricio Pérez Moreno y Fernando González Rodríguez. Nuestra urbe, la más antigua del Archipiélago Canario, hunde sus raíces fundacionales en el antiguo Reino de Telli, uno de los dos que existían en la Isla, antes de la llegada y posterior Conquista Castellana. Sede del primer obispado de las Islas de la Fortuna, ha sido patria de numerosos escritores, destacando entre ellos los poetas. Tal es la fama de nuestros líricos que algunos investigadores Actualmente, la pasión por la literatura, sigue presente entre nosotros con firmas tan apreciadas como los recientemente fallecidos: José Antonio Otero Ruíz y Luis Natera Mayor. Llegado el estío, nuestro museo leonístico oferta varios talleres, unidos a otros “Tal es la fama de nuestros líricos que algunos investigadores han llegado a afirmar que a finales del Siglo XIX y principios del XX, existió un grupo tan numeroso que podríamos definir como Escuela Lírica de Telde. “ Imagen: Vega Mayor de Telde 12 tantos cursos, en donde los más pequeños de la casa pueden entretenerse a la vez que acrecentar sus conocimientos en los diferentes campos del saber. Nos proponemos enseñar divirtiendo, sin que por ello se pierda un ápice de “seriedad” en el trabajo. En el verano del 2013 estamos trabajando en cuatro líneas que deben confluir en el objetivo final anteriormente expuesto: a) acercamiento a la literatura, b) desarrollo de habilidades deductivas y visuales, c) desarrollo de estrategias y d) nuevas formas de entretenimiento. Para ello hemos optado por tres actividades: Un Taller de cuentos y motivación a la lectura; otro En busca del Tesoro de Oriente, y un tercer Taller de Ajedrez teórico-práctico. En el primero un profesor especializado en Literatura ha confeccionado un atractivo programa, en donde se conjuga teoría y práctica, a la vez que se profundiza en el conocimiento de los cuentos españoles tradicionales. Hemos descubierto, ni decir tiene que no fue ninguna sorpresa, como nuestros niños conocían al dedillo las historias salidas de las factorías del cine internacional, tanto europeas como norteamericanas, cuando no japonesas; pero no tanto los mitos, las leyendas, en fin, los cuentos de raíces hispanas. Muchos se sorprendieron al conocer el nacimiento madrileño del Ratoncito Pérez, ocurrido éste nada menos que en la castiza calle del Arenal. Desconocimiento que se extendía a canciones infantiles como aquella en que queríamos ser tan altos como la luna de Cataluña. Imágenes: Patios de La Casa-Museo León y Castillo (Telde, Gran Canaria) Los alumnos descubren un mundo nuevo y fascinante, leen pero no de cualquier manera. Hay que dar rienda suelta a la fantasía y ésta es la base de la posterior creatividad, porque no solo se recuerdan a los “clásicos” del cuento, sino que además se les inicia en el autoproceso creativo. Utilizando la interpretación de las escenas más populares de algunos cuentos, se les lleva en volandas a la representa- 13 Taller de Ajedrez teórico-práctico, las niñas y niños que acudan a este taller tendrán la oportunidad de confeccionarse su propio tablero y piezas. Después asistirán a una teatralización de la historia del juego. Descubrirán su presencia en la vida cotidiana y en la literatura, así como en la pintura y en la música. Algo más tarde y a través de otros niños, campeones locales, regionales y nacionales de ajedrez, comenzarán a desarrollar sus conocimientos sobre ese deporte-juego o ese juego-deporte. Imagen: Sala de la Casa—Museo León y Castillo (Telde, Gran Canaria). Hemos querido contar a la familia acamfiana estas actividades porque ya en sus inicios se han convertido en un revulsivo para nuestro público menudo. ción teatral, y los más avispados tendrán oportunidad de exponer sus críticas como si de afamados periodistas se tratara. En busca del Tesoro de Oriente, esta actividad se puede llevar a cabo en nuestro museo con relativa facilidad, debido al buen número de piezas asiáticas que conservamos en nuestras salas. No es ni más ni menos que un juego de pistas, lo que hoy denominamos como juegos de roll. Entregándoles un plano del edificio museístico y señalándoles en él algunos lugares o dejando que los adivinen con frases o leyendas, establecemos una ruta que les llevará a un ajedrez chino, un abre cartas hindú, dos sables filipinos, unas pinzas para guantes japonesas y así varios objetos más. Somos conscientes que en los tiempos que corren no podemos hacer grandes dispendios presupuestarios, pero sí creativos, ofreciendo cursos, talleres y otras tantas actividades que nos aseguren la presencia del servicio público de nuestras instituciones. Valga el trabajo realizado por el Departamento de Extensión Cultural de la Casa-Museo León y Castillo, como pequeño ejemplo de ello. No solamente es buscarlos interpretando múltiples señales, es conocer su historia y contarla a los demás. Unos elegirán la sonora palabra y otros la plasmarán sobre el papel. 14 Desde el taller: Náufragos en tiempos ágrafos Ediciones La Discreta y La Discreta Academia Santiago López Navia Ediciones de la Discreta nace en 1999 en el seno de La Discreta Academia, colectivo que aglutina a un grupo de creadores e intelectuales que nace en las aulas de la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid. En tanto extensión editorial de La Discreta Academia, Ediciones de la Discreta se propone ofrecer a los lectores un producto editorial selecto, singular y muy cuidado, lejos de las convenciones del mercado editorial. No podría actuar con otros criterios un grupo de escritores y estudiosos de la literatura que se acogen al liderazgo ético y estético del Conde de Abascal, cuya inveterada casa sostiene y anima los trabajos del discreto senado. manentemente abierta, aceptar la publicación de nuevos títulos hasta 2015. El catálogo de Ediciones de la Discreta consta de varias colecciones: Obras mayores (textos de autores especialmente relevantes), Prosa nostra (narrativa), Bastardilla (poesía), Ensayo y error (ensayo), Bululú (teatro), Bártulos (textos universitarios) y el sello discográfico propio Crêt-à-Disc, en el que se recogen, sobre todo, los trabajos musicales de La Troupe de Trapo, sección musical de La Discreta Academia. A cada proyecto se asigna uno o más coordinadores editoriales, que no solo deben ocuparse de las tareas de edición del texto sino también de los detalles relacionados con la promoción y difusión del proyecto que se les ha encomendado, desde las presentaciones del nuevo libro hasta la pre- La editorial se sostiene sobre todo por la lealtad de sus suscriptores, a quienes pueden sumarse quienes así lo deseen, y por las ventas de los libros y discos de su fondo editorial, cuyos beneficios se reinvierten en la publicación de nuevos proyectos. Esta forma comprometida de concebir la edición implica unas limitaciones comprensibles a la hora de lanzar nuevos títulos (entre cinco y siete al año) y por lo tanto de elegirlos, de modo que la oferta editorial de cada año abarque la mayor variedad no obstante el reducido número de obras publicadas, que son el resultado de una difícil selección que el comité editorial debe realizar a partir del cada vez más elevado número de originales recibidos. Tanto es así, que a estas alturas nuestro sello editorial tiene definido el programa de ediciones de 2013 y 2014, sin que sea posible, a pesar de que la recepción de originales sigue per- “de entender la creación como un hecho compartido y seminal que es tanto más perfecto y fecundo cuanto más amplios y participativos son sus receptores.” 15 llas”, “Los mares de Mahmud Sobh”, “Las noches del imaginauta”, “Metafísico estáis (es que no como)” o “Canciones de Navidad del País de Nunca Jamás”, algunos de los cuales han sido seguidos y altamente valorados por un público muy numeroso no solo en España, sino también en Puerto Rico y República Dominicana. No debe dejarse de lado, entre las claves que explican la labor discreta, la presencia de sus autores en ferias nacionales e internacionales como Perfopoesía, Edita y el Festival Internacional de Poesía de Granada, en España, y el Festival Internacional de Poesía de Puerto Rico o la Feria del Libro de Santo Domingo (República Dominicana), entre otros. sencia del autor y su obra en los medios y foros especializados. Todos los miembros del comité editorial de Ediciones de la Discreta realizan su tarea de forma desinteresada y complementaria a sus profesiones, entre las que destacan la enseñanza universitaria y preuniversitaria y las diferentes actividades relacionadas con la gestión cultural. Cabría decir que esa labor altruista y generosa –que es, desde luego, una “brava labor”, tal como reivindica el himno de La Discreta Academia– es una de las claves principales de la constancia y la proactividad que define el quehacer discreto. Otra de las claves de este quehacer es la actitud comprometida de Ediciones de la Discreta y La Discreta Academia ante la literatura y su difusión. Se trata, sobre todo, de entender la creación como un hecho compartido y seminal que es tanto más perfecto y fecundo cuanto más amplios y participativos son sus receptores. De ahí el esfuerzo y el despliegue que suelen marcar las presentaciones de las obras editadas por nuestro sello editorial. De ahí también la extraordinaria tarea de recreación musical de las obras editadas que emprende La Troupe de Trapo, sección musical de La Discreta Academia, artífice de espectáculos literario-musicales de la altura de “Concierto de esperanza”, “A Julia sin lágrimas”, “Canción de ausencia”, “Son del ingenio”, “La poesía erótica del Conde de Abascal”, “La música de las estre- La penúltima muestra, sin duda especialmente relevante, de la inquietud de Ediciones de la Discreta, es la reciente puesta en marcha del proyecto “Rebelde soledad”, consistente en la grabación de un disco doble dedicado a la poesía de Julia de Burgos, la poeta nacional de Puerto Rico, con motivo de la próxima celebración, en 2014, del centenario de su nacimiento. Penúltima muestra, en fin, de una tarea infatigable que sabe y quiere sobreponerse al conformismo y a la mediocridad con las mejores armas: la palabra, la creatividad y el compromiso de quienes saben que son, como dice uno de sus lemas más vigorosamente reivindicados, “náufragos en tiempos ágrafos”. Puede seguirse la tarea de la discreta a través de su página web (www.ladiscreta.com), su perfil de Facebook, su blog “Náufragos en tiempos ágrafos” (http:// naufragosentiemposagrafos.blogspot.com.es/) y su revista digital La Indiscreta (http:// es.calameo.com/read/002348687241ca8c48428). Invitamos y animamos a quienes lo deseen a formar parte de los suscriptores de la editorial a través de la página web o del perfil de Facebook. 16 Maria Dolça Tormo i Ballester (Barcelona, 1947) es Licenciada en Prehistoria, Historia antigua por la UB, diplomada y licenciada en biblioteconomía y documentación por la UB, funcionaria de carrera del Departament de Cultura de la Generalitat de Catalunya. Ha trabajado en distintas entidades privadas y públicas de Barcelona dentro del ámbito de la bibliografía y la biblioteconomía. Publicaciones afines relacionadas a su formación. Actualmente directora de la revista electrónica Haidé: estudis maragallians de la Biblioteca de Catalunya. Luis Antonio González Pérez (Telde, Gran Canaria, 1983) es Licenciado en Administración y Dirección de Empresas por la Universidad CEU—San Pablo, Título Propio en Formación Humanística por la misma Universidad. Coach certificado por ASESCO (Asociación Española de Coaching) es formador de habilidades personales y directivas para Hentya Group y Línguamatic Group, y responsable de Arch. Coaching. Antonio María González Padrón (Telde, Gran Canaria, 1955) es licenciado en Filosofía y Letras, especialista en Historia del Arte por la Universidad de La Laguna, Tenerife. Académico Correspondiente de la Real de La Historia, Cronista Oficial de la Ciudad de Telde y Director-Conservador de la Casa-Museo León y Castillo. Santiago López Navia (Madrid, 1961) es Licenciado y Doctor en Filología por la Universidad Complutense de Madrid, Doctor en Ciencias de la Educación por la UNED y Doctor Honoris Causa por la Universidad Internacional SEK de Santiago de Chile. Pertenece desde su fundación a la Asociación de Cervantistas, de cuya junta directiva ha formado parte desde 1991 hasta 2009, y es miembro de la Asociación Internacional Siglo de Oro, la Cervantes Society of America y la Asociación Internacional de Estudos Galegos. Pertenece al comité editorial de Ediciones de La Discreta. Sus líneas de investigación, centradas preferentemente en el cervantismo y la retórica, se han traducido en numerosas publicaciones. 17 SEDE SOCIAL Asociación Casas-Museo y Fundaciones de Escritores Associação de Casas-Museu e Fundações de Escritores RESIDENCIA DE ESTUDIANTES C/ Pinar nº 23 C.P. 28006 MADRID Presidente Antonio María González Padrón presidente@museosdeescritores.com Secretaría Pilar Bravo Lledó secretaria@museosdeescritores.com 18