2. CONTENIDOS

Hª de la Filosofía
Presentación, 1
DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA
MATERIA: HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
Curso 2009-2010
1. OBJETIVOS
1. Conocer y comprender los grandes periodos en que se divide la Historia de la
Filosofía.
2. Reconocer y comprender los problemas filosóficos situándolas en el contexto de cada
época.
3. Leer de modo comprensivo y crítico textos filosóficos de distintos autores, compararlos
y valorar la importancia del diálogo racional como medio de aproximación a la verdad.
4. Desarrollar y consolidar una actitud crítica ante opiniones contrapuestas a partir de la
comprensión de la relación que se da entre teorías y corrientes filosóficas que se han
sucedido a lo largo de la historia.
5. Conocer y valorar diversos métodos de conocimiento e investigación para construir un
método personal de elaboración del conocimiento y de autoaprendizaje.
6. Exponer correctamente, de modo oral y escrito, el pensamiento filosófico de los
autores estudiados.
7. Apreciar la capacidad de la razón para regular la acción humana individual y
colectiva a través del conocimiento y análisis de las principales teorías éticas y de las
diversas teorías de la sociedad, el Estado y la ciudadanía.
8. Valorar el debate de posiciones contrapuestas como medio de practicar el respeto a
los demás y la tolerancia positiva contra cualquier forma de discriminación.
2. CONTENIDOS
La Filosofía Griega
1.
2.
3.
4.
La filosofía presocrática
La filosofía socrática y el pensamiento de los sofistas
Platón
Aristóteles
Filosofía Medieval
5. La filosofía y religión. Agustín de Hipona
6. Tomás de Aquino y la filosofía escolástica
Filosofía Moderna
7. La filosofía racionalista: Descartes
8. La filosofía empirista: Hume y Locke
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9. Rousseau
10. El criticismo Kantiano
Filosofía Contemporánea
11.
12.
13.
14.
La filosofía de Marx
La crisis de la razón ilustrada en Nietzsche.
La filosofía analítica: Wittgenstein
La filosofía de Ortega y Gasset
Se estudiará especialmente los autores señalados como preceptivos para la PAU: Platón,
Aristóteles, Agustín de Hipona, Tomás de Aquino, Descartes, Hume, Locke, Rousseau, Kant,
Marx, Nietzsche, Wittgenstein y Ortega.
3. EVALUACIÓN Y RECUPERACIÓN
a) Criterios de evaluación
1. Conocer y manejar correctamente el vocabulario filosófico básico, adquirido a lo largo
del Bachillerato.
2. Analizar el contenido de un texto filosófico, identificando sus elementos fundamentales y
su estructura, y comentándolo con cierto rigor metodológico.
3. Relacionar los problemas filosóficos estudiados con las principales condiciones
socioculturales en las que aparecen y a las que han pretendido dar respuesta, situándolos
adecuadamente en su época y correlacionando sus características principales.
4. Ordenar y situar cronológicamente las diversas respuestas dadas a las preguntas filosóficas
básicas, relacionándolas con los filósofos anteriores e identificando su influencia y
permanencia en la reflexión filosófica posterior.
5. Comentar y enjuiciar críticamente un texto filosófico, identificando los supuestos
implícitos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, así como la
vigencia de sus aportaciones en la actualidad.
6. Comparar y relacionar textos filosóficos de distintas épocas y autores, para establecer
entre ellos semejanzas y diferencias de planteamiento.
7. Aplicar en las actividades planteadas para la asimilación de los contenidos
(comentario de textos, disertaciones, argumentaciones, debates, etcétera) el procedimiento
metodológico adecuado, en función de su orientación científica o filosófica.
8. Elaborar pequeños trabajos sobre algún aspecto o pregunta de la historia del
pensamiento filosófico, exponiendo de modo claro y ordenado las grandes líneas de los
filósofos relacionadas con el mismo, y que se han estudiado de modo analítico.
9.
Exponer por escrito la opinión acerca de algún problema filosófico del presente que
suscite el interés de los alumnos, aportando sus propias reflexiones y relacionándolas
con otras posiciones de épocas pasadas previamente estudiadas.
10. Debatir sobre posiciones contrapuestas, respetando y comprendiendo las opiniones de
los demás, y fundamentando las propias.
b) Instrumentos de evaluación
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1. Pruebas objetivas individuales similares a las de la PAU, por lo que en cada una se
incluirán los autores y teorías estudiados durante la evaluación. En cada evaluación habrá
una prueba de este tipo.
2. La observación directa del profesor en las clases: corrección de las actividades que el
alumno ha realizado en casa y en clase. Ya sea trabajo individual o en grupo. Se valorará
su expresión escrita, su exposición oral y los argumentos utilizados.
3. Análisis, crítica y comentario de textos o lecturas realizados por el alumno en clase y en
casa..
4. Elaboración de síntesis o conclusiones a partir de uno o varios textos/informaciones
dados.
5. Producción de pequeños trabajos de investigación.
c) Criterios de calificación
o El 80% de la nota de la calificación corresponde a la/las pruebas objetivas que se
realicen por evaluación.
o Un 20%, corresponde a. la valoración del trabajo que el alumno realiza a lo largo del
curso (participación en la clase y corrección de actividades).
La calificación de la evaluación se obtendrá con la suma de los resultados de los apartados
anteriores. Se aprobará la evaluación con una nota igual o superior a cinco.
d) Criterios de corrección:
En las distintas pruebas escritas se utilizarán como criterios de corrección los siguientes:
- Adecuación de las respuestas a las preguntas
- Dominio de los contenidos conceptuales
- Correcta utilización de los términos específicos de la materia
- Coherencia lógica del discurso
- Correcta expresión de las ideas.
- Adecuada relación de sistemas, teorías y conceptos filosóficos con las ideas que
aparecen en los textos.
- Adecuada relación del texto con el contexto socio-cultural en el que se produce.
- Ausencia de errores conceptuales, ortográficos, sintácticos, etc.
- Cuidar la presentación de las pruebas escritas
e) Recuperación
o
o
Se hará un examen de recuperación después de cada evaluación. Será objeto de
recuperación tanto la filosofía del autor, como el marco histórico, social, cultural y
filosófico del autor. Este examen supone el 80% de la nota de recuperación, el otro
20% corresponde a la valoración del trabajo del alumno durante la evaluación
correspondiente.
Para aquellos alumnos que a lo largo del curso no hayan alcanzado un rendimiento
satisfactorio -tengan evaluaciones pendientes-, se hará un examen final en mayo y en
los casos en que sea necesario, otro en septiembre.
4. OBSERVACIONES
Repetición de exámenes:
La fecha de las pruebas objetivas de evaluación se fija con los alumnos en clase y todos hacen
el examen ese día. En caso de que un alumno esté enfermo, se presentará ante el profesor
afectado por el examen el 1er día que se incorpore al Centro con el correspondiente justificante
médico. En este caso el alumno hará el examen otro día distinto al de su grupo. De lo
contrario, hará la prueba objetiva en la recuperación. En otros casos, la profesora evaluará la
situación y adoptará la medida que considere conveniente.
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Copiar en los exámenes o trabajos
El alumno que copie en los exámenes o trabajos tendrá una penalización en la nota de
calificación. La cuantificación de esta penalización queda al arbitrio del/la profesor/a pudiendo
anular dichos exámenes o trabajos. Descargar y presentar trabajos de sitios como
“rincondelvago” y similares será penalizado.
Pérdida del derecho a la evaluación continua
El alumno que no asista a un número superior al 20% de las clases (8 clases por evaluación,
aproximadamente) pierde el derecho a la evaluación continua. En ese caso, el Departamento
analizará las causas que lo han motivado y adoptará las medidas correspondientes.
En el caso de que se consideren que son justificadas, se propondrán actividades y pruebas para
que pueda seguir el ritmo del grupo.
Si no están adecuadamente justificadas, se realizarán pruebas específicas para estos alumnos, en
las que demuestren que han alcanzado el dominio de los conceptos, procedimientos y actitudes
que se les ha exigido a sus compañeros a lo largo del curso. En ningún caso, el esfuerzo y el
número de trabajos y dificultad de las tareas a realizar será inferior al que han realizado los
compañeros que han asistido a clase diariamente.
Puntualidad en la entrega de trabajos y actividades.
Los trabajos y actividades se entregarán en las fechas señaladas en clase. El retraso en la
entrega de las mismas repercutirá negativamente en las calificaciones.
NOTA:
Para los textos objeto de la PAU usaremos: Textos de filosofía (Universidades de
Madrid) editorial Laberinto ISBN: 978-84-8483-403-8
Libro de texto: Historia de la Filosofía, editorial Vicens Vives ISBN: 978-84-316-7098-6
Web del Departamento: http://encina.pntic.mec.es/plop0023/index.html
Web del profesor J. A. Castrejón: http://www.educa.madrid.org/portal/web/jcastrejon
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UNIVERSIDADES PÚBLICAS DE LA COMUNIDAD DE MADRID
PRUEBA DE ACCESO A LAS ENSEÑANZAS UNIVERSITARIAS OFICIALES
DE GRADO
Curso 2009-2010
MATERIA: HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
MODELO
INSTRUCCIONES GENERALES Y VALORACIÓN
ESTRUCTURA: La prueba consta de dos opciones “A” o “B”, cada una de las cuales incluye:
a) un texto y
b) cuatro cuestiones relacionadas con dicho texto.
INSTRUCCIONES: El alumno elegirá la opción “A” o la opción “B” y responderá a las cuestiones que aparecen
al final de la opción elegida.
DURACIÓN: Una hora y media.
PUNTUACIÓN:
Las respuestas a las cuestiones 1ª, 3ª y 4ª podrán obtener una calificación máxima de dos puntos cada una. La
contestación a la pregunta 2ª podrá obtener hasta cuatro puntos.
____________________________________________________________________________________
OPCIÓN A
«Para poder suprimir del todo (la razón de dudar), debo examinar si hay Dios, tan pronto como
encuentre ocasión para ello; y si encuentro que lo hay, he de examinar también si puede ser
engañador (...) Bajo el nombre de Dios entiendo una sustancia infinita, eterna, inmutable,
independiente, omnisciente, omnipotente, por la cual yo mismo y todas las demás cosas que existen
–si es que existen algunas – han sido creadas y producidas. Ahora bien: tan grande y eminentes son
estas ventajas, que cuanto más atentamente las considero, menos me convenzo de que la idea que
de ellas tengo pueda tomar su origen en mí, y, por consiguiente, es necesario concluir de lo anteriormente
dicho que Dios existe; pues si bien hay en mí la idea de la sustancia, siendo yo una, no podría haber en mí
la idea de una sustancia infinita, siendo yo un ser finito, de no haber sido puesta en mí por una sustancia
que sea verdaderamente infinita». (DESCARTES, Meditaciones metafísicas)
En este texto, su autor reflexiona sobre el problema de la demostración de la existencia de Dios.
Cuestiones:
1. Exponer las ideas y la estructura argumentativa del texto propuesto.
2. Explicar el problema de Dios en Descartes y desarrollar sistemáticamente las principales líneas de su
pensamiento.
3. Relacionar el pensamiento de Descartes con su marco histórico, sociocultural y filosófico.
4. Explicar el tratamiento del problema de Dios en un autor o corriente filosófica que no pertenezca a la
época moderna.
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OPCIÓN B
«–El razonamiento nuestro de ahora no es en algo más sobre lo igual en sí que sobre lo bello en sí,
y lo bueno en sí, y lo justo y lo santo, y, a lo que precisamente me refiero, sobre todo aquello que
etiquetamos “eso lo que es”, tanto al preguntar en nuestras preguntas como al responder en nuestras
respuestas. De modo que nos es necesario haber adquirido los conocimientos de todo eso antes de
nacer (...) Y si es que después de haberlos adquirido antes de nacer, pienso, al nacer los perdimos y
luego al utilizar nuestros sentidos respecto a esas mismas cosas recuperamos los conocimientos que
en un tiempo anterior ya teníamos, ¿acaso lo que llamamos aprender no sería recuperar un
conocimiento ya familiar? ¿Llamándolo recordar lo llamaríamos correctamente?» (PLATÓN, Fedón)
En este texto, su autor reflexiona sobre el problema de la adquisición del conocimiento.
Cuestiones:
1. Exponer las ideas y la estructura argumentativa del texto propuesto.
2. Explicar el problema del conocimiento en Platón y desarrollar sistemáticamente las principales
líneas de su pensamiento.
3. Relacionar el pensamiento de Platón con su marco histórico, sociocultural y filosófico.
4. Explicar el tratamiento del problema del conocimiento en un autor o corriente filosófica que no
pertenezca a la época antigua.
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HISTORIA DE LA FILO SOFÍA
CRITERIOS ESPECÍFICOS DE CORRECCIÓN
Opción A
Io) En las respuestas a la primera pregunta se comprobará el grado en que el alumno es capaz de:
a) identificar las ideas/argumentos fundamentales del texto (hasta 1 punto).
b) exponer la relación existente entre tales ideas/argumentos (hasta 1 punto).
Calificación: hasta 2 puntos.
o
2 ) A través de las respuestas a la segunda pregunta se pretende medir el grado de adquisición del
alumno de las siguientes capacidades:
a) explicar el tratamiento del problema de Dios en Descartes (hasta 1 punto).
b) desarrollar las líneas principales del pensamiento de ese autor de un modo completo y sistemático
hasta 2 puntos)
c) utilizar un vocabulario preciso (hasta 1 punto).
Calificación: hasta 4 puntos.
3o) Con la tercera pregunta se pretende comprobar la capacidad del alumno para:
a) enmarcar el pensamiento de Descartes en su histórico y sociocultural hasta 1 punto).
b) enmarcar el pensamiento de Descartes en su contexto filosófico (hasta 1 punto).
Calificación: hasta 2 puntos.
4o) Con la cuarta pregunta se pretende medir el grado de adquisición del alumno de la siguiente
capacidad:
a) exponer las líneas fundamentales del tratamiento del problema de Dios en un autor que no
pertenezca a la época moderna (hasta 1,5 puntos).
b) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos).
Calificación: hasta 2 puntos.
Opción B
Io) En las respuestas a la primera pregunta se comprobará el grado en que el alumno es capaz de:
c) identificar las ideas/argumentos fundamentales del texto (hasta 1 punto).
d) exponer la relación existente entre tales ideas/argumentos (hasta 1 punto).
Calificación: hasta 2 puntos.
o
2 ) A través de las respuestas a la segunda pregunta se pretende medir el grado de adquisición del
alumno de las siguientes capacidades:
d) explicar el tratamiento del problema del conocimiento en Platón (hasta 1 punto).
e) desarrollar las líneas principales del pensamiento de ese autor de un modo completo y sistemático
(hasta 2 puntos)
f) utilizar un vocabulario preciso (hasta 1 punto).
Calificación: hasta 4 puntos.
3o) Con la tercera pregunta se pretende comprobar la capacidad del alumno para:
c) enmarcar el pensamiento de Platón en su el contexto histórico y sociocultural hasta 1 punto).
d) enmarcar el pensamiento de Platón en su contexto filosófico (hasta 1 punto).
Calificación: hasta 2 puntos.
4o) Con la cuarta pregunta se pretende medir el grado de adquisición del alumno de la siguiente
capacidad:
c) exponer las líneas fundamentales del tratamiento del problema del conocimiento en un autor o
corriente filosófica que no pertenezca a la época antigua (hasta 1,5 puntos).
d) utilizar un vocabulario preciso (hasta 0,5 puntos).
_________ Calificación: hasta 2 puntos.
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LISTADO DE TEXTOS PARA LA PRUEBA DE SELECTIVIDAD
DE LA MATERIA “HISTORIA
DE LA FILOSOFÍA”
(A partir del curso 2009-2010)
1. PLATÓN, Fedón, 74a–83d.
2. ARISTÓTELES, Ética a Nicómaco, Libro II, 4 -6; Libro X, 6 - 8; Política,
Libro I, 1-3.
3. SAN AGUSTÍN, Del libre arbitrio, Libro II, 1-2.
4. SANTO TOMÁS, Suma Teológica, Primera parte, cuestión 2, arts. 1-3.
5. DESCARTES, Meditaciones metafísicas, Tercera Meditación. 6 (a). LOCKE,
Ensayo sobre el entendimiento humano, Libro II, cap. 2, §§ 1-3.
(b). HUME, Investigación sobre el entendimiento humano, Sec. 7, parte 2.
7. ROUSSEAU, Contrato social, Libro I, caps. 6-7.
8. KANT, Crítica de la razón pura, Prólogo a la 2ª edición.
9. MARX, La ideología alemana, Introducción, Apartado A, [1] Historia.
10. NIETZSCHE, La gaya ciencia, Libro V, §§ 343-346.
11. WITTGENSTEIN, Tractatus logico-philosophicus, 6.41-7; Investigaciones
filosóficas, §§ 116-133.
12. ORTEGA Y GASSET, El tema de nuestro tiempo, cap. 10.