UDO OBEREM ( 1 9 2 3 - 1986) El 24 de noviembre de 1986 falleció en Bonn inesperada y repentinamente Udo Oberem, p o c o antes de cumplir los 63 años de edad. El difunto era catedrático de número de etnología — con especial consideración de los estudios americanistas („Alt-Amerikanistik") - en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Bonn y director del Instituto de Antropología Cultural. No le fue dado a este gran científico, versado en múltiples materias, de recibir la jubilación de sus cargos de docencia y, con ello, la posibilidad de dedicarse plenamente a sus grandes tareas de publicación e investigación, una vez libre de las obligaciones de docencia y actividades administrativas. Su muerte repentina no sólo deja un doloroso vacío entre los amigos personales y colegas de Udo Oberem, sino significa también institucionalmente una grave pérdida para la etnología americanista. Queda en la incertidumbre la continuidad del f o c o de investigación en el sector cultural andino dentro del Instituto de Antropología Cultural de Bonn. Udo Oberem nació el 11 de diciembre de 1923 en Bocholt, Westfalia. Allí frecuentó la escuela elemental y el liceo hasta 1941, siendo llamado a filas c o m o bachiller de 18 años de edad. Prestó el servicio militar en la marina de guerra en la región de la costa holandesa hasta el final de la guerra mundial en 1945. Una herida, recibida durante este período, le causó sufrimientos durante toda su vida. En los tiempos turbulentos de la postguerra, empezó en 1946 sus estudios de etnología, prehistoria e historia, así c o m o historia comparada de las religiones y geografía en las universidades de Bonn y Colonia. En 1951 se licenció en Bonn con una tesis doctoral sobre la estructura del estado en Micronesia. Udo Oberem fue en Bonn uno de los primeros estudiantes de postguerra de Hermann Trimborn, el decano de la etnología americanista alemana, a quien finalmente alcanzó a sobrevivir sólo por escasos tres meses. En estrecha colaboración con su maestro Trimborn, contribuyó activamente a la formación del Instituto de Antropología Cultural, fundado en 1948, que desde un modesto comienzo en la casa particular de Hermann Trimborn fue transformado por ambos p o c o a p o c o en una institución de renombre internacional. Después del doctorado, Udo Oberem estudió hasta 1952 historia latinoamericana en la Universidad de Madrid. La estadía en España con sus primeras impresiones del estilo de vida ibérico, el conocimiento de los grandes archivos españoles, especialmente del Archivo General de Indias en Sevilla, así c o m o el aprendizaje de la lengua española, tuvieron una I N D I A N A 11, Berlin 1987 417 decisiva influencia en su vida posterior, concentrando su interés en los temas de investigación latinoamericanos. A continuación, Udo Oberem trabajó hasta 1957 c o m o colaborador científico nuevamente en el Instituto de Antropología Cultural de la Universidad de Bonn. Durante los años 1 9 5 4 - 1956 llevó a cabo su primera investigación de campo en América del Sur, un estudio sobre los Quijos, un grupo de indios en la región selvática del Oriente del Ecuador. De 1957 hasta 1964, Udo Oberem fue asistente científico en el Instituto de Antropología Cultural de la Universidad de Bonn, en donde presentó su obra de investigación ecuatoriana ,,Die Quijo — Geschichte und Kulturwandel der Indianer zwischen den Flüssen Napo und Coca in Ost-Ekuador" ( " L o s Quijos — Historia de la transculturación de un grupo indígena en el Oriente ecuatoriano, 1 5 3 8 - 1956")- Este trabajo le vahó la admisión al cuerpo docente de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Bonn. El detallado estudio fue publicado en 1971 en dos volúmenes en Madrid, siendo reeditado en 1980 en el Ecuador. Interrumpida solamente por una estadía de dos años (1964 - 1965) con motivo de investigaciones arqueológicas en la Sierra del Ecuador, su carrera académica en la Universidad de Bonn progresó continuamente: En 1964 fue docente, en 1969 profesor no numerario, en 1970 consejero científico y catedrático de etnología y etnología americanista y, finalmente, en 1972, c o m o sucesor de Hermann Trimborn, catedrático de número y director del Instituto de Antropología Cultural de la Universidad de Bonn. En colaboración con Hermann Trimborn y en su sucesión, Udo Oberem ha convertido al Instituto de Antropología Cultural de Bonn en una institución de investigación conocida más allá de las fronteras alemanas. Allí se encuentra representada desde 1970, junto con la etnología general, la etnología americanista con los ramos científicos de arqueología, etnohistoria, etnografía y lenguas indígenas, tanto en la investigación c o m o en la enseñanza, con especial acento sobre la investigación de las culturas indígenas de América Latina, particularmente de la zona andina. Este ramo de la etnología americanista está representado sólo en Berlín y Hamburgo, pero sin la orientación especial hacia la zona andina. En la enseñanza, el Instituto de Antropología Cultural de Bonn recibió, conforme a su especialización en la región andina bajo Udo Oberem, un ramo de enseñanza de quechua, el idioma indígena de mayor expansión en Sudamérica; este ramo lingüístico se apoya además en una biblioteca especial para quechua. Una vasta colección etnográfica de enseñanza y estudios, cuyas primeras piezas provienen de las investigaciones ecuatorianas de Udo Oberem a partir de 1954, refleja al igual que la amplia biblioteca del Instituto, el f o c o de investigación andino del mismo. 418 La obra científica de Oberem comprende más de 100 publicaciones. De la lista de literatura se desprende la triple orientación de sus investigaciones en los campos de la etnología, la arqueología y la etnohistoria de las regiones iberoamericanas. La c o m p o n e n t e etnológica se manifiesta ya en sus primeros trabajos y luego, sobre t o d o , en el gran trabajo de c a m p o durante dos años sobre los indios Quijo, que fue la base de su trabajo para la obtención de la venia legendi y que p r o v o c ó una serie de disertaciones, también en español. En un p r o y e c t o de investigación sobre "instrumentos y técnicas de pesca tradicionales en la costa ecuatoriana", que Udo Oberem inició con un grupo numeroso de estudiantes con el a p o y o financiero de la Fundación Volkswagenwerk a partir de 1983, volvió al final de su vida nuevamente a temas de investigación etnográficos. Los resultados del p r o y e c t o pesquero han sido publicados entretanto en varios trabajos de maestría y d o c t o r a d o de los alumnos de U d o Oberem. La segunda c o m p o n e n t e de su obra, el c a m p o arqueológico de la etnología americanista, se anunció con un primer estudio histórico de Oberem sobre " L a obra del Obispo D o n Baltasar Jaime Martínez de Compañón c o m o fuente para la Arqueología del Perú Septentrional" del año 1954, y se reanudó en 1964 con los trabajos de excavación en Cochasquí en la Sierra norteña del Ecuador. El impulso para las excavaciones en Cochasquí partió de Hermann Trimborn. En las pirámides c o n rampa de Cochasquí, Max Uhle había llevado a cabo a la edad de 76 años su último trabajo de c a m p o en el año 1932; por lo tanto, el p r o y e c t o de excavación, financiado por la Fundación Alemana para la Investigación Científica ( D F G ) , seguía conscientemente la tradición de anteriores investigaciones alemanas en el sector andino. En una actividad continua de excavación durante dos años, un grupo mixto alemán-ecuatoriano de profesionales bajo la- dirección de Udo Oberem y con la ayuda de hasta 50 trabajadores, investigó sistemáticamente las ruinas de Cochasquí. Un total de quince pirámides rectangulares muy grandes, equipadas en parte c o n rampas de acceso de hasta 200 m de largo, y otros quince túmulos de planta circular forman el núcleo del sector de ruinas de Cochasquí, que fue construido en un período de aproximadamente 6 0 0 años entre 9 5 0 y 1550 A. D. por la población indígena Caranqui. Una vez o c u p a d o el Norte del Ecuador, los Incas siguieron usando las construcciones. Las excavaciones significaban una ardua y penosa labor en la áspera Sierra ecuatoriana a más de 3 . 0 0 0 m de altura y casi exactamente bajo la línea ecuatorial; pero los resultados fueron abundantes. Así se logró comprobar la existencia de edificaciones redondas de madera y carrizo con techo de paja en las plataformas de las pirámides. La excavación produjo un sinnúmero de informaciones detalladas sobre la arquitectura investigada y su equipamiento, así c o m o una gran cantidad de los artefactos culturales, especialmente de cerámica, además 419 de indicios sobre las formas de asentamiento fuera de las construcciones monumentales. En continuación de la gran excavación en Cochasquí, Udo Oberem y sus colaboradores realizaron otras investigaciones arqueológicas fuera de la zona de Cochasquí. Cabe mencionar ante todo los estudios de las fortificaciones de montaña incaicas en la Sierra septentrional ecuatoriana y los cáteos arqueológicos en la región de Sigsig, cerca de Cuenca. Los resultados de los estudios arqueológicos se publicaron en numerosos informes preliminares y disertaciones científicas breves. La publicación definitiva de una monografía sobre Cochasquí ha sido postergada una y otra vez por diversos motivos, hallándose entretanto a punto de ser terminada. La tercera faceta en la obra científica de Oberem fue, sin duda, la actividad que mejor correspondía a su naturaleza y la que él mismo prefería: sus estudios etnohistóricos con la minuciosa búsqueda y evaluación de material documentarlo para esclarecer aspectos concretos de la historia prehispánica y del tiempo de la Colonia española. Dedicó mucho tiempo al estudio de fuentes en archivos españoles y sudamericanos; en la amplia faja de sus publicaciones etnohistóricas se destacan una y otra vez algunos temas favoritos: la historia familiar de Atahualpa, del Inca ejecutado por el conquistador Pizarro, y de sus descendientes, que ilumina los comienzos de la Colonia española; o la investigación de la historia de los Cañari, la etnia del Sur del Ecuador, cuyos miembros belicosos habían tomado partido contra Atahualpa en la lucha fratricida entre Atahualpa y Huáscar en favor de la élite tradicional cuzqueña, y que más tarde hicieron causa común con los conquistadores españoles. Udo Oberem siguió los detalles de la historia de los Cañari hasta en los archivos de Sucre y Potosí en el altiplano boliviano. Al igual formaban parte de sus intereses etnohistóricos los estudios profundos sobre la aristocracia incaica, sublevaciones de indios y sobre las condiciones de trabajo de los indios durante la Colonia. Por la extrema precisión de sus estudios detallados consiguió reconstruir elementos de las diversas facetas de la historia de la Colonia y, en consecuencia, contribuir a la obtención de un cuadro histórico completo. En el campo de la investigación etnohistórica. Oberem ha tenido también en la enseñanza la más amplia influencia, formando a sus estudiantes de manera decisiva. Aunque Udo Oberem pasara la mayor parte de sus estadías con fines de investigación en el Ecuador, sería equivocado valorar su obra científica sólo dentro de este estrecho marco regional. Sus numerosas investigaciones, viajes de estudio, trabajos de archivo y contribuciones activas a congresos se referían más bien a todo el territorio del continente sudamericano desde Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia hasta la zona norte de Chile, área que corresponde propiamente al Tawantinsuyu, la extensión territorial del imperio de los Incas. Gran conocedor de la historia incaica, 420 Udo Oberem se ha pronunciado repetidas veces sobre esta región también en publicaciones de carácter popular. Aparte de sus propias publicaciones, U d o Oberem creó la serie BAS: Bonner Amerikanistische Studien - Estudios Americanistas de Bonn. Con esta serie de publicaciones, fundada en 1971 y apoyada financieramente por una sociedad privada, se presentaron a un círculo mayor de lectores y, especialmente, a los colegas profesionales latinoamericanos, trabajos de maestría, disertaciones doctorales y otros estudios en ediciones de precio razonable y casi siempre en español. Dentro de la serie BAS han aparecido hasta hoy 14 pubhcaciones. Udo Oberem adquirió contactos científicos de alcance mundial, por su afable carácter y sus vastos intereses de investigación. Esta red de relaciones colegiales y más bien amistosas en el c a m p o de la etnología americanista quedó claramente a la vista con ocasión del Primer Simposio Europ e o sobre el Ecuador, iniciado por él y organizado en el Instituto de Antropología Cultural de Bonn en junio de 1984, bajo la p r o m o c i ó n de la Fundación Volkswagenwerk, al que acudieron científicos de toda Europa, para presentar y discutir el estado actual de la investigación del pasado cultural del Ecuador en todas sus variantes. Una publicación de las contribuciones al simposio ha aparecido entretanto en el Ecuador c o m o h o m e naje c o n motivo del sexagésimo cumpleaños de Oberem. Aparte de los grandes proyectos de investigación ya mencionados de Udo Oberem, que abarcan un mayor p e r í o d o de tiempo, o sea la excavación de Cochasquí de 1964/65 con su acento arqueológico, y el p r o y e c t o pesquero a partir de 1983 con su f o c o etnográfico-etnohistórico, es preciso destacar c o m o obra de mayor alcance de Oberem la creación de la cátedra Max Uhle para profesores invitados, financiada hasta ahora por la Fundación Volkswagenwerk, en el Instituto de Antropología Cultural de Bonn en el año 1980: esa cátedra fue pronunciada c o n motivo de la visita oficial del entonces Canciller alemán Helmut Schmidt al Perú en el año 1979 y en la que participó Udo Oberem, por el propio Canciller. Entretanto diez profesores universitarios de los distintos países de la región andina han dictado cursos en la Universidad de Bonn, enriqueciend o así la enseñanza con contribuciones en el c a m p o de la arqueología, etnología, lingüística y etnohistoria americanista. Por orden de su presencia han estado por un p e r í o d o de un semestre en Bonn los siguientes científicos sudamericanos: D u c c i o Bonavía, Lima; Gonzalo Correal, Bogotá; Ramiro Matos, Lima; Alberto Rex González, La Plata; Segundo Moreno, Quito; Mario Rivera, Arica; Jorge Marcos, Guayaquil; Julio César Cubillos, Cali; Jorge Flores Ochoa, Cuzco. En los últimos años, U d o Oberem se vio agobiado más y más por el peso de sus obligaciones de docencia que iban aumentando a causa del creciente 421 número de estudiantes; gran parte de su capacidad de trabajo, afectada por efectos tardíos de su herida de guerra, fue gastada en detalles burocráticos de la administración universitaria. Una carga suplementaria le significaban además sus múltiples obligaciones no manifiestas a la vista del público, c o m o , por ejemplo, el cargo de perito, entre otros para el Servicio de Intercambio Académico Alemán ( D A A D ) , para la Fundación Alemana para la Investigación Científica ( D F G ) y para la Fundación Volkswagenwerk. Dentro de esta fundación, en la que desde 1979 fue miembro de la comisión del Perú, asesoró los grandes proyectos de investigación y publicación financiados por ella. Udo Oberem fue miembro de la K A V A del DAI, gremio asesor de la Comisión para Arqueología General y Comparada del Instituto Arqueológico Alemán, recién fundada en 1980 en Bonn por el Gobierno Federal; en tal calidad prestó un apoyo decisivo al desarrollo de esta institución con su campo de actividades arqueológicas orientadas hacia los países extra-europeos. Gracias a su gran interés en la arqueología latinoamericana prestó un apoyo invaluable al Instituto Arqueológico Alemán. Sus relaciones científicas internacionales se hacen patentes en su afiliación a numerosas instituciones: desde 1953 era miembro correspondiente de la "Institución Alfonso el Magnánimo" de Valencia, España; desde 1971, miembro correspondiente de la Academia Nacional de Historia en Quito, Ecuador, y desde 1980, miembro de número del Instituto Arqueológico Alemán. En reconocimiento de sus méritos en la investigación de la historia cultural del Ecuador, el Presidente de la República del Ecuador le confirió en 1983 la condecoración " A l Mérito" en el rango de oficial. El gobierno peruano le condecoró, de manera póstuma, con la Orden " A l Mérito por Servicios Distinguidos" en el grado de Gran Oficial. En su personalidad, Udo Oberem era un típico westfaliano, de trato discreto, hombre de pocas palabras, reacio a las disputas y críticas severas, que prefería más bien la modestia y la moderación. Personas que le c o n o cían a fondo, descubrían detrás de cierta parquedad lacónica a menudo rasgos de humor renano. Tanto su modestia personal c o m o su disposición a ayudar a sus colegas profesionales le valieron muchos amigos; no era un hombre elocuente ni intentaba entusiasmar o arrastrar a otros, sino de convencerlos más bien por medio de argumentos precisos. En muchas sesiones y discusiones profesionales, sus ocasionales observaciones secas, que siempre venían exactamente al tema, surtieron mayor efecto que los discursos brillantes de muchos otros. Tras su reserva característica de alemán del norte, se escondía un amor profundo de toda la vida a la cultura ibérica e iberoamericana, una c o m prensión realmente impresionante del paisaje sudamericano y sus habitantes. La exuberancia del estilo de vida latino, al parecer en marcado con- 422 traste con la naturaleza nórdica de Udo Oberem, le fascinaba durante toda su vida. Por lo mismo, disfrutaba visiblemente sus viajes de estudio y estadías para fines de investigación en Iberoamérica. Sabía festejar c o m o un latino y dominaba todos los registros de la formalidad española, desde la amabilidad entre amigos hasta el formalismo ceremonioso. Es, sin duda, tanto la profunda y sincera simpatía frente a los habitantes de la región andina, c o m o el vasto conocimiento de su historia cultural, pero también de sus problemas actuales, que le han valido a Udo Oberem tan múltiple reconocimiento y tantos amigos en la América del Sur. Oberem fue un científico de aquella generación que a edad muy temprana le t o c ó participar en la Segunda Guerra Mundial, y luego, en los años de reorganización académica de comienzos de la postguerra, gastó sus fuerzas prematuramente. Especialmente durante los pasados 15 años, su labor ha aportado al Instituto de Antropología Cultural de Bonn gran renombre. Es de lamentar que ya no le sea dado llevar a cabo la monografía, planeada desde hace mucho, sobre el ejército y el sistema militar de los Incas. Wolfgang W. Wurster 423 PUBLICACIONES ARTICULOS, DE U D O MONOGRAFIAS OBEREM* Y RECOPILACIONES BIBLIOGRAFICAS 1952 1 „ R e l i g i o n und Staat in Mikronesien." En: Karl Bünger und Hermann T r i m b o r n (Eds.): Religiöse Bindungen in frühen und in orientalischen Rechten, pp. 2 4 - 3 1 , Wiesbaden. " L a Americanistica en A l e m a n i a . " En Revista de Indias, 4 8 ; 4 4 9 - 4 5 4 . Madrid. 2 1953 3 „Staatsaufbau in Mikronesien." En Zeitschrift für vergleichende Rechtswissenschaft, 56: 1 0 4 - 150, Stuttgart. " L a división social en los estados de la Micronesia." En Antropología y Etnología, 9: 195 - 2 2 0 , Madrid. „ D e r 30. Internationale Amerikanistenkongress, Cambridge 1 9 5 2 . " En Erdkunde, 7: 6 8 - 69, Bonn. 4 5 1954 6 " L a obra del O b i s p o D o n Baltasar Jaime Martínez C o m p a ñ ó n c o m o fuente para la A r q u e o l o g í a del Perú Septentrional." En Revista de Indias, 5 2 / 5 3 : 233 - 2 7 5 , Madrid. ,,Ethnographische Erläuterungen zu den B i l d e r n " ( v o n Maximilian Prinz zu Wied). En: Josef R ö d e r und Hermann T r i m b o r n ( E d s . ) : Maximilian, Prinz zu Wied - Unveröffentlichte Bilder und Handschriften zur Völkerkunde Brasiliens, pp. 1 1 6 - 135, B o n n . „ E c u a d o r schenkt Bonner Seminar für V ö l k e r k u n d e kostbare K e r a m i k e n . " En Hochschul-Dienst, 7 . 1 7 : 2, Bonn. 7 8 1955 " I n f o r m a c i ó n bibliográfica de Alemania, Austria y Suiza 1950 - 1 9 5 5 . " En rio de Estudios Americanos, 12: 6 7 5 - 6 9 4 , Sevilla. 9 Anua- 1956 10 * „Geister und Zauberer am R í o Ñ a p o . " En Baessler-Archiv, Berlin. N. F., 4 : 1 9 7 - 2 0 2 , La presente lista de publicaciones, que n o c o m p r e n d e reseñas, es la versión actualizada y c o m p l e t a d a de una c o n f e c c i o n a d a (hasta 1985 inclusive) p o r el p r o p i o U d o Oberem. La redacción agradece la aportación de datos valiosos a la Dra. R o s w i t h Hartmann, a la señora Liesel O b e r e m y al Dr. Wolfgang W. Wurster. El retrato f o t o g r á f i c o de U d o Oberem fue facüitado p o r I N T E R N A T I O N E S (Bonn). P. M. 424 1957 11 12 „ D i e Q u i j o s - l n d i a n e r Ost-Ecuadors. V o r l ä u f i g e Ergebnisse einer Reise 1 9 5 4 1 9 5 6 . " En Zeitschrift für Ethnologie, 8 2 : 1 7 4 - 1 8 5 , Braunschweig (= Brunswick). " E l d e r e c h o de la p r o p i e d a d en las Islas Palaos, M i c r o n e s i a . " En Anuario de Estudios Americanos, 14: 161 - 2 0 0 , Sevilla. 1958 13 14 15 " E s p í r i t u s y brujos en las riberas del Ñ a p o . " En Humanitas, 1.1: 76 - 8 3 , Q u i t o ( = 10). „ D i e Z u k u n f t der N a t u r v ö l k e r " (in A m e r i k a ) . En: L e o n h a r d A d a m y H e r m a n n T r i m b o r n ( E d s . ) : Lehrbuch der Völkerkunde, 3 » e d i c i ó n , p p . 281 - 2 8 5 , Stuttgart. „ G e b u r t , H o c h z e i t u n d T o d bei den Quijos-Indianern O s t - E c u a d o r s . " En Proceedings of the 32nd. International Congress of Americanists (Copenhagen 1956), pp. 2 3 2 - 2 3 7 , C o p e n h a g u e . 16 „ D i e g o de O r t e g ó n s Beschreibung der Gobernación de los Quijos, Zumaco Canela. Ein ethnographischer Bericht aus d e m Jahre 1 5 7 7 . " En: Zeitschrift Ethnologie, 8 3 : 2 3 0 - 2 5 1 , Braunschweig ( = B r u n s w i c k ) . 17 „ N o t i z e n ü b e r einige N a c h k o m m e n des Inka A t a h u a l p a im 16. u n d 17. Jahrhund e r t . " En Tribus, 9: 1 9 1 - 1 9 3 , Stuttgart. y la für 1960 1961 18 19 „ Ü b e r die O m a g u a des R i o N a p o . " En: G e o r g Eckert und U d o O b e r e m ( E d s . ) : Kulturhistorische Studien - Hermann Trimborn zum 60. Geburtstag, pp. 94 114, Braunschweig (= B r u n s w i c k ) . „ D i e A u f s t a n d s b e w e g u n g der Pende bei den Q u i j o O s t - E c u a d o r s im Jahre 1 5 7 8 . " En: Wilhelm E. M ü h l m a n n ( E d . ) : Chiliasmus und Nativismus; Studien zur Psychologie, Soziologie und historischen Kasuistik der Umsturzbewegungen, pp. 75 - 8 0 , Berlín. 1962 20 21 „ D r i n g e n d e e t h n o l o g i s c h e F o r s c h u n g s a u f g a b e n in O s t - E c u a d o r . " En Akten des 34. Internationalen Amerikanistenkongresses (Wien 1960), p p . 53 - 5 7 , Viena. dto. en Bulletin of the International Committee on Urgent Anthropological and Ethnological Research, 5: 75 - 7 9 , Viena. 1963 22 " L o s i n d i o s Q u i j o del este del E c u a d o r . C o m u n i c a c i ó n preliminar de l o s resultad o s o b t e n i d o s durante la e x p e d i c i ó n 1 9 5 4 - 5 6 . " En Humanitas, 4.2: 2 0 - 36, Quito ( = 1 1 ) . 23 „ P e r u u n d die d e u t s c h e W i s s e n s c h a f t . " En Südamerika, 14: 1 0 6 - 1 0 7 , B u e n o s Aires. ,,Drei Märchen der Q u i j o - I n d i a n e r O s t - E c u a d o r s . " En 5üdamenA:a, 14: 1 7 9 - 1 8 1 , B u e n o s Aires. 1964 24 425 1957 25 26 27 28 „ E t h n o l o g i e u n d L i n g u i s t i k . " En Afrika-Schrifttum sprachiger wissenschaftlicher Veröffentlichungen über I: 1 4 7 - 2 7 9 , Wiesbaden. - Bibliographie Afrika südlich der deutschSahara, „ D i e vorspanischen Kulturen im R a u m der mittleren A n d e n . " En Ausstellung: Archäologie der Andenländer. Hermann Trimborn zum 65. Geburtstag von seinen Schülern gewidmet, p p . 6 - 9, B o n n . „ E c u a d o r . " En Ausstellung: Archäologie der Andenländer. Hermann Trimborn zum 65. Geburtstag von seinen Schülern gewidmet, p p . 10 - 11, B o n n . „ N a c h t r a g z u m Schriftenverzeichnis v o n H e r m a n n T r i m b o r n . " ( A c o n t i n u a c i ó n de: Gerdt K u t s c h e r : „ H e r m a n n T r i m b o r n z u m 6 5 . G e b u r t s t a g . " ) . En Zeitschrift für Ethnologie, 9 1 . 1 : 4 , Braunschweig ( = B r u n s w i c k ) . 1966-67 29 „ H a n d e l und Handelsgüter in der M o n t a ñ a E k u a d o r s . " En Folk, Copenhague. 8/9: 243 - 258, 1967 30 31 32 „ D o n S a n c h o H a c h o - ein C a c i q u e M a y o r des 16. J a h r h u n d e r t s . " En Jahrbuch für Geschichte von Staat, Wirtschaft und Gesellschaft Lateinamerikas, 4: 1 9 9 2 2 5 , C o l o n i a y Viena. „ Z u r G e s c h i c h t e des lateinamerikanischen Landarbeiters: C o n c i e r t o s u n d Huasip u n g u e r o s in E k u a d o r . " En Anthropos, 6 2 : 7 5 9 - 7 8 8 , Sankt A u g u s t i n y Friburgo (Suiza). „ A r c h ä o l o g i s c h e F o r s c h u n g e n im n ö r d l i c h e n H o c h l a n d v o n E c u a d o r . " En Umschau in Wissenschaft und Technik, 67.18: 598, Frankfurt/M. 1967-68 33 " U n g r u p o indígena d e s a p a r e c i d o del Oriente e c u a t o r i a n o . " En Revista pología, 1 5 / 1 6 : 1 4 9 - 170, Sao Paulo ( = 18). de Antro- 1968 34 35 36 37 „ A m e r i k a n i s t i s c h e A n g a b e n aus D o k u m e n t e n des 16. J a h r h u n d e r t s . " En Tribus, 17: 8 1 - 9 2 , Stuttgart. ( c o n W. Wurster, R. Hartmann y J. W e n t s c h e r ) „ D i e Bergfestung Q u i t o l o m a im n ö r d l i c h e n H o c h l a n d E c u a d o r s . " En BaesslerArchiv, N. F., 16: 3 3 1 - 3 5 6 , Berlin. ,,Mitglieder der Familie des Inka Atahualpa unter spanischer H e r r s c h a f t . " En Jahrbuch für Geschichte von Staat, Wirtschaft und Gesellschaft Lateinamerikas, 5: 6 - 6 2 , C o l o n i a y Viena. ( c o n R. H a r t m a n n ) „Beiträge z u m ' H u a i r u - S p i e l ' . " En Zeitschrift für Ethnologie, 93: 2 4 0 - 259, Braunschweig ( = B r u n s w i c k ) . 1969 38 426 ( c o n W. Wurster, R. Hartmann y J. W e n t s c h e r ) " L a fortaleza de m o n t a ñ a de Q u i t o l o m a en la Sierra septentrional del E c u a d o r . " En Boletín de la Academia Nacional del Ecuador, 1 1 4 : 196 - 2 0 5 , Q u i t o ( = 3 5 ) . 39 40 41 " A l g u n a s estadísticas s o b r e el N o r t e del Perú de fines del siglo X V I I I . " En Jahrbuch für Geschichte von Staat, Wirtschaft und Gesellschaft Lateinamerikas, 6 : 2 0 2 - 2 1 0 , C o l o n i a y Viena. „ D i e früheste Liste einer Sendung m e s o a m e r i k a n i s c h e r G e g e n s t ä n d e nach E u r o p a . " En Zeitschrift für Ethnologie, 9 4 : 2 9 3 - 2 9 6 , Braunschweig ( = B r u n s w i c k ) . " I n f o r m e provisional s o b r e algunas características a r q u i t e c t ó n i c a s de las pirámides de C o c h a s q u í / E c u a d o r . " En Verhandlungen des 38. Internationalen Amerikanistenkongresses (Stuttgart/München 1968), I: 3 1 7 - 3 2 2 , M u n i c h . 1971 42 43 44 45 " M o n t í c u l o s funerarios c o n p o z o en C o c h a s q u í . " En Boletín de la Academia Nacional de Historia, 116: 2 4 3 - 2 4 9 , Q u i t o . Los Quijos - Historia de la transculturación de un grupo indígena en el Oriente ecuatoriano 1538 - 1956. 2 vols. ( M e m o r i a s del D e p a r t a m e n t o de A n t r o p o l o g í a y E t n o l o g í a de A m é r i c a , 1 - 2). Madrid. ( c o n R. H a r t m a n n ) „ Q u e c h u a - T e x t e aus O s t - E c u a d o r . " En Anthropos, 6 6 : 6 7 3 - 7 1 8 , Sankt A u g u stin y F r i b u r g o (Suiza). „ G e s e l l s c h a f t l i c h e r u n d kultureller Wandel der G e g e n w a r t : A m e r i k a . " E n : Herm a n n T r i m b o r n ( E d . ) : Lehrbuch der Völkerkunde, 4 3 e d i c i ó n , 4 0 9 - 4 1 8 , Stuttgart. 1974 46 47 48 49 50 " T r a d e and Trade G o o d s in the E c u a d o r i a n M o n t a ñ a . " En: P a t r i c i a l . L y o n ( E d . ) : Native South Americans, pp. 346 - 357, Boston (= 29). „ A u s w a h l b i b l i o g r a p h i e z u m T h e m a 'Indianer unter e u r o p ä i s c h e r Herrschaft in der K o l o n i a l z e i t ' . " En Wiener Ethnohistorische Blätter, 8: 3 - 13, Viena. „ D e u t s c h e Beiträge zur A r c h ä o l o g i e E c u a d o r s . " En Schätze aus Ecuador (manual y c a t á l o g o , e x p o s i c i ó n en la Kunsthalle K ö l n ) , p p . 2 6 - 2 8 , C o l o n i a . „ E i n i g e e t h n o g r a p h i s c h e N o t i z e n ü b e r die C a n e l o O s t - E c u a d o r s . " En Ethnologische Zeitschrift Zürich, 1 / 1 9 7 4 ( F e s t s c h r i f t O t t o Zerries): 3 1 9 - 3 3 5 , Z ü r i c h . „ ' E t h n o h i s t o r y ' u n d ' F o l k h i s t o r y ' — Ein Beispiel aus S ü d a m e r i k a . " En Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien, 104: 61 - 6 7 , Viena. 1974-76 51 " L o s Cañaris y la C o n q u i s t a española de la Sierra ecuatoriana — O t r o c a p í t u l o de las relaciones interétnicas en el siglo X V I . " En Journal de la Société des Américanistes, 6 3 : 2 6 3 - 2 7 4 , París. 52 " I n f o r m e de trabajo s o b r e las e x c a v a c i o n e s de 1 9 6 4 / 6 5 en C o c h a s q u í , E c u a d o r . " En: U d o O b e r e m ( E d . ) : Estudios sobre la Arqueología del Ecuador (Bonner Amerikanistische Studien, 3 ) , p p . 6 9 - 8 0 , B o n n . 53 ( c o n A . Meyers, J. Wentscher y W. Wurster) " D o s p o z o s funerarios c o n cámara lateral en M a l c h i n g u í , Provincia de Pichinc h a . " En: U d o O b e r e m ( E d . ) : Estudios sobre la Arqueología del Ecuador (Bonner Amerikanistische Studien, 3 ) , pp. 113 - 1 2 9 , además 5 págs. c o n figs., B o n n . ( c o n H. C r e s p o T . , J. Salvador L., W. Wurster, M. Cruz A . , E. Avila y F. G a r c é s ) Cochasquí - Marco de referencia para la creación del parque arqueológico. Quito. 1975 54 427 1957 55 Notas V documentos sobre miembros de la familia del Inca Atahualpa siglo XVI. ( E s t u d i o s E t n o h i s t ó r i c o s del E c u a d o r , 1). G u a y a q u i l / Q u i t o . en el 1977 56 Contribución a la historia del trabajador rural de América Latina: 'Conciertos'y 'huasipungueros' en Ecuador. ( A r b e i t s p a p i e r e , Universitätsschwerpunkt Lateina m e r i k a f o r s c h u n g , Universität Bielefeld, 11), Bielefeld ( = 3 1 ) . 57 „ A r c h i p e l - S y s t e m u n d / o d e r Handel? Ein Beitrag zur wirtschaftlichen Organisation der Indianer E c u a d o r s im 16. J a h r h u n d e r t . " E n : Jürgen S c h n e i d e r ( E d . ) : Wirtschaftskrpfte und Wirtschaftswege - Festschrift für Hermann Kellenbenz, I V : Übersee und allgemeine Wirtschaftsgeschichte, p p . 1 8 7 - 1 9 9 , Stuttgart/ Nuremberg. 58 " E l a c c e s o a recursos naturales de diferentes e c o l o g í a s en la Sierra ecuatoriana (siglo X V I ) . " En Actes du XLIF^^ Congrés International des Américanistes (Paris 1976), I V : 51 - 6 4 , París. 59 „ I n d i a n i s c h e A u f s t ä n d e in der Sierra E c u a d o r s im 18. Jahrhundert im V e r g l e i c h zu den bäuerlichen R e b e l l i o n e n im peruanisch-bolivianischen H o c h l a n d . " En Jahrbuch für Geschichte von Staat, Wirtschaft und Gesellschaft Lateinamerikas, 15: 7 5 - 8 2 , C o l o n i a y Viena. " C o n t r i b u c i ó n a la historia del trabajador rural de A m é r i c a Latina; ' C o n c i e r t o s ' y ' h u a s i p u n g u e r o s ' en E c u a d o r . " En Sarance, 6 : 4 9 - 7 8 , O t a v a l o (= 3 1 , 5 6 ) . 1978 60 1979 61 62 63 64 " A p o r t e s alemanes a la A r q u e o l o g í a del E c u a d o r . " En Boletín de la Academia Nacional de Historia, 1 3 1 / 1 3 2 : 145 - 1 5 0 , Q u i t o ( = 4 8 ) . ( c o n R. H a r t m a n n ) " A p u n t e s s o b r e Cañaris en el C u z c o y en otras regiones del altiplano p e r u a n o b o l i v i a n o durante la C o l o n i a . " En Memorias del Primer Congreso Ecuatoriano de Arqueología (Ibarra 1976), pp. 106 - 123, Q u i t o . " E l a c c e s o a recursos naturales de diferentes e c o l o g í a s en la Sierra ecuatoriana, siglo X V I . " En Boletín de la Academia Nacional de Historia, 1 3 1 / 1 3 2 : 191 - 2 0 8 , Quito (= 58). " ' I n d i o s libres' e ' i n d i o s sujetos a h a c i e n d a s ' en la Sierra ecuatoriana a fines de la C o l o n i a . " En: R o s w i t h Hartmann y U d o O b e r e m ( E d s . ) : Amerikanistische Studien — Estudios Americanistas, Homenaje a Hermann Trimborn, II: 1 0 5 - 1 1 2 , Sankt Augustin. 65 „ E i n Beispiel für die soziale Selbsteinschätzung des indianischen H o c h a d e l s im k o l o n i a l z e i t l i c h e n Q u i t o . " En Ibero-Amerikanisches Archiv, N. F., 5 . 3 : 2 1 5 2 2 5 , Berlin. 66 " E l m i t o de E l d o r a d o . " En La Conquista pp. 31 - 4 0 , Madrid. de América, II (Historia 16, Extra X I ) , 1980 67 428 'Conciertos'y 'huasipungueros'en Ecuador. Quito (= 31, 56, 60). 68 ( c o n R. Hartmann) " I n d i o s Cañaris de la Sierra Sur del E c u a d o r en el C u z c o del siglo X V I . " E n : José A l c i n a Franch ( E d . ) : Economía y Sociedad en los Andes y Mesoamerica (= Revista de la Universidad Complutense, 1 1 7 ) , p p . 3 7 3 - 3 9 0 , Madrid. 69 „ Ü b e r den indianischen A d e l im k o l o n i a l z e i t l i c h e n E c u a d o r . " En LateinamerikaStudien (Universität Erlangen-Nürnberg), 7 : Venezuela, Kolumbien, Ekuador Wirtschaft, Gesellschaft und Geschichte, p p . 31 - 4 1 , M u n i c h . Los Quijos - Historia de la transculturación de un grupo indígena en el Oriente ecuatoriano, 1538 -1956. ( C o l e c c i ó n P e n d o n e r o s , 1 6 ) , Otavalo (= 4 3 ) . „ G ö t t e r d ä m m e r u n g in den A n d e n - G l ü c k u n d E n d e des I n k a - R e i c h e s . " E n : R u d o l f Pörtner u n d Nigel Davies ( E d s . ) : Alte Kulturen der Neuen Welt, p p . 3 8 9 4 2 0 , Düsseldorf y Viena. 70 71 72 73 74 75 „Festungsanlagen im A n d e n g e b i e t . " En Allgemeine und Vergleichende Archäologie - Beiträge, 2: 4 8 7 - 5 0 3 , M u n i c h . " L o s Incas en el E c u a d o r . " En Historia del Ecuador, II: 151 - 1 6 0 , 165 - 1 6 8 , Quito. " L o s Cañaris y la C o n q u i s t a española de la Sierra ecuatoriana — O t r o c a p í t u l o de las relaciones interétnicas en el siglo X V I . " En Cultura, 7: 1 3 7 - 1 5 1 , Q u i t o (= 5 1 ) . „ D e r Inka-Staat: Herrschaft der ' G r o ß o h r e n ' . " En Westermanns Monatshefte, 1 1 / 1 9 8 0 : 7 9 - 85, Braunschweig ( = B r u n s w i c k ) . 1981 76 77 ( c o n R. H a r t m a n n ) " I n f o r m e de trabajo s o b r e las e x c a v a c i o n e s a r q u e o l ó g i c a s de 1 9 6 4 - 1 9 6 5 . " En: U d o O b e r e m ( E d . ) : Cochasqui - Estudios arqueológicos, I (Colección Pendoneros, 3 ) , pp. 3 9 - 5 7 , Otavalo ( = 5 2 ) . " A l g u n a s características a r q u i t e c t ó n i c a s de las pirámides de C o c h a s q u í . " En: U d o O b e r e m ( E d . ) : Cochasquí — Estudios arqueológicos, I (Colección Pendoneros, 3 ) , pp. 59 - 6 9 , Otavalo ( = 4 1 ) . 78 " H a l l a z g o s a r q u e o l ó g i c o s de la Sierra ecuatoriana — I n d i c i o s de p o s i b l e s relaciones c o n M e s o a m e r i c a . " En: U d o O b e r e m ( E d . ) : Cochasquí - Estudios arqueológicos, I ( C o l e c c i ó n P e n d o n e r o s , 3 ) , p p . 71 - 7 8 , Otavalo. 79 " L o s m o n t í c u l o s funerarios c o n p o z o . " En: U d o O b e r e m ( E d . ) : Cochasquí Estudios arqueológicos, I ( C o l e c c i ó n P e n d o n e r o s , 3 ) , p p . 125 - 1 4 2 , O t a v a l o (= 4 2 ) . ( c o n A . Meyers, J. Wentscher y W. Wurster) " D o s p o z o s funerarios c o n cámara lateral en M a l c h i n g u í . " E n : U d o O b e r e m ( E d . ) : Cochasquí Estudios arqueológicos, I (Colección Pendoneros, 3), pp. 1 4 3 - 1 6 9 , Otavalo ( = 5 3 ) . " E l a c c e s o a recursos naturales de diferentes e c o l o g í a s en la Sierra ecuatoriana, siglo X V I . " En: S e g u n d o M o r e n o Y . y U d o O b e r e m : Contribución a la Etnohistoria Ecuatoriana (Colección Pendoneros, 20), pp. 45 - 71, Otavalo (= 58, 63). " L o s Caranquis de la Sierra N o r t e del E c u a d o r y su i n c o r p o r a c i ó n al T a h u a n t i n s u y u . " En: S e g u n d o M o r e n o Y . y U d o O b e r e m : Contribución a la Etnohistoria Ecuatoriana ( C o l e c c i ó n P e n d o n e r o s , 2 0 ) , p p . 73 - 101, Otavalo. 80 81 82 83 " L o s Cañaris y la C o n q u i s t a española de la Sierra ecuatoriana — O t r o c a p í t u l o de las relaciones interétnicas en el siglo X V I . " E n : S e g u n d o M o r e n o Y . y U d o O b e r e m : Contribución a la Etnohistoria Ecuatoriana (Colección Pendoneros, 20), pp. 1 2 9 - 152, Otavalo (= 5 1 , 7 4 ) . 429 84 85 86 87 88 89 90 " L a familia del Inca Atahualpa b a j o el d o m i n i o e s p a ñ o l . " En: S e g u n d o M o r e n o Y . y U d o O b e r e m : Contribución a la Etnohistoria Ecuatoriana (Colección P e n d o n e r o s , 2 0 ) , pp. 153 - 2 2 5 , Otavalo (= 3 6 , 5 5 ) . " C o n t r i b u c i ó n a la historia del trabajador rural en A m é r i c a Latina - ' C o n c i e r t o s ' y ' h u a s i p u n g u e r o s ' en E c u a d o r . " En: S e g u n d o M o r e n o Y . y U d o O b e r e m : Contribución a la Etnohistoria Ecuatoriana (Colección Pendoneros, 20), pp. 299 - 3 4 2 , Otavalo ( = 3 1 , 5 6 , 6 0 , 6 7 ) . " ' I n d i o s libres' e ' i n d i o s sujetos a h a c i e n d a s ' en la Sierra ecuatoriana a fines de la C o l o n i a . " En: S e g u n d o M o r e n o Y . y U d o O b e r e m : Contribución a la Etnohistoria Ecuatoriana ( C o l e c c i ó n Pendoneros, 20), pp. 343 - 3 5 4 , Otavalo (= 6 4 ) . " U n g r u p o indígena desaparecido del Oriente e c u a t o r i a n o . " En: S e g u n d o M o r e n o Y . y U d o O b e r e m : Contribución a la Etnohistoria Ecuatoriana (Colección P e n d o n e r o s , 2 0 ) , pp. 3 5 5 - 3 8 9 , Otavalo (= 18, 3 3 ) . ( c o n R. Hartmann) " I n d i o s Cañaris de la Sierra Sur del E c u a d o r en el C u z c o del siglo X V I . " En Revista de Antropología ( C u e n c a ) , 7: 114 - 136, C u e n c a ( E c u a d o r ) ( = 6 8 ) . ( c o n R. H a r t m a n n ) " Q u i t o , un c e n t r o de e d u c a c i ó n de indígenas en el siglo X V I . " En Contribuigöes ä Antropología em homenagem ao Professor Egon Schaden ( C o l e g ä o Museu Paulista, Série Ensaios, 4 ) , p p . 105 - 1 2 7 , Sao Paulo. " U n d o c u m e n t o i n é d i t o s o b r e G u a m a n g a . " En Histórica, 5: 1 1 3 - 1 1 8 , Lima. 1982 91 92 93 94 " ' E t n o h i s t o r i a ' e 'Historia F o l k ' — U n e j e m p l o de S u d a m é r i c a . " En Historia Boliviana, 2.1: 1 - 1 0 , Cochabamba (= 50). " H a l l a z g o s a r q u e o l ó g i c o s de la Sierra ecuatoriana - I n d i c i o s de p o s i b l e s r e l a c i o nes c o n M e s o a m é r i c a . " En: Jorge G . M a r c o s y Presley N o r t o n ( E d s . ) : Primer Simposio de Correlaciones Antropológicas Andino-Mesoaméricano (25 - 31 de julio de 1971, Salinas ¡Ecuador), pp. 341 - 347, Guayaquil (= 78). ( c o n R. Hartmann) „ Z u r Seefahrt in den H o c h k u l t u r e n A l t - A m e r i k a s . " En Kolloquien zur Allgemeinen und Vergleichenden Archäologie; Band 2: Zur geschichtlichen Bedeutung der frühen Seefahrt, p p . 121 - 157, M u n i c h . " U n e j e m p l o de a u t o v a l o r a c i ó n social entre la alta n o b l e z a i n d í g e n a del Q u i t o C o l o n i a l . " En Miscelánea Antropológica Ecuatoriana, 2 : 125 - 1 3 4 , Q u i t o ( = 6 5 ) . 1983 95 ( c o n R. H a r t m a n n ) " Q u i t o : un c e n t r o de e d u c a c i ó n de indígenas en el siglo X V I . " Histórico, 23124: 85 - 111, Q u i t o ( = 8 9 ) . En Boletín 1984 96 97 430 ( c o n R. H a r t m a n n ) " A p o r t e s al ' j u e g o del h u a i r u ' . " En Revista de Antropología ( C u e n c a ) , 8: 6 7 101, C u e n c a ( E c . ) ( = 3 7 ) . „ I n d i a n i s c h e Arbeitskräfte in k o l o n i a l z e i t l i c h e n T e x t i l m a n u f a k t u r e n — Ein Beispiel aus E c u a d o r . " En Tribus, 3 3 : 143 - 148, Stuttgart. 1957 98 " T r a d e and Trade G o o d s in the E c u a d o r i a n M o n t a ñ a . " E n : Patricia J. L y o n (Ed.): Native 99 South Americans Jenseitsvorstellungen 100 101 pp. 346 - 357, Prospect Heights (2nd. edition), (lU.) (= 2 9 , 4 6 ) . „Jenseitsglaube bei südamerikanischen I n d i a n e r n . " En: Bernhard Mensen ( E d . ) : verschiedener Völker (Vortragsreihe 1 9 8 4 / 8 5 ) , pp. 25 - 3 9 , Sankt Augustin. „ Ü b e r die A u s b i l d u n g v o n 'hijos de c a c i q u e s ' im f r ü h k o l o n i a l e n Q u i t o . " En Indiana, 10 ( G e d e n k s c h r i f t G e r d t K u t s c h e r , TeU 2 ) : 3 4 1 - 3 5 4 , Berlin. „ D i e R e a k t i o n im n ö r d l i c h e n Teil des Inkareiches auf den A u f s t a n d des Inca M a n c o 1 5 3 6 . " En Zeitschrift für Ethnologie, 1 1 0 . 2 : 2 5 3 - 2 5 8 , Berlin. PUBLICACIONES POSTUMAS 1987 102 , , A r c h ä o l o g i e im A n d e n g e b i e t . " En: Wilhelm S t e g m a n n ( E d . ) : Deutsche in den Jahren wählte ( B i b l i o t h e c a I b e r o - A m e r i c a n a , 3 2 ) , p p . 81 - 9 7 , Berlín. Fachgebiete 1930 - 1980. Forschungsbericht Ibero- amerika-Forschung über ausge- Algunos trabajos últimos, aún inéditos, de Udo Oberem se indicarán en un suplemento a esta bibliografía en un volumen próximo de INDIANA. OBRAS E 1 EDITADAS ( c o n Georg Eckert) Kulturhistorische Schülern E 2 - Hermann Trimborn zum 60. Geburtstag von seinen a Hermann Trim- Braunschweig (= Brunswick) 1961. ( c o n Roswith Hartmann) Amerikanistische born. E 3 Studien gewidmet. Studien - Estudios Americanistas, Homenaje 2 vols. ( C o l e c t a n e a Instituti A n t h r o p o s , 2 0 - 2 1 ) , Sankt Augustin 1 9 7 8 - 7 9 . Cochasqui - Estudios Arqueológicos. 3 vols. (Colección Pendoneros, 3 - 5), Otavalo 1 9 8 1 . E4 BAS. Bonner Amerikanistische Studien - Estudios Americanistas de Bonn. 14 vols., B o n n 1971 - 1 9 8 5 . MAPAS M 1 M 2 „ S ü d a m e r i k a - K o l o n i s a t i o n u n d E n t d e c k u n g s g e s c h i c h t e . " En Der der-Atlas, p. 2 0 9 , Freiburg i. Br. (= F r i b u r g o de Brisgovia) 1 9 5 8 . „Altamerikanische Staaten und Kulturen." En Putzger - Historischer Große Her- Weltatlas, p. 7 3 , 833 e d i c i ó n , Bielefeld 1 9 6 1 . 431