EDAD MEDIA 92033 JACKSON, GABRIEL: Introducción a la España medieval. - Traducción del inglés por JAVIER FACI LACASTA. - Alianza Editorial. S. A. (El Libro de Bolsillo, núm. 555). - Madrid, 1974. -173 p. con 14 ils y 5 mapas (18 X 11). Traducción correcta de la obra reseñada en IHE n.O' 82284 y 88309, que constituye una buena síntesis de vulgarización, aunque ofrezca algunos detalles o interpretaciones controvertibles. Se ha reducido mucho la ilustración y se ha suprimido el índice alfabético. En la bibliografía, en cambio, se indican las traducciones de obras extranjeras, para mayor aprovechamiento de los lectores de lengua castellana. Tres cuadros genealógicos.M. R. 92034 FOCILLON, HENRI: El año mil. - Alianza Editorial (El Libro de Bolsillo, 28). - Madrid, 1966. - 240 p. (18 X 11). Traducción de dicha obra (cf. IHE n.O 5082). Noticias históricas de la transformación (política, social, económica y cultural) del occidente europeo desde fines del siglo x a principios de! siglo XI. Insiste en la realidad de los terrores del «Año Mil». - J. C. 92035 BONNASSIE, PIERRE: Des refuges montagnards aux états pyreneens.En «Les Pyrénées, de la montagne a l'homme» (IHE n.O 91762), 103163. Primera síntesis de la historia de los Pirineos medievales -del siglo V al XIV-o Todavía no se había intentado este estudio de conjunto, a causa de la desigual repartición de fuentes en los archivos de la zona pirenaica. El factor demográfico se revela determinante. Los Pirineos disponen al principio de un potencial humano superior al de la mayor parte de otras comarcas europeas. Ello representó primero un problema, pero luego se convirtió en un factor de expansión. Después de haber presentado las sociedades pirenaicas de la alta Edad Media, el autor estudia los fenómenos económicos, sociales y, políticos que afectaron a la montaña a partir de fines del siglo X, y que la transformaron profundamente. - M. D. 92036 PAPKE, EVA: Zum Problem der Entwicklung der spanischen Stiidte.En ·«Haupttendenzen der europaischen Stadtgeschichte im 14. und 15. Jahrhundert», I (IHE n.O 91763), 44-50. Consideraciones de carácter general sobre el desarrollo de las ciudades en los reinos hispánicos a lo largo de la Edad Media, en que aduce la bibliografía más destacada sobre e! tema. - C. B. 92037 DEMOLEN, RICHARD (editor): One Thuusand Years: Westem Europc in the Middle Ages. - Houghton Mifflin Co. - Boston, 1974. - IX + 303 p. (23 X 15). Colección de cinco ensayos inéditos: Ecological conditions and demographic change, por David Herlihy (p. 3-43); Pattems of Social Mobility, por David Nicholas (p. 45-105); Po/itical Institutions, por Donald E. Queller (p. 107-163); Literacy and Leaming, por Robert E. Lerner (p: 165-233); Va- 492 EDAD MEDIA rieties of Christian Experience, por Jeffrey B. Russell (p. 235-283). Cada uno de ellos ofrece un interesante aspecto del desarrollo europeo durante el período 500-1500. - J. L. Sh. 92038 GALLEGO BLANCO, ENRIQUE: La civilización de la Edad Media. - «Revista de Occidente» (Madrid), núm. 123 (1973), 319-340. Breve ensayo sobre las características de la Edad Media: economía, cultura, clases sociales, instituciones. - R. O. 92039 ZURITA, JERÓNIMO: Anales de la Corona de Aragón. - Vols. 11, I11, IV. - Edición preparada por ÁNGEL CANELLAS LóPEZ. - C.S.LC., Institución «Fernando el Católico». - Zaragoza, 1970, 1972 y 1973. - Vol. 11: 808 p. + 2 láms.; vol. 111: 635 p. + 6 láms.; vol. IV: 955 p. + 3 láms. (24 X 17). CL IHE n.O 68111. Sigue la reedición de esta notable obra historiográfica con las mismas características. El volumen 11 corresponde a los libros IV y V, el volumen 111 a los libros VI y VII, y el volumen IV a los libros VIII a X.-J. C. :t 92040 DESBONNETS, THÉOPHILE: Legende trium sociorwn.-«Archivum Franciscanum Historicum» (Florencia), LXVII (1974), 33-144. Edición crítica, para la que se usa, junto con otros veintiún manuscritos, el de Barcelona, Biblioteca de Catalunya, 665, fechado en 1405. Según el esquema de códices (p. 68), el texto barcelonés procedería de un ejemplar anterior a 1300 y representaría el texto más antiguo de los conocidos hasta la fecha.-J. P. E. 92041 SAN MARTÍN, J.: Sobre «Eneko» y otros nombres medievales de GuipÚzcoa. - «Boletín de la' Real Sociedad Vascongada de los Amigos del País» (San Sebastián), XXIX, núm. 1-3 (1973), 365-366. Notas de documentos que recogen tales nombres de persona, siglos XIIXIV.-J. An. 92042 FOURQUIN, GUY: Los levantamientos [en cubierta: movimientos] po· pulares en la Edad Media. - Traducción del francés por JUAN GONZÁLEZ YUSTE. - Castellote Editor (Colección Básica, 15). - Madrid, 1973. - 275 p. (17 x 11,5). 135 ptas. Planteamientos generales de los levantamientos populares de los siglos XI al xv en el Occidente europeo, a la luz de la bibliografía existente sobre el tema, con revisión de sus diversas interpretaciones. Examina: problemática, agentes, jefes, preponderancia de las élites, etc., y señala una tipología provisional: 1) mesiánicos; 2) debidos a la movilidad social, y 3) ligados a la coyuntura. Superficiales referencias a los «furores campesinos en Aragón (siglo xv)>>. El libro es interesante por el encuadre general del problema aunque no aporte nada en concreto al conocimiento del mismo en el medioevo hispano. Algunas erratas de la versión española pueden inducir a confusiones en el lector común, tal, por ejemplo, «políticos carolingios» (p. 97) en vez de «polÍpticos carolingios». - M. R. 92043 D'ERCOLE, G.; SncKLER, A. M. (ed.): Communione interecc/esiale, collegialitd, primato, ecumenismo. - Librería Ateneo Salesiano (Acta conventus internationalis de historia sollicitudinis omnium ecclesiamm). - Roma, 1972. - 14.000 liras. R~c. H. E. J. Cowdrey. «English Historical Review» (Oxford), LXXXIX, numo 351 (1974), 411-412. Nota del contenido, que incluye una contribución por Mansilla Reoyo sobre la Reconquista española hasta el siglo XI, y otra por J. Orlandis sobre la iglesia visigótica. - P. A. L. 92044 KURIO, HARS: Geschichte und Geschichtsschreiber der 'Abd al-Wadiden. (Algerien im 13.-15. Jahrhundert.) Mit einer Teiledition des EDAD MEDIA 493 Nazm ad-Durr des Muhammad b. 'Abd al-Galil at-Tanasi. - Klaus Schwarz Verlag (Islamkundliche untersuchungen, Band 20). - Freiburg im Breisgau, 1973. - 311 + 2 + 90 p. (texto árabe) (21 X 14,5). Sucinta composición fenomenológica de la historia de esta dinastía beréber que, discontinuamente, rigió el Magreb Central, con capital en Tremecén, entre los siglos VII (XIII)-X (xvI). Aunque no alude a las relaciones politicocomerciales que mantuvieron con las potencias cristianas del Mediterráneo (y muy destacadamente con la Corona de Aragón), este libro puede servir como entramado para acceder al conocimiento del período. Su aportación fundamental es la edición crítica del libro l, cap. 7, de la crónica de al-Tanasi (m. 899/1493). Bibliografía mínica. - M. J. V. I 92045 GUGLIELMI, NILIJA: Modos de marginalidad en la Edad Media: extranjería, pobreza, enfermedad. (A propósito de estatutos de hospitales y leproserías). - «Anales de Historia Antigua y Medieval» (Buenos Aires), XVI (1971), 7-187. El marco cronológico y geográfico de este artículo abarca toda la Edad Media europea en general, pero con abundantes referencias a España. Trabajo bien estructurado, con amplia bibliografía y citas documentales. Como apéndice publica: Estatutos. de hospitales y leproserías. Compilación de textos redactados desde el siglo XII al XIV. Publicados por Leon Le Grand (París, 1901). Traducidos del francés medieval por Enriqueta Ribé, del latín medieval por Horacio A. Iríbar. - M. C. N. 92046 IDOATE, FLORENCIO: Toros y toreros en el medioevo. - «Pregón» (Pamplona), XXXI, núm. 116 (1973), 2 p. s. n. Recopilación de noticias éditas e inéditas -sin indicación de fuentessobre festejos taurinos celebrados en Navarra entre 1124 y 1415. Sin notas.J. An. 92047 GARCfA SANZ, ARCADIO: Llibre del Consolat de Mar. - En «Nueva Enciclopedia Jurídica Seix», vol. XV. - Editorial Seix Barral.Barcelona, 1974. - 753-760 p. (27 X 19). Síntesis actualizada de la problemática sobre la formación del famoso código marítimo medieval, con detenida atención a sus diversos elementos, contenido institucional, importancia de la obra y puntual relación de manuscritos y ediciones. El autor anticipa en este compendiado artículo diversos y valiosos resultados de su investigación en curso sobre el Llibre del Consolat de Mar, de cara a una edición crítica y estudio de su texto. - J. F. R. 92048 GIBERT, RAFAEL: El contrato de servicios en el derecho medieval español. - «Revista de Política Sodal» (Madrid), núm. 101 (1074), 5~34. . Reedición, con actualización de las notas bibliográficas y adición de unas breves introducción y conclusión; del trabajo publicado en «Cuadernos de Historia de España» (Buenos Aires), XV (1951) -ef. IHE n.O 1341-. Amplio y documentado estudio del contrato de trabajo en las fuentes medievales hispanas, con referencia a sus precedentes romanovisigodos, cubiertos básicamente por las situaciones de esclavitud y servidumbre, y su tránsito al contrato de servicios o trabajo libre fundamentalmente en el auge del derecho municipal. Dentro del área temporal fijada, desarrolla un estudio sistemático de dicho contrato, en un esquema único, atendiendo en cada uno de sus términos (elementos del contrato, celebración, prestaciones., remuneración, extinción, responsabilidades, etc.) a las variedades que las fuentes revelan en orden a oficios particulares (pastores, hortelanos, yugueros, simples jornaleros, etc.). Como momento culminante en la evolución de este contrato, señala la legislación de cortes castellanas y aragonesas del siglo XIV, especialmente dura y opresiva, pero rápidamente superada, sobre todo en Aragón. - J. F_ R. 494 EDAD MEDIA 92049 GARCÍA GALLO, ALFONSO: Las «Expositiones Nominum legalium» y los vocabularios jurídicos medievales. - Estudios y Ensayos, Joyas Bibliográficas. - Madrid, 1974. - 140 p. (28 X 20). Pulcra transcripción textual y traducción al castellano, a cargo de Gustavo Villapalos, de la obra enunciada en' el título, vocabulario jurídico de derecho romano, según la edición incunable de Segovia, impresa por Juan Parix, hacia 1472. El Estudio que la precede, de Alfonso r.arcía Gallo, constituye una erudita exposición de la tradición literaria de los vocabularios generales y jurídicos en las épocas antigua y medieval, dentro de la cual sitúa el texto objeto de publicación. Éste, de autor anónimo y de desconocida procedencia, resulta ser una reproducción sustancial de otro vocabulario jurídico, el Epitome exactis regibus, elaborado en Francia en el siglo XII y muy difundido por doquier, si bien sobre una copia alterada del mismo. El autor ofrece un meticuloso cotejo de ambas obras, señalando coincidencias y variantes. índice alfabético de los términos legales recogidos en el cuerpo de la obra, la cual desenvuelve la materia en forma sistemática a tenor del plan de Gayo y la Instituta. -J. F. R. 92050 ECKENRODE, THOMAS R.: Venerable Bede's Theory of ocean tides.«The American Benedictine Review» (Atchinson), XXV (1974), 56-74. Nota cómo la contribución de Beda al conocimiento de las mareas oceánicas, basada en buena parte en sus muchas observaciones llevadas a cabo en la costa del nordeste inglés, donde vivió, y expuestas sobre todo en su De temporum ratione, es un tanto original y estimulante. Como uno de sus primeros predecesores en el tratamiento de la materia, cita al hispano Poseidonio, estoico, muerto el 50 antes de J.C., que describió la acción de las mareas en las costas de Cádiz, según nos testimonia Estrabón. Y ya en el medioevo, Prisciano de Lydia, griego del siglo VI, en el estrecho de Gibraltar. Destaca su progreso en la cronometría del fenómeno sobre Questiones naturalis, de Séneca. Y en cuanto a las mareas altas y bajas sobre De natura rerwn, de Isidoro de Sevilla. - A. L. 92051 ZOZAYA, J[UAN]; FERNÁNDEZ MIRANDA, M[ANUEL]; MOURE, A[LFONSO]: El yacimiento medieval de Almallutx (Escorca, Baleares). - «Noticiario Arqueológico Hispánico. Arqueología» (Madrid), 1 (1972), 199-220, 15 figs. Estudio de una típica construcción medieval similar a otras peninsulares fechadas entre los siglos XII y XIII. Descripción de las habitaciones excavadas de esta casa y de los materiales hallados en cada una de ellas y que son minuciosamente reproducidos. Apéndice documental. - A. P. P. 92052 Rw Rw, MANUEL: El manso de «La Creu de Pedra» en Castelltort (Lérida). - «Noticiario Arqueológico Hispánico. Arqueología» (Madrid), 1 (1972), 183-196, 3 figs., 4 láms. Excavación que evidencia la tradición altomedieval de esta edificación de una sola planta y de una superficie de 76 metros cuadrados. Pese a su pobreza material constituye un interesante testimonio de hábitat montañés entre los siglos IX a XIV. - A. P. P. 92053 MUNUERA BASSOLS, CONCHA: Sobre la sinagoga de Besalú. - «Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXVIII, núm. 1 (1968), 69-79. Intento de localizar la sinagoga de Besalú (Gerona) encima de unos restos ar.queológicos de los que se da por sentado que corresponden a un miqwé. En apéndice, resumen de diez documentos (años 1368-1601) del archivo notarial de Besalú (conservado en OIot), que mencionan dicha sinagoga. Planos (cf. IHE n.O' 57216 y 68130). - J. R. S. 92054 CORO MINAS, J. M.; SALA ARAGó, XAVIER: L'aqüeducte de Besalú. - En «1 Assemblea d'Estudis sobre el comtat de Besalú» (IHE n.O 91831), 291-296, 1 Iám. GERMANOS 495 Descripción de los restos de un acueducto que en época medieval debió abastecer de agua a la villa de Besalú. La captación se hacía en una fuente de las cercanías de la masía llamada Salt de Palera, a unos 250 m de altitud, y la galería atravesaba los campos de Can Ring para dirigirse en línea recta a la calle Majar. Se desconoce la fecha de construcción del acueducto que, por su técnica arquitectónica, quizá deba relacionarse con .la construcción del mikwah judío. - J. M. S. DiAZ QUIÑONES, ARCADIO: Literatura y casta triunfante: el romancero fronterizo. - "Sin Nombre» (San Juan dc Puerto Rico), III núm. 3 (1973), 8-25. Análisis de los romances fronterizos castellanos vinculando su temática poética con la realidad histórica. Se detiene en examinar el romance la "Pérdida de Alhama» (1482) y analiza su composición y valores historicoliterarios. Bibliografía. - J. G. R. 92055 92056 ROGERS, E.: The Hunt in the "Romancero» and Other Traditional Ballads. - "Hispanic Review» (Pensylvania), XLII, núm. 3 (1974), 133-171. Análisis del tema cinegético en nuestro romancero. Comentarios a nume· rosos textos que ilustran el tema de caza en la literatura medieval, de la que es una constante, tanto en el Romancero como en otras y numerosas obras.-M. M. A. MONTOLlU SOLER, VIOLETA; MARÍA GARÍN ORTIZ DE TARANCO, FELIPE: La vajilla de uso cotidiano y popular en la Edad Media, a través de la iconografía artística. - En "Etnología y Tradiciones Populares» (IHE n.O 91830), 123-129, ils. Trata de la vajilla de madera, de barro y de cristal, con prácticas explicaciones pero sin aportar nuevos datos sobre la bibliografía usual que cita. - G. Ll. 92057 GERMANOS 92058 BACHRACH, BERNARD S.: A History of the Alans in the West. - Uni· versity of Minnesota Press. - Minneapolis, 1973. - xv + 161 p. (22 x 14). 11,5 dólares. Intenta identificar vestigios de la civilización alana a través del rastreo de nombres alanos. La mayor parte del trabajo trata de los alanos en Francia, sólo dedica 5 páginas a los alanos y vándalos en la península Ibérica. Las notas al pie de páginas y la bibliografía son útiles, pero en conjunto se debe considerar el trabajo con cautela. - J. L. Sh. DÍAZ y DÍAZ, MANUEL C[ECILIO]: La vida de san Fructuoso de Braga. Estudio y edición crítica. - Braga, 1974. -144 p. (23 x 16). Magnífica edición crítica de la Vita Fmctuosi. En el estudio que la introduce se descarta su atribución a Valerio del Bierzo, el cual la incluyó en su compilación hagiográfica, pero constituyendo en realidad una fuente suya. Se data en la zona de Braga en el decenio 670-680. Examen exhaustivo de sus fuentes, entre las que predominan Sulpicio Severo y Gregario Magno. Muy cuidadosa ponderación de la tradición manuscrita. Sintetiza el juicio de su valor de credibilidad, escribiendo que "se nos presenta como un panfleto de exaltación y devoción sólo explicable en un ambiente monástico muy vinculado a Fructuoso. La estilización con tendencia al acartonamiento que ofrece la obra nos exige tratarla con sumo cuidado cuando se quiere utilizarla como base de un verdadero conocimiento para la biografía fructuosiana». Se nos da la traducción española, y unos textos complementarios biográficos, poéticos y litúrgicos. - A. L. • 92059 496 MUSULMANES 92060 OMAECHEVERRfA, IGNACIO: San Millán y san Saturio, representantes de la cultura hispanolatina de la época visigótica. - «Revista de Soria» (Soria), núm. 24 (1974), 2 h. s. n. Datos generales, en gran parte basados en la toponimia, sobre la existen· cia de un patrimonio culturalhispanocristiano en la época visigoda.R. O. 92061 VERRIÉ, F.·P.: Le baptistere de Barcelone. - "Actas del VIII Congreso Internacional de Arqueología Cristiana» OHE n.O 91769), 605610, lám. CCLXIII. Noticia del hallazgo, en 1968, en el subsuelo de la catedral actual, y primeros trabajos efectuados en este importante baptisterio paleocristiano, probablemente del siglo VI. - M. R. 92062 MATEU y LLOPIS, FELIPE: Urbs lspalis. - En «Homenaje al Profesor Carriazo», III (IHE n.O 91832), 491-500. Estudia la toponimia monetal correspondiente a Hispalis, en las acuñaciones de los reyes visigodos .. Señala como forma propia el tópico lspali, reducido en algunos casos a Spali o al monograma cruciforme Spal, y la intitulación Urbs lspalis, utilizada, al menos, bajo el reinado de Chindasvinto. - A. G. 92063 CERDÁ RUIZ FUNES, JOAQUÍN: Liber ludiciorum. - En «Nueva Enciclopedia Jurídica Seix», tomo XV. - Editorial Seix Barra!. - Barcelona, 1974. - 269-275 p. (27 X 19). Exposición sintética y actualizada del concepto, contenido y problemática del famoso código visigodo, señalando las diversas fases por las que pasó su redacción y corespondientes versiones, procedencia de sus textos, ámbito de vigencia y especial atención a la tónica de las instituciones reguladas por el mismo. Reseña de la bibliografía básica. - J. F. R. 92064 BROENS, MAURICE: Temoignages iconographiques sur le syncretisme christiano-astral dans le haut Moyen-Age. - «Actas del VIII Congreso Internacional de Arqueología Cristiana» OHE n.O 91769), 243246. Recuerda dos corrientes de culto astral en medios cristianos, una clásica y otra bárbara. Señala en el relieve de Quintanilla de las Viñas un ejemplo de la primera, en el siglo VII hispánico. - M. R. 92065 HAUSCHILD, THEODOR: Westgotische Quaderbauten des 7. Jahrhunderts auf der lberischen Halbínsel. - «Madrider Mitteilungen» (Heidelberg), núm. 13 (1972), 270-285, 8 figs., 7 láms. Sobre las construcciones visigodas de sillería de la segunda mitad del siglo VII en la península Ibérica. Los edificios estudiados son: San Juan de Baños (Palencia), San Pedro de la Nave (Zamora), Santa María en Quintanilla de las Viñas (Burgos), San Fructuoso de Montelios (Braga), Santa Comba de Bande (Orense), etc.; todos ellos sumamente importantes por su tipo de construcción, tipo empleado antes del reinado de Recesvinto (649-672). Es también original el tipo de decoración. - O. R. MUSULMANES 92066 CHEJNE, ANwAR G.: Muslim Spaín. lts History and Culture. -Minnesota University Press. - Minneapolis, 1974. - XVI + 559 p. (23 X 15). 14 libras. Historia política, social y cultural de la España musulmana. Los capítulos sobre la historia política son bastante malos: dentro de la época omeya, se concentran sobre todo en las relaciones con los reinos cristianos pero sin tener en cuenta las obras de Sánchez Albornoz; y se descuida casi por MUSULMANES 497 completo la historia interna, y toda la historia posterior a 1085, como si nada hubieran escrito los Huici, González y Carriazo. Una falta de sentido crítico, de información y de imparcialidad (el autor demuestra un nacionalismo árabe acendrado) afean esta sección, que no tiene ventajas de contrapeso. En cambio, la mayoría de los capítulos del libro contienen resúmenes muy interesantes de obras árabes de la España medieval, que están todavía inéditas, o aún no se han traducido a ninguna lengua moderna europea. Estas obras pertenecen a muchas ramas del saber: religiosas, científicas, historiográficas y literarias; y los resúmenes pueden ser muy útiles a los medievalistas que no conozcan el árabe. En fin, un libro muy desigual, pero muy importante. - D. L. • 92067 JIMÉNEZ DE RADA, RODRIGO: Historia Arabum. - Introducción, edición crítica, notas e índices de JosÉ LOZANO SÁNCHEZ. - Prólogo de JUAN GIL. - Publicaciones de la Universidad de Sevilla (Anales de la Universidad Hispalense, serie Filosofía y Letras, 21). - Sevilla, 1974.XXXIX + 92 p. (24 X 17). Cuidada edición del texto del arzobispo de Toledo, enriquecida con una introducción sobre los códices y las ediciones anteriores, un apéndice de notas y buenos índices. Debemos esperar que, una vez fijado el texto de Jiménez de Rada con el rigor de la moderna crítica, historiadores de la Edad Media y arabistas comiencen a investigar los complejos y apasionantes problemas que plantean la identificación de las fuentes en que pudo inspirarse el toledano y la valoración de sus noticias a la luz de otros textos de la época. - M. S. M. :) 92068 READ, JAN: «Almanzon, the Victorius. - «History Today" (London), XXV (1975), 15-23. Breve y superficial biografía del último de los grandes jefes militares musulmanes. - J. L. Sh. 92069 CHALMETA, PEDRO: El señor del zoco en Espal1a. - Prólogo de MAXIME RODINSON. - Instituto Hispano-Arabe de Cultura. - Madrid, 1973. - LXIX + 761 p. (25 X 17,5). 1.000 ptas. Importante y erudita monografía sobre esta institución económico-administrativa del mundo islámico, que perduró en los reinos cristianos peninsulares con los nombres de zabazoque o almotacén; es decir, el encargado de vigilar los precios y la buena calidad y trato de los productos del mercado. Su interés principal consiste en ser una de las pocas instituciones socioeconómicas del medioevo islámico que está bastante documentada, sobre todo a partir de tratados de hisba o vademecums para ejercitar debidamente ese cargo, ya estudiados anteriormente por Chalmeta (IHE n.O 81169). Pero en esta obra se sitúa este cargo en su contexto más amplio. En el prólogo, M. Rodinson hace una panorámica de los intercambios económicos que originan los mercados, trayendo ejemplos hasta de los aztecas mejicanos. En la primera parte se estudian todos los prOblemas socioeconómicos y principalmente urbanísticos de la Edad Media islámica, que afectan más o menos directamente al tema; hay que destacar las ideas sobre el ruralismo del Islam medieval, magrebí o andalusí, como opuesto o interpenetrando en la sociedad urbana. En una segunda parte ya se analizan sistemáticamente todos los datos relacionados con el «señor del zoco». Se pueden señalar algunos puntos particulares,centrados sobre todo en la España musulmana: el estudio toponímico sobre mercados españoles en diversos días de la semana (no es exhaustivo); el origen pragmático de la institución, aun en tiempo de Mahoma, y el afán de «islamizarlo» o de darle cartas de religiosidad en tiempo de los abbasíes; la originalidad de la institución en AI-Andalus, aunque no se le encuentra ningún antecedente visigótico; parentesco con idéntica institución en el reino franco de Jerusalén y nula presencia en el resto de Europa; continuación de la institución en los reinos cristianos, hasta nuestros días. Hay 498 MUSULMANES en la obra de Chalmeta un gran afán de sistematización de los problemas socioeconómicos y una amplia bibliografía, que abrirán amplios horizontes de reflexión a medievalistas y economistas, a veces poco familiarizados con las categorías del mundo islámico, del que AI-Andalus es, durante todo el medioevo, la parte más occidental. - M. E. • 92070 LÓPEZ DE COCA CASTAÑER, JOSÉ ENRIQUE: Málaga, «colonia» genovesa (siglos XIV y XV). - «Cuadernos de Estudios Medievales» (Grana- da), 1 (=«Homenaje al profesor Seco de Lucena», 1973), 135-144. Documentado estado de la cuestión sobre el tema, de importancia decisiva para la vida económica del reino nazarí en relación con las grandes rutas comerciales de la baja Edad Media en el Mediterráneo occidental. Después de valorar el papel estratégico del puerto de Málaga en los itinerarios mercantiles del momento, el autor examina brevemente los principales objetos de comercio (sobre todo, la seda, el azúcar y la frutta malagueños) para concluir con un comentario sobre el papel de los genoveses en el puerto nazarí durante el siglo xv. - M. S. M. 92071 'ABD AL-KARIM, GAMAL: Referencias economlcas de la España musulmana en la obra de Yaqut al-Hamawi, «Mu'yam al-Buldam». - En «Homenaje al Profesor Carriazo», nI (IHE n.O 91832), 119-135. En este trabajo, el autor, gran conocedor de la obra de Yaqut (autor del siglo XII), sobre quien realizó su tesis doctoral, expone las noticias de tipo económico referentes a al-Andalus que aparecen en el Diccionario de los Países del famoso compilador musulmán de origen bizantino. El hecho de ser la primera traducción de estos aspectos ya justifica el trabajo, si bien la ausencia de un estudio definitivo sobre los «geógrafos» musulmanes -quienes se repiten sucesivamente- le da un tono crítico al ensayo, máxime cuando se trata de un autor que no conoció el al-Andalus, por lo que toma noticias de escritores del siglo X y las hace válidas para el siglo XII. De todas formas, la obra de 'Abd al-Karim viene a llenar un hueco con ésta su tercera publicación sobre Yaqut, si bien, como decimos, el problema consiste en dilucidar la validez general de estos tratadistas musulmanes.M. Ac. 92072 LADERO QUESADA, MIGUEL ÁNGEL: Datos demográficos sobre los musulmanes de Granada y Castilla en el siglo xv. - «Anuario de Estudios Medievales» (Barcelona), VIII (1972-1973), 481-491. Interesante aportación a un campo tan difícil como lo es el de la demografía medieval musulmana. En ella se aprecia la amplia y rica experiencia investigadora del autor, fruto de múltiples trabajos anteriores. En lo tocante a Granada, el profesor Ladero recurre tanto a los estudios de Torres Balbás como a los libros de repartimientos que se conservan en diversos archivos municipales de Andalucia oriental; también utiliza los elaborados durante la última década del siglo xv con vistas al reparto del servicio económico destinado a la vigilancia costera, pagadero por los mudéjares del obispado de Málaga. Piensa el autor que la población del reino nazarí granadino en vísperas de su anexión por Castilla pudo alcanzar la cifra de 300.000 personas. Es evidente el contraste con el número de mudéjares que vivían en Castilla a fines del siglo xv (17.000-20.000), que ha podido averiguar por medio de las listas recaudatorias por aljamas correspondientes al período 1495-1501. - L. de C. 92073 LA GRANJA, FERNANDO DE: Ahmad Al-Qashtali. Milagros de Aba Marwan Al-Yuhsanisi (Tuhtat al-mugtarib bi-bilad al-Magrib ti Karamat al-Shaij Abi Marwan). - Publicaciones del Instituto Egipcio de Estudios Islámicos en Madrid. - Madrid, 1974. - 8 p. (en castellano) y 203 (en árabe) (24 X 17). Edición con prólogo, notas e índices de esta obra hagiográfica hispanomusulmana del siglo XIII, realizada por un discípulo y pariente del biografiado, MUSULMANES 499 El autor, después de presentar brevemente la obra y su contenido, recalca la importancia que tiene este texto para el conocimiento de las grandes corrientes de espiritualidad que se extendieron en el Occidente musulmán desde la época almorávide y almohade y que florece en maestros y cofradías pujantes en la baja Edad Media magrebí. Interesa también al historiador por la pintura de detalles de la época y por el carácter del personaje de Abu Marwan y su ambiente social, en un lenguaje sencillo y hasta vulgar granadino. Numerosas anécdotas andalusíes o de autor andalusí, especialmente de la región natal del personaje y de su biógrafo, Almena, así como referencias a su viaje en peregrinación a La Meca. El estudio de la conjunción de una vida ascética y virtuosa y de dones y milagros divinos debería permitir un interesante estudio comparativo con fenómenos semejantes en la España cristiana y europea de la baja Edad Media. El autor promete una próxima traducción castellana de este importante texto hagiográfico hispanomusulmán. - M. E. 92074 VIGUERA MOLlNS, MARÍA JESÚS: El Musnad de Ibn Marzuq. - «Miscelánea Comillas» (Madrid), XXXII, núm. 60 (1974), 101-126. Resumen de tesis doctoral sobre el gran cronista de los Benimerines marroquíes, Ibn Marzuq de Tremecén (1311-1379), autor de una importante crónica -el Musnad- sobre su soberano Abu al-Hasan, su actividad y su dinastía. Este resumen resalta lo más interesante de la tesis que es, además de la edición crítica del texto (a partir de un manuscrito de El Escorial y otro de Rabat) y su traducción, el estudio del Marruecos de su tiempo, de las instituciones y construcciones que fundaron los Meriníes o Benimerines, obra y biografía de Ibn Marzuq y ambiente cultural y religioso de su tiempo. Alusión al viaje de Ibn Marzuq a España, en 1348, para unos deslindes fronterizos en Granada. Obra importante, cuyo texto y traducción se están editando en Argel y Madrid, respectivamente, para comprender el ambiente religioso e intelectual magrebí en la Baja Edad Media, del que participaba intensamente el reino andalusí de Granada. Referencia a la implantación y desarrollo a la fiesta del Maulid o Nacimiento del Profeta, de intluencia mozárabe andalusí. - M. E. 92075 TrBON, GUTIERRE: Yehuda, Ibn Tíbón, el sabio de Granada. - «Norte» (México), núm. 255 (1973), 23-27, ils. Breves notas biográficas de dicho médico, filósofo y lingüista granadino (1120-1190). Bibliografía. - M. C. F. 92076 TORRES FONTES, JUAN: La historicidad del romance «Abenámar, Abenamar». - «Anuario de Estudios Medievales» (Barcelona), VIII (19721973), 225-256. Cuidadoso análisis del grado de veracidad histórica del célebre romance fronterizo, en el que se describen los hechos a que hace referencia el poema, escenario en el que tuvieron lugar, y período histórico a que corresponden. Un manejo inteligente de las fuentes narrativas castellanas permite ahrmar a Torres Fontes, en contra de la opinión extendida entre los historiadores de la literatura, la diferente personalidad de Abénamar y Yusuf ibu al-Mawl, candidato, el segundo, al trono de Granada. Se muestra de acuerdo con Seco de Lucena al afirmar que la versión más acorde con los hechos es la contenida en el Cancionero de Romances, pero disiente del investigador granadino cuando señala que los versos finales del romance no son adiciones posteriores y carentes de valor histórico. - L. de C. 92077 BOUROUIBA, RAcHID: La poésie a l'époque de Abd al-Mu'min. - «Revue d'Histoire et de Civilisation du Maghreb» (Argel), núm. 11 (1974), 7-15. Traducción comentada de diverso's poemas contemporáneos, dedicados al primer califa almohade (t 1163). Diversos poetas, personajes y temas son de origen hispano-árabe. - M. E. 500 CRISTIANOS 92078 MONROE, JAMES T.: The New Bilingual «Hargás» (Arabic and Romance) in Arabic. - «Hispanic Review» (Pensylvania), XLII, núm. 3 (1974), 243-264. Análisis, a la luz de la abundante bibliografía hispanoarábiga de dos hargas, las número 61 y 62, que han pasado desapercibidas en los estudios acerca de éstas. Versión textual de las mismas, estudio de su estructura e interpretación dentro de lo que su existencia significa para el romancero. -M.M.A. 92079 BERMÚDEZ PAREJA, JESÚS: Pinturas sobre piel en la Alhambra de Granada. - Colomer Munmany, S. A. Fábrica de Curtidos (obsequio de Navidad). - Vich, 1974. - 99 p. con 18 láms. en color y 9 láms. en blanco y negro (25 X 18). No venal. Minucioso estudio estilístico, temático y técnico de estas tres famosas cúpulas con pinturas sobre piel de la Sala de los Reyes, fechadas a mediados del siglo XIV y elaboradas por un artista musulmán de gran sensibilidad. Sucesivas restauraciones y estado actual. Hay edición inglesa. -M.R. 92080 HITTI, PHILIP K.: Capital Cities of Arab Islam. - University of Minnesota Press. - Minneapolis, 1973. - v + 176 p. (23 x 15). 7,95 dólares. Ofrece la historia de 6 capitales del Islam: La Meca, Medina, Damasco, Bagdad, Cairo y Córdoba. No se trata de una historia del Islam, sino de una serie de viñetas examinando el papel de los centros urbanos como sede de cultura y sofisticación. Va dirigido al gran público y alcanza el objetivo propuesto: el de representar un cuadro de la contribución del Islam a la ci vilización. - J. L. Sh. SECO DE LUCENA PAREDES, LUIS: Cercas y puertas árabes de Granada. - Obra Cultural de la Caja de Ahorros de Granada. (Colección «Temas de nuestra Andalucía», núm. 29.) - Granada, 1974. - 20 p. s. n. (27 X 20). 30 ptas. Visión de conjunto, de alta divulgación, sobre el casco urbano de la Granada musulmana y los restos actuales del mismo. Enlaza la Granada romana (situada en la zona del actual barrio del Albaicín), con la musulmana, cuyos datos más antiguos son de mediados del siglo VIII (castillo de Granada), que se fue ampliando en períodos sucesivos. En el siglo XIV existían ya cuatro arrabales: Albaicín, Rambla, Alfareros y Loma. Estudia y documenta: las cercas y puertas de la alcazaba vieja y la medina (de las que se conservan las puertas de Hemán Román, Arco de las Pesas y Elvira), así como los arrabales árabes. Sucinta bibliografía final, en la que destacan las monografías del autor sobre estos temas. Valiosas fotografías en colores. - M. Gl. 92081 CRISTIANOS 92082 MARTÍNEz DiEZ S.I., GONZALO: Alava Medieval. - Prólogo de MANUEL MARÍA LEJARRETA ALLENDE. - Diputación Foral de AIava. Consejo de Cultura. - Vitoria, 1974. - 2 vols. Vol. 1: XVI + 309 p. + 7 mapas desdoblables y 2 láms.; vol. II: 307 p. + 6 mapas desdoblables (24 X 17). Importante investigación histórico-institucional, compuesta de cuatro partes: a) el Condado y las tenencias alavesas (711-1200), síntesis de este período oscuro, elaborada con gran acopio de fuentes que se insertan y traducen al español (en un apéndice) para facilitar la comprensión de un amplio público lector; b) las villas y fueros municipales (siglos XII al XIV), c) la cofradía de Arriaga (1258-1332) y d) la Hermandad alavesa. Apéndices: textos de 19 fueros municipales alaveses (1140-1338), documentación completa de la cofradía de Arriaga, y los tres primeros cuadernos de ordenanzas de la hermandad de Alava (1417, 1458 y 1463). La documentación, en su mayor CRISTIANOS 501 parte inédita, procede de los archivos General de Simancas, General de Navarra, Provincial de Alava y Municipales de Vitoria, Salinas de Añana, Salvatierra, Santa Cruz de Campezo, San Vicente de Arana, Valderejo y Alegría. Obra de consulta para cuantos se interesen por el medioevo alavés y por las relaciones de Navarra con Castilla. Incluye 13 mapas excelentes, varios de ellos en color. Sin índices alfabéticos. Impresión muy cuidada Cf. IHE n.O 85615. - M. R. • 92083 BANUS y AGUIRRE, JosÉ LUIS: Alava medieval. - «Boletín de la Real Sociedad Vascongada de los Amigos del País» (San Sebastián), XXIX, núm. 1-3 (1973),79-117. Conferencia que sintetiza la historia institucional de Alava (siglos VIII-XV). Refiere la influencia alternante de los reinos navarro y castellano sobre su territorio y el proceso de formación y consolidación de aquellas instituciones, especialmente la Hermandad General de Alava. Sin notas. - J. An. 92084 FERNÁNDEZ VILADRICH, JESÚS: La Comunidad de Villa y Tierra de Sepúlveda durante la Edad Media. - «Anuario de Estudios Medievales» (Barcelona), VIII (1972-1973), 199-224, 1 mapa. Interesante análisis, apoyándose en la abundante documentación édita, de la Comunidad de Villa y Tierra de Sepúlveda en la Edad Media. Sc ccntra principalmente en los aspectos políticos y administrativos; y crea un modelo imprescindible para futuros estudios sobre la misma problemática, hasta ahora sin tratar en la historiografía medieval española. Incluye un mapa con la identificación de 57 aldeas de las 70 probables que formaban la tierra sepulvedana. - A. M. C. 92085 ESPINOSA ISACH, JOSÉ MARÍA: Notas sobre la fecha de la redaccion del capítulo 5.0 del Pseudo Ordenamiento primero de Nájera. (Orden.amiento de Alcalá, 32, 5). - En «Estudios jurídicos en homenaje al profesor Santa Cruz Teijeiro», 1 (IHE n.O 91833), 215-247. Aportación particular a la historia de las redacciones del derecho territorial castellano, centrado en el análisis del cap. 5.° de la fuente enunciada que versa sobre el delito de traición. Tras un detenido y concienzudo examen comparativo de su contenido con los preceptos análogos de Partidas y Espéculo, así como los testimonios de las crónicas bajo medievales, concluye el autor que el Pseudo Nájera 1 (conocido en su integración dentro el Ordenamiento de Alcalá), debió copiar la citada ley de una redacción de Partidas primitiva, aunque no del Espéculo directamente. Ilustrativos cuadros sinópticos sobre la relación del mencionado texto con las indicadas fuentes y con el Corpus [uris Civilis. - J. F. R. 92086 LESTOCQUOY, JEAN: Les origines des églises collégiales. - En «Mélanges E. R. Labande» (IHE n.O 91761), 497-500. Nota aclaratoria que trata de definir los tres tipos de iglesias colegiales que se sucedieron desde la época Carolingia hasta el siglo XII. Sin especiales referencias a España, pero de particular interés para definir las canónicas de Cataluña. - M. R. 92087 RIU, MANUEL: Cuevas-eremitorios y centros cenobíticos rupestres en Andalucía oriental. - «Actas del VIII Congreso Internacional de Arqueología Cristiana» (IHE n.O 91769), 431-443, láms. CLXXXIXCXCIIL Replanteamiento del tema y noticia de tres estaciones andaluzas (siglos vn-xII): el eremitorio de Valdecanales (prov. Jaén), la basílica rupestre de Ronda (prov. Málaga) y la iglesia rupestre y cuevas de Coín (prov. Málaga).-A. V. . 92088 San Milán de la Cogolla en su XV Centenario (473-1973). - «Boletín 34 - IHE - XX (1974) 502 CRISTIANOS de la Provincia de San José de la Orden de Agustinos Recoletos» (Logroño), núm. 25 (1973), 268 p. + 2 hojas, 48 láms. Conmemora este número monográfico el XV Centenario del nacimiento de San Milán y también el X de las «Glosas Emilianenses». De éstas tratan Serafín Prado, Exaltación de las «Glosas Emilianenses» (p. 123-135), quien puntualiza que el texto al margen del cual está la primera frase castellana no es de san Agustín sino de san Cesáreo de Arlés, y las tiene por obra de un predicador que anotaba para su oficio un homiliario; y Alonso Zamora Vicente, Significación de las «Glosas Emilianenses» (p. 133-145), quien tiene a su autor por un mozárabe con influencias lingüísticas aragonesas, además de las consabidas vascas. Joaquín Peña se ocupa de La villa de San Millán de la Cogolla (p. 151-169) desde su formación en torno al monasterio a principios del siglo XI hasta la venta de su señorío por Felipe II; Glosas a la «Vida de santa aria» de Gonzalo de Berceo (p. 171-194), en la que deshace la confusión de ésta con otra reclusa homónima de Silos, coetánea del abadiato aquí de Santo Domingo; y El nombre «Rioja» en el archivo conventual de San Millán (p. 195-200). Rafael García se ocupa de la Presencia de los Agustinos Recoletos en San Millán (p. 201-217), después de la exclaustración benedictina. En una Selección poética se editan por vez primera los himnos litúrgicos propios del santo en su monasterio. Además se contienen los trabajos de Juan Bautista Olarte y Antonio Ubieto (IHE n.O' 92089 y 92099). - A. L. Apuntes para una interpretación de la historia emilianense.:"- En «Boletín de la Provincia de San José de la Orden de Agustinos Recoletos» (Logroño), núm. 25 (= «San MilIán de la Cogolla en su XV centenario», 1973), 53-65. Síntesis que demuestra un completo conocimiento de la problemática. Simplifica la valoración del impacto cluniacense, y da por descontada, sin crítica, la índole renovadora de Castilla frente a un supuesto conservadurismo leonés: - A. L. 92089 OLARTE, JUAN BAUTISTA: Orígenes de la Orden Militar de Santiago (1170-1195). - Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Departamento de Estudios Medievales (Anuario de Estudios Medievales, Anejo 6). - Barcelona, 1974. - xxxv + 439 p. + 2 mapas doblados (25 X 18). 600 ptas. Tesis doctoral, elaborada con independencia de la obra de D. Lomax (IHE n.O 72730) y leída en 1965 en la Universidad de Barcelona. Constituye una aportación valiosa al conocimiento de las Úrdenes Militares hispánicas. Presentación biobibliográfica del autor por su maestro E. Sáez. Martín traza una cuidadosa síntesis previa del Occidente español (1140-1195) para enmarcar el minucioso estudio de los orígenes (momento, lugar y causas) de la Orden, hasta la derrota de Alarcos y la muerte del maestre Sancho Fernández. Examina luego los fines, personas y medios; señala sus relaciones espirituales y materiales con la Iglesia castellano-leonesa, con los reyes de León, Castilla y Portugal, con el señor de Albarracín y fuera de la Península. Y por último, hace un recuento de las propiedades de la Orden (p. 91-129), base de su fuerza económica futura. Importante apéndice documental, en que se transcriben 316 textos (p. 169-486) del Archivo Histórico Nacional de Madrid (secciones de úrdenes Militares y de Códices), de la Biblioteca Nacional, de Madrid también, y del Arquivo da Torre do Tombo, de Lisboa. índice alfabético de personas y lugares. Mapas con las posesiones de San Marcos de León (1152-1195) y de propiedades de la' Orden (1170-1195). Apéndice con los miembros de la Orden documentados.-M. R. • 92090 92091 MARTÍN [RODRÍGUEZ], JOSÉ LUIS: RODRÍGUEZ CAMPOMANES, PEDRO: Dissertaciones históricas del Orden y Cavallería de los Templarios. - Ediciones El Albir (Biblioteca de NÚCLEOS DE RECONQUISTA 503 Historia Hispánica. órdenes Militares. Serie Minor n.O 1). - Barcelona, 1975. - 48 + 287 p. (22 X 16,5). Reimpresión fotomecánica de esta curiosa obra de Campomanes (17231803), impresa en Madrid en 1747. Al mérito de esta obra de erudición, primera síntesis española de conjunto sobre la Orden de los Templarios -elaborada con recurso a la bibliografía existente, debidamente anotada, y con aportación de testimonios documentales-, se suma el valor de sus apéndices: regla traducida, testamento de Alfonso el Batallador también traducido, diversos privilegios, concesiones y bulas; profesión de Ramón Berenguer 111, etc. Catálogos de los maestres. Abundantes referencias a las restantes' órdenes mili tares y en particular a las hispanas. - M. R. NÚCLEOS DE RECONQUISTA (Alta Edad Media) 92092 HORRENT, JULES: Chroniques latines primitives et chansons de geste espagnoles. - En «Mélanges E.-R. Labande» (IHE n.O 91761), 407-415. Trata de fijar los principios que permitan establecer de forma inequívoca cuando es lícito o no creer. que el autor de una crónica latina primitiva se inspiró en una canción de gesta, señalando las consideraciones metodológicas fundamentales y su aplicación a la Chronica visigothorum de Alfonso 111 (c. 880) y a la Chronica visigothorum de Sampiro (c. 1000). Ambas cree, contra la opinión de R. Menéndez Pidal, que no se inspiraron en fuentes épicas. - M. R. 92093 BERTRAND, IGNACIO: Los primeros reyes de León, Abd-al-Rahman III y Castilla. - «Celtiberia» (Soria), XXIV, núm. 47 (1974), 75-83. Notas, de base bibliográfica, sobre los ataques musulmanes durante los reinados de García 1, Ordoño JI y Fruela 11. - R. O. 92094 RUBIO GARCÍA, LUIS: Roncesvalles. - «Anales de la Universidad de Murcia», XXIX, núm. 1-2 (1970-1971), 61-85, 1 lám. Sostiene la tradicional localización en Roncesvalles de la derrota del ejército de Carlomagno, principalmente contra Antonio Ubieto y Rita Lejeune.-'-N. C. 92095 DÍAz y DiAz, MANUEL C.: Para un estudio de los penitenciales hispa. nos. - En «Mélanges E.-R. Labande» (IHE n.O 91761), 217-222. Agudas notas dedicadas a examinar las particularidades que presenta el Códice 1 del Archivo de la Catedral de Córdoba (siglo x) cuyo origen y circunstancias pueden replantear la problemática general de los penitenciales hispanos. Según sus peculiaridades paleográficas, lo estima originario de la zona fronteriza de Sahagún-La Rioja (norte cristiano) abierta a la espiritualidad y. disciplina europeas, aunque de contenido cordobés-mozárabe. -M. R. 92096 MAGNOU-NoRTIER, ELlSABETH: La société laique et l'Eglise dans la province ecclésiastique de Narbonne (zone cispyrénéenne) de la fin du VIII' a la fin du XI' siixle. - Publications de l'Université de Toulouse-Le Mirail (Série A, Tome· 20). - Toulouse, 1974. - 685 p. + mapas + figs. (24 X 16). Esta tesis doctoral trata un tema nuevo, con mucha inteligencia y amplitud de miras. Sin embargo, la autora no oculta el gran inconveniente que la insuficiencia de fuentes ha supuesto para sus investigaciones. Dichas fuentes, de naturaleza estrictamente eclesiástica, no son las más idóneas para el estudio de la sociedad laica. Son además, fuentes puramente diplomáticas. Por todo ello, quedaba excluida la posibilidad de profundizar en las mentalidades y conocer la piedad o la concepción del mundo que tenían los meridionales. Ante estas dificultades, la autora no podía llegar a conclusiones indiscutibles y definitivas. Todo ello no impide, sin embar- 504 NÚCLEOS DE RECONQUISTA go, que la autora nos presente sus resultados con claridad y convicclOn. Las sociedades meridionales del período estudiado no pueden ser reducidas a las estructuras de las septentrionales. Por otra parte, la visión de conjunto que propone es decididamente optimista. La autora exalta una iglesia nacional y autónoma y se muestra especialmente crítica respecto a la obra de las gregorianas. Esta obra es, pues, una auténtica tesis que invita a reflexionar y a replantearse la validez de muchas ideas generalmente aceptadas. - M. D. • 92097 DUFOURCQ, CHARLES-EMMANUEL: Le christianisme dans les pays de l'Dccident musulman, des alentours de l'an mil jusqu'aux temps almohades. - En «Mélanges E.-R. Labande» (IHE n.O n761), 237-246. Planteamiento de los problemas que presenta el estudio de la historia y vicisitudes de las comunidades mozárabes y de las de los beréberes cristianos en los siglos x al XII, en España y en el Norte de Africa, por la escasez de las fuentes escritas y arqueológicas. Propone el estudio comparativo sistemático de los datos de unas y otras, cuyo papel estima importante en relación con las sociedades islámicas. - M. R. 92098 MADARIA, J. R. DE: Valpuesta, obispado de Autrigonia. - «Boletín de la Real Sociedad Vascongada de Amigos del País» (San Sebastián), XXII, núm. 2 (1966), 239-246, 1 fotografía. . Cree que el documento del año 804 referente a la reconstrucción de la iglesia de Valpuesta, aldea del valle de Gobea, diócesis de Burgos, se refiere a la fundación de su monasterio, erigiéndose posteriormente la diócesis: en 1030 los obispos se intitulan de y no, como antes, en Valpuesta; unida a Nájera de 1052 a 1065, fue trasladada a Burgos en 1084. - N. C. 92099 USIETO, ANTONIO: Los primeros años del monasterio de San Millán de la Cogolla. - En «Boletín de la Provincia de San José de la Orden de Agustinos Recoletos» (Logroño), núm. 25 (= «San Millán de la Cogolla en su XV Centenario», 1973), 67-99. Visión muy crítica de la problemática de la documentación emilianense, de la que anuncia una nueva edición, poniendo de relieve lo incompleto y deficiente de crítica de la que hizo el abad dom Luciano Serrano. Concluye que «la importancia de San Millán durante el siglo X fue muy relativa, menor que la de Albelda», a pesar de su escritorio. Y rechaza la identificación que hizo Dozy con él del al-dayr o monasterio innominado que Almanzor saqueó en su expedición postrera del verano de ·1002, que alcanzó hasta Canales, y de regreso de la cual murió en Medinaceli. - A. L. 92100 DURLIAT, MARCEL: La floraison artistique romane. - En «Les Pyrénées, de la montagne a l'homme» (IHE n.O 91762), 165-211. Aspecto artístico del despertar de los Pirineos, efectuado desde principios del siglo XI y cuyos efectos se hicieron sentir hasta el siglo XIII. Estudia los caracteres técnicos, estilísticos e iconográficos de este desarrollo artístico, simultáneo en ambas vertientes de la montaña, pero mostrando la originalidad de cada una de las dos mitades: la occidental y la oriental. Esta originalidad subsiste a pesar de la evolución histórica, marcada por la existencia de dos épocas románicas. - A. V. 92101 GASCH DURÁN, M.a SOL: Manifestaciones del arte románico en las comarcas del Alto Urgel, Cerdaña y Andorra. - En «Alto Urgel, Alto Bergadá, Cerdaña y Andorra» (IHE n.O 91834), 135-139. Alusiones confusas al románico de dicha zona, con atribución a este arte de unas iglesias de Cerdaña que supone del 839. - C. B. 92102 CASTRO, LÁZARO: Sepulturas alto medievales recientemente aparecidas en Palenzuela. - «Boletín de la Asociación Española de Orientalistas» (Madrid), IX (1973), 216-217. NÚCLEOS DE RECONQUISTA S05 Somera descripción de tumbas, aparentemente no cristianas, aparecidas cerca del actual castillo. Promete un estudio más detallado para el próximo volumen de la revista. - M. E. 92103 WETTSTEIN, JANTNE: La fresque romane Italie-France-Espagne. Etudes comparatives. - Arts et Métiers graphiques (Bibliotheque de la Société franc;:aise d'archéologie, 2). - París, 1971. -130 p., 51 láms. (30 X 22). . No' pretende emprender el estudio exhaustivo de las relaciones existentes entre las pinturas murales románicas de los países estudiados. Se contenta con abordar algunos de los grandes problemas: los de origen de las pinturas recientemente descubiertas en el baptisterio de Novara y el difícil problema de las relaciones entre Bizancio y los frescos románicos de Campania, Borgoña v Cataluña. Contribución útil aun sin ser un estudio definitivo. Discute ele nuevo. sin motivo suficiente, la fecha de 1123 para los frescos de Tahull. - M. D. 92104 BAUMEL, JEAN: Histoire d'une seigneurie du Midi de la France: Naissanee de Montpellier (985-1213). - Editions Cause & Cie. - MontpeIlier, 1969. - 312 p. + 2 mapas (22 x 16). Historia de MontpelIier según el punto de vista francés. El importante papel desempeñado por la casa de Barcelona en el Languedoc y en la Provenza es tratado de una manera tan imprecisa que no resulta claro comprender que se trata de los catalanes. Publica algunos documentos, como la traducción de la carta municipal de 1204; pero carece de bibliografía y las notas son escasas. (Cf. IHE n.O' 91812 y 92180.) - J. L. Sh. Portugal 92105 MEREA, PAULO: Portugal no seculo IX. - En "Estudios sobre la monarquía asturiana» (lHE n.O 92107), 345-354. Estudio de los orígenes de la palabra Portugal y su realidad en la geografía del siglo IX. Según el autor no parece que hasta el siglo X tenga el doble sentido que actualmente se estima. Utiliza documentación publicada. - J. C. 92106 BOUZA-BREY, F.: Lauda sepulcral de Nausto obispo de Coimbra.En "Estudios sobre la monarquía asturiana» (lHE n.O 92107), 273-283. Descripción de la lauda sepulcral del obispo Nausto (867-912) de Coimbra, conservada en la parroquia de San Andrés de Trobe (Vedra, La Coruña), donde fue enterrado a su muerte, refugiado en esta comarca gallega huyendo de los musulmanes. Nueva transcripción del epígrafe y estudio de los elementos arqueológicos que compara con otros semejantes de principios del siglo x y destaca su gran importancia dentro de la cultura mozárabe.-J. C. Asturias 92107 Estudios sobre la monarquía asturiana. Colección de trabajos realizados con motivo del Xl ce,llenario de Alfonso II el Casto, celebrado en 1942. - Instituto de Estudios Asturianos del Patronato José María Quadrado (C.S.I.C.). Diputación de Oviedo. - Oviedo, '1971. - 519 p. (24 X 17). Reedición de este volumen publicado en 1949. Se desglosan los trabajos que contiene (IHE n.O' 92105, 92106, 92108-92114, 92116-92121). - J. C. 92108 BALLESTEROS BERETTA, ANTONIO: La batalla de Covadonga. - En <,Estudios sobre la monarquía asturiana» (IHE n.O 92107), 43-87. Estudio sobre el planteamiento político y militar de la batalla de Cova- 506 NÚCLEOS DE RECONQUISTA donga (718), sobre la personalidad de don Pelayo (718-737) y la realidad del dominio musulmán en Asturias (714-716). Utiliza fuentes publicadas. - J. C. 92109 LA TORRE y DEL CERRO, ANTONIO DE: Las etapas de la reconquista hasta Alfonso Il. - En «Estudios sobre la monarquía as'turiana» (IHE n.O 92107), 133-174. Estudio de las diferentes etapas en que se realiza la reconquista hispánica simultaneando la descripción de las zonas occidentales y orientales desde sus inicios en época de Pelayo hasta la muerte de Alfonso el Casto (842). Utiliza fuentes publicadas. - J. C. 92110 URIA RIU, JUAN: Las campa/las enviadas por Hixem 1 contra Asturias (794-795) y su probable geografía. - En «Estudios sobre la monarquía asturiana» (lHE n.O 92107), 469-515, 1 lám. plegable. Trabajo redactado en 1943 y publicado en 1949, después de que Claudio Sánchez Albornoz publicara su estudio Asturias resiste, «Logos» (Buenos Aires), V, núm. 8 (1947), que según el autor ha llegado a las mismas conclusiones y que utiliza eh algunos puntos de su trabajo. Estudio de las vías de comunicación de origen romano existentes en el siglo VIII y que fueron utilizados por las tropas de Hixem I en sus ataques a Asturias. Aportación al estudio de las campañas del año 794 en que fue destruida la ciudad de Oviedo y más tarde fueron derrotados los musulmanes en la emboscada y escaramuza de Lotos, y de la del año 795 en que el ataque victorioso de las tropas del emir de Córdoba llegaron hasta el centro de Asturias, que provocó la huida de Alfonso 11. Utiliza las fuentes y documentos conocidos y básicos sobre el tema. - J. C. 92111 FLICHE, AGUSTÍN: AlpJlOnse Il le Caste et les ortgmes de la reconquete chrétienne. - En «Estudios sobre la monarquía asturiana» (IHE n.O 92107), 115-131. Noticias históricas sobre los inicios y formación del espíritu de cruzada, anterior al que crearon los cruzados a fines del siglo XI, forjado en la lucha de la reconquista hispánica e iniciado con las primeras razias llevadas a buen término durante el reinado de Alfonso II. - J. C. 92112 DEFOURNEAUX, MARCELIN: Carlomagno y el reino asturiano. - En «Estudios sobre la monarquía asturiana» (lHE n.O 92107), 89-114. Estudio de las relaciones legendarias e históricas entre el reino de Asturias y Carlomagno a fines del siglo VIII, documentadas en la historiografía francesa y silenciadas en los textos históricos hispanos hasta el siglo XII en que aportan más elementos legendarios que históricos; algunos posteriormente influyeron en la épica francesa. Utiliza textos publicados. - J. C. 92113 GóMEZ PERElRA OSB., MAURO: Alfonso Il, el Casto, y el monasterio de Samos. - En «Estudios sobre la monarquía asturiana» (IHE n.O 92107), 245-256. Noticias históricas de las relaciones existentes entre este rey astur (791842) y el monasterio de Samos donde se refugió a la muerte de su padre Fruela 1 (786). - J. C. 92114 MENÉNDEZ PlDAL, RAMÓN: La historiografía medieval sobre Alfonso Il_ - En «Estudios sobre la monarquía asturiana» (rHE n.O 92107), 9-41. Este trabajo fue reeditado en parte (págs. 11 a 23) en la Historiografía medieval asturiana (Cf. IHE n.O 19573). Estudio biográfico de Alfonso el Casto según las crónicas del siglo IX, al que se añaden noticias históricas y legendarias, que aporta la historiografía posterior, hasta fines del siglo XIII. - J. C. 92115 CASARIEGO, J. E.: Una revolución asturiana en el siglo IX. El interreg- NÚCLEOS DE RECONQUISTA 507 no del conde Nepociano. - «Boletín del Instituto de Estudios Asturianos» (Oviedo), XXIII, núm. 68 (1969), 313-339, 5 láms. Noticias históricas de la personalidad del conde Nepociano, que se proclamó rey en Oviedo a la muerte de Alfonso 11 (842), en perjuicio de Ramiro 1, que le derrotó a continuación a orillas del río Nacea, siendo cegado y muriendo en prisión. Concluye que el conde Nepociano no era cuñado de Alfonso 11, sino un pariente cercano de Alfonso 11 y bien pudiera tratarse de un nieto del conde Nepociano que firma el donativo del rey Silo (775). - J. C. 92116 LACARRA, JosÉ MARÍA: Las relaciones entre el reino de Asturias y el reino de Pamplona. --:- En «Estudios sobre la monarquía asturiana», (!HE n.O 92107), 223-243. Estudio de las relaciones político-militares entre el reino astur durante el reinado de Alfonso el Casto (791-842), Ramiro I (842-850), Ordoño 11 (850866) y Alfonso III (866-909) y el de Pamplona en relación con el dominio del territorio alavés y de la presencia en el valle del Ebro de la familia musulmana de origen hispano de los Benicasi. Utiliza fuentes publicadas. -J. C. 92117 BALLESTEROS ÁLAVA, Pío: La agricultura en la monarquía asturiana.En «Estudios sobre la monarquía asturiana» (IHE n.O 92107), 303-343. Noticias históricas sobre la dedicación agrícola de los monjes, según las reglas hispano-visigodas y la de san Benito, en la Asturias de los siglos V1U a x, y sobre las mejoras y aprovechamiento en los riesgos y molinos, ganadería, bosques, plantaciones de árboles frutales y viñedos. No aporta noticias sobre la colonización agraria de los laicos. Utiliza documentación publicada. - J. C. 92118 PRIETO BANCES, R.: La legislación del Rey de Oviedo. - En «Estudios sobre la monarquía asturiana» (IHE n.O 92107), 175-221. Estudio de la aportación legislativa visigoda y de la influencia cultural de san Isidoro en la organización de la corte asturiana de Alfonso el Casto (791-842), instalada en la ciudad de Oviedo (792). Utiliza fuentes publicadas.-J. C. 92119 MAHN, J. B.: El clero secular en época asturiana (718-910). - En «Estudios sobre la monarquía asturiana» (IHE n.O 92107), 257-272. Resumen de las noticias históricas conocidas sobre la organización episcopal en Asturias, Galicia, León y Castilla durante estas dos centurias. Utiliza la bibliografía existente sobre el tema. - J. C. 92120 SCHLUNK, HELMUT: La iglesia de San Julián de los Prados (Oviedo) y la arquitectura de Alfonso el Casto. - En «Estudios sobre la monarquía asturiana» (lHE n.O 92107), 405-468, 12 láms. Estudio crítico de la bibliografía anteriormente publicada; y descripción de las obras de restauración. Según el autor, la fecha de construcción de esta iglesia cercana a Oviedo debe situarse entre los años 812 y 842. Descripción del edificio, que compara con otras construcciones semejantes y señala sus posibles influencias dentro de la tradición del arte románico y sus diferencias con el arte visigodo castellano anterior al siglo VIII. - J.. C. 92121 ARAUJO-COSTA, LUIS: La literatura en tiempo de Alfonso 1I el Casto. - En «Estudios sobre la monarquía asturiana» (IHE n.O 92107), 355-403. Noticias históricas, políticas y literarias del reinado de Alfonso 11, entremezcladas con afirmaciones, muy gratuitas, sobre la importancia de la cultura medieval y la continuidad de la tradición visigoda. La única fuente bibliográfica citada es la obra de M. Menéndez y Pelayo: Los heterodoxos españoles. - J. C. NÚCLEOS DE RECONQUISTA 508 León-Castilla a eau, seigneurie, communauté rurale dans le nord de l'Espagne (IX'-XIl' siecles). - En «Mélanges 92122 GAUTIER-DALCHÉ, JEAN: Moulin E.-R. Labande» (IHE n.O 91761), 337-349. Estudio centrado en documentación édita de León-Castilla, con algunas aportaciones inéditas del Archivo Histórico Nacional. Estima que el «estatuto» de los molinos de agua se halla en estrecha relación con las estructuras que dominan una región. En la España Occidental del Norte cristiano la ausencia del monopolio y el reparto de la propiedad del molino y del derecho de utilizarlo entre varias manos, revelan que el señorío no poseía los medios de coacción que tenía en otros lugares. Por el contrario, la comunidad rural (que puede agrupar a nobles fijosdalgo y labradores), en particular en las zonas de repoblación, era vigorosa. El concilium o asamblea de los vicini gozaba de una amplia autoridad económica y debió de ser un obstáculo al desarrollo de la señorialización. - M. R. 0 Castilla VALENTfN DE LA CRUZ: Fernán González (su pueblo y su vida). - Prólogo de fray JUSTO PÉREZ DE URBEL. - H. Fournier, S. A. - Vitoria, 1972. - 157 p., con ils. (30 X 21,5). Biografía encomiástica y de divulgación de la personalidad del conde castellano Fernán González (930-970). Excelente ilustración que ambienta la Castilla del siglo x. - J. C. 92123 92124 VALENTfN DE LA CRUZ: Femán González. - Temas Españoles, 524.Publicaciones Españolas. - Madrid, 1971. -75 págs. (21 X 15) 10 ptas. Edición con ligeras variantes de la obra reseñada en IHE n.O 92123. - J. C. YARZA LUACES, JOAQuíN: Nuevos hallazgos románicos en el monasterio de Silos. - «Goya» (Madrid), núm. 96 (1970), 342-345, 6 láms. Estudio detallado de diversas esculturas románicas halladas en obras y excavaciones relativamente recientes del monasterio de Santo Domingo de Silos. El autor las fecha hacia 1200 y trata, documentalmente, de establecer su situación original. - F. F. 92125 92126 HATHAWAY, ROBERT L.: The Art oi the Epic Epithets in the «Cantar de Mio Cid,>. - «Hispanic Review» (Pensylvania), XLII, núm. 3 (1974), 311-321. Análisis estilístico del epíteto en el poema de Mío Cid; su carácter épico y frecuencia de uso, según el momento en que se aplica. Estudio histórico de los más usados tipos de epítetos, desde los mismos de Cid y Campeador. -M. M.A. PUERTAS TRICAS, RAFAEL: La cruz de Mansilla de la Sierra. - «Berceo» (Logroño), núm. 85 (1973), 25 p., 21 láms. Separata. Estudio minucioso de esta importante pieza de orfebrería de comienzos del siglo XII (1109), mandada construir por el pueblo de Mansilla de la Sierra (Logroño) y conservada en él todavía. Examina la técnica, tipología, inscripciones, decoración (preponderancia de elementos vegetales entrelazados), paralelos e iconografía. Excelentes fotografías y dibujos a escala.-M. R. 92127 Navarra 92128 PUERTAS [TRICAS], RAFAEL: Cuevas artificiales de época altomedieval en Nájera. - «Berceo» (Logroño), núm. 86 (1974), 7-20, 1 mapa, 4 figs., 22láms. NÚCLEOS DE RECONQUISTA 509 Estudio histórico-arqueológico pormenorizado de los importantes conjuntos rupestres de «El Castillo» y «Siete Cuevas», en Nájera (Logroño), probables centros eremíticos altomedievales, con indicación de los procedimientos técnicos y utillaje utilizados para su construcción_ Excelentes plantas y alzados y abundantes reproducciones fotográficas. - M. R. Aragón 92129 NELSON, LYNN: Land use in early Aragon: The organization of a medieval society. - «Societas. A Review of Social History» (Oshkosh, Wisconsin), 111 (1973), 115-128. Nelson expone, con claridad, el desarrollo económico aragonés durante el período 700-1000. Concluye que la sociedad del primitivo Aragón era una sociedad pastoril, cuya población vivía repartida en numerosos pequeños núcleos, fáciles de defender; señala el tamaño y distribución de los núcleos de población de acuerdo con las zonas de pasto. Se basa en material de primera mano. - J. L. Sh. Cataluña 92130 LLADONOSA PUJOL, JosÉ: Lérida medieval. - Tomo 1: Siglos XII-XIII. - Introducción de FEDERICO LARA PEINADO. - Dilagro Ediciones (Cultura Ilerdense, Serie Arte e Historia). - Lérida, 1974. -111 p. con 18 ils. (19,5 X 12). Síntesis de vulgarización, informada aunque no se anoten las fuentes, de la historia de la ciudad de Lérida, desde su reconquista en 1149 hasta la fundación de su Estudio General en 1300. El autor, excelente conocedor de la historia y topografía de Lérida, resume con agilidad muchas investigaciones propias y ajenas, prestando particular atención a la conquista"y repoblación cristiana, aparición del municipio y contribución de la ciudad a las conquistas de Mallorca, Valencia y Murcia. Dedica unos capítulos finales a aspectos económicos y religioso-culturales. El libro cumple muy bien los propósitos de la colección de bolsillo en que se incluye: divulgación de la historia y el arte leridanos. - M. R. 92131 SOBREQUÉS 1 VIDAL, SANTIAGO: AIgunes precisions sobre la historia deis antics Comtes de Besalú. - En «1 Assemblea d'Estudis sobre el comtat de Besalú» (IHE n.O 91831), 21-28. Estudio destinado a corregir algunos errores que contiene la monumental obra de F. Monsalvatje sobre el condado de Besalú. Estos errores se refieren a la filiación de la condesa Toda, mujer de Bernat Tallaferro y a la fecha en que esta pareja contrajo matrimonio; al pretendido testamento del conde Guillem 1. que Sobrequés atribuye a un particular; al gobierno conjunto de Bernat 11 y de su sobrino Bernat III en 1085-1097; y en suma a la cronología de los últimos condes de Besalú. El trabajo concluye con un breve estudio y relación de los vizcondes bisuldunenses. Se basa en bibliografía" y fuentes publicadas. - J.M. S. 92132 VAJAY, SZABOLCS DE: L'aspect politique des truis mariages de RaynlOnd Bérenguer le Grand. - En «I Assemblea d'Estudis sobre el comtat de Besalú» (IHE n.O 91831), 35-73, 3 láms., 1 mapa," 1 hoja desdoblable. Análisis del sentido político que revistieron los tres matrimonios de Ramon Berenguer III que, al decir del autor, corresponden a tres expresiones sublimadas de las aspiraciones catalanas medievales. El enlace con María Ruiz de Vivar (1104) habría tenido por objeto adquirir derechos sobre el Levante peninsular y apartar del mismo a castellanos y aragoneses. A destacar que, según Vajay, de este primer matrimonio sólo hubo una hija, Ji- 510 NÚCLEOS DE RECONQUISTA mena, que en 1107 contrajo primeras nupcias con el conde de Besalú Bernardo nI. Hasta hoy se creía que Ramon Berenguer III había tenido de su esposa María Ruiz de Vivar dos hijas, Jimena y María, y que la segunda había sido la mujer del conde bisuldunense. Mediante el segundo matrimonio, probablemente con Almodis de Mortain (1105), el conde de Barcelona buscó la ayuda utrapirenaica para contrarrestar las apetencias de Alfonso el Batallador de Aragón y recibir auxilio militar -cruzados- para la lucha contra los musulmanes. Por último, el tercer matrimonio, con Dulce de Provenza (1112), señala la plenitud del programa político y humano de Ramon Berenguer nI puesto que merced a este enlace el barcelonés pudo constituir un conjunto territorial que alcanzaba de los Alpes Mdrítimos al Ebro. Incluye árboles genealógicos muy completos, un mapa de los dominios de Ramon Berenguer III y diversas ilustraciones. Se basa en documentación inédita y publicada, en parte procedente del Archivo de la Corona de Aragón. - J. M. S. Besalú al setge d'Almenara. - En «1 Assemblea d'estudis sobre el comtat de Besalú" (IHE n.O 91831), 91-98. Breve estudio destinado a reivindicar la hasta hoy ignorada participación de mercenarios bisuldunenses en el sitio de Almenara, donde el conde de Barcelona, Berenguer Ramon n el Fratricida, y sus aliados de Cerdaña, Ampurias, Rosellón, Carcasona, Urgel y Lérida, fueron derrotados por el Cid Campeador, que estaba al servicio del rey musulmán de Zaragoza. Se basa en la lectura de un pasaje del Carmen Roderici, donde .el vocablo Usaldonensis se interpreta como bisuldunenses, en lugar de ausonenses que era la lectura tradicionalmente aceptada. En opinión del autor la acción de Almenara tuvo lugar en 1083. - J. M. S. 92133 LLOSAS SERRAT-CALVO, MIQUEL: Military organization in Aquitaine under the early Carolingians. - «Speculum» (Cambridge, Mass.), XLIX (1974), 1-33. Estudio que presenta considerables detalles sobre la organización de las campañas en la Marca Hispánica. Insiste en que Barcelona no fue liberada hasta abril de 803, y, basándose en fuentes de primera mano, sugiere que probablemente el primer conde de Barcelona, Bera, utilizó tropas visigodas y no francas para la guarnición de la ciudad. - J. L. Sh. 92134 BACHRACH, BERNARD S.: La llegenda de Bernat Tallaferro. - En «1 Assemblea d'Estudis sobre el comtat de Besalú» (IHE n.O 91831), 231-232. Comentario de divulgación sobre los aspectos legendarios de la figura del conde bisuldunense Bernat Tallaferro, en particular de las extraordinarias virtudes bélicas de su espada la cual, dice la leyenda, podía cortar el hierro, la piedra y los árboles. - J. M. S. 92135 ANDRÉS, NEUS: UDINA MARTORELL, FEDERICO: La última hipótesis sobre e/ nombre de Cataluña. - En «Mélanges E.-R. Labande» (IHE n.O 91761), 681-686. Tras una sumaria exposición de las diversas etimologías invocadas para explicar el origen y significado del corónimo Cataluña al cual el propio autor ha dedicado varios trabajos (cf. IHE n.O' 50611 y 50612), recuerda en particular la hipótesis formulada por J. Vernet (IHE n.O 76436) y los comentarios que ha suscitado. - M. R. 92136 NOLASC DEL MOLAR O.F.M.: La parmila ECLESIA i e/s seus sinonims durant els segles IX-XI al comtat de Besalú. - En «1 Assemblea d'Estudis sobre el comtat de Besalú» (IHE n.O 91831), 251-259. Estudio sobre las particularidades de la lengua latina empleada por los redactores de los documentos bisuldunenses de los siglos IX-XI. El autor se ha centrado en las significaciones de la palabra eclesia y de sus sinónimos en los textos bisuldunenses. A destacar que muchos de los ejemplos que se 92137 NÚCLEOS DE RECONQUISTA 511 ofrecen proceden de los escritos del conde-obispo Miró BontilL Se basa en documentación publicada. - J. M. S. ALTISENT, AGUSTÍN: El monasterio de Poblet y unos judíos prestamistas de la Segarra (siglos X/V-XV). - «Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXVII, núm. 2 (1967), 282-289. Comentario anotado y transcripción de 3 documentos (hacia 1360, 1457 y 1469) del archivo de Poblet acerca de préstamos de judíos de Sant Martí de Malda y Tarrega al monasterio. - J. R. S. 92138 Le scriptorium de la cathédrale de Vich. - En «Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa» (IHE n.O 92141), 65-69. Muestra la originalidad de la iglesia de Vich, sobre todo frente a los monasterios. Hasta el año 1091, los canónigos no llevan una vida común y disponen libremente de sus libros. La biblioteca capitular no sc constituye sino lentamente, a pesar de la existencia de un scriptoriwn que se hace activo a partir de la primera mitad del siglo XI y que se mantiene así, al menos hasta 1147, fecha del establecimiento de las notarías. - M. D. 92139 JUNYENT [EDuARD]: DELCON, M.: Le scriptorium de Ripoll et son rayonnement culture/o E/at de la question. - En «Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa» (IHE n.O 92141), 45-64. Interesante puesta al día tanto de los conocimientos relativos a la biblioteca y al scriptorium de Ripoll en los siglos x y Xl, como de los problemas para ellos planteados: origen de las grandes biblias de Ripoll y de San Pedro de Roda, papel del abad Cliba, manuscritos científicos y relaciones de Gerberto con Cataluña. Utiliza los trabajos más recientemente publicados.-M. D. 92140 92141 «Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa». - Tomo V. - Abadía de . Saint-Michel de Cuxa. - Prades. - Codalet, 1974. -157 p. (24 x 16) . . Textos de las conferencias pronunciadas en" las quintas «Jornadas Románicas de Cuxa» en 1973. El tema común es el de la historia del arte en Cataluña en la época románica. Cada una de ellas se reseña aparte (IHE n.O' 92139, 92140, 92145-92153). - M. D. JUNYENT, EDuARD: A/grmes remarques entom de l'esg/ésia de Santa Maria de Besalrí. - En «1 Assemblea d'estudis sobre el comtat de Besalú» (IHE n.O 91831), 13-20. Estudio erudito, basado en documentación publicada por Marca, Villanueva y Monsalvatje, sobre las iglesias existentes en la alta Edad Media en Besalú. El trabajo tiene interés histórico y arqueológico a la vez porque el autor contradice la opinión tradicional que identificaba las iglesias de Sant Genís y Sant Miquel (doc. en 977, 998, 1000), Sant Salvador (1017) y Santa Maria (1055, 1074, 1084), con lá iglesia del castillo condal, cuyos restos todavía pueden admirarse en un promontorio situado en la parte norte de la villa. Junyent sostiene, con argumentos y citas convincentes, que en la villa de Besalú existieron aquellos tres templos, que estaban fuera de los muros del castillo y que uno tras otro, acogieron a la comunidad de canónigos que en 977 instituyera el conde-obispo Miró Bonfill. La confusión imperante hasta hoy se explica porque, desde el siglo X o el XI, dentro de los muros del castillo existió una iglesia también dedicada a santa Maria, que hacia 1137 acabó acogiendo a la comunidad de canónigos que había residido en 'los templos mencionados. - J. M. S. 92142 La Tossa de Montbui. Historia i llegenda. - Editado por el «Patronat de la Tossa de Montbui». - Igualada, 1971. - 28 p., 4 láms. (22,5 x 16,5). Amena síntesis histórica de la iglesia y castillo de la Tossa (Santa Margarida de Montbui, prov. de Barcelona). Describe la actual iglesia (siglos X-XI), jo- 92143 VICTORI 1 AGUILERA, FRANCESC; MARTÍ 1 FIGUERAS, JOAN: 512 NÚCLEOS DE RECONQUISTA va del prerrománico catalán, y señala las vicisitudes sufridas a través de los siglos. Pondera debidamente las restauraciones efectuadas en los años cincuenta, que le devolvieron su antigua belleza. - A. G. 92144 NOGUERA 1 MASSA, ANTONI: La Majes/al d'En Bas. - En «1 Assemblea d'Estudis sobre el comtat de Besalú» (IHE n.O 91831), 283-289, 2láms. Descripción de un grupo escultórico hallado en el desván de la iglesia parroquial de Sant Esteve d'En Bas. El grupo, de reducidas dimensiones representa en relieve al Cristo Majestad acompañado de la Virgen y de san Juan. Sobresale su acusado arcaísmo y rusticidad. Debe fecharse a fines del siglo x o comienzos del XI puesto que debió formar parte del tímpano de la iglesia entonces edificada y destruida en el siglo XII.J. M. S. 92145 CARBoNELL-LAMOTHE, Y.: Les devants d'autel peints en c'atalogne. Bilan et problemes. - En «Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa» (IHE n.O 92141), 71-86, 2 figs. Nos da la lista de los antipendios de altar y las dimensiones de la mayoría de ellos. Propone una bibliografía cronológica. Presenta algunos de los problemas técnicos, estilísticos e iconográficos, que plantea su estudio. Se llega a la conclusión de que todavía queda mucho por hacer en este campo. - M. D. 92146 DURLTAT, MARCEL: Peintures' murales en Cerdagne. - En «Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa» (lHE n.O 92141), 131-139, S figs. Reemprende e! estudio de tres conjuntos pictóricos de ábsides situados en la Cerdaña francesa. Propone seguir, a través de ellos, la evolución de la iconografía y del estilo, entre mediados del siglo XII y final del XIII. Aquélla refleja tanto el desplazamiento de los centros artísticos más importantes como los cambios que tuvieron lugar en el campo de las devociones_ - A. V . .92147 PONSICH, PIERRE: Le maltre de Saint-Martin de Fenollar. - En «Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa» (IHE n.O 92141), 117-129, 7 figs. Describe la capilla prerrománica y las pinturas murales de época románica. Aporta algunas precisiones nuevas. Reconstruye, sobre todo la inscripción que se hallaba escrita bajo el registro de los ancianos (Apocalipsis, V. 8). Discute, ampliamente, el problema de la datación de las pinturas, y llega a la conclusión, partiendo de datos históricos locales no convincentes de que la obra es del segundo cuarto del siglo XII, y no de! primero, tal como creen algunos autores. - M. D. 92148 BARRAL 1 ALTET, XAVIER: Peinture murale romaine et médiévale en Catalogne avant l'an mil. - En «Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa» (IHE n.O 92141), 141-152, 11 figs. Inventario muy completo, acompañado de una bibliografía exhaustiva; los pocos vestigios existentes y su carácter, a menudo lagunar, no permiten seguir el sentido de una evolución; pero los testimonios conservados hacen pensar en la existencia de una continuidad en la creación. El autor estudia sobre todo, el grupo de las pinturas de Terrassa. Sin embargo, no parece que queden resueltos todos los problemas de iconografía y estilo que presentan estas pinturas. - M. D. 92149 MENTRE, MIREILLE: La peinture catalane prérromane et romane dans ses rapports avec le manuscrit 7 de Gérone. - En «Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa» (lHE n.O 92141), 87-96, 6 figs. Con la ayuda de análisis de diverso carácter y alcance, demuestra la originalidad del Beato de Gerona, dentro del conjunto de los Beatos. Estas particularidades reforzarían la hipótesis de la realización del manuscrito REINOS HISPÁNICOS 513 en territorio catalán. Serían pues, características del medio en que se desarrolló, a continuación, la pintura románica catalana. - M. D. 92150 BOHIGAS, PERE: Les derniers temps de l'enluminure romane en Ca· talogne: La transition au gothique. - En «Les Cahiers de Saint· Michel de Cuxa» (IHE n.O 9l141), 33-43. Presenta algunas obras que dan una idea de lo que era el libro en Cataluña, en el momento de la expansión y del declive del arte románico. Plantea algunos problemas, como el de la persistencia de formas tradicionales y arcaizantes en gran número de obras del siglo XII y la presencia en Castilla de una miniatura del Liber Fundorum Maior. Llega a la conclusión de que todavía no ha llegado el momento de escribir una historia de la miniatura catalana en la época románica, puesto que todavía no se han hecho los estudios básicos necesarios. - M. D. 92151 DEUCHLER, FLORENS: A propos des absides de San Juan de Tredós et de Santa Maria de Tahull. - En «Les Cahiers de Saint Michel de Cuxa» (IHE n.O 92141), 29-32, 1 fig. Pretende establecer una diferencia esencial entre dos composiciones aparentemente idénticas: La Adoración de los Magos, tal como aparece en Esterri d'Aneu y Tredós, y el mismo tema en Santa Maria de Tahull. En el primer caso la idea principal sería la de resaltar el personaje de la Virgen; tendríamos una glorificación mariana de origen bizantino. La Epifanía, elemento inédito en un ábside, habría sido introducida al sustituir los santos o ángeles acompañantes por los Reyes Magos. En Tahull, sin embargo, el significado simbólico de la escena sería distinto. La Epifanía, creación occidental, se habría convertido en el tema principal. La Virgen no tendría otro papel que el sostener al Rex. - M. D. 92152 BOUSQUET, PACQUES: Le theme des «archanges a l'étendart» de la Catalogne a /'ltalie et a Byzance. - En «Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa» (lHE n.O 92141), 7-27, 17 figs. Estudia el origen de una forma iconográfica bastante extendida en las pinturas de los ábsides románicos catalanes: la de los arcángeles que llevan, junto al estandarte, un rollo con las palabras peticius y postulacius. Buscando los orígenes del estandarte, se remonta, pasando por Italia, hasta Bi-, zancio y a sus arcángeles con estandarte que llevan el triple Agios del trisagion, pero sin precisar cómo estos arcángeles se convirtieron en abogados del tribunal de Dios. Utiliza de nuevo, la comparación entre los ábsides catalanes y la composición, muy parecida, de San Vicente de Galliano, en la región del Como, en cuyo rollo se hallan escritas las palabras peticio y postu/acio. Piensa que en Italia la petición está calificada como tal, mientras que en Cataluña es el arcángel a quien se da el adjetivo de Peticius y Postu/acio: el que pide, el que solicita. Parece que esta interpretación puede ser rebatida ya que los términos peticius y postulacios están escritos sobre el mismo rollo. - M. D . .92153 DURLIAT, MARCEL: L'iconographie d'abside en Catalogne. - En «Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa» (IHE n.O 92141), 99·116, 11 figs. Cree descubrir una intención constante en los programas iconográficos de los ábsides catalanes de fines del siglo XI y de la primera mitad del XII. Se trataría de composiciones globales y altamente simbólicas que integrarían tanto elementos extraídos de la tradición local, como de aportaciones exteriores; tan bien representados los unos como los otros. A través de este arte, que se quiere visionario, se explicaría una cultura cristiana, fundada en la meditación de la Escritura y en la vida. litúrgica; es decir, una cultura monástica. - A. V. REINOS HISPÁNICOS (Baja Edad Media) 92154 O'CALLAGHAN, JOSEPH F.: Las definiciones medievales de la Orden de 514 REINOS HISPÁNICOS Montesa (1326-1468). - «Miscelánea de Textos Medievales» (Barcelona), núm. 1 (1972), 213-251. Edición crítica de los textos correspondientes a cinco «definiciones» de la Orden de Montesa, realizadas durante los siglos XIV y XV. El autor maneja copias tardías que se conservan en la Biblioteca Nacional, sección Órdenes Militares del Archivo Histórico Nacional y Colección Salazar de la Real Academia de la Historia. Las cuatro primeras «definiciones» están redactadas en lengua castellana, en tanto que la última aparece en su versión latina. El estudio de las mismas muestra la organización y costumbres de esta orden militar, cuyo origen es descrito al principio del trabajo.L. de C. 92155 PARLANGiiLI, ORONZO; SADA, LUIGI: A proposito dei dizionari dialettali pugliesi. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 369-376. Exposición del estado actual de este diccionario histórico, iniciado en 1967 bajo las auspicios de la Societa di Storia Patria per la Puglia. Hay recogidas cerca de 2.000 voces, procedentes de documentos publicados e inéditos, en su mayoría del siglo xv. Incluye varios ejemplos, con sus versiones en castellano y latín. No se indican procedencias catalanas .. - M. GI. 92156 PECUGI Fop, MARIA: Lineamenti di una storia dei rapporti tra il cardinale Egidio Albornoz ed il Comune di Perugia, attraverso i documenti perugini. - «Studia Albornotiana» (Zaragoza-Bologna), XI (= «El cardenal Albornoz y el Colegio de España», 1, 1972), 611-633. Después de efectuar un breve comentario sobre la situación política y jurídica de la ciudad de Perugia' a mediados del siglo XIV, analiza la política del cardenal Albornoz en relación a la mencionada ciudad. Apéndice documental: documento sobre los gastos efectuados por el «comune» de Perugia para honrar al cardenal (Archivio di Stato di Perugia). Asimismo publica un fragmento de los Annali de Timoteo Bottonio (Biblioteca Comunales «Augusta», Perugia). Bibiliografía. - J. Rs. 92157 MARTÍNEZ GIJÓN, JOSÉ: La comen da y el transporte de mercancías en el Derecho español de la Baja Edad Media. - «Historia. Instituciones. Documentos» (Sevilla), núm. 1 (1974), 263-274. Contrariamente a la hipótesis de R. di Tucci, no considera la comen da como un contrato de transporte de mercaderías, aunque esté implícito por ser su finalidad, el negocio mercantil. Examina varios documentos de los siglos XIII y XIV (entre ellos del Consulado de Mar y Costumbres de Tortosa) en los que se diferencia la comenda del contrato de flete. Sólo un documento catalán de la segunda mitad del siglo XIV -que reproduce- parece abonar la identidad comenda = contrato de transporte, pero el articulista demuestra que se trata de un contrato de seguro y transporte, disimulado como comen da para evitar ser declarado usuario. - M. Gl. 0 92158 PAONE, MICHELE: Un penalista leccese del Quattrocento: Francesco Ammirato. - En «Atti del Congresso sull'eta. Aragonese» (IHE n.O' 91828), 595-612. Noticias sobre la vida y las obras de Francisco Ammirato, natural de Lecce, que vivió en la primera mitad del siglo xv. Famoso jurisconsulto y magistrado, ocupó varios cargos en dicho condado y escribió dos obras latinas, una de tipo genealógico sobre las familias nobles de Lecce y otra de derecho penal. Resumen del contenido de esta última, de la que publica una parte -«la vendetta»-, traducida al italiano. Amplio aparato crítico en notas al pie de página. - M. ·Gl. 92159 BRESC, HENRI: Livre et société en Sicile (1299-1499). - Centro di Studi Filologici e Linguistici Siciliani. - Palermo, 1971. - 375 p. (18 x25). Trabajo de investigación dirigido desde 1966 por Michel Mollat y presentado REINOS HISPÁNICOS 515 como memoria de segundo año en la École Fran¡;;aise de Rome. La obra, que se basa en documentación procedente de los archivos de Palermo, Imerese, Catania, Mesina, Siracusa, Trapani y el Vaticano, es un estudio sociológico sobre la penetración y difusión del libro entre las clases privilegiadas de la sociedad siciliana durante los siglos XIV y XV, Y tiene por objeto facilitar a los investigadores de la literatura insular los elementos que permiten situar en el cuadro de la cultura siciliana de esta época los textos y obras que investiguen. Se examinan en primer lugar los inventarios de las bibliotecas de iglesias y catedrales donde, al parecer, predominaban los manuscritos litúrgicos, y los inventarios de las bibliotecas monacales que reflejan un gran interés por los estudios de teología y exégesis. El estudio de las bibliotecas privadas permite al autor conocer también las grandes corrientes de la cultura siciliana libresca y no-clerical, la imPOrtancia relativa de los grandes autores y el lugar que sus obras ocupan en el conjunto de la cultura siciliana. El análisis de 28 inventarios de bibliotecas de judíos de Palermo, Trapani y Caltabellota -médicos, rabinos, mercaderes, propietarios- permite asegurar que la comunidad judía siciliana mantuvo en esta época una vida intelectual intensa. Bresc detecta también la existencia de un comercio librario, examina los grupos sociales que tenían acceso a la posesión del libro -el clero, los doctores en derecho, los médicos, los notarios y el patriciado- y concluye marcando las grandes tendencias de la cultura siciliana donde señala la ausencia de una cultura «burguesa autóctona» y de un «humanismo mercantil» y la estrecha dependencia exterior de la cultura, las ideas y la literatura. Es un trabajo muy interesante metodológicamente que ofrece un modelo de estudio para otras áreas geográficas. Se publican en apéndice 247 documentos, inventarios en su mayoría. - J. M. S. • Egidio de Albornoz a la riconquista dello Stato della Chiesa. - «Studia Albornotiana» (Zaragoza-Bologna), XI (== El cardenal Albornoz y el Colegio de España», 1, 1972), 435439, 1 fotografía. Estudia en primer lugar los problemas políticos y jurídicos con los cuales el cardenal Albornoz se podía encontrar al pretender reconstruir el Estado de la Iglesia. Analiza a continuación, en una rápida síntesis, la línea de acción que se impuso necesariamente el legado y su actuación jurídico-militar en Italia.-J. Rs. 92160 DUPRÉ THESEIDER, EUGENIO: MARONGIU, ANTONIO: 11 éardinale d'Albornoz e la ricostruzione dello Stato pontificio. - «Studia Albornotiana» (Zaragoza-Bologna), XI (== «El cardenal Albornoz y el Colegio de España», 1, 1972), 463480. Interesante artículo documentado y anotado sobre la reconstrucción del Estado pontificio por el cardenal Albornoz. Basándose en textos jurídicos, especialmente en las Constitutiones albornocianas, presenta las disposiciones prÍncipales, según las cuales el legado pontifiCio logró dominar paulatinamente los antiguos territorios de la Iglesia. - J. Rs. 92161 Le Sacré College au temps du cardinal Albornoz (1350-1367). «Studia Albornotiana» (Zaragoza-Bologna), XI (== «El cardenal Albornoz y el Colegio de España», 1, 1972), 357-368. Con el análisis del Sacro Colegio cardenalicio durante la época del cardenal Albornoz, estudia los problemas existentes dentro del mismo colegio (grupo restringido, mediocridad de sus componentes, intereses personales, etcétera), con el fin de comprender la situación del Papado al final del siglo XIV. - J. Rs. 92162 GUILLEMAIN, BERNARD: 92163 MOLLAT, GUILLAUME: Albornoz et l'institution des Vicaires dans les Etats de l'Église (1353-1367). - «Studia Albornotiana» (Zaragoza-Bologna), XI (== «El cardenal Albornoz y el Colegio de España», 1 1972), 347-354. 516 REINOS HISPÁNICOS Estudia la institución de los vicarios llevada a cabo por el cardenal Albornoz cuando fue nombrado Vicario general de los Estados Pontificios (30 de junio de 1353). Asimismo analiza su organización y alguno de los problemas con los señores laicos de los territorios de la Iglesia. - J. Rs. 92164 PlANA O. F. M., CELESTINO: Il cardinale Albornoz e gli Ordini religiosi. - «Studia Albornotiana» (Zaragoza-Bologna), XI (=«El cardenal Albornoz y el Colegio de España», 1, 1972), 483-519. Estudia las relaciones existentes entre el cardenal Albornoz y diversas órdenes religiosas. Para ello comenta y publica 22 documentos, no siempre completos, referentes a problemas de la orden de los franciscanos o a personajes relacionados con la misma (la mayor parte de la document.ación conservada en el archivo albornociano). Sobre las relaciones con otras órdenes religiosas (dominicos, agustinos, carmelitas y Siervas de María) realiza sólo una breve alusión a ellas. - J. Rs. 92165 FRANCO SILVA, ANTONIO: La propiedad de eclesiásticos de Alcalá de Guadaira a fines de la Edad Media. - «Historia. Instituciones. Documentos» (Sevilla), núm. 1 (1974), 75-84. • Estudio sobre la estructura de la propiedad que tenían los eclesiásticos oriundos de la villa. El autor distingue tres apartados fundamentales: Bienes de capellanías, enumerando los asignados a cada uno de ellas, las cinco fundadas antes de 1533; Fábricas de Iglesia, o bienes muebles o inmuebles, con los que atendían a las necesidades parroquiales; de las cuatro existentes a fines del siglo xv y principios del XVI, relaciona las tierras de las dos parroquias más ricas y sobre las que hay más noticias: Santa María y Santiago; Hospitales, cofradías y monasterios, la documentación más escasa permite al autor relacionar las tierras de dos cofradías y citar cuatro monasterios conocidos con algunas de sus propiedades. Finalmente da noticias de la fundación de una casa de clausura (1506). - C. T. 92166 CRIADO DE VAL, MANUEL: El cardenal Albornoz y el Arcipreste de Hita. - «Studia Albornotiana» (Zaragoza-Bologna), XI (= El cardenal Albornoz y el Colegio de España», 1, 1972), 93-97. Basándose en estudios documentales y en posibles hipótesis, intenta esclarecer algunos aspectos referentes a la posible relación existente entre el Arcipreste de Hita y el cardenal don Gil de Albornoz. - J. Rs. 92167 DE FREDE, CARLO: Sui rapporti culturali tra Puglia e Veneto nella seconda meta del Quattrocento e nei primi anni del Cinquecento.En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 134-143. Aportación al estudio de las relaciones culturales entre Venecia y Apulia, desde el siglo XIII al Renacimiento. Documenta la corriente de estudiantes meridionales que acuden al estudio de Padua. En el siglo XV, con la creación de la Universidad de Nápoles, se establece entre ambos centros un activo intercambio de alumnos y profesores. Trata en especial de los profesores que frecuentaron Padua y Nápoles, temas que trataron, polémicas y obras publicadas. Utiliza amplia bibliografía. El autor es especialista en el estudio de la enseñanza en la época del Renacimiento. - M. GL 92168 LOMAX, DEREK W.: Pedro López de Baeza: «Dichos de los Santos Padres» (siglo XIV). - «Miscelánea de Textos Medievales» (Barcelona), núm. 1 (1972), 147-178. Excelente investigación, método y análisis de esta fuente literaria del siglo XIV. Señala Lomax la influencia del didactismo oriental en la literatura europea mediante las traducciones de las colecciones de cuentos, y las de dichos. Entre ellas los dichos de las Flores de filosofía que gozaron de gran predicamento y difusión, obra sin fechar del siglo XIII. Fue utilizada por Pedro López .de Baeza para redactar sus Dichos de los santos padres (primera mitad del siglo XIV). Traza los rasgos biográficos del autor, que REINOS HISPÁNTCOS 517 permiten las noticias de la obra manuscrita con otros documentos de la Orden Militar de Santiago, a la que pertenece. Con acertado criterio analítico (p. 151-157) estudia Lomax las fuentes que sirvieron al autor para escribir su obra, con el ideario que lo mueve, dentro del contexto histórico en que se desenvuelve la citada orden militar en los siglos XIII y XIV. Finalmente describe los manuscritos originales, y presenta la edición crítica del que mejor se conserva, indicando las normas seguidas y los apéndices de variantes. - C. T. 92169 FAULHABER, CHARLES: Pedro de Blois, fuente del «Dictaminis Epithalamium», de Juan Gil de Zamora. - «Archivo Ibero-Americano» (Madrid), núm. 130-131 (1973), 251-268. Estudio comparado de la obra citada en el título del franciscano Juan Gil de Zamora, polifacético autor del siglo XIII, y de las Epistolae, de Pedro Blois, que se evidencian como la fuente inmediata de aquella obra, especie de recetario epistolar, muy interesante para el estudio de la cultura espa· ñola de aquel siglo. Bibliografía. - A. H. 92170 DONDAINE, A.: Le «mirac/e de la Vierge» du Montgenevre. - «Archivum Fratrum Praedicatorum» (Roma), XLI (1971), 115-155. Estudia la narración de aquel milagro contenida en el mss. del Archivo General de Santa Sabina (Roma), XIV, 23, fo!. 94'·95'. El códice procede del convento de dominicos de Gerona, y llegó a Roma cuando sus ocupantes se dispersaron por la exclaustración. El autor compara esta narración con la de Guillermo de Saboya, cardenal de Sabina, con la de don Tello, obispo de Palencia, y con una cantiga de Alfonso el Sabio. Las páginas 136-142 contienen la descripción del manuscrito. El estudio termina con una nota acerca de «Le codex XIV. 23 et la "Vie de 'Raymond de Pennafort"», p. 143-155. - J. P. E. La naissaJ1ce et l'essor du gothique méridional au XIII' siec/e,«Cahiers de Fanjeaux», IX. - Privat. - Toulouse, 1974.,- 405 p. (18 X 13,5). Se publica el texto de las catorce comunicaciones presentadas sobre el tema en el Coloquio de Fanjeaux (Aude) en julio de 1973, así como las conclusiones a las que se llegó. Éstas se refieren a las características del arte gótico meridional y a su propia originalidad. Se estudian tanto las condiciones religiosas, sociales y económicas en relación con el nacimiento de este gótico peculiar, como los problemas cronológicos y estilísticos que plantea su desarrollo. - M. D. 92171 Corona de Aragón 92172 MILLÁN RUBIO, JOAQUÍN: Colección diplomática de Jaime II de Aragón sobre la Orden de Nuestra Señora de la Merced. - «Estudios» (Madrid), núm, 104, XXX (1974), 93-125. (Continuará.) Presentación en la que destaca, comentando los 99 documentos que constituyen la colección diplomática, la importancia de la misma para la historia de los conventos de la Merced, el cambio de la orden de militar a clerical (1317) y la intervención de los reyes de Aragón. A veces deja en latín los nombres catalanes. En este articulo inicia la transcripción de los documentos, presentando 25 inéditos, años 1292-1304, del Archivo de la Corona de Aragón, de la Real Cancillería y de un manuscrito de fray Juan Antillón Perdiguero. - N. C. 92173 DHINA, ATTALLAH: Etude comparative de deux «traités de Tlemcen»: celui de 1286 entre le royaume abdalwadide et la Couronne d'Aragon et celui de 1339 entre le roi Jacques I II de Majorque et le sultan marinide Aba 'l-Rasan. - «Revue d'Histoire et de Civilisation du Maghreb» (Argel), núm. 11 (1974),29-37. 35 - !HE - XX (1974) 518 REINOS H ISP,\NICOS Escueta presentación y texto catalán con traducción del primero, reproducción fotográfica del manuscrito árabe del segundo tratado también con traducción francesa, con notas basadas en los trabajos de Dufourcq. Nota la diferencia entre los dos tratados, basados en la debilidad del estado abdelwadí frente a Aragón en el primero y el poder meriní frente a Mallorca en el segundo. Escueta bibliografía. - M. E. 92174 BoscoLo, ALBERTO: La prima política mediterranea di Ferdinando / d'Aragona. - En «Atti del Con gres so sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 123-133. Breve examen de la política de paz y amistad iniciada por Fernando I (primer Trastamara de la Corona de Aragón), con embajadas, treguas y tratados con Granada, Francia, Navarra, Egipto, Fez y Génova. Se detiene en el estudio de las treguas de 1413 con esta última, estorbadas con frecuentes actos de piratería. Esta política le permitió, por un lado, acabar con la rebelión del conde de Urgel, y por otro dedicarse a los problemas de Cerdeña y Sicilia. Utiliza documentación del Archivo de la Corona de Aragón, en notas al pie de página. - M. Gl. 92175 FERRER 1 MALLOL, MARIA TERESA: El patrimoni reial i la recuperaclO deis senyorius jurisdiccionals en els estats catalano-aragonesos a la ti del segle X/V. - «Anuario de Estudios Medievales» (Barcelona), VII (1970-1971), 351-491. Importante estudio de investigación sobre un aspecto concreto y bastante desconocido de la política fiscal del rey Martín el Humano (1396-1410): los esfuerzos realizados por este soberano para restaurar el patrimonio real que sus predecesores habían enajenado. Examina la importancia política y económica de los bienes y derechos enajenados, la organización y procedimientos empleados por Martín el Humano para redimirlos, y las repercusiones de esta política sobre las estructuras agrarias y el régimen municipal de muchas localidades de Cataluña, y en menor medida de Aragón y Valencia. A destacar la oposición de los remensas a esta política que no les beneficiaba particularmente y que se veían obligados a costear. El trabajo demuestra que el estudio de las vicisitudes experimentadas por el patrimonio real es imprescindible para un conocimiento más objetivo de la historia social, económica y política de la Corona de Aragón. Se basa en documentación inédita del Archivo de la Corona de Aragón, el Archivo Histórico de la Ciudad de Barcelona y el Archivo de Protocolos de Barcelona e incluye varios cuadros y dos mapas. - J. M. S. • 92176 BASIN, THoMAs: Histoire de Louis XI. - Editée et traduÍte par CHARLES SAMARAN et MONIQUE-CÉCILE GARAND. - Tome Il: 1470-1477.Société d'Édition «Les Belles Lettres» (Les Classiques de I'Histoire de France au Moyen Age, núm. 27). - París, 1966. - 366 p. (20 X 13). Cf. IHE n.O' 49235 y 85672. Aunque haya llegado a nosotros con retraso, no podemos menos que señalar que en este segundo volumen se incluye el texto latino y traducción francesa, cuidadosamente anotada, de los libros IIl, IV y V de esta importante crónica del siglo xv. De particular interés para España el libro IV, capítulos 4 y 5 (p. 144-161), y el capítulo 13 (p. 208-209), en los cuales Basin cuenta, con espíritu muy realista y objetivo, la sublevación de Perpiñán, su entrega a Juan Il de Aragón y su recuperación por Francia (1473-1475). - M. R. 92177 FONT Rrus, JOSÉ MARíA: Valencia y Barcelona en los orígenes de su régimen municipal. - En «Escritos jurídicos en homenaje al profesor Santa Cruz Teijeiro», I (IHE n.O 91833), 291-316. Presenta el estrecho paralelismo existente en la formación del régimen municipal medieval en ambas capitales, así en su fase embrionaria como principalmente en la etapa de establecimiento orgánico, reflejado en los privilegios de Jaime I, de mediados del siglo XIII. Cuadro sinóptico ilus- RElNOS H lSrÁNICOS 519 trativo del referido paralelismo entre los respectivos privilegios ciudadanos de 1245 (Valencia) y 1249 (Barcelona). - M. R. Note sul pensiero religioso del Galateo. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 182-190. Consideraciones sobre el tema, a base de la obra Exposizione del Pater Noster,. del humanista de Salerno, Antonio de Ferraris, denominado el «Galateo». Destaca los siguientes aspectos de su obra: originalidad históricolingüística (escribe en lengua romance y prefiere el salentino al toscano), posición aristotélica frente a la religión (huir de la impiedad y de la superstición), humanismo helenizante, fidelidad a la verdad científica y pacifismo. Más que entre los precursores de la reforma luterana (como lo calificó Gothein), incluye al Galateo en la «Philosophia Christi", de Erasmo.-M. Gl. 92178 CORSANO, ANTONIO: PRANDI, ADRIANo: L'arte in Puglia al tempo degli Aragonesi. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91823), 305-330. Notas deslavazadas sobre las características del arte catalanoaragonés, desde fines del siglo XIV, y su posible influencia en la arquitectura y pintura de Cerdeña, Sicilia y Nápoles (más que en la región de Apulia, a .la que alude el título de esta comunicación). Acompañan al texto dieciséis láminas. - M. Gl. 92179 Histoire d'une seigneurie du Midi de la France: Montpellier sous la seigneurie de Jacques le Conquerant et des rois de Majorque (1213-1349). - Editions Causse & Cie. - Montpellier, 1971.422 p. + 6 mapas (22 X 16). Segundo volumen de la historia de Montpellier (cf. IHE n.O' 91812 y 92104). El tema central de este volumen es la consideración de la ciudad como parte de Francia y no como parte de la zona de influencia de la Corona de Aragón. La primera parte trata de los asuntos políticos de la ciudad; la segunda trata de los aspectos culturales. Si bien el aparato crítico es escaso, la bibliografía es excelente. - J. L. Sh. 92180 BAUMEL, JEAN: Cata/uña UBIETO ARTETA, ANTONIO: Un dato para la cronología de la «Crónica de Desclot». - En «Homenaje al Profesor Carriazo», III (IHE n.O 91832), 421-428. Datos documentales en pro de una cronología tardía en la redacción de la Crónica de Desclot, apoyados en la inutilización del puente de Tudcla (entre 1300 y 1305). Con ello calcula que no se escribió entre 1283-1288 (como afirmó ColI Alentorn), sino en el primer cuarto del siglo XIV, y que hay que buscar datos sobre el autor y su crónica en la documentación de Jaime II.-M. Gl. 92181 RYCRAFT, PETER: The role of the Catalan «Corts» in the later middle ages. - «English Historical Review» (Oxford), LXXXIX, núm. 351 (1974), 241-269. Penetrante análisis de la distribución de poder político en las Cortes catalanas entre 1364 y 1462, haciendo hincapié en la estructura de la Diputació y los intereses de cada uno de los brazos para con la monarquía. Utiliza documentación del Archivo de la Corona de Aragón (Barcelona), y publica el texto de una carta de Berenguer d'Olms dirigida al rey Fernando 1 (1413). - P. A. L. 92182 La crisi política a les Corts de 1454-1458.En «La guerra civil catalana del segle XV», I (IHE n.O 92189), 41-127. Reedición y traducción del trabajo reseñado en IHE n.O 456. - J. C. 92183 SOBREQUÉS VIDAL, SANTIAGO: 520 REINOS HISPÁNICOS SOBREQUES I CALLICÓ, hUME: La marca de Besalú en la crisi políticosocial del segle XV (1462-1472). - En «1 Assemblea d'Estudis sobre el comtat de Besalú» (IHE n.O 91831), 109-122. Historia muy detallada, basada en fuentes inéditas y en documentación publicada, de las. vicisituaes .sufridas por Besalú; durai;ltq la' guerra civil catalana de 1462-1472. La ~villa: militó en el bando \:le la Gé"neralitat desde 1462 hasta octubre de 1466, en que fue ocupada por el ejército realista. Durante estos años Besalú, última avanzadilla importante de la Cataluña fiel a la Generalitat, sufrió un constante asedio de las bandas remensas de Verntallat, y sus habitantes experimentaron graves privaciones. Ocupada más tarde (noviembre de 1469) por el capitán francés Tanneguy du Chi.'ttel, la villa bisuldunense no volvió a la obediencia de Juan 11 hasta finales de 1472. Se publican en apéndice seis documentos inéditos: cuatro del Archivo de Historia de la Ciudad de Barcelona y dos del Archivo ele la Corona de Aragón. - J. M. S. 92184 La «marca» de Besalú durant la cnSl político-social del segle XV (1462-1472). - En «La guerra civil catalana del segle XV», 11 (IHE n." 92189), 321-330. Cf. IHE n." 92184. Noticias históricas de episodios político-militares acontecidos en Besalú y su comarca durante la guerra civil contra Juan 11 y la guerra social provocada por la sublevación de los campesinos remensas. Utiliza documentación inédita de los archivos de la Corona de Aragón e Histórico Municipal de Barcelona. - J. C. 92185 SOBREQUÉS 1 CAI.LICÓ, hUME: SOBREQUÉS 1 CALLIc6, JAU ME: Enrie IV de Castella, senyor del Principat de Catalunya. - En «La guerra civil catalana del segle XV», I (!HE n.O 92189), 301-464. Tesis doctoraL Estudio de la gestión de gobierno, en especial los acontecimientos político-militares, del «reinado» de Enrique IV de Castilla como conde de Barcelona y señor del Principado de Cataluña (1462-1464) y de la directa intervención de Juan de Beaumont, como lugarteniente de Enrique IV, en la lucha contra Juan 11. Utiliza documentación inédita del Archivo de la Corona de Aragón (Serie de Intrusos) y del Archivo Histórico de la Ciudad de Barcelona. - J. C. 92186 La política remel1l;a de la monarquia en temps d'Alfons el Magn¿mim. - En «La guerra civil catalana del segle XV», I (IHE n." 82589), 11-39. Reedición y traducción del trabajo reseñado en IHE n." 49246 y 78836.J. C. 92187 SOBREQUÉS VIDAL, SANTIAGO: SOBREQUÉS 1 VIDAL, SANTIAGO: ¡ofre VII de Rocabertí, senyor de Peralada, i la fi de l'edat mitjana a l'alt Emparda. - En «La guerra civil catalana del segle XV», 11 (lHE n." 92189), 121-190. Traducción y reedición del trabajo reseñado en IHE n." 7222. - J. C. 92188 SOBREQUÉS VIDAL, SANTIAGO; SOBREQUÉS CALLIcD, JAU ME: La guerra civil catalana del segle XV. - 1: Causes i desenvolupament de la crisi. - 11: La societat catalana durant el conflicte. - Edicions 62 (CoHecció Estudis i Documents, 21). - Barcelona, 1973. - Vol. 1: 469 p., 56 láms.; vol. 11: 424 p., 30 láms. (21 x 15,5). Reedición de parte de la obra de estos dos historiadores de la Cataluña bajomedieval y edición de sendos trabajos inéditos, precedida de una breve nota-prólogo en el que se explica los criterios seguidos en la edición. No se reeditan la mayoría de los apéndices documentales. Bibliografía agrupada por temas sobre este período de la historia de Cataluña. índice toponomástico. Se desglosan los artículos reeditados e inéditos (IHE n."' 92183, 9218592188, 92190-92194, 92196, 92198, 92199, 92206-92208). - J. C. 92189 REINOS HISPÁNICOS 521 92190 SOBREQUÉS CALLICÓ, JAUME: El darrer intent de concordia: l'ambaixa. da del regne de Valencia. - En «La guerra civil catalana del segle XV», 1 (IHE n.O 92189), 129-141. Reedición y traducción del trabajo reseñado en IHE n.O 68227. - J. C. 92191 SOBREQUÉS 1 VIDAL, SANTIAGO: La liquidació de la guerra civil. - En «La guerra civil catalana del segle xv», 1 (IHE n.O 92189), 331-354. Intento de sintetizar las consecuencias político-económicas de la Capitulación de Pedralbes (1472), que puso fin a la guerra civil contra Juan 11, pero que se prolongaron hasta el reinado de los Reyes Católicos. Utiliza documentación publicada, en especial las actas de Cortes. - J. C. 92192 SOBREQUÉS I VIDAL, SANTIAGO: Guerra civil En «La guerra civil catalana del segle XV», Reedición del trabajo reseñado en IHE n.O 71355, ducido, parte del trabajo de Jaume Sobrequés n.O 76460. - J. C. a l'Emporda (1462-1463).11 (lHE n.O 92189), 225-266. al que se ha añadido, traCallicó reseñado en IHE 92193 SOBREQUÉS I VlDAL, SANTIAGO: El setge de la For{:a de Girona el 1462. Llegenda i historia. - En «La guerra civil catalana del segle XV», I (!HE n.O 92189), 145-223. Traducción y reedición del trabajo reseñado en IHE n.O 5959 y 10342, al que se añade y reedita las páginas 35 a 61 del trabajo reseñado en IHE n.O 44876. - J. C. 92194 SOBREQUÉS I CALLlCÓ, hUME: L'exercit de Barcelona al ¡ront de I'Dest: problemes socials i economics. - En «La guerra civil catalana del segle XV», I (lHE n.O 92189), 267-299. Reedición del trabajo reseñado en IHE n.O 74224. - J. C. 92195 SOBREQUÉS 1 VIDAL, SANTIAGO: Los «Fogatges» catalanes del siglo XIV y la «Caballería» del Rosellón. - En «Mélanges offerts a Szabolcs de Vajay». - Livreria Cruz. - Braga, 1971. - 545-557 p. (24 X 19,4). Breve estudio de las jurisdicciones del brazo militar -nobles, cavallers, donzells- del Rosellón y sus comarcas ·anexas del Vallespir y el Conflent. Se utilizan como fuentes principales los fogatges de 1366-1370, 1378 Y 1381, que sirven para demostrar las elevadas pérdidas de población experimentadas por aquellas tierras de la Cataluña francesa a raíz de la peste de 1371, llamada mortalitat deis mitjans. En lo concerniente a los dominios del brazo militar, el número de fuegos descendió de 2.269 a 1.885,5; en los eclesiásticos se pasó de 3.382 a 2.118,5; por el contrario, el número de hogares de ciutadans se elevó de 366 a 425; y la jurisdicción de la Corona se extendió de 5.478 toes a 6.036. El estudio se complementa con dos listas de posesores de fuegos del brazo militar extraídas de los togatges de 1366-1370 y 1378. - J. M. S. 92196 SOBREQUÉS 1 CALLICÓ, JAU ME: Aspeetes ecol1omies de la vida a Barcelona durant la guerra civil (les des peses municipals de 1462-1465).En «La guerra civil catalana del segle XV», 11 (IHE n.O 92189), 245-319. Traducción y reedición del trabajo reseñado en IHE n.O 75447. - J. C. 92197 ROMESTAN, GUY: Lacreation de la toire de Cardona (1406). - «Miscelánea de Textos Medievales» (Barcelona), núm. 1 (1972), 179-188. Edición y glosa de dos valiosos documentos del Archivo Departamental de los Pirineos Orientales (Perpiñánl.. Escritos en catalán, contienen los capítulos para el funcionamiento interno de la feria de Cardona, remitidos a los cónsules de Perpiñán por el conde Ramon Folc. En ellos se detallan minuciosamente los privilegios fiscales y judiciales de los mercaderes que a ella acudan, con otros interesantes detalles sobre la vida de la feria.-M. Gl. 522 REINOS HISPÁNICOS Revifalla arca"itzant del feudalismc; l'afer deis delmes de la Seu de Girona. - En «La guerra civil catalana del segle xv», II (IHE n.O 92189), 193-207. Reedición del trabajo reseñado en IHE n.O 59904. - J. C. 92198 SOBREQUÉS 1 VIDAL, SANTIAGO: L'alta noblesa del nord de Catalunya.En «La guerra civil catalana del segle XV», II (IHE n.O 92189), 7-120. Traducción y reedición del trabajo reseñado en IHE n.O' 62981 y 62980.J. C. 92199 SOBREQUÉS 1 VIDAL, SANTIAGO: Llinatges besalunencs deis segles XIV i XV. - En «I Assemblea d'Estudis sobre el comtat de Besalú» (lHE n.O 91831), 169-226, 5 láms., 3 hojas desdoblables. Detallado estudio genealógico de las familias no judías más representativas de entre los diversos estamentos sociales de Besalú en los siglos XIV y xv. El trabajo se concreta a doce familias de caballeros, hacendados y funcionarios -los Camella, Cavaller, Mallorques, Estrader, Des Prat, Santa Maria, Vilardell, Cartella, Sant Esteve, Sant Roma, Rovira y Espasens-, cuyos árboles genealógicos se incluyen. Se basa en bibliografía y en documentación inédita del Archivo Notarial de Besalú, del archivo particular de Casa LIaudés y del Archivo de la Corona de Aragón. Se recogen en el apéndice una docena de resúmenes de documentos inéditos del Archivo Notarial de Besalú, referentes a hechos locales de fines del siglo XIV.J. M. S. 92200 SOLA-MoRALES 1 DE ROSSELLÓ, JOSEP MARIA DE: Metges jueus a Besalú (siglo XIV).En «1 Assemblea d'Estudis sobre el comtat de Besalú» OHE n.O 91831), 29-33. Interesante estudio sobre los judíos bisuldunenses que entre' aproximadamente 1310 y 1423 ejercieron la medicina en Besalú y, en general, en las tierras del antiguo condado. Según el autor, en aquella villa, durante el siglo XIV, desempeñaron su profesión dieciocho médicos cristianos y diecisiete judíos. Entre éstos destacan Bendit des Lagar (1310-1324), que era conocido de Jaime II y tenía relación con colegas del Sur de Francia; y la familia de los Des CastIlar, documentada en Besalú de 1315 a 1423. Se basa en documentación inédita del Archivo Notarial de Olot. - J. M. S. 92291 GRAU 1 MONSERRAT, MANUEL: 92202 Fonts per a la demarcació territorial de les vegueries de Besalú i Camprodon (segles XIII-XIV). - En «1 Assemblea d'Estudis sobre el comtat de Besalú» (IHE n.O ARAGÓ, ANTONI M.a; COSTA, M.a MERCE: 91831), 81-90. Publicación y noticia de veintinueve documentos, en su casi totalidad del Archivo de la Corona de Aragón, que pueden servir de base para el estudio de las divisiones administrativas, que en los siglos XII-XIV afectaron a las tierras del antiguo condado de Besalú. Esta colección documental va precedida de una breve introducción sobre el origen y primitiva evolución de las batllies y vegueries de Cataluña. - J. M. S. Una sentencia arbitral entre padres e hijos judíos. - «Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXX, núm. 1 (1970), 46-48. Transcribe y comenta, procedente del archivo de Poblet, una sentencia arbitral (siglo xv) dictada por Antoni Boteller en la cuestión entre Benvenist Barzalay y su hijo Vidal Barzalay -judíos de ¿Tortosa?- sobre el reparto de libros hebreos. - J. R. S. 92203 ALTISENT, AGUSTÍN: PENNIGTON, KENNETH: Summae on Raymond de Penya!ort's «Summa de Casiblls» in the Bayerische Staatsbibliothek, Mllnich. - «Traditia» (New York), XXVII (1971), 471-480. El autor da unos primeros pasos en el estudio de las obras derivadas -normalmente por abreviación- de la Sllmma Confessorum, de Raymond 92204 REINOS HISPÁNICOS 523 de Penyafort, limitándose a los materiales hallados en la Staatsbibliothek de Munich. Dos obras diversas resumirían la Summa de Casibus (los tres libros primeros de la Summa COl1fessorum y únicos en su versión inicial); son c1m. 2060/14094 y c1m. 7208, respectivamente. Existen cuatro obras más, derivadas de la Swnma Confessorum (segunda redacción, que a los tres libros ya citados añade la Summa de matrimonio, como libro cuarto); se hallan en c1m. 18755 (primera); cIm. 9964 y 7802, además de Inssbruck, UniversiUitsbibliothek, 368 (segundá); c1m. 7821 (tercera) y cIm. 14789 (cuarta, que con variantes se halla también en c1m. 665, 9528 y 22293). Existe, por último, una reelaboración muy personal, que redistribuye toda la materia, y se halla en c1m. 16122, 19802 y 27302 (Summa «Quia non pigris»). - J. P. E. 92205 Gy, PIERRE MARlE: Le préceple de la confession annuelle (Latran IV, c. 21) et la détection des hérétiques. S. Bonaventure et S. Thomas con/re S. Raymond de Penyafort. - «Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques», LVIII (1974), 444-450. En su Summa casuum (lib. IV, c. XXXIV, quarto), Raymondde Penyafort consideraba defendible que el confesor no estaba vinculado por el secreto sacramental con relación a un presunto penitente hereje que no quisiera enmendarse. Pero ni Buenaventura ni Tomás de Aquino aceptaron tal teoría. Otro autor del país, Guiu de Montroquer, en su tan difundido manual Manipulus curat6rum (lib. I1, cap. I1I), se distancia también de Raymond de Penyafort. Gy parece dar a entender con ello que la postura de este último no tuvo seguidores, lo que sería falso: Vicent Ferrer, por ejemplo, la aplicaba e incitaba a aplicarla en el sermón predicado en Barcelona el 13 de agosto de 1413. - J. P. E. SOBREQUÉS I CALLICÓ, hUME: El monestir de Poble/ durant els primers anys de la guerra civil (1460-1464). - En «La guerra civil catalana del segle XV,,, II (IHE n.O 92189), 209-227. Reedición del trabajo reseñado en IHE n." 75444. - J. C. 92206 SOBREQUÉS 1 CALLIc6, hUME: El monestir de San/ loan de les Abadesses durant la guerra civil. - En «La guerra civil catalana del segle XV», II (IHE n.O 92189), 235-241. Estudio de la lucha político-militar sostenida por el monasterio de Sant Joan de les Abadesses y su abad Isalguer durante la guerra civil; primero militaron en el bando de la Generalitat y más tarde en el de Juan II (14631469). Utiliza documentación del Archivo de la Corona de Aragón.-J. C. 92207 No/es per a la historia de San/es Creus durant la guerra civil (regnat d'Enric I de Catalunya: 1462-1463). - En «La guerra civil catalana del segle XV», II (IHE n." 92189), 229-234. Reedición del trabajo reseñado en IHE n." 85701. - J. C. . 92208 SOBREQUÉS I CALLICÓ, hUME: SANTIAGO-OTERO, HORACIO: luan de Palomar. Manuscritos de sus obras en la Staatsbibliothek de Munich. - «Revista Española de Teología» (Madrid). XXXIII (1973), 47-57. Descripción de cada una de las obras de este importante personaje catalán en el segundo tercio del siglo XV, que se hallan en la biblioteca citada, casi todas ellas intervenciones ya conocidas en el Concilio de Basilea. Ofrece, con todo, una obra desconocida: Excerptum breve quatuor librorum de doctrina christialla Sallc/i Augllstini, c1m. 18619, f. 130'-146' (XV). - J. P. E. 92209 SANTIAGO-OTERO, HORACIO: luan de Palomar. Manuscritos de sus obras en la Biblioteca Vaticana. - «Revista Española de Teología. (Madrid), XXXIV (1974), 251-255. Cf. IHE n.O 92209. Descripción de los manuscritos de dicha biblioteca, que 92210 524 REINOS HISPÁNICOS conserva no sólo sus intervenciones doctorales ante el Concilio de Basilea, sino también cuatro sermones ante la misma asamblea. - J. P. E. 92211 ROBLES, LAUREANO: Ferrarius Catalanus, O. P., sucesor de Tomás de Aquino (Quodlibeto inédito). - «Escritos del Vedat» (Valencia), IV (1974), 425-478. El artículo tiene dos partes: introducción en la que Robles recuerda la atención prestada a partir del siglo XVIII a la figura de Ferrer y estudia las posibilidades de identificarle con alguno de los dominicos catalanes de este nombre. Las diversas fuentes le conducen a un Ferrer que alguna vez es apellidado de Mayans y otras de Mediallis, pero no llega a afirmar que se trata del mismo apellido: de Meyans, de Mayans, de Mitjans. En la segunda parte edita críticamente el quodlibet disputado en París, en Pascua de 1275, a base de los mss. París, Arsenal, 379, f. 225'-233" Y Reims, Bibliotheque du Chapitre, 488, f. 324. Pienso que se puede dar por seguro que el dominico sucesor de Tomás de Aquino en París se llamaba Ferrer de Meyans, oriundo de Collbató. - J. P. E. 92212 MADURELL y MARIMÓN, JosÉ M[ARfA]: Plateros judíos barceloneses.«Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXVII, núm. 2 (1967), 290-298. Lista de dieciocho plateros judíos de Barcelona, entre 1347 y 1389. Añade un platero converso de Valencia (1410) y dos cristianos (1400). Breves exámenes de documentos del Archivo de la Corona de Aragón (3), archivo de la catedral (1), municipal (1) y de protocolos notariales (29), sin referencias a la bibliografía existente sobre judíos o sobre plateros. - J. R. S. 92213 RICOMA, FRANCISCO JAVIER: Notas sobre las viviendas y objetos caseros de la Tarragona del siglo XV. - En «Etnología y Tradiciones Populares» (IHE n.O 91830), 139-144. Interesante aproximación al conocimiento de la vivienda urbana de Tarragona a base de tres inventarios notariales, correspondientes a un notario (1439), un zapatero (1509) y un farmacéutico (1440). - G. Ll. Aragón 92214 LACAVE, JosÉ LUIS: Pleito judío por una herencia en aragonés y camcteres hebreos. Notas acerca del procedimiento judicial en los tribunales judíos aragoneses. - «Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXX, núm. 2 (1970), 325-337, 2 láms. Descripción del manuscrito (en aragonés con escritura hebrea) que contiene el pleito movido por Aharón Farh contra Aharón y Selomo Sarfatí, de Zaragoza (1465), por la herencia de Ya'aqob bar Aharón ha-Kohén Sarfatí, alias Francés. Expone lo actuado en el proceso y las particularidades de derecho procesal que revela. índice onomástico comentado. - J. R. S. Valencia 92215 GUAL, MIGUEL: ¿Despiste o plagio? - «Cuadernos de Estudios Medievales» (Granada), 1 (=«Homenaje al profesor Seco de Lucena», 1973), 132-133. A propósito de un documento de Juan II de Aragón (1460), donde se narra el asalto a la morería de Játiva en 1455, publicado por Gual en Mudéjares valencianos (1949) y vuelto a editar, con faltas de transcripción y sin citar la primera publicación, por W. Küchler, Besteuerung der luden und Mauren in den Liindern der Krone Aragons wiihrend des 15. lahrhunderts (1968) -IHE n.O 78829- y por M. Ardit Lucas, El asalto a lamoreria de Valencia en el año 1455 (1970). - M. S. M. REINOS HISPÁNICOS 525 92216 ROMANO, DAVlD: Un texto en aljamía hebraicoárabe (Elche, 1314).«Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXIX, núm. 2 (1969), 313-318. Publica el acta notarial (en el Archivo de la Corona de Aragón) de la protesta elevada por los moros de Elche (Alicante) al baile Guillem de Montserrat sobre las extorsiones del colector real Alfonso Guillem. Comenta las ocho líneas aljamiadas autógrafas en que el judío Abrahim Albahbahí, trujamán del baile, declara haber traducido a ambas partes las palabras catalanas y árabes. - J. R. S. 92217 RAUSELL BOIZAS, HERMENEGILDO: Aportación al estudio de la economía valenciana en el siglo XV. Comercio de exportación de «coses vedades» en el reinado de Fernando de Antequera. - Reproducido por facsímil. - Valencia, 1973. -16 p. (21 X 15,5). Resumen de tesis doctoral leída en la Universidad de Valencia el 22 de febre'ro de 1973. Tratamiento estadístico de los datos que proporcionan 20.000 albaranes (Archivo del Reino de Valencia, Real Patrimonio de Bailía) sobre la exportación de «coses vedades», en 1405-1412. Estudia las bases jurídicas (dret de treta),. elemento humano (mercaderes y viajeros), medios de transporte (terrestre y marítimo), productos exportados (más de tres mil) y lugares de destino (Mediterráneo occidental, preferiblemente).-M. R. 92218 MATE U LLOPIS, FELIPE: Colecta de la cena en el reino de Valencia, en 1292-1295. - «Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura», XLVI, núm. 1 (1970), 215-236. Transcripción de documentación del Archivo de la Corona de Aragón referente al subsidio de cena cobrado por los colectores de Jaime 11 en 12921295. En la introducción se explica la naturaleza del impuesto. El trabajo resulta de alto interés para observar la cúantía y desigualdad de las aportaciones de las diferentes villas y tipos sociales. En el apéndice, cuatro cartas de Jaime 11 en relación a la cobranza del tributo. - J. Lo. 92219 GRAU MONTSERRAT, MANUEL: La peste negra en Morella. - «Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura», XLVI, núm. 1 (1970), 148160. Publicación de 34 regesta de los protocolos testamentarios de Morella (Archivo Histórico Eclesiástico de Morella), signadas por personas en grave estado en los meses de julio-diciembre de 1348. Por falta de datos demográficos globales, se carece de encuadre para observar el valor de las cifras.J. Lo. 92220 ROMANO, DAVID: Figurantes judíos en representaciones sacras (Villarreal, siglos XIV y XV). - "Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXIX, fasc. 1 (1969), 75-76. Analiza los documentos sobre la participación de ,<judíos» en las representaciones de la Semana Santa en Villarreal (Castellón), publicados por Doñate (d. IHE n.O 81075). De algunos indicios se colige que se trataría no de judíos sino de cristianos actuando en el papel de judíos. - J. R. S. 92221 ROMEU ALFARa, SYLVIA: Los delitos patrimoniales en los fueros de Valencia. - En «Estudios jurídicos en homenaje al profesor Santa Cruz Teijeiro», 11 (IHE n.O 91833), 305-323. Análisis detallado del planteamiento que en los fueros de Valencia (texto latino de.Jaime I y recopilación sistemática de 1547-1548) se da al tipo de delitos enunciados, fundamentalmente al hurto y robo, y también a los de daños y algunos otros conexos. Se precisan sus elementos constitutivos, circunstancias concurrentes, penalidad, participación y procedimiento.J. F. R .. 92222 PERARNAU, J OSEP: Sermones de Sant Vicent Ferrer en los manuscri- 526 REINOS HISPáNICOS tos de Barcelona, Biblioteca de Catalunya, 477, y Avignon, Musée Calvet, 610. - «Escritos del Vedat» (Valencia), IV (1974), 611-646. El autor resume las pruebas que le han llevado a atribuir a san Vicente Ferrer, y más en concreto a su último viaje de Valencia a Barcelona (abrilagosto, 1413) una serie de sermones de Barcelona (Biblioteca de Catalunya, 477). Las confirma con las manifestaciones del predicador en torno al Compromiso de Caspe y con remisiones a otros sermones de la misma cadena, que resultan ser del santo valenciano. Recuerda las aportaciones anteriores sobre la historia de tales textos vicentinos y compara los dos mss., tanto en lo tocante al conjunto de piezas como al texto de cada una. Avignon no permite reconstruir una serie o cadena consecutiva con valor de documento o fuente histórica, y sí, en cambio, Barcelona. Y en cuanto al texto de las piezas, Barcelona es más completo, mientras Avignon ha sido expurgado de gran parte de las exposiciones apocalípticas y en su totalidad de lo relativo a la compañía de disciplinantes que acompañaba al santo. Da en texto paralelo el sermón predicado en Barcelona el 13 de agosto de 1413, conservado en ambos mss., y cree que el texto de Avignon puede ser dependiente del de Barcelona (no viceversa) y que el par de detalles que no se hallan en el texto catalán pueden haber sido introducidos por el corrector a la hora de la revisión realizada en Francia. Las diferencias más notables serían debidas a la «ortodoxia» francesa. - M. R. 92223 FERRER, VICENT: Sermons de Quaresma. - Estudi preliminar de M. SANCHIS GUARNER. - Albatros Edicions (Classics Albatros, 3). - Valencia, 1973. - Vol. 1: 196 p.; vol. 11: 208 p. El estudio preliminar ocupa las páginas 7-35 del primer tomo. Sanchis Guarner sintetiza en ellas (p. 22-27) estudios sobre el uso medieval del «exemplum» en la oratoria vicentina; y en las p. 30-32 ofrece un avance de un estudio sobre la lengua de san Vicente Ferrer. El cuerpo de la obra pone al alcance del público todo el texto del actual mss. 273 de la catedral de Valencia, donde, a excepción del de Viernes Santo, se conserva una ree!aboración drástica de los sermones predicados por el santo durante la última estancia en su ciudad natal (5 marzo-26 abril de 1413), y que fue publicado por Josep Sanchis i Sivera en 1927 en Barcelona, a cargo de la Fundació Patxot. En una nota editorial (vol. 1, p. 39) se enumeran las características de esta edición: modernización de la ortografía; respeto a las peculiaridades fonéticas, morfológicas y sintácticas del texto, regularización de las formas vacilantes, todo encaminado a ofrecer una lectura normal de un texto medieval al lector no especializado del siglo xx.J. P. E. 92224 SAN VALER O APARISI, JULIÁN: La modernidad del protagonista del «Spill» de Jaume Roig. - Discurso pronunciado en la apertura del curso 1971-1972. - Centro de Cultura Valenciana. Sucesor de Vives Mora Artes Gráficas. - Valencia, 1971. - 17 p. (24,5 X 17). Curiosa conferencia en que se extrae del Spill o Llibre de les Dones, que estima escrito en 1465 (y no en 1459) por Jaume Roig (c. 1400-1478), rasgos autobiográficos y noticias del anónimo protagonista Roig el Tort, ejemplo del antihéroe (a quien cree nacido en Valencia hacia 1365) y contrafigura de Tirant lo Blanch. A través de los detalles biográficos se precisan conceptos de la época sobre e! carácter, la mentalidad y la vida familiar, mostrando las posibilidades de interpretación histórica de una obra literaria.-M. R. 92225 VENDRELL DE MILLÁS, FRANCISCA: En tomo al humanista y converso Ferrando Valentí o de Valencia. - «Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXVIII, núm. 2 (1968), 309-312. Publica un documento (de! Archivo de la Corona de Aragón) sobre Ferrando de Valencia, moro granadino (Mahoma d'Alguazil Abengualip), bautizado en Valencia en 1415. Apunta la hipótesis temeraria de su identidad con REINOS HISPÁNICOS 527 Ferrando Valentí, humanista de la corte de Alfonso el Magnánimo.J. R. S. \ HERIARD DUBREUIL, MATHIEU: A prapas d'une prédelle valencienne du «gothique intemationaZ,>. - «La Revue du Louvre et des Musées de France» (París), XXIV, núm. 4·5 (1974), 253·262, 14 figs. Una predela de la Escuela de Valencia, cuyo tema es del Cristo de la Pie· dád, entró recientemente en el museo del Louvre. El autor opina que esta obra fue realizada en el taller del «maestro de los ücón», pintor también, de un retablo de san Juan Bautista de la iglesia parroquial de Ródenas (Teruel) y que se considera a sí mismo del grupo de Pedro Nicolau. La predela del Louvre podría datar del segundo cuarto del siglo xv. El autor publica, además, un obra inédita, el pináculo de un retablo de san Bartolomé, expuesto en el castillo de Bourdeilles (Dordogne), que atribuye al «maestro de las figuras anémicas» (hacia 1420·1435). - M. D. 92226 Expansión mediterránea Unione personale o unione reale fra Sicilia e Aragone e fra Sicilia e Napoli durante il regno di Alfémso il Magna· nimo? - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 191·225. Valiosa puesta al día de las doctrinas sobre la unión personal o real de Sicilia y Nápoles a la Corona de Aragón, durante el reinado de Alfonso V el Magnánimo. Combate las tesis de Genuardi, Salvioli, Besta y otros sobre la extensión automatica de las leyes catalanoaragonesas al reino de Sicilia y las de éste al de Nápoles. Examina críticamente las ocho disposiciones dictadas por el rey en 1429, extendiendo a Sicilia las normas del concilio de Tortosa; y la ley procesal de 1446, Ritus Magnae, recopilada para el reino siciliano, que opina no se aplicó en el napolitano. Hay normas que, por su carácter general, se comunicaban para su aplicación a todos los estados de la Corona de Aragón, como los referentes a la política ecle· siástica (da a conocer una pragmática del Magnánimo, anterior a 1452, por la que se prohíbe a los prelados la excomunión de oficiales regios, sin conocimiento del rey o virréy). Llega a la conclusión de que la unión fue pero sonal, respetándose la autonomía de Sicilia y Nápoles (aunque en grado diferente a Cerdeña). Amplio aparato crítico, en notas al pie de pági· na.-M. Gl. O 92227 GIARDINA, CAMILLa: SALVATI, CATELLO: Le fonti per la Storia della Puglia nell'eta Arago· nese, reperite nell'Archivio di Stato di Napoli. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 417-435. Inventario, no exhaustivo, de los fondos de este importante archivo, de interés para el estudio de las historia económica y administrativa del reino de Nápoles (en especial la región de Apulia) en el siglo xv. Intercala datos sobre las principales ediciones de sus documentos y sus catálogos o guías. Cabe destacar: las cuentas del arrendamiento de la sal, inventario de los bienes del príncipe de Tarento, cuentas de los diversos tesoreros, registros de aduanas y derechos fiscales. Dedica mayor atención a las detalladas cuentas de los principales puertos de Apulia (1486·1488). Finaliza con datos sobre las características internas de estos documentos y el funcionamiento de la administración y hacienda reales. - M. Gl. 92228 PUTIGNANl, P. AmuTo STEFANO L.: Docwnenti Aragonesi e del periodo Aragonese esistenti in Taranto. - En «Attidel Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 487·585. Valioso catálogo de 318 documentos inéditos, correspondientes al período· 1437-1499, procedentes de la Biblioteca del Liceo y del Archivo de la Biblioteéa Arzobispal, ambos de Tarento. Se clasifican en «documentos araga- 92229 528 REINOS HISPÁNICOS neses» (emanados de la cancillería napolitana) y «documentos de la edad aragonesa» (de tipo privado). Destacan entre los primeros -veintiuno en total- las disposiciones de Ferrante 1 sobre privilegios, exenciones de impuestos, salinas, ferias, conversos, usuras de los judíos, tasas sobre pes· cados, pesos y medidas y otros temas municipales y económicos. Los 197 documentos de la segunda parte se refieren a asuntos eclesiásticos, con testamentos, donaciones, compraventas, permutas, bulas pontificias, censos eclesiásticos, concesiones en enfiteusis, beneficios religiosos, diezmos de la aduana y otros asuntos. En el apéndice, edición de dieciocho documentos de esta segunda serie, en su mayor parte bulas pontificias (carecen de regestas y signaturas). - M. Gl. . Contribulo al/a Sloria di Gallipoli durante. il periodo Aragoncse. - En «Atti del Congresso suU'eta Aragonese» (!HE n.O 91828), 634-639. Breve catálogo de veintisiete documentos (1437-1501), referentes a la ciudad de Gallípoli, procedentes del Archivio di Stato de Lecce, otorgados principalmente por Alfonso el Magnánimo, Ferrante 1, Alonso II y el Gran Capitán. Las regestas son algo inexpresivas y carecen de signaturas y otros datos. - M. Gl. 92230 CATALDINI, OUVIERO: Le funti per la storia di Brindisi nel periodo Aragonese. - En «Atti del Congresso suU'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 478-486. Noticias sobre esta ciudad, procedentes de la historia de la misma, escrita a finales del siglo XVI por Juan M.a Moricino (y aprovechada en el siglo XVIII por Andrea Delia Monaca). Se refieren a la época de Alfonso el Magnánimo y sus dos inmediatos sucesores en el reino de Nápoles: luchas contra la casa de Anjou y Venecia, terremoto de 1456, peste de 1463, guerra contra los turcos, etc. El comunicante documenta estas noticias e intuye los autores y documentos en que pudo apoyarse. - M. Gl. 92231 JURLARO, ROSARIO: BELVEDERI, RAFFAELE: Rassegna del/a storiografia sul/' ela Aragonese del/'ultimo ventcnnio. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonesel> (!HE n.O 91828), .53·96. Lista, con breves comentarios, de 143 trabajos (no todos referentes al tema), agrupados por años de publicación (1948-1967), no siempre consultados por el autor de esta comunicación (da la impresión de haberse aprovechado, sin indicar su origen, de las reseñas del IHE). Comunicación dirigida a los «estudiosos no españoles». Le precede una introducción, en la que se tratan temas muy alejados del título de este trabajo: más que «escuelas», observa grupos de trabajos; destaca en ellos cl impacto de la historiografía francesa y la influencia de la metodología marxista, así como su preferencia por lo erudito y lo filosófico. Entre los hispanistas italianos destaca a Pontieri, Boscolo y Giunta. Bastantes errores y erratas. - M. Gl. 92232 Rifflessi nel/a monetazione degli avvenimenti in Puglia durante la dominazione Aragonese. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 97-110. Breve relación de las monedas acuñadas por Alfonso V el Magnánimo, tras la incorporación de Nápoles (rex Siciliae citra et ultra Farum) y por su hijo Fen-ante 1 (con la inscripción rex Síciliae, Ierusalem, Ungaríe). En apéndices, listas de las monedas de ambos reyes y reproducción de un documento de 1470 (ya publicado), por el que Ferrante 1 comunica su coronación en Barleta y otorga cien carros anuales de las salinas reales de dicha ciudad a la iglesia de Santa María de Barleta. - M. Gl. 92233 MAGLl, GIOVANNI: 92234 PONTIERI, ERNESTO: La Puglía nel quadro del/a monarchia degli aragonesí dí Napoli. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 19-52. REINOS HISPÁNICOS 529 Sugestiva panorámica sobre el dominio aragonés en el reino de Nápoles, desde el cambio de la dinastía Angevina por la Trastamara hasta 1504. Parte de la intervención de Alfons,o V ,el Magnánimo, motivada por su adopción como here.4~.ri.>. po: Jua.l1a;p,.~:;p~s~a9a su polí~ica de ~olaborac~~n ~opJ?S barones e ,~mstJtuc!Ones;·del"remo ·(pone de relIeve la mtroducclOn ael- ganado merino desde España y la pragmática sobre pastos de 1447, en la que influye la tradición ganadera de la Corona de Aragón). La parte central de esta ponencia se dedica al reinado de Ferrante 1 de Aragón (1458-1494), hijo natural del Magnánimo: estudia su política innovadora, entre los acontecimientos exteriores e internos; la guerra civil de los barones, la insurrección de la plebe rural; la creación de nuevos barones adictos a la Corona y su eficaz política de protección económica. Finaliza con el desem' barco turco en Apulia (1480), la nueva sublevación de los barones (14851486), la invasión francesa de Carlos VIII (1498) y el tratado de reparto de Nápoles, firmado en Granada (1500), entre Fernando el Católico y Luis XII. Sin notas. Al final una breve lista bibliográfica. - M. Gl. VITERBO, MICHELE: Aragona, Orsino del BaIlO e Acquaviva d'Aragona nella Con tea di Conversano. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 331-368. Valiosas, documentadas y apasionadas estampas de la vida política, religiosa y socioeconómica del reino de Nápoles en la segunda mitad del siglo xv (reinados de Alfonso el Magnánimo y Ferrante 1), a base de la vida de los grandes barones feudales: Juan Antonio Orsino del Balzo y Julio Antonio Acquaviva, con cuya muerte en Otranto (1481), en lucha contra los turcos, finaliza esta extensa comunicación. Valora la actuación del Magnánimo como experto estadista, príncipe del Renacimiento, «reacción contra el declinante medievo» y su sueño de un imperio antiturco desde los Balcanes a España, con la capital en Nápoles; destaca su apoyo a la ganadería y los pastos de la Apulia; no sabemos por qué el autor de esta comunicación tiene que reproducir el juicio, apasionado y anacrónico, de B. Croce, calificando peyorativamente a este monarca de «español y de bárbaro», dando por sentado que los españoles eran odiados y los catalanes «enemigos de los italianos». Del presente trabajo se deduce que los verdaderos enemigos fueron los barones feudales del país, contra los que actuó eficazmente Ferrante 1. - M. Gl. 92235 PATITUCCI D' ALIFERA PATITARIO, RAFFAELE: 1l «missere Paduano» del codice Aragonese e relazioni tra Ferrara e NapoIi nel XV secolo.En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 436-477. Datos varios sobre la vida de Paduano Patitario, doctor en leyes, natural de Tarento, consejero regio, auditor, embajador y secretario de Ferrante 1 de Nápoles; el sucesor de éste, Alfonso II, le confirmó el feudo de Adoha en 1494. Muere en 1508. Procedía de una familia patricia de Tarento y GalIípoli, con ascendientes desde la época bizantina; sus descendientes, en el siglo XVI, se dedicaron a la fabricación de campanas y cañones. Publica cinco documentos en apéndice (1494-1592), procedentes del Archivio di Stato di Napoli, con varias fotocopias de los mismos. - M. Gl. 92236 Articolazioni socioeconomiche e concessioni signorili in un grande feudo siciliano nell'etiJ. Aragonese. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 239-263. Consideraciones (personales, inconexas y algo deshilvanadas) sobre el condado de Modica, en Sicilia, y' el desenvolvimiento de la ciudad y de los centros rurales o municipios, en lucha contra el «poder feudal» de los condes. Datos sobre el movimiento antijudaico de 1474 y sobre el desarrollo económico del condado en el siglo xv. Sobre esta época afirma que «marrani erani i cristiani passati a practicare la religione islamica» (p. 254, nota 45). - M. Gl. 92237 SIPIONE, ENZa: 530 REINOS HISPÁNICOS GROHMANN, ALBERTO: Note sul movimento fieristico nel regno di Napoli in eta Aragonese. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 284-301. Valioso avance de un trabajo más extenso sobre las ferias del reino de Nápoles en el período aragonés (publicado posteriormente por el autor con el título Le fiere del regno di Napoli in eta Aragonese. Napoli, 1969, 510 págs.). Arranca de las siete ferias otorgadas por Federico 11, que se reunían, encadenadas, de abril a noviembre. Para el período aragonés ha documentado más de 200 ferias, repartidas por todo el reino (con mayor densidad en la Apulia) y a través de todo el año (con mayor abundancia de marzo a octubre). Destaca el sistema geográfico-cronológico de estas ferias, que permitían a los mercaderes asistir, gradualmente, de unas a otras. Examina sus características internas, según la sistemática fijada por Gilissen: diferencia las de lugares reales de las feudales y señoriales; examina las mercaderías contratadas (destacando los paños de lana, colorantes, especias y ganadería), la paz de la feria, franquicias, sistemas de crédito y asistencia de mercaderes extranjeros (los venecianos predominan en Apulia, los genoveses en Calabria y Sicilia, ·Ios florentinos en el principado y los catalanes están presentes en todas ellas). Amplia bibliografía y notas documentales. - M. Gl. • 92238 Autonomia statutaria e controlli statali nelle arti napoletane durante ['eta Aragonese. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 275-283 Pequeña contribución al estudio de los gremios de Nápoles, basada en los estatutos de la segunda mitad del siglo xv. Se reduce a poner de relieve la intervención del poder central en la aprobación de los estatutos, en contraste con las normas del derecho romano de Justiniano y sus comentaristas (que afirman la autonomía estatutaria de las corporaciones). No tiene en cuenta el autor que la aprobación y confirmación de los estatutos gremiales por la autoridad municipal y real, era la práctica general en el sistema gremialístico de la Corona de Aragón. Cita los estatutos de los mercaderes catalanes de Nápoles de 1494. - M. Gl. 92239 DE ROBERTIS, ANTONIO NICOLA: GIURA LONGO, RAFAELLE: 1 centri abitati in Basilicata durante /'eta Aragonese. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.n 91828), 408-416. Estudia las causas de la recesión demográfica y económica de esta zona del reino de Nápoles, del siglo XIII al xv (guerras, epidemias, catástrofes, cambios en las rutas comerciales y abandono de las poblaciones cercanas a la costa jónica y a la zona de Vulture). Destaca la disminución de poblaciones: de 148 a 100 entre finales del siglo XIII y comienzos del xv, y su reducción a 97 en 1505; sin embargo el número de fuegos (17.000 en 1277, 15.000 en 1330 y 22.000 en 1505) no revela esta despoblación a comienzos del siglo XVI. Señala la repoblación de esta zona con emigraciones de griegos y albaneses, entre 1456 y 1478. Llega a la conclusión, provisional, de que el período aragonés representa una pausa entre dos fases de decadencia. La carencia de aparato crítico disminuye el valor de esta importante comunicación. - M. Gl. 92240 Il Comune Meridionale nell'eta Aragonese.- En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 146-167. Visión de conjunto sobre la evolución y características de los municipios meridionales en el siglo XV, con sus antecedentes (que el autor cree que son de origen suevo y normando). Destaca la importancia de las compilaciones de ordenanzas, estatutos y privilegios municipales; la tendencia hacia el dominio por las oligarquías, los problemas jurídicos sobre la independencia y jurisdicción de los municipios y de sus principales cargos (en especial el baile); y las dificultades que tuvieron en su desarrollo, en un reino de estructura feudal. Sin aparato crítico, pero con una interesante 92241 CASSANDRO, GIOVANNI: REINOS HISPiÍNICOS 531 nota bibliográfica final, que en algunos aspectos se acerca al «estado de la cuestión». - M. Gl. S. 1., MIGUEL: Alessandro VI e Alfonso II di NapoZ¡. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 586-592. Resumen de las relaciones entre Alfonso II de Nápoles y el.nuevo papa Alejandro VI. elegido en 1492, y al matrimonio de sus hijos Sancha de Aragón y Godofredo Borja. De interés, la carta que publica en apéndice (1492. Biblioteca de la Real Academia de la Historia), en la que Francisco de Valencia (castellano, cubiculario del Papa), cuenta a Lope de Ocampo los detalles del cónclave, coronación y fiestas por la elección de Alejandro VI, entre las cuales destaca el homenaje que le prestaron 4900 nobles romanos, al grito de «¡España, España!». El autor de esta comunicación prepara un Epistolari catala deis Borja. - M. Gl. 92242 BATLLORI I/ cardo Oliveiro Carafa e la terra d'Otranto. - En «Atti del Congresso suIl'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 613-619. Datos intrascendentes sobre la actuación del cardenal Carafa (1470-1511) en la zona de Otranto, como arzobispo de Nápoles, legado del Papa, jurisconsulto, almirante de las galeras pontificias contra los turcos y miembro del Sacro Reale Consiglio del Reino de Nápoles. Figuran como observaciones del comunicante a un artículo sobre dicho personaje, publicado en Nápoles (1965) por Franco StrazzuIlo. - M. Gl. 92243 PAONE, MICHELE: TATE o , FRANCESCO: La crisi dell'Umanesimo nella coscienza degli scrittori del regno Aragonese. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 92828), 264-274. Comunicación, sin aparato crítico ni bibliografía. Tiende a marcar las características de\. humanismo napolitano, representado especialmente por Pontano y Galateo; útilíza la lengua latina, se preocupa por los problemas político-sociales, idealiza la monarquía aragonesa (en especial la figura del Magnánimo), pone de relieve el contraste entre el campo y la ciudad, defiende la vida contemplativa y mantiene una posición crítica frente al mundo contemporáneo. - M. Gl. 92244 MILLÁS VALLICROSA, J[osÉ] M[ARÍA]: El traductor judaico Moisés de 'Palermo y la ciencia de la hipiatría en la Edad Media europea.«Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXVII, núm. 2 (1967), 299-300. Breve nota sobre este judío siciliano del siglo XIII y la traducción al latín de un tratado de albeitería atribuido a Hipócrates. - J. R. S. 92245 Poesia popolare del periodo Aragonese. - En «Atti del Congresso sull'eta Aragonese» (IHE n.O 91828), 377-407. Valiosa y sugestiva comunicación sobre la influencia de la cultura castellano-aragonesa de la corte de Nápoles (en las épocas de Alfonso el Magnánimo y Ferrante 1), en el pueblo, así como sus relaciones culturales con otros reinos italianos. Publica un buen conjunto de canciones anónimas, de tipo popular y de origen meridional, en las que observa la influencia hispana; su temática mezcla los asuntos profanos con los religiosos e incluso con los bélicos (como la conquista aragonesa y la lucha contra los turcos); es poesía que se cantaba y bailaba, frecuentemente con estribillos; escrita en italiano, con frecuentes catalanismos. El autor opina que la poesía castellana de la corte' del Magnánimo, dio origen a esta poesía popular en italiano. Ha consultado amplia bibliografía y los principales cancioneros del siglo xv, publicados e inéditos. - M. Gl. • 92246 BRONZINI, GIOVANNI B.: Mallorca - Rosellón 92247 HILLGARTH, J. M.: Ramon Lull and Lullism in Fourteenth-Century 532 REINOS HISPÁNICOS France. - At the Clarendon Press (Oxford-Warburg Studies). - Ox· ford, 1971. - XXI + 504 p. Y 16 láms. + 2 esquemas plegables (22 x 16). En este excelente estudio, lo primero que no convence es el título. Hill· garth no estudia por igual todos los posibles focos de lulismo francés del siglo XIV sino sólo al grupo parisiense y a su figura central, Thomas Le Myésier, socius de la Sorbona y discípulo de Llull. Y no se limita al siglo XIV, sino que se traza una línea histórica que va del mismo Llull has· ta Ivo Salzinger (siglo XVIII), en quien confluyen los lulismos alemán y francés de la Ilustración. Tiene dos partes claras. El estudio propiamente dicho y los diez apéndices, a los que hay que sumar índices e ilustraciones. El estudio se divide en siete capítulos. El primero se enfrenta con la vida de Llull, en la que ve la mejor ilustración de su filosofía. Su gran meta es la conversión de los infieles y el arte no es más que un instrumento para lograrla. Pero el uso apologético del arte engendra la cuestión de las «rationes necessariae» en el interior de la teología católica. En el segundo capítulo se estudian las vicisitudes de la estrategia de Llull, según viera que para la consecución de sus planes misionales le convenía más apoyarse en la casa de Mallorca, de Barcelona o de Francia, con clara predilección por esta última. El resto del estudio está dedicado a la historia del Lulis· mo, difícil por no poseér un estudio genético de los mss. lulianos medievales. Llull quiso que sus obras se hallaran concentradas en París, Génova y Mallorca. Pero este hecho no provocó la existencia de grupos lulianos en los tres puntos. Génova no tuvo ninguno y al principio Mallorca tampoco. Sí, en cambio, París, e inesperadamente, Valencia. La tesis de Hillgarth sobre el grupo valenciano es que no tuvo vinculación directa con Llull y que en parte dependería de París. El estudio de este foco lulista francés comienza con las tres visitas de Llull a aquella capital, de las que nació, ya hacia 1298, un primer grupo en torno a la Cartuja de Vaubert, en el que destacan dos médicos, Pierre Lacepierre, de Limoges, y el mencionado Thomas Le Myésier, de Arras. El más importante es este último que estu· vo en relación con Llull ya durante su segunda visita a París, pues éste escribía en julio 1299 un Liber de questionibus quas quesivit magister Thomas Le Myésier. Planificó su obra luliana como una síntesis en cuatro versiones de diversa amplitud: Electorium Magnum, E. Medium, E. Parvu111 o Breviculum y E. Minimum. Es una poderosa SU111ma de lulismo, en la que entran nueve obras de diversos autores, más de 40 lulianas, además de introducciones, glosas y un libro entero de Le Myésier. Su finalidad es la de conseguir para el lulismo carta de naturaleza en la Universidad de París y se presenta como un gran cuerpo de doctrina, que incluye desde las primeras nociones de lógica hasta las consecuencias políticas de los proyectos de cruzada, pasando por una exposición del arte luliano y de sus múltiples aplicaciones. Ya fuera del siglo XIV, Hillgarth estudia la influencia de la obra de Le Myésier en el lulismo posterior: Ramon de Sibiuda. Pier Leoni, Escuela de Barcelona. Bernard de Lavinheta, etcétera, hasta llegar a los grupos parisienses del siglo XVII y a Ivo Salzinger. Entre los diez apéndices, sobresalen el que analiza una por una las 147 piezas de que está formado el Electorium y los que publica la Epitome Electorii y otros textos de Le Myésier. - J. P. E. • 92248 LLULL, RAMON: Doctrina Pueril. - A cura de GRET SCHIB. - Editorial Barcino (Els Nostres Classics, CoHecció A, volum 104). - Barcelona, 1972. - 260 p. (17,5 x 11,5). Edición crítica de esta obra luliana, precedida de una introducción de la misma doctora Schib (p. 5·57), eri la que destaca la parte dedicada al estudio del estilo luliano en la Doctrina pueril (p. 19-27). En la descripción de manuscritos, en los que se halla toda o parte de la obra, falta la indicación del existente en Dhún Mhuyre (Killiney, Irlanda), Franciscan Library. La edición crítica toma como base el texto de München; al primero de ellos lo considera la autora como «el mejor de los manuscritos conocidos» (p. 33). Pero el texto de los mss. Barcelona, Biblioteca de Catalunya, REINOS HISPÁNICOS 533 700, Y Andorra, Casa de les Valls, Llibre de Privilegis, 1, más breve, merece un estudio más detallado, aunque sólo fuera porque la caligrafía de BC, 700 lo coloca hacia 1330, en un momento en que estaba en plena actividad el primer grupo lulista valenciano. Además, suele considerarse que un texto más extenso es reelaboración de su paralelo más breve, fuera de los casos en que conste la reducción a partir del texto más amplio. La autora, además, no siemprc ha sido justa con el manuscrito de Barcelona (BC, 700). - J. P. E. . 92249 GYEKYE, KWAME: The Temu «prima imentio» and «secunda intentio» in arabic Logic. - «Speculum» (Cambridge), XLVI (1971), 32-38. Crítica las traducciones medievales y modernas de la expresión árabe 'ala al-qasd al-awwal (o: 'ala a/-qasd al-thani), afirmando que confundieron una significación adverbial con un concepto filosófico. Defiende que la fuente de aquellas dos expresiones es más al-Farabi que Avicena; y que Ramon Llull, el introductor de ambas en la escolástica latina, no la recibió de la Lógica de al-Ghazali, contra lo que se había afirmado. Su fuente sería la Isha a/-'u/um de al-Farabi, para quien la «primera intención» -o estado inicial de lo inteligible- sería la inteligibilidad objetiva de las cosas y la «segunda» el concepto forjado por el entendimiento. - J. P. E. 92250 ROSSELLÓ VAQUER, RAMON: Documents per a la historia de Felanitx. Segle XIV. - Editorial Ramon Llull. - Felanitx, 1972. - 91 p. con i1s. (19 X 13,5). Reedición de esta serie documental aparecida en el semanario local «Felanitx» (1970-1972). Publica diversos documentos, sin ninguna ordenación, del siglo XIV procedentes en su mayoría del Archivo Histórico de Mallorca y unos pocos del Archivo de la Corona de Aragón. Carece de índices. - J. C. Corona de Castilla PÉREZ-E M BID, FLORENTINO: Castilla y Portugal en la Sierra de Aracena. - «Boletín de la Real Academia Sevillana de ·Buenas Letras» (Sevilla), Segunda F.poca, vol. JI, núm. 2 (1974), 5-39, 1 mapa desdoblable. . Discurso de ingreso en la Real Academia de Buenas Letras de Sevilla (21 mayo 1974) y contestación de Sebastián García Díaz (p. 33-39). Previas unas consideraciones sobre la geografía andaluza y la reconquista de Andalucía por Alfonso VIII y Fernando JII, en la cabecera del valle del Guadalquivir y en la línea del río, examina con mayor atención la reconquista del «Occidente serrano» desde Portugal y los problemas que enfrentaron a las Coronas de Castilla y de Portugal por la «cuestión del Algarbe» y por la frontera en la Sierra de Aracena, cuyos hitos señala (1253-1267). Anotación muy sobria al pie de página. En el discurso de contestación, evocación lírica de la amistad con el recipiendario y de su amor y desvelos por Sevilla. - M. R. 92251 92252 GONZÁLEZ JIMÉNEZ, MANUEL: Archivo de la Universidad de Beneficia- dos de Carmona. Catálogo de· documentación medieval. - «Historia. Instituciones. Documentos» (Sevilla), núm. 1 (1974), 359-388. Catálogo de 122 documentos (de 1252 a 1515) del Archivo de la «universidad» de Beneficiados de Carmona (hoy en la Prioral de Santa María de la Asunción). Son de gran interés para el estudio de la recaudación de impuestos. Abarcan testamentos, privilegios reales, legados, donaciones, pleitos, compraventas, sentencias y otros documentos. - M. Gl. 92253 La «Crónica Omnium Pontificum et Imperatorum Romanorwn» de Rodrigo Jiménez de Rada. - «Historia. Documentos. Instituciones» (Sevilla), núm. 1 (1974), 389415. NIETO CUMPLIDO, MANUEL: 36 - IHE - XX (1974) 534 REINOS HISPÁNICOS Transcribe y publica el texto de este manuscrito del siglo XIII, en perga mino, conservado en la Biblioteca Pública de Córdoba, procedente de San Pablo el Real de la ciudad, descubierto y catalogado por el autor, en fechas recientes. Da noticias de otro manusCrito conservado en el Archivo de la Catedral, del siglo xv, que señala como copia evidente del primero. Precede al texto transcrito, un estudio sobre la investigación y estudio de esta Chronica como obra de Rodrigo Jiménez de Rada, para concluir con la identificación y fecha del manuscrito publicado y su atribución al Toledano, con las notas hispánicas que contiene. - C. T. GONZÁLEZ GALLEGO, l.: El libro de los Privilegios de la Nación Genovesa. - «Historia. Instituciones. Documentos» (Sevilla), núm. 1 (1974), 277-358. Edición del libro del mismo título, consen'ado en el Archivo General de Simancas, que comprende 55 privilegios y cédulas reales, emitidas entre 1251 y 1508. Un pequeño estudio introductorio aclara el origen y naturaleza del libro. Va acompañado de un Índice cronológico de los documentos contenidos en aquél. Sería deseable la pronta publicación de un estudio que aproveche exhaustivamente una documentación tan valiosa para el conocimiento de las relaciones entre la Corona castellana y la república de Génova durante la Baja Edad Media. - L. de C. 92254 Un ajuste de cuentas del alcabalero mayor de Sevilla Pedro Ortiz (1420). - «Historia. Instituciones. Documentos» (Sevilla), núm. 1 (1974), 417-502. Edición y glosa de este valioso y extenso documento (procedente de la Biblioteca Colombina), que contiene los ingresos y gastos de Pedro Ortiz, alcabalero mayor de Sevilla, correspondientes a los reinados de Enrique 111 y Juan n (1402 a 1410). De gran interés para el estudio de la historia económica: impuestos, precios, salarios, monedas y productos. Una parte está dedicada a la financiación de la campaña contra Antequera del infante don Fernando. - M. Gl. ~ 92255 VILLAPLANA, MARÍA ASUNCIÓN: Nueva inscripción hebraica, fragmentada, de Toledo. - «Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXX, núm. 1 (1970), 3-7 + 1 lám. Breve comentario a una corta y mutilada inscripción funeraria (siglo XIV?) existente en la torre de la parroquia de los Santos Justo y Pastor de Toledo.-J. R. S. 92256 CANTERA BURGOS, FRANCISCO: VALDEON BARUQUE, JULIO: La primera estancia de Enrique II en Burgos (abril de 1366). - En «Homenaje al Profesor Carriazo» 111 (IHE n.O 91832), 405-420. En este trabajo se reseñan una serie de documentos que testimonian la actividad de la cancillería enriqueña durante la primera estancia del príncipe bastardo en la ciudad de Burgos. El autor centra su atención en uno de ellos, que publica como apéndice, correspondiente a las respuestas que Enrique 11 dio a ciertas peticiones que le presentara el concejo burgalés. Del análisis del mismo, deduce el interés que tenía el aspirante al trono castellano en ganarse el apoyo de ciudad tan relevante como la burgalesa, así como la prudencia política de un concejo que aún no ve claro cuál va a ser el resultado de la apenas iniciada guerra fratricida entre Pedro I y Enrique de Trastamara. - L. de C. 92257 Enrique IV y la frontera de Granada. (Las treguas de 1458, 1460 y 1461). - En «Homenaje al Profesor Carriazo», 111 (!HE n.O 91832), 343-380. Aportación de indudable interés sobre la política fronteriza entre Castilla y Granada. Aunque el autor, notable especialista en el tema, traza una panorámica amplia de estas relaciones, su trabajo se centra en las treguas 92258 TORRES FONTES, JUAN: REINOS H1SP,íNICOS 535 de 1458, 1460 Y 1461, destacando los hechos más fundamentales ocurridos en los lugares fronterizos, especialmente en la zona murciana. Incluye al final cuatro documentos inéditos del Archivo Municipal de Murcia.·A. M. C. CABRERA MuÑoz, EMILIO: La OpOSIClOn de las ciudades al reglmen. señorial: el caso de Córdoba frente a los Sotomayor de Belalcázar.«Historia. Instituciones. Documentos» (Sevilla), núm. 1 (1974), 11-39, 1 mapa. Este trabajo se inserta en la serie de estudios centrados en la oposición ciudadana al régimen señorial, fenómeno -como dichos trabajos vienen a demostrar- bastante extendido en la Baja Edad Media española, y que no muestra una rígida uniformidad. Se pueden establecer dos matices: villas que defienden por sí mismas su condición realenga y conjunto de villas realengas, bajo la hegemonía de una mayor, que se desmorona por la señorialización de alguna o' algunas de ellas. Este segundo tipo es el estudiado en el presente artículo: la oposición de la ciudad de Córdoba a que sus villas de Gaete e Hinojosa quedaran separadas de su jurisdicción para integrar lo que llegaría a ser el condado de Belalcázar (fueron donadas a Gutierre de Sotomayor por Juan II en 1444). Resalta en todo el problema la mayor oposición de Córdoba, incluso por encima de la resistencia mostrada por Gaete e Hinojosa. En el fondo, los intereses se enfrentan a nivel de instancias superiores -realengo o señorío-, quedando al margen las inferiores -pequeñas villas- que no tenían completa confianza en ninguna de aquéllas. Como el mismo autor señala, predomina, a lo largo del artículo la simple exposición de los hechos sobre un más exhaustivo análisis de los mismos. Acompaña un mapa-croquis. - R. P. S. 92259 GONZÁLEZ JIMÉNEZ, MANUEL: Aportación al estudio de los señoríos andaluces: el caso de Carmona. - En «Homenaje al Profesor Carriazo», 111 (IHE n.O 91832), 39-62. Breve artículo que se centra en un aspecto interesante de la Baja Edad Media española, la absorción señorial de las zonas realengas. Estudia el caso de Carmona, ciudad realenga desde su conquista, que rodeada de tierras señoriales, era apetecida por varios nobles. Entre ellos, el marqués de Medina-Sidonia, que a través del alcaide Gómez Méndez de Sotomayor se opone a la concesión de la ciudad a Juan Pacheco; aunque éste la consigue en 1472, en 1481 se produce la vuelta de los dos alcaldes depuestos por Enrique IV. Figuran como apéndice tres documentos (1375, 1472 y 1481) procedentes del Archivo Municipal de Carmona. ~ R. P. S. 92260 FONTES, JUAN: La segunda campaña (Antequera, 1410).«Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos» (Granada), XXI, núm. 1 (1972), 37-84. (Concluirá.) Excelente estudio del autor sobre esta campaña castellana en territorio nazarí. Señala con todo detalle los preparativos y medidas de vigilancia y seguridad fronterizas. Con amplitud toca todos los pormenores de esta expedición militar con otras secundarias, de particular interés, como el ataque a Zahara (perdida en 1407), la expedición Yusuf In a las tierras de Murcia, la decisión castellana de dirigirse hacia Antequera, el asalto, conquista de esta plaza y sus consecuencias. En sus líneas fundamentales, Torres Fontes trata, y muy bien conseguidos, los aspectos esencialmente militares de la empresa, aplazando su estudio crítico. - C. T. 92261 TORRES PAPKE, EVA: Die Bedeutung der Stadtebünde im feudalen Spanien (Kastilien). - «Wissenschaftliche Zeitschrift der Piidagogischen Hochschule Erich Weinert» (Magdeburg), 11, núm. 3 (1974), 389-412. (Separata.) Ensayo anotado -presentado con ocasión del 18 centenario de la Hansa celebrado en Neubrandenburg (octubre, 1973)- en el que se resume el 92262 REINOS HISPÁNICOS 536 papel de las ciudades castellanas en la lucha de las mismas y de la monarquía contra la nobleza feudal a través de las hermandades (siglo XIII a mediados del XIV), a base de las obras de Suárez Fernández, CarIé e Irina Pitschugina, cuyo libro: Bauernschaft und Cortes Kastiliens in der zweiten Hiilfte des 13. bis zur ersten Hiilite des 14. Jahrhunderts, in «Evropa y srednie veka: ekonomika, kultura. Sbornik staty. K 80. Letiju akademika S.D. Skas kina. Izd-vo «Nauka», Moscú, 1972, 191 págs.) no ha sido reseñado en THE. - C. B. GONZÁLEZ GARCÍA, MANUEL: Salamanca. La repoblación y la ciudad en la Baja Edad Media. - Centro de Estudios Salmantinos, XXII.Salamanca, 1973. -153 + 1 p. + 1 hoja (24 x 16). El libro recoge un conjunto de valiosas noticias sobre la repoblación de la eremizada Salamanca, en su fase definitiva, la llevada a cabo por el yerno de Alfonso VI, conde Ramón de Borgoña, a principios del siglo XII; y acerca de la vida municipal, esclesiástica y cotidiana hasta comienzos del siglo XVI. Tan ambicioso programa hubiera tropezado en cualquier caso con la insuficiencia de las fuentes. Por su parte, el autor ha salido de su empeño a costa de un conocimiento directo de la ciudad y un manejo considerable de sus archivos, que hacen su aportación bien estimable, pese a las lagunas de su bibliografía sobre la época y los temas emparentados al específico suyo, y la falta de ordenación cronológica de los datos en el texto donde son expuestos, aunque permitan precisarla las referencias de las notas. - A. L. 92263 Un pleito cristianojudío en la Sevilla del siglo XIV. - «Historia. Instituciones. Documentos» (Sevilla), núm. 1 (1974), 221-238. Inteligente análisis del documento de este pleito (1369-1377), entre el cabildo catedralicio y algunos judíos de la ciudad. Se relacionan los principales datos del contenido y personajes que intervienen en la querella (p. 223-224). El autor estudia el hecho dentro de la situación política del reino de Castilla y la incidencia de la guerra fratricida de Pedro I y Enrique II en dicho pleito. Analiza los datos económicos y financieros (referencias a los diezmos de Carmona, almojarifazgo de Sevilla, comercio con los ingleses) y «mercedes enriqueñas» en las cuentas hechas a los arrendadores del almojarifazgo (p. 225-228). Son de especial interés los datos y el agudo análisis que hace el autor sobre los judíos sevillanos (oficios, porcentajes de población, relaciones con el resto de los habitantes); trata de la identificación de los dos protagonistas del pleito, y aquellos otros que poseían arriendos y participaban en la administración de las rentas. Señala finalmente la mentalidad antijudaica' que refleja el documento. Acompaña apéndice documental (1327) del archivo de la catedral de Sevilla. - C. T. 92264 VALDEÓN BARUQUE, JULIO: CANTERA BURGOS, FRANCISCO: La judería de San Martín de Valdeiglesias (Madrid). - «Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXIX. núm. 2 (1969), 217-312_ Acumulación de noticias sobre judíos y conversos de dicha población y comarca (1423-1537), procedentes de los fondos Osuna e Inquisición del Archivo Histórico Nacional. Se detiene en los cambios de señorío sobre la villa entre el abad y monasterio de San Martín, Alvaro de Luna (1423) y sus sucesores; en la descripción del inventario de bienes muebles de los judíos expulsados (1492) y en el extracto seriado de procesos de judaizantes (1486-1537). En el apéndice, inventario de las casas de la judería de la villa (1492), inventario de la enajenación de las fincas rústicas de los judíos (1492-1501) y una carta real de los Reyes Católicos a Mosé Hasay (1480). lndice onomástico. Un plano. - J. R. S. 92265 92266 CANTERA, FRANCISCO: La j¡¡dería de San Mar/ín de Valdeiglesias (Ma- REINOS HISPÁNICOS 537 drid). - «Sefarad" (Madrid-Barcelona), XXX, núm. 1 (1970), 39, 2 láminas, 1 plano desplegable. Ilustración gráfica del artículo reseñado en IHE n.O 92265. - J. R. S. ROMERO, ELENA: La judería de Alcabón: documentos para su estudio. - «Sefarad" (Madrid-Barcelona), XXIX, núm. 1 (1969), 51-74. Transcribe y comenta cinco documentos notariales (1351-1358) existentes en el Archivo Histórico Nacional, sobre transacciones comerciales de judíos de Alcabón y Maqueda (Toledo). 1ndice onomástico. - J. R. S. 92267 Aportación al estudio de la nobleza en la Edad Media. La casa señorial de Benavides. - «Historia. Instituciones. Documentos» (Sevilla), núm. 1 (1974), 165-219 y 2 mapas desdoblables. El Archivo Ducal de Medinaceli guarda abundante y rica documentación para el estudio del régimen señorial. La autora de este artículo ha encontrado con él la base documental necesaria para conocer el funcionamiento de una casa señorial, como medio más eficaz para el estudio de la nobleza medieval que encuentra en aquél el fundamento de su predominio social. Comienza estudiando la formación del señorío que germinó en tierras de Zamora, Salamanca y León, para extenderse después a zonas de Galicia, Extremadura y Andalucía. Una segunda parte del artículo considera la explotación del dominio. Completan el trabajo un apéndice de ocho documentos (1301-1376). - R. P. S. 92268 QUINTANILLA RASO, M.a CONCEPCIÓN: MAZO ROMERO, FERNANDO: Los Suárez de Figueroa y el señorío de Feria. - «Historia. Instituciones. Documentos» (Sevilla), núm. 1 (1974), 111-164, 2 mapas, 1 cuadro. El estudio de la sociedad hispana bajomedieval y, especialmente, de uno de sus componentes básicos -el régimen señorial- está sintiéndose actualmente como el camino más seguro para el esclarecimiento de este agitado . período. No es fácil, sin embargo, este objetivo dada la fragmentaria y a veces escasísima documentación de que se disponé. En el caso del señorío de Feria -existen 70 legajos- este inconveniente parece superado, siendo posible una minuciosa investigación sobre su constitución (desde que Lorenzo Suárez obtiene de Enrique III los lugares de Feria, Zafra y La Parra, en 1394), desarrollo y explotación económica en el siglo xv. El artículo no solamente es útil para el conocimiento del «caso concreto», sino que -dada la escasez de estudios parecidos- puede enriquecer una discusión metodológica, no totalmente dominada por nuestra historiografía. Completan el trabajo dos mapas, un cuadro y un interesantísimo apéndice documental (nueve documentos del Archivo Ducal de Medinaceli, de 1393 a 1447). - R. P. S. 92269 Rurz FUNES, JOAQUÍN: Libro de los Fueros de Castilla.En <,Nueva Enciclopedia Jurídica Seix», vol. XV. - Editorial Seix Barral. - Barcelona, 1974. - 496-500 p. (27 X 19). Noticia detallada de la caracterización del texto jurídico medieval castellano, enunciado en el título con referencia a los estudios de que ha sido objeto, y precisando su naturaleza (colección privada de derecho territorial), su redacción en Burgos (segunda mitad del siglo XIII, reelaborando textos anteriores), y sus fuentes (fueros locales, territoriales y numerosas tazañas). Ofrece, asimismo, una amplia exposición de su contenido, con señalamiento de los temas de mayor interés recogidos en su articulado. Indicación de manuscritos y bibliografía. - J. F. R. 92270 CERDÁ Contribución al estudio de las hermandades en el reino de Fernando IV de Castilla. - Diputación Foral de Álava. Consejo de Cultura. - Vitoria, 1974. - 24 p. s. n. (21 X 16). Publicación del texto inédito (pergamino del Archivo Municipal de Salinas 92271 GONZÁLEZ MÍNGUEZ, CÉSAR: 538 RElNOS HISPÁNICOS de Añana) de la Carta de Hermandad entre Vitoria y otros concejos alaveses y riojanos en 6 de agosto de 1296. El autor lo encuadra, en las páginas introductorias del presente opúsculo, dentro del movimiento de constitución de hermandades surgido durante la minoría de Fernando IV y, según el criterio de Suárez Fernández, lo considera como una hermandad menor, complemento o ampliación de la hermandad de los concejos de Castilla, constituida en Burgos en julio de 1295. - J. F. R. 92272 BERMúoEz AZNAR, AGUSTÍN: El Corregidor en Castilla durante la Baja Edad Media (1348-1474). - Departamento de Historia del Derecho. Universidad de Murcia. - Murcia, 1974. - 354 p. (22 x 16). Estudio concienzudo de los orígenes, desarrollo y configuración del corregidor castellano en la primera etapa de su existencia, desde la aparición esporádica con Alfonso XI hasta el límite de su institucionalización legislativa con los Reyes Católicos. El trabajo cimentado en una amplísima e impresionante base documental tanto historiográfica como diplomática, especialmente de índole municipal, se inicia con la consideración del fundamento histórico y jurídico de la institución, prestando especial atención al «ius corrigendi» romano y de los reinos medievales, especialmente el portugués, y sigue con la presentación del desenvolvimiento cronológico de la misma, y de su estructura jurídica, en orden a naturaleza del oficio y sus precedentes, designación, competencia, responsabilidad, etc. Copioso apéndice documental con 30 piezas inéditas, aparte de numerosos cuadros de nóminas de corregidores, estadísticas salariales de los mismos, mapas de localización, etc. - J. F. R. 92273 GARCÍA MARfN, JosÉ M.': El oficio público en Castilla durante la Baja Edad Media. - Anales de la Universidad Hispalense. Publicaciones de la Universidad de Sevilla. Serie Derecho. - Sevilla, 1974. - 383 p. (24 X 36). Tesis doctoral (cf. IHE n.O 89682). Trabajo de gran amplitud en su concepción y desarrollo, centrado en la elaboración de una teoría general del oficio público en el reino castellano bajomedieval. Con la sólida apoyatura de un extraordinario caudal de textos jurídicos (reales y municipales) comentaristas y narrativos, así como la utilización de la pertinente bibliografía y con un tratamiento jurídico muy riguroso, despliega en sus cuatro capítulos una amplia temática sobre la función pública en el reino y período aludido, atendiendo las diversas categorías de sus titulares y formas de ejercicio (interesante referencia a los representantes generales del rey: gobernadores, virreyes, etc.), sistemas de designación, con la interferencia del del fenómeno patrimonializador y requisitos para ocupar el cargo, derechos y obligaciones, y finalmente exigencias de responsabilidad y extinción de la relación del oficio. El trabajo se proyecta así sobre los oficios del rey como sobre los del área concejir y señorial, y señala el papel de los elementos canónico y feudal en la configuración inicial del concepto del oficio público. Apéndice con trece piezas documentales, en buena parte inéditas. - J. F. R. 92274 GONZÁLEZ hMÉNEZ, MANUEL: Ordenanzas del Consejo de Córdoba (1435). - «Historia. Instituciones. Documentos» (Sevilla), núm. 2 (1974), 189-315. Precedido de un estudio introductorio (p. 5-24) sobre la formación de las Ordenanzas y sucontenido, las instituciones concejiles (Almotacenazgo, Alguacilazgo, Máordomazgo) y sus derechos, ineluye la edición del texto de las Ordenanzas, con un breve apéndice con las diligencias de aprobación en 1435 y de su revisión en 1457, y una carta de Enrique IV al Consejo cordobés, ordenando guardar las ordenanzas de Garci Sánchez de Alvavarado. - C. T. 92275 CEROÁ RUIZ FUNES, JOAQUÍN: Leyes del estilo. - En "Nueva Encielo- REINOS HISPÁNICOS 539 pedia Jurídica Seix», XV. Editorial (Barcelona, 1974), 266-269 p. (27x 19). Exposición sintética y putual de la naturaleza, contenido e importancia de esta colección jurisprudencial castellana de la Baja Edad Media, con indicación analítica especial de los aspectos más destacados de su tratamiento, y referencia de manuscritos y ediciones. - J. F. R. 92276 CARRETE PARRaNDa, CARLOS: Contrato de unas casas entre el Cabildo de Segovia y el judío (:ag de Cuéllar. - "Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXX, 1 (1970), 41-46. Transcribe con breves notas, procedentes del archivo de la Catcdral de Segovia, una sentencia arbitral (1370) dictada por el obispo Martín de Caude y el judío Cag Abudacham en el pleito entre don Cag de Cuéllar, judío de Segovia, y el Cabildo de la ciudad por la posesión de las casas de Esteban Rodríguez. - J. R. S. 92277 FERRRARESI, ALICIA C.: "Loals Amoemls» y vergel visionario en "Razón de Aman>. - «Hispanic Review» (Pensylvania), XLII, núm. 2 (1974), 173-183. Análisis breve de la larga tradición que en la literatura europea y castellana tiene el hortus delitiarum y el idilio medieval: floridos vergeles, la frescura de la fuente, la lírica de los trovadores, etc. Estudio concreto de estos tópicos en Razón de Amor, enigmático poema de principios del siglo XIII. - M. M. A. 92278 D.íEZ DE REVENGA TORRES, FRANCISCO JAVIER: Dos aspectos del tema de la muerte en la literatura del siglo XV. - «Anales de la Universidad de Murcia», XXIX, núm. 1-2 (1970-1971), 95-117. Relación entre amor.y muerte en los más importantes autores castellanos yen el cordobés Juan de Mena. - N. C. 92279 RODRíGUEZ PUERTOLAS, JULIO: El Libro de la Consolación de España. Una meditación sobre la Castilla del siglo XV. - «Miscelánea de Textos Medievales» (Barcelona), núm. 1 (1972), 189-212. La literatura bajomedieval española no es ajena a los acontecimientos que definen las crisis de los siglos XIV y Xv. Ello queda reflejado en actitudes esencialmente moralizadoras que no dejan de apuntar algunos visos de crítica social. Rodríguez Puértolas comenta en este artículo algunas particularidades del «Libro de la Consolación de España», para ofrecer el texto íntegro al final. Podemos decir -resumiendo las conclusiones a que llega el autor del trabajo- que este pequeño texto (de estilo y técnica típicamente medievales) se inscribe en la prosa castellana del siglo xv, en la que abunda el tratado elegíaco o consolatorio de tipo moral o político; su autor -que lo escribiría en los últimos años de la primera mitad del siglo xv- seguramente fue un converso, políticamente contrario a don Alvaro de Luna. - R. P. S. 92280 TATE, R. B.; MACPHERSON, IAN: Don Juan Manuel. Libro de los Estados. - Oxford University Press. - Oxford, 1974. - XCIX + 322 p. (21 X 13). 12 libras. Espléndida edición crítica del Libro de los estados, -es decir un estudio de la estructura social de la Castilla del siglo XIV, hecho por el miembro más destacado de la alta aristocracia. El Libro es una obra básica cn el estudio de la sociedad castellana y de su ideología y aquí recibe una edición definitiva, acompañada por excelentes notas y una introducción donde se estudia el texto, la fecha, la composición, las fuentes y el lenguaje. - D. L 92281 BERCEO. GOHZALO DE: Martirio de san Lorenzo. - Edizione critica a cura di Pompilio Tesauro. - «Romanica Neapolitana» a cura dell Istittito de Filologia Moderna dell'Universita di Napoli. - Napoli, 1971. -73 p. (21 X 15). 540 REINOS HISPÁNICOS Esta edición de la obra incompleta de Berceo está enriquecida con profusión de notas de interés sobre todo filológico_ En el estudio previo se enumeran los manuscritos existentes, dándonos cuenta a su través de la difusión sobre todo monástica y benedictina de las obras del poeta, en la Rioja y en Castilla. El que se toma como base para el establecimiento del texto es el 93 del Archivo de Silos, copiado en el siglo XVIII por dom Domingo de Ibarreta. Cree que Berceo sería inducido a escribir su poema por la proximidad a San Millán de la Cogolla, del santuario de «Sant Lorent», sobre la montaña homónima. - A. L. 92282 CANTERA BURGOS, FRANCISCO: El poeta Cartagena del «Ca11cionero General» y sus ascendientes los Franco. - «Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXVIII, núm. 1 (1968), 3-39, 1 tabla. Ampliación de los datos aportados por Avalle-Arce sobre conversos de apellido Franco, de Valladolid (siglo xv), a base de noticias genealógicas de la colección Salazar. Amplio cuadro genealógico. - J. R. S. 92283 VENDRELL DE MILLÁS, FRANCISCA: Retrato irónico de un funcionario converso. - «Sefarad» (Madrid-Barcelona), XXVIIII, núm. 1 (1968), 40-44. Publica y comenta brevemente una composición en cinco estrofas del cancionero de Gallardo atribuida a Suero de Ribera (Castilla, siglo xv).J. R. S. 92284 SERRA RÁFOLS, ELÍAs: Canarias en las Cról1icas de Castilla. - En «Homenaje al profesor Carriazo» III (lHE n.O 91832), 323-331. Reducido trabajo en el que se esboza el lugar ocupado por Canarias en las crónicas castellanas del siglo XV, principalmente en las de mosén Diego de Valera y Andrés Bernáldez. - R. P. S. 92285 COLLANTES DE TERAN SÁNCHEZ, ANTONIO: Un requerimiento de los jurados del consejo sevillano a mediados del siglo XV. - «Historia. Instituciones. Documentos» (Sevilla), núm. 1 (1974), 41-74. Edición y glosa de este valioso memorial de 1454 (Archivo Municipal de Sevilla), que pone al descubierto los numerosos problemas de la ciudad de Sevilla en este período. Consta de 78 capítulos, todos ellos referentes a numerosos abusos: elección y multiplicaci6n de cargos municipales, injerencia de Juan 11 en su nombramiento, arbitrariedades en la administración de justicia, numerosas exenciones en el pago de tributos, falta de higiene en la ciudad (por exceso de muladares), abundancia de vagos, rufianes y prostitutas; proliferación de revendedores y especulaciones en la venta de trigo, carne y pescado. El autor demuestra que muchos de estos problemas se arrastraban desde el siglo XIV y que no se solucionaron por «falta de autoridad del poder concejil». - M. Gl. ~ Reino de Navarra 92286 ZABALO ZABALEGUI, J.: El registro de Comptos del reino de Navarra de 1280. - Prólogo de ÁNGEL J. MARTÍN DUQUE. - Diputación Foral de Navarra. Institución Príncipe de Viana. - Pamplona, 1973. - 220 p., 1 lám., 1 mapa (24 X 16,5). Memoria de Licenciatura. Presentación referente a este tipo de fuentes y a su valor historiográfico. Transcripción del Registro n." 2 de la Sección de Comptos del Archivo General de Navarra (Pamplona), precedida de un cuidadoso estudio introductorio (características paleográficas y capítulos de ingresos y gastos, con cuadros de cifras y relación de pesas, medidas y monedas) y seguida de índice alfabético topoonomástico. - M. R. • 92287 UGARTE, FÉLIX M[ARÍA]: Nombres medievales vascos en Oñate. - «Boletín de la Real Sociedad Vascongada de los Amigos del País» (San Sebastián), XXIX, núm. 1-3 (1973), 369-370. REINOS ISI'ÁNICOS 541 Comentario onomástico de un documento de 1489 (Archivo Municipal de Oñate). - J. An. Las ruinas del' Monasterio de Cizur.«Pregón» (Pamplona), XXXI, núm. 116 (1973), 4 p.s.n. Notas sobre la iglesia de este monasterio, del siglo XIII, mantenido aún en uso como pajar, pese a haber sido declarado. monumento nacional en 1972. -J. An. 92288 MARTINENA RUIZ, JUAN JOSÉ: Asturias RUlZ DE LA PEÑA, J. IGNACIO: Sobre la fundación de la Pola de A/lai7de y su carta puebla. - «Boletín del Instituto de Estudios Asturianos» (Oviedo), XXIII, núm. 68 (1969), 417-433, 1 lám. Estudio de la formación del patrimonio de la sede episcopal de Oviedo en la comarca de Allande, a partir del año 912, hasta que el obispo de Oviedo concede a los hombres de Allende la fundación de una Pola (1262 a 1269). Publica el texto de la carta puebla conservada en el Archivo de la Catedral de Oviedo. - J. C.. 92289 Reino de Portugal FÉLIX LOPES, FERNANDO: O primeiro manifesto de El-Rei D. Dinis contra o Infante D. Alfonso seú {ilho e herdeiro. - «Itinerarium» (Lisboa-Porto), XIII, núm. 55 (1967), 17-45. Edición íntegra, comentada en un prólogo y varias notas aclaratorias, de dos documentos procedentes del Archivo de la «Torre do Tambo» de Portugal y del Archivo de la Corona de Aragón, respectivamente. Aporta nuevos datos para el estudio de las relaciones entre Portugal y la Corona de Aragón en el siglo XIV. - 1. O. 92290 SARAIVA, ANTÓNIO JosÉ: Sur le texte de la tradition épique d'Alfonso Henriques. Analyse stylistique comparée des versions de la «Crónica de Veinte Reyes» et de la «Quarta Crónica de Santa Cruz de Coimbra». - «Bulletin des Etudes Portugaises» (Lisboa-París), nouvelle série, XXX (1969), 12-37. Análisis comparativo de varios fragmentos de dichas crónicas por el cual el autor determina la mayor antigüedad e influencia de la segunda sobre la primera. - M. C. N. 92291 BARRADAS DE CARVALH O, JOAQUÍN: A explicar;:ao de Portugal de Alexandre Herculano. - «Revista de Historia» (Sao Paulo), XLVII, núm. 97 (1974), 201-229. Trabajo en el que se pone de manifiesto cómo el historiador portugués Alejandro Herculano (1810-1877) centró la atención de sus obras y su propio entusiasmo en la Edad Media portuguesa, desenfocando los tiempos modernos. Ello configuró su propia idea de la historia -en general y de la portuguesa, en particular- y le taró con el desconocimiento de las fuentes más importantes de la época de los descubrimientos renacentistas, fuentes de las que se hace aquí una extensa relación. Bibliografía. - A. H. 92292 LOPES O.F.M., F. FÉLIX: Actividades pacificadoras de santa Isabel de Portugal nos Dissídios entre Castela de AragJo, de 1300 a /304.«ltinerarium» (Lisboa-Porto), XIII, núm. 57 (1967), 288-339. Aclaraciones sobre la intervención de esta reina portuguesa en las disputas entre Fernando IV de Castilla y Jaime II de Aragón por la posesión del reino de Murcia. En el texto intercala documentación, en parte ya publicada, procedente del Archivo de la Corona de Aragón. - 1. O. 92293