La violencia en el municipio de Villa del Carmen Tequexquitla, Tlax

La violencia en el municipio de Villa del Carmen Tequexquitla, Tlax.
Alumna: Rosalba Reyes Gómez1
En el presente trabajo se trata de analizar desde diferentes posturas
teóricas,
las causas de la violencia, elementos ideológicos que nos permita
comprender los actos vandálicos acontecidos en el mes de septiembre del año
2011 en el municipio de Villa del Carmen Tequexquitla, Tlax.
La problemática tiene su antecedente cuando el día 16 de agosto de 2011
un experimento químico fallido en la empresa Clorobencenos S.A. de C.V.,
ubicada en la colonia Mazatepec perteneciente al municipio de Villa del Carmen
Tequexquitla, dejó como saldo un muerto y cinco heridos de gravedad, algunos
habitantes realizaron mítines y el día viernes 2 de septiembre del año 2011, más
de 600 ciudadanos protestaron, de los cuales 60 "encapuchados" ingresaron a las
oficinas del Ayuntamiento y quemaron equipo de oficina: muebles y documentos
oficiales, rompieron vidrios, y destruyeron equipo electrónico. 2.
La Hipótesis que guía esta investigación es que las personas que
participaron en el hecho violento del día 2 de septiembre sintieron miedo de que
explotara la fábrica y con ello perder su vida y después se vieron amenazadas de
perder su casa o su propiedad, una segunda hipótesis sería que los hombres
jóvenes que participaron en la quema de la presidencia fueron pagados por un
líder político opuesto al presidente municipal.
Para Lodeiro (2001:11), la violencia es tan vieja como el mundo,
cosmogonías, mitologías y leyendas nos la muestran vinculada a los orígenes
acompañando siempre a los héroes y a los fundadores. La violencia ha nacido con
el hombre: la lucha de Caín y Abel simboliza la constante rivalidad entre los seres
del género humano por poseer más que el otro y por ambicionar lo del otro. Es
1
Alumna del Primer Semestre de la Maestría en Análisis Regional del CIISDER-UAT, Docente: Dr.
Osvaldo Romero Melgarejo, 7 de diciembre de 2011.
2
http://lopoliciaco.blogspot.com/2011/09/por-una-confusion-queman-presidencia-de.html
decir, el egoísmo posesivo y la envidia de lo que nuestro prójimo ha conseguido
acaparar son el móvil que nos hace crear constantes enemigos.
La violencia ha de ser controlada por la élite gobernante, para eso la
comunidad deposita un volumen de autoridad y de poder en el Estado y en el
sistema judicial, con lo cual se les concede el privilegio de ejercer la violencia
legítima como un mal menor para evitar la violencia ilegítima (Loderio, 2001:14).
Robert Ardrey (1972:73) afirma que la violencia personal parece parte de la
naturaleza humana... es perfectamente natural que el hombre se enfurezca contra
su mujer y la golpee en la cabeza y la mate, y viceversa. Siempre hemos sido
animales peligrosos.
Para Palacios (2007:73), la violencia fue un motor decisivo en la evolución
del hombre, de modo que desde que nuestra especie se inició como tal, la
violencia fue cultural, convencional. La violencia es la agresividad instintiva
intencionalmente dirigida por el raciocinio para causar un daño contra el hombre
y/o la Naturaleza, y en su origen y manifestaciones es una conducta irracional.
De acuerdo con el mismo autor (Op. Cit.), la violencia no pertenece a la
naturaleza del hombre, es una conducta adquirida desde que la agresividad
instintiva
quedó
supeditada
a
determinadas
expresiones
de
la
cultura
primitivamente técnica.
La palabra violencia tiene su origen en la expresión latina violentia, cuyo
elemento definidor es la fuerza…La violencia puede pretender diversas
finalidades, catalogarse según el criterio de legitimidad/ilegitimidad jurídica,
valorarse de diversos modos, y servirse de medios físicos, morales, etcétera.
(Concha, 1998:19).
Necesidad de distinción entre agresión, agresividad y violencia
La agresividad es la tendencia o disposición a herir, violentar, dañar a otro u
otros que no desean acceder libremente a tal acto. Esta agresividad puede ser
manifiesta o latente (Lodeiro, 2001:38). Los estilos de agresión son aprendidos en
gran parte por observación y posteriormente perfeccionados a través de la práctica
reforzada (Bandura, 1977:312). Las personas que están expuestas repetidamente
a modelos belicosos tienden a ser físicamente más agresivas en sus interacciones
sociales que las que observan estilos pacíficos de conducta. Parece ser que por
efecto de las influencias hormonales, tienen mayor capacidad para la agresividad
los hombres que las mujeres. En opinión de Montagu (1978:81), el umbral de la
conducta agresiva puede descender progresivamente mediante aprendizaje, con
lo cual llega a aparecer de manera espontánea, por lo tanto la violencia no es
espontánea. En algunos casos más violentos, la violencia es disparada por algún
agente exógeno. También podría serlo por una causa internalizada que a su vez
fue provocada por una causa externa en su génesis y asimilación.
Se puede hablar de muchas clases de violencia en función del estímulo, en
función de una acción provocadora, en función de los instigadores, en función de
las víctimas, en función del número, etc. Así, podemos hablar de violencia
individual/colectiva,
defensiva/agresiva,
directa,
estructural,
simbólica,
instrumental.
Las dos formas más comunes de violencia son la violencia simbólica y la
violencia directa. La violencia directa se traduce normalmente en dos
posibilidades: la violencia expresiva y la violencia instrumental.
La violencia expresiva se puede considerar como una reacción explosiva
que surge cuando se experimenta un nivel de estrés, de crispación que supera la
capacidad individual o grupal, para afrontarla de otra manera. Esta violencia puede
incrementarse si se aumentan a mediano plazo determinados objetivos, pudiendo
convertirse, de esta manera, en violencia instrumental. Este tipo de violencia se
utiliza para conseguir un determinado resultado. Se trata de actuar como medio de
defensa o de ataque o de salvaguarda utilizando resortes que aparentemente
justifican la acción y que de alguna manera el que la ejecuta la cree legítima.
Para Jares (1994:288) el conflicto puede interpretarse con las siguientes
connotaciones: es un fenómeno de incompatibilidad entre personas o entre
grupos, o entre aquellas y éstos, mediante el cual se afirman o perciben intereses,
valores y/o aspiraciones contrarias. Los elementos que intervienen en un conflicto
son, básicamente, tres: las personas, el proceso y el problema o diferencias
esenciales (Lederach, 1985).
Las teorías sobre la violencia se pueden dividir en dos grandes
grupos: las que tratan de ver este fenómeno como un rasgo necesario de la vida
humana, irremediablemente relacionado con su naturaleza, instintos, genes,
aparato innato a priori, ignorancia inherente errare humanun est , pecado mortal,
hormonas de ira. La segunda postura sería la postura consciente del ego, (Freud),
el cual obedece a dos instintos inconscientes preponderantes: eros tanatos (vida y
muerte); así el afán sexual es constructivo y la pasión tanática es destrucción.
(Jacorzinsky
2002:7).
La sociobiología, Lorenz (1966), Ardrey (1961) y Morris (1967), sostienen
que el hombre es un simio asesino. Los paleocraneólogos y los genetistas, han
encontrado el factor determinante de la violencia en la forma del cráneo, en tanto
que los genetistas en un cromosoma adicional (XYX), presente en algunos tipos
antisociales. Para los antropólogos sociales habría que distinguir entre violencia
colectiva y violencia individual, grupal y extragrupal, agresión y violencia
organizada.
Otra tipología de teorías sobre la agresión en las cuales también se
encuentra la etología; se presenta a continuación en base al trabajo de
investigación de Lodeiro (2001:20).
Cuadro 1. Teorías de la agresión y de la violencia
1. Teoría de Galtung (1981:93).
Partiendo de la posibilidad de enfocar la
violencia como evitable o inevitable
habla de dos corrientes: Enfoque
negativo a) Violencia ofensiva frente a
violencia defensiva y b)
Violencia
voluntaria
frente
a
violencia
involuntaria. La violencia se relaciona
con la idea de un autor que puede
proponerse o no el acto.
2. Enfoque positivo
La violencia como algo evitable, que
obstaculiza la autorrealización humana,
en
cuanto
satisfacción
de
las
necesidades
del
hombre,
existe
violencia clásica, directa y psicológica.
3. Teoría de Otto Klineberg (1981:124).
a) Violencia
colectiva.
individual
y
violencia
b) Violencia instrumental.
4.Teoría de la violencia aprendida
Un niño puede identificarse con su
padre
e
imitarle,
muchas
investigaciones
indican
que
la
identificación con los padres y con sus
valores es importante en el aprendizaje
de los tipos de conducta agresiva.
5. Teoría de la continuidad biológica
Uno de los argumentos más corrientes
a favor de la inviabilidad de la violencia
en los seres humanos es el de la
continuidad
biológica
con
otros
animales. Lorenz (1966) es uno de los
principales exponentes de esta teoría.
Pero se ha demostrado la gran
diversidad de comportamientos de las
especies, observando a los chimpancés
(muy próximos al hombre en muchos
aspectos), parece que la lucha real, en
comparación con el uso de la amenaza
o el simulacro, es, relativamente
infrecuente. Estos animales nunca
pelean hasta la muerte y nunca se ha
observado que formen grupos para
hacer la guerra entre sí (Fromm,
2004:19).
6. La violencia y los medios de Los
resultados
de
nuevas
investigaciones confirman que, en
comunicación de masas.
general, la percepción de la violencia
engendra violencia. Liebert (1974)
resume las investigaciones de este
campo expresando que cuanto mayor
es el nivel de violencia televisada que
presencia el niño, más dispuesto está a
recurrir a la violencia, a proponerla
como solución de un conflicto y a
considerarla eficaz.
7. La subcultura de la violencia.
Los medios de comunicación de masas
contribuyen
probablemente
a
la
extensión de la violencia, pero en gran
medida reflejan también actitudes ya
dominantes frente a su proceso.
Wolfgang y Ferracuti (1967) piensan
que la violencia puede convertirse en
una manera de vivir, en una forma
aceptada de conducta respaldada por
los hábitos populares y la moralidad
convencional; en otras palabras, una
subcultura.
El
machismo
podría
considerarse un ejemplo de subcultura.
Hipótesis frustración – agresión
El ser humano, ante la negación por
parte de otros o la dificultad por
obstaculizaciones o handicaps para
conseguir aquellos objetos en los que
cifra sus expectativas, se frustra, y
como mecanismo reactivo aparece: la
agresión, o aumenta la posibilidad de
violencia. Para la ocurrencia de esta
respuesta Berkowitz (1962) considera
que es muy importante el papel del
aprendizaje previo.
Teorías sobre el origen de la violencia: Desarrollada con datos empíricos por
John Dollard (1939), este autor sostiene
factores de desarrollo.
que el resorte fundamental que opera
en la violencia humana resulta del
1. Teoría frustración – cólera – mecanismo frustración – agresión. La
cólera producida por la frustración
agresión.
impulsa y dispone al hombre a la
agresión.
2. La privación relativa, de Ted R. La privación relativa la define como la
percepción de la discrepancia entre las
Gurr (1972).
probabilidades del hombre y sus
posibilidades. Las primeras son los
bienes mantenidos y las condiciones de
vida en que los hombres en justicia se
creen acreedores. Las segundas son
los bienes y condiciones que creen
capaces de alcanzar y mantener dados
los medios sociales de que disponen. El
descontento suscitado por la privación
es un acicate para la acción (ejemplo:
la violencia contra un sistema político).
3. Teoría del dolor
Pavlov (1963) sostiene que a ciertos
niveles umbrales de dolor corresponden
respuestas excitadas y agresivas de
manera condicionada.
4. Teoría catártica
La catarsis es una especie de
purificación o liberación de aquello que
nos abruma, nos daña o nos hace
sentir agobiados, inhibidos, reprimidos
o saturados. Partiendo del modelo
hidráulico de la personalidad, explica
Cerezo (1998:39) cómo la teoría
psicoanalítica establece la analogía
entre la necesidad de descarga de
tensión de la persona y la descarga de
presión de un líquido. En el plano de la
personalidad, la catarsis supone una
expresión
repentina
de
afecto
anteriormente
reprimido,
cuya
liberación se hace necesaria para
mantener un estado de relajación
adecuado siendo así una solución única
al problema de la agresividad humana.
5. Teoría etológica
6. Teoría
del
indicadores
Basándose en el comportamiento
animal Lorenz (1966) y Ardrey (1963)
han elaborado la teoría de que en el
hombre, la agresividad es algo
inevitable, consustancial al hombre.
Agresividad innata.
incremento
Melero
Pastore (1952) y otros.
de La frustración será antecedente o
consecuente de un acto agresivo,
(1993),
cuando alcanza un determinado
comportamiento emocional con un alto
umbral de ira o enojo y dependiendo de
determinadas
condiciones
o
interacciones.
Fuente: Lodeiro, 2001:20.
Elaboración propia.
Con base a lo anterior considero que la violencia como solución a un
conflicto se relaciona más en el caso que pretendo estudiar a la Teoría de la
catarsis necesidad de descarga de la tensión y la Teoría del Incremento de
Indicadores, como son la frustración, el enojo y la percepción de los individuos de
no ser escuchados.
La teoría de la violencia en Marx
Para Marx (1946) la lucha de clases genera la violencia, y la violencia es el motor
que permite la transformación cualitativa de la sociedad,
la transición del
capitalismo al socialismo requiere cambios radicales en las relaciones de
producción. La formación del capitalismo sólo fue posible mediante una serie
interminable de actos violentos, en El Capital señala que “en la historia real (a
diferencia del relato idílico de la economía política), desempeñan un gran papel la
conquista, la esclavización, el robo y el asesinato; la violencia, en una palabra
(Marx, 1946:607). La colonización, la venta de esclavos; las guerras entre los
señores feudales; el despojo violento de los medios de producción de grandes
conjuntos de hombres que fueron lanzados al mercado de trabajo como individuos
libres, e inclusive, las medidas coercitivas que se tomaron en las ciudades
mientras en éstas no existieran las posibilidades de asimilar dicha fuerza de
trabajo (Vargas, 1998: 343). “Despojos brutales, horrores, vejaciones que lleva
aparejados la expropiación violenta del pueblo desde el último tercio del siglo XV
hasta finales del siglo XVIII (Marx, 1946:619). Lo anterior es condenado
moralmente por Marx. Para Marx y Engels la violencia no puede ser aislada como
causa pura sino que se presenta como una consecuencia de las condiciones
económicas. La violencia tiene la función de desencadenar el conflicto: “La
violencia es la comadrona de toda la sociedad vieja que lleva en sus entrañas otra
nueva. Es, por sí misma, una potencia económica” (Op. Cit. 639). La violencia
puede convertirse en un proceso autónomo respecto a dichas consecuencias.
Engels en el Anti-Dühring considera que “una vez que la violencia política se hace
independiente frente a la sociedad y se convierte de servidora en dueña, puede
actuar en el sentido y la dirección que marcan las leyes del desarrollo económico,
en cuyo caso no media conflicto alguno entre ambos factores y el desarrollo
económico es acelerado. Pero puede actuar también en sentido contrario y,
entonces, sucumbe, con pocas excepciones, al desarrollo de la economía”
(Engels, 1986: 160). La violencia para Marx sucede antes y durante el capitalismo,
es decir en el proceso de acumulación originaria, pero también se presenta a lo
largo y consecución del capitalismo, Marx señala que es a través de la revolución
como se llegará al cambio en donde el Estado Burgués portador de la violencia
organizada de una clase en opresión de otra, desaparecerá por una “dictadura del
proletariado”. Rosa Luxemburgo, líder obrera, consideraba que era necesaria la
lucha armada para desaparecer la mundialización de los mercados, las guerras
imperialistas y la dominación capitalista de las grandes firmas multinacionales
sobre todo el planeta.
Psicología de masas
Para Sigmund Freud (1921), en la psicología colectiva, habría que distinguir entre
el individuo solo y el individuo en multitud en donde se contagia de la acción
recíproca ejercida por los miembros de una multitud unos sobre otros y derivando
los fenómenos de sugestión, y hace referencia a Le Bon (1895):
«Por el solo hecho de formar parte de una multitud, desciende, pues, el hombre
varios escalones en la escala de la civilización. Aislado, era quizás un individuo
culto; en multitud, es un instintivo, y por consiguiente, un bárbaro. Tiene la
espontaneidad, la violencia, la ferocidad y también los entusiasmos y los
heroísmos de los seres primitivos».
La multitud es impulsiva, versátil e irritable y se deja guiar casi
exclusivamente, por lo inconsciente. Los impulsos a los que obedece pueden ser,
según las circunstancias, nobles o crueles, heroicos o cobardes, pero son siempre
tan imperiosos que la personalidad e incluso el instinto de conservación
desaparecen ante ellos. Nada, en ella, es premeditado. Aun cuando desea
apasionadamente algo, nunca lo desea mucho tiempo, pues es incapaz de una
voluntad perseverante. No tolera aplazamiento alguno entre el deseo y la
realización. Abriga un sentimiento de omnipotencia. La noción de lo imposible no
existe para el individuo que forma parte de una multitud (Freud, 1921).
Tal como lo plantea Sighele, Le Bon y otros, se refieren a masas de existencia
pasajera, constituídas rápidamente por la asociación de individuos movidos por un
interés común, pero muy diferentes unos de otros. El interés común en el caso del
municipio objeto de esta investigación era que se cerrara la fábrica.
La masa guiada por un líder, jefe o un padre de la horda primitiva se disgrega ante
el pánico de perder a su jefe, cabeza o líder del movimiento:
La causa típica de la explosión de un pánico es muy análoga a la que nos ofrece
Nestroy en su parodia del drama «Judith y Holofernes» de Hebbel. En esta
parodia, grita un guerrero: «El jefe ha perdido la cabeza», y todos los asirios
emprenden la fuga. Sin que el peligro aumente, basta la pérdida del jefe -en
cualquier sentido- para que surja el pánico. Con el lazo que les ligaba al jefe
desaparecen generalmente los que ligaban a los individuos entre sí y la masa se
pulveriza como un frasquito boloñés al que se le rompe la punta (Freud, 1921), en
un momento contrario a lo anterior, las versiones de lo sucedido es que ante la
detención del líder que pedía que se cerrara la fábrica: Lisandro Vélez Cortés,
presidente de la comunidad Mazatepec, perteneciente al municipio, su familia
quienes también son líderes políticos de otro partido llamaron a las personas que
simpatizan con ellos, para quemar la presidencia, por lo que se infiere que ante la
detención de su principal líder, la gente se ofusco provocando la violencia de ese
día 2 de septiembre 2011.
El municipio de Villa del Carmen Tequexquitla Tlaxcala
El municipio de acuerdo con datos del INEGI, 2010 tiene una población de 15,368
hab.3, de los cuales 7,527 son hombres y 7,841 son mujeres. El municipio se
localiza en la parte oriente del estado, colinda al poniente con el municipio de
Cuapiaxtla y al norte, sur y oriente con el estado de Puebla. Se encuentra en la
parte limítrofe del estado4. Su actividad económica son los servicios y muy
precariamente la agricultura su superficie sembrada y cosechada en el año 2009
fue de 1,311 hectárea, cantidad ínfima ya que la cantidad cosechada en el estado
fue de 239.377 hectáreas5. Según CONAPO, SEGOB y Gobierno Federal tiene un
grado de marginación medio6.
La Fábrica de Clorobencenos S. A de C.V. se ubica en la carretera a
Oriental en El Carmen Tequexquitla y sus oficinas centrales se encuentran en
Aviación Comercial No. 42 Fracc. Ind. Puerto Aéreo México, D.F. 15710. El
representante legal es el Ing. Juan Carlos Cuevas. La empresa inició el 8 de Junio
de 1983. Producen Paradiclorobenceno que se utiliza para la producción de
desodorantes de baño y productos de limpieza. Su relación comercial es con
clientes localizados en USA, Brasil, Inglaterra, Indonesia y Australia. Los
3
http://www.inegi.org.mx/sistemas/mexicocifras/default.aspx?e=29 F.C. 7/12/11.
http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/tlaxcala/mpios/29007a.htm F.C. 7/12/11.
5
http://www.inegi.org.mx/sistemas/mexicocifras/default.aspx?e=29 F.C 7/12/11.
6
www.conapo.gob.mx F.C. 7 de Dic. De 2011.
4
productos
principales
son
el
1,2,4
Triclobenceno,
Monoclorobenceno,
Ortodiclorobenceno Tecnico y Purificado, Triclorobenceno y Paradiclorobenceno
asi como otros productos derivados7.
A pesar de que la Secretaría de Salud (Sesa) anunció que se aplicaría un
estudio en El Carmen Tequexquitla para determinar si la actividad de la empresa
Clorobencenos S.A de C.V afecta de algún modo la salud de los pobladores y a
los cultivos, a efecto de sumar a las acciones gubernamentales emprendidas para
garantizar la seguridad de los habitantes en esa zona8, este estudio si es que ya
se realizó no es del conocimiento del público en general.
El método que se utilizará en esta investigación será el explicativo, debido a
que se buscará comprobar hipótesis. Este método Busca encontrar las razones o
causas que ocasionan ciertos fenómenos. Su objetivo último es explicar por qué
ocurre un fenómeno y en qué condiciones se da éste .“Están orientados a la
comprobación de hipótesis causales de tercer grado; esto es, identificación y
análisis de las causales (variables independientes) y sus resultados, los que se
expresan en hechos verificables (variables dependientes). Los estudios de este
tipo implican esfuerzos del investigador y una gran capacidad de análisis, síntesis
e interpretación. Asimismo, debe señalar las razones por las cuales el estudio
puede considerarse explicativo. Su realización supone el ánimo de contribuir al
desarrollo del conocimiento científico”9.
Se revisarán documentos hemerográficos y páginas Web.
Se realizarán entrevistas a personajes claves, cómo al Presidente
Municipal: Mtro. en Ciencias Ismael Quintero Hernández, al Presidente de
comunidad de la Col. Mazatepec Lisandro Vélez Cortés, líderes del movimiento
Araceli Cortés y Rafaela Cortés y otros personajes como el sacerdote de la
7
http://www.clorobencenos.com/vision.html
http://www.ultra.com.mx/noticias/tlaxcala/Local/28542-estudiaran-si-clorobencenos-afecta-a-lasalud.html F. C. 7 de dic. 2011.
9
http://es.scribd.com/doc/18046162/Metodos-de-Investigacion-Explicativo F.C. 7 dic. de 2011.
8
comunidad, el dueño y/o gerente de la Fábrica de Clorobencenos, así como a
Diputados y autoridades estatales en materia Ambiental.
Conclusiones:
Inicialmente yo consideraba que la violencia era algo inherente al ser
humano tal y como lo plantea Montoya (2005:1) “para Nicolás Maquiavelo, lo
propio que para Friedrich Nietzsche, la violencia es algo inherente al género
humano y la guerra una necesidad de los Estado” sin embargo después de leer a
Montagu (1983) donde señala que difícilmente el hombre primitivo sobreviviría si
no hubiera existido cooperación, cuidado y apoyo entre los individuos hace miles
de años donde los grupos humanos eran muy pequeños hasta hace
aproximadamente 12000 años; los constituían entre 30 y 50 individuos. En tales
sociedades, cuyas actividades principales eran la recolección y la caza, la ayuda
mutua y la preocupación por el bienestar de los demás -la cooperación- no sólo
eran muy valoradas, sino que constituían condiciones estrictamente necesarias
para la supervivencia del grupo. Los individuos agresivos no hubieran prosperado
en tales sociedades. Por tanto, es muy improbable que pudiera haberse
desarrollado algo parecido a un instinto de agresión, y mucho menos un instinto de
territorialidad esta hipótesis rebate lo que plantea la sociobiología de Ardrey
(1963), Morris (1967) y Lorenz (1971).
En respuesta a la petición de los manifestantes el día 12 de septiembre del
año 2011 el Congreso del estado exhorto al titular del Poder Ejecutivo, para que
girara instrucciones pertinentes a los titulares de las Secretarías de Desarrollo
Económico, la Coordinación General de Ecología,el Instituto Estatal de Protección
Civil, la Secretaría de Salud Pública, y la Secretaría de Gobierno, dependientes
del Gobierno del Estado de Tlaxcala, para que en el marco de sus facultades y
obligaciones constitucionales promovieran y garantizaran la reubicación de la
empresa de Clorobencenos, S.A. de C.V. (http://zonacritica.mx/nota.php?id=1232),
Martes 13 de Septiembre de 2011, 5:42 p.m. fecha de consulta 11/11/2011).
Al parecer el Congreso se retractó y en la actualidad Diciembre de 2011, la
empresa Clorobencenos S. A. de C.V. sigue funcionando, esto se debe a múltiples
intereses principalmente económicos, la multa que la Secretaría de Trabajo y
Previsión Social (PTPS), delegación Tlaxcala fijo para la fábrica por faltar a por lo
menos 46 medidas de seguridad e higiene asciende a la cantidad de 717 mil
pesos10, una cifra importante considerando la poca disponibilidad de recursos que
maneja el estado de Tlaxcala.
10
http://www.elperiodicodetlaxcala.com.mx/index.php?option=com 10 de octubre de 2011 F.C
4/12/11.
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