Planeación 2009 unidad 3

INSTITUCION EDUCATIVA EMILIANO GARCIA
GIRARDOTA
AREA CIENCIAS SOCIALES
GRADO SEXTO
EDUCADOR RUTH MERY SALDARRIAGA
SILVIA CIFUENTES A
PERIODO TERCERO (10 semanas)
Estandar
Núcleo Temático
La necesidad de
buscar un desarrollo
económico
sostenible que
permita preservar la
dignidad humana
- La economía
comunitaria del
Imperio Inca.
- La economía de
intercambio del
Imperio Azteca.
- La economía
solidaria de los
pueblos colombianos.
- La economía
ambiental de los
indígenas
norteamericanos
(carta del jefe indio).
1. Caracterización de la
economía comunitaria
del Imperio Inca.
2. Reconocimiento de la
economía de
intercambio del
Imperio Azteca.
3. Análisis de la relación
entre la economía y la
conservación
ambiental entre los
muiscas y los
tayronas.
4. Identificación de las
características de la
economía ambiental
de los indígenas
norteamericanos
(carta del jefe indio).
1. Caracteriza la
economía comunitaria
del Imperio Inca.
2. Reconoce la
economía de
intercambio del
Imperio Azteca.
3. Describe la
economía y la
conservación
ambiental entre los
muiscas y los
tayronas.
4. Identifica las
características de la
economía ambiental
de los indígenas
norteamericanos
(carta del jefe indio).
- El cultivo y
preservación de
alimentos (Altiplano
Boliviano, Aztecas
chinampas).
- La interacción con el
bosque de los
pueblos de la selva.
- La construcción del
suelo en los Andes
incaicos.
- El manejo del agua
en el pueblo Sinú y
otros pueblos
5. Caracterización del
cultivo y preservación
de alimentos
(Altiplano Boliviano,
Aztecas chinampas).
6. Relación de los mitos
con las técnicas de
conservación de los
bosque de los
pueblos de la selva.
7. Descripción de la
construcción del
suelo en los Andes
incaicos.
8. Reconocimiento del
manejo del agua en
los pueblos
indígenas.
5. Caracteriza el cultivo
y preservación de
alimentos (Altiplano
Boliviano, Aztecas
chinampas).
6. Relata los mitos de
conservación de los
bosque de los
pueblos de la selva.
7. Describe la
construcción del
suelo en los Andes
incaicos.
8. Reconoce el manejo
del agua en los
pueblos indígenas.
Mujeres y
hombres como
guardianes y
beneficiarios de
la madre Tierra
PRESENTACIÓN
!
Logro
Indicador de logro
Los incas fueron una tribu que emigró desde el Lago Titicaca
hasta el Perú, donde fundan la ciudad del Cuzco, y desde la cual
inician la expansión de su imperio, que abarco desde el Ecuador
hasta el río Maule en Chile.
La sociedad inca estuvo claramente dividida en clases: nobles,
sacerdotes, pueblos y yanaconas. El Inca fue la máxima
autoridad. Su poder fue absoluto y de carácter divino.
Su economía se basó en la agricultura y la ganadería.
La tierra y los animales eran propiedad del estado.
Su religión fue politeísta.
La agricultura fue el arte que desarrollaron con mayor belleza y
exactitud.
Los Aztecas fue una cultura americana muy similar a la Inca, que
se ubicó en lo que hoy es Méjico, su sociedad se dividió en clases,
la base de su economía fue la agricultura, hizo grandes aportes a
la vida actual pues realizaron avances notables en las
matemáticas, la agricultura , arquitectura y otros campos. Mas,
toda su ciencia se derrumbó ante el empuje de las armas de
fuego de los europeos.
CONOCIMIENTOS PREVIOS
1. Concepto de economía
2. Geografía de América
PALABRAS CLAVES
• Economía comunitaria y tributaria
• Ayllú
• Calpulli
• Reino
• Imperios
• Chasquis
• Chinampas
PRESENTACIÓN DE LOS EJES TEMATICOS
•
Sociedades comunitarias de norteamérica
•
Sociedades tributarias de América Latina
•
Las Chinampas de los Aztecas, Construcción del suelo en los Andes
•
Geografía de América (elaboración de mapa ubicando las sociedades
comunitarias )
tributarias y
•
Lectura sobre Carta del jefe Sealth
Actividad
Trabajo individual
Trabajo individual
Trabajo individual
Metodología
Elaboración de
mapa de América
Elaboración de la
fichas 6
Sustentación de
fichas
Valoración
20%
Fecha
Quinta semana
30%
Todo el período
50%
Todo el período
BIBLIOGRAFIA
MELO MORENO, Vladimir y otros. Identidades. Bogotá. Ed. Norma, 2003. 271 p
VASQUEZ GOMEZ, Beatriz. El libro de la convivencia. Bogotá. Ed. El Tiempo, 2006 320
p
La economía de las sociedades comunitarias norteamericanas (Ficha No. 6)
De acuerdo a las investigaciones el territorio norteamericano fue poblado a través del
estrecho de Bering por hordas de cazadores y recolectores provenientes de Asia, que
pasaron a América en un momento en que muchas regiones de la tierra estaban cubiertas
de nieve, hace aproximadamente 40.000 años. Estos grupos se repartieron por toda
América; los primeros pobladores norteamericanos formaron alrededor de 300 tribus, y a la
llegada de los ingleses había mas de un millón de habitantes, los cuales se encontraban en
diferentes etapas de desarrollo: algunos cazadores, otros practicaban la agricultura
incipiente, pescaban y recolectaban alimentos, mientras que los pueblos de oriente se
dedicaban a la agricultura.
Los indígenas de Norteamérica se ubicaron en diferentes regiones geográficas y se
adaptaron a ellas así:
Indígenas del noreste: se destacan los Miami, los
ojibwa, los hurones, los algonquinos, iroqueses,
Delaware, los eries, mohicanos y los otawas. La
zona que habitaron les ofreció lagos, ríos y bosques
que facilitaron actividades de pesca, caza y
agricultura.
Los habitantes de
esta región
construyeron aldeas con grandes casas; tenían
división del trabajo, pues mientras las mujeres se
dedicaban a la agricultura, los hombres cazaban
bisontes, osos y conejos y se preparaban para la guerra, la cual fue muy importante entre
estos grupos. Fueron politeístas, ofrecían cultos y danzas rituales, para mantener la
armonía con los dioses y recibir los beneficios materiales que necesitaba la comunidad.
Participaban de la guerra para demostrar fuerza y valor; el principal motivo de estas era
por la invasión de las regiones de caza. Estas guerras afectaron el equilibrio natural entre
la población y el medio ambiente, pues no solo moría mucha gente, sino que se destruía el
ambiente que les proporcionaba los medios para sobrevivir.
Los indígenas del noreste crearon alianzas con el fin de
acabar con las rivalidades entre los habitantes de la región;
cada tribu conservó la autonomía en sus decisiones, se creó
un consejo representativo, pero esta alianza que se llamó
liga de los iroqueses se convirtió en una fuente de constantes
enfrentamientos y sirvió para exterminar a otras tribus.
Indígenas de las praderas: Las tribus de esta zona eran
generalmente nómadas, por lo que siempre llevaban consigo
los elementos necesarios para establecer sus campamentos
de verano, que era la estación propicia para la caza, porque
las grandes manadas de bisontes se esparcían a lo largo de
las llanuras. Las tribus se reunían en primavera, y se
dispersaban en otoño e invierno. Combinaron la caza con la
agricultura en la zona occidental, pero la vida de las tribus de
estas regiones giró en torno a la caza de los bisontes de los
que aprovechaban todo: la carne, que era repartida a toda la
comunidad, el cuero del que hacían mocasines, prendas de
vestir, los tipi (vivienda forrada con un paño para evitar la
humedad y atada al piso con fuertes estacas de madera. Estas tenían dormitorio, espacio
para juegos y cocina) la grasa que almacenaban en recipientes de cuero, los tendones con
los que hacían los arcos, los cuernos con los que hacían utensilios domésticos y los huesos
con los que fabricaban cuchillos, juguetes y artefactos de uso diario.
Entre los indígenas de las praderas figuran: los shoshones, dakotas, comanches, cheyenes,
pies negros, crows, omaha, iowas, kansas y los Missouri.
Los dakotas fueron el grupo más representativo de esta región, pero fueron llamados siux
por los europeos. Para los siux la amistad se consideraba sagrada, los hombres valientes
no portaban armas; entre las personas mas respetadas de la tribu estaba el chamán, que
podía ser cualquiera de las personas de la tribu, hombre o mujer, que interpretara las
manifestaciones de los misterios que se encontraban en la naturaleza. Los chamanes
fueron llamados por los europeos curanderos, porque siempre cargaban bolsas, con hierbas
curativas, porque con ellas practicaban la medicina pues sus ceremonias curativas eran
muy efectivas. Tenían un gran dominio de la naturaleza. Los siux, así como otras tribus
norteamericanas, tenían
gran respeto por la naturaleza, al considerar que plantas,
lagunas, animales y seres humanos eran la manifestación de los wakan, que significaba
misterios o espíritus, que merecían el cuidado de toda la comunidad.
Cuidaban y
alimentaban a los ancianos que ya no podían cazar porque en ellos estaba depositada la
sabiduría y los conocimientos valiosos de las tribus.
Actividad: después de leer desarrolla la actividad detrás de la hoja:
1. Elabora una historieta que muestre aspectos de la vida de los indígenas del noreste
2. Porqué se puede afirmar que la liga de los iroqueses no logró su objetivo?
3. Qué podemos aprender de los siux en cuanto a la naturaleza y el trato con los
ancianos?
4. Porqué las culturas de Norteamérica pertenecen a las sociedades comunitarias?
5. Porqué para los indígenas de las praderas era importante el bisonte?
Comunidades Tributarias de América Precolombina
Los Incas
Los incas hicieron parte de una tribu que ocupó el valle del Cuzco,
en lo que hoy es Perú, hacia el año 1200 d. de J. No se sabe
exactamente de donde vinieron, los datos arqueológicos parecen
demostrar que los incas eran una tribu procedente de algún lugar
cercano al lago Titicaca, que arribó, quizás en busca de tierras
cultivables, al valle del Cuzco a comienzos del siglo XIII.
Compartieron el territorio con otras tribus que vivían allí. Hubo
frecuentes luchas entre ellas por tierras fértiles. Se cree que el
imperio Inca fue fundado por Manco Cápac, quien se consideró
hijo del sol, lideró desde la ciudad
de Cuzco, convirtiéndola en el
centro administrativo ceremonial del
imperio. Parece que el imperio tuvo en su historia 12
emperadores, siendo uno de los mas importantes Pachacuti
Inca Yupanqui, quien logró la máxima expansión del imperio.
Los incas cuando sometían a un pueblo, se llevaban sus jefes
para Cuzco, para evitar rebeliones y para que fueran
educados en las leyes, costumbres y ceremonias incas. Con
Pachacuti Inca Yupanqui se estableció la hegemonía sobre el valle, emprendiendo la
conquista de otras regiones para tener acceso a la producción diferenciada por la altitud. La
obra fue continuada por sus sucesores Topa Inca Yupanqui (1471-1493) y Huayna Cápac
(1493-1527) hasta delinear las fronteras del imperio, que abarcaban desde Quito en
Ecuador hasta el río Maipo en Chile y desde la costa de la cordillera andina. Ejércitos incas
se hallaban explorando zonas hacia el norte y el sur cuando se produjo, en 1532, el
desembarco de los españoles al mando de Francisco Pizarro. Para entonces dos medio
hermanos, Huáscar y Atahualpa, se hallaban en guerra civil por la sucesión al trono, hecho
que facilito el accionar de los españoles
Organización Social: La base de la organización social entre los pueblos que antecedieron
al imperio fue los ayllus, que son clanes o reunión de familias, donde la tierra pertenecía a
todos. Estaba integrado por personas unidas por lazos de parentesco y se consideraban
descendientes de un mismo tótem, que podía ser un cóndor, una serpiente o un puma.
El ayllu se trataba de una agrupación económica, localizada en un territorio concreto y
delimitado, cuyo objetivo era el control colectivo de porciones de tierra y de trabajo, la
civilización que giraba en torno a la ciudad de Tiahuanaco tenía en el ayllu la institución
socioeconómica indispensable. El jefe del ayllu era el curaca, que representaba en su
persona al antepasado común.
La expansión del poder inca fue seguida de la paulatina pérdida de la independencia de los
distintos ayllus, produciéndose una imbricación entre este proceso y el propio desarrollo del
Imperio inca, que aprovechó las bases socioeconómicas dispuestas por el ayllu para
organizar su propia estructura social y política.
Organización económica del Imperio:
La economía fue agrícola y tributaria. Sus gobernantes consideraban que los súbditos
debían trabajar muy duro para ganar el alimento, el vestido, y este principio fue el eje de
la sociedad. Los incas centralizaron el poder alrededor del Sapay y su familia, creando un
fuerte Estado. El estado era el único dueño de los medios de producción económica: la
tierra, las herramientas, la mano de obra, el ganado y los recursos necesarios para la
elaboración de los diversos elementos. Las tierras dejaron de ser de los ayllus y pasaron a
manos del Estado, quien se encargó de repartirlas.
Las tierras del imperio inca se dividían así: Las de de las comunidades o ayllus, las de los
templos y las del Estado.
El Estado era el único dueño de la tierra, y mantenía un estricto control de esta y su
producción; tenía una red de funcionarios reales que ejercían el control a través de
eficientes sistemas de contabilidad del número y registro de hombres, mujeres, niños,
parcelas y almacenes. Al principio de cobraba el tributo en especie, pero con el tiempo se
fue imponiendo el tributo en forma de servicios, es decir, se organizó la población para que
trabajara en diversas actividades.
Estratificación Social
La nobleza imperial: formada por el inca y su familia, quienes se encargaban de
controlar los almacenes, abastecimientos y distribución de
alimentos y bienes que cada zona debía mandar al Cuzco.
También pertenecían a esta los sacerdotes quienes se encargaban
de administrar la religión y los templos.
Nobleza tradicional: compuesta por algunos integrantes de la
familia imperial, y los gobernantes de los pueblos vencidos, cuyos
hijos eran obligados a vivir en el Cuzco en calidad de rehenes, respetándoles sus cultos
religiosos.
Mitimaes y yanaconas: Los mitimaes fueron los colonos de tierras nuevas que se
asentaron en regiones en peligro de sublevación, los originales pobladores de estas
regiones, fueron obligados a trasladarse aotras tierras. Los yanaconas, fueron
servidores directos del Estado seleccionados para prestar servicios exclusivamente a los
nobles. Disponían de tierras para cultivar.
Población tributaria general: este grupo social sostuvo la economía del imperio. Eran los
que cultivaban, criaban alpacas, llamas y vicuñas. Pescaban y su efectividad para la
adaptación del medio ambiente les permitió cultivar hasta 40 especies de plantas.
La mita: trabajo obligatorio
La mita fue el sistema que utilizaron el Sapay y sus funcionarios para movilizar la gran
mano de obra. Este sistema consistió en organizar a la población del imperio por número
de familias y en diez edades productivas entre los hombres, que iban de los 25 a 50 años;
cada 100 familias del imperio se rotaban las diferentes actividades, que no podían exceder
de tres meses porque podían acabar con la resistencia física de una persona. A través de la
mita se organizaron los ejércitos, las construcciones públicas, los trabajos artesanales, el
cultivo de los tambos y especialmente el trabajo agrícola.
Los caminos incas
Los caminos incas fueron eficientes y completos, fueron construídos a lo largo de todo el
imperio y permitió que las comunicaciones fueran muy rápidas y eficientes. Además sirvió
para unir a todos los pueblos del imperio y las diversas zonas ecológicas. Lograron
enriquecer la dieta, desarrollar el comercio y extender nuevas costumbres.
Los chasquis (chaskis) se encargaban de custodiar los almacenes donde se recaudaban
alimentos, material de guerra, y todo lo que producía la población tributaria para el
imperio, se encargaron también de llevar la correspondencia.
Técnicas de los incas
Los quipus Sistema contable empleado por los incas para saber sobre
los
nacimientos, defunciones, matrimonios, familias, ayllus y los recursos
que
poseía el imperio.
El quipu consistía en un lazo o palo, del cual colgaban otros lazos que
tenían nudos en colores diferentes; los nudos representaban los
diversos objetos contables.
Sistema de riego y terrazas de cultivo utilizadas por los incas, les
permitieron aprovechar mejor las montañas y evitar la erosión.
Usaron el guano como fertilizante de sus cultivos y desarrollaron una
política de equilibrio ecológico, que incluyó la prohibición de talar los árboles y matar
llamas y alpacas hembras.
La reciprocidad fue el principio, que permitió que el imperio inca se desarrollara y
mantuviera, pues los indígenas consideraban que si trabajaban eficientemente, el sapay
almacenaría los alimentos y productos necesarios para todos, y luego los entregaría a las
comunidades en tiempo de escasez o catástrofe natural, o para premiar a las personas que
lo merecían.
Entre sus obras sobresalen los puentes colgantes que conectaba la densa red de
caminos que unía el imperio, siendo uno de los principales el llamado Camino del Inca.
Además, son características las fortificaciones incas construida a partir de enormes
piedras irregulares que hacían encajar una sobre otra con increíble exactitud, sin utilizar
cemento. Entre ellas destacan las ciudades - fortalezas Machu Piccho y Sacsahuamán.
Tuvieron un excelente desarrollo en el trabajo de la cerámica, de los metales,
principalmente oro y plata, y sus tejidos de hermosas lanas coloridas.
Los Aztecas
Ubicación: Los aztecas nombre que se le da hoy, pero
ellos se autodenominaban " tenochas", procedían del
noroeste de América del Norte y estaban organizados en
pequeños clanes nómades que perseguían la caza. Así
llegaron a los alrededores del entonces valle del Anáhuac
(país al borde del agua), hoy llamado México. Los pueblos
que estaban establecidos en el Anáhuac no vieron con
buenos ojos a los aztecas, no sólo porque venían a
disputarles las tierras, sino que también por su costumbre
de ofrecer corazones humanos a los dioses.
Los aztecas crearon un imperio en el siglo XV en el valle de
México. Después de sufrir numerosas persecuciones los aztecas se establecieron en un
islote de la laguna de Texococo, donde hacia el año 1325 fundaron la ciudad de
Tenochtitlan.
Allí crearon un reino comunitario compuesto por tres ciudades unidas en una confederación
o triple alianza: Tenochtitlán, Texcoco y Tacaba. Los reinos comunitarios fueron aquellos
formados por la asociación de de muchas sociedades estratificadas (divididas en clases),
que habitaron amplios espacios y pudieron sostener un importante número de población,
gracias a una creciente producción agrícola. Los aztecas sólo alcanzaron el rango de reino.
La tierra en los reinos perteneció a las comunidades agrícolas llamadas calpullis, razón por
la cual se pueden considerar reinos comunitarios.
Los aztecas o mexicas, como también son conocidos, llegaron al valle de México hacia el
año 1325 d de C. Según la leyenda, fueron sometidos y obligados a trabajar, en condición
de siervos, por los gobernantes y la nobleza de Aztlán o señores de Azcaptzalco,
descendientes también de toltcas y chichimecas. Cuando se cansaron de trabajar como
siervos, decidieron abandonar a sus amos. Según la tradición, que hasta hoy conservan
algunos pueblos mejicanos, el líder de la hazaña fue Huitzilopochtli a quien los dioses le
habían dicho que donde un águila devorara una serpiente, estaba destinado a su gente y
ese lugar era Tenochtitlán, hoy ciudad de México.
Hubo varios enfrentamientos con los nobles de Aztlán, pero los aztecas dominaron
Tenochtitlán. Este suceso marcó el inicio de la expansión política y económica azteca,
gracias a la cual pudieron dominar los pueblos del antiguo México, sobre los cuales se
fundó el reino comunitario Azteca, ya que siempre se respetaron las costumbres, con la
condición de que los pueblos conquistados pagaran tributo y guardaran fidelidad a sus
nuevos señores.
La comunidad dominante representada en los gobernantes aztecas, le otorgó a las familias
de los pueblos conquistados el derecho a usar y poseer la tierra, a través de su antiguo
señor, conocido como calpulleque. Cuando una sociedad conquistada reconocía a sus
nuevos amos, tanto el calpulleque como los habitantes que éste gobernaba, podían
conservar sus tradicionales derechos sobre a tierra.
Organización social del reino azteca: Los aztecas originaron con dominio una fuerte
diferenciación social, tal vez una de las mayores de América Precolombina. Establecieron
tributos en especie y en servicios que determinaron los grupos sociales en los que se
dividió la sociedad azteca. Estos grupos fueron los siguientes:
La estructura social estaba encabezada por el rey tlatoani
El rey presidía el Consejo Supremo, donde participaban las
máximas autoridades y delegados de los calpullis.
La nobleza estaba conformada por los jefes
administrativos y sacerdotes. Dentro de esta clase estaban
los señores que gozaban de gran prestigio
Los pochtecas era la clase encargada de procurar el
intercambio comercial en el imperio
La mayoría del pueblo estaba formada por
campesinos y artesanos, agrupados en 20
calpullis
Los siervos y esclavos conformaban la fuerza
laboral del imperio
La diferencia social entre los aztecas fue muy marcada, y se notaba en la forma de vestir;
las leyes fueron muy estrictas a este respecto, si alguien se vestía para parecer mas
importante de lo que era, podía ser castigado con la muerte.
Organización política: el reino azteca formó un fuerte Estado militarizado en donde los
mandatarios aplicaron una política despótica hacia los súbditos, con el fin de controlar a los
pobladores y evitar sublevaciones.
El reino azteca dominó por la fuerza a cientos de comunidades que se convirtieron en sus
vasallos, a través de tributos en especie y en servicios. Mantuvieron una economía
redistributiva con todas las comunidades que hicieron parte de su reino. A cambio del
pago del tributo y fidelidad, los pobladores que integraron el Reino Azteca recibieron
recursos y servicios sociales.
La Justicia: Las ideas de justicia de la sociedad azteca conjugaban plenamente con el bien
o la armonía de los componentes de la tribu. Aun cuando se desconoce la existencia de
códigos escritos, se sabe que la aplicación de justicia era tan drástica que no existían ni
ladrones ni criminales. Para los aztecas, robar era una aberración que se castigaba con la
restitución de algo equivalente a lo robado. Sin embargo, para las cosas que no podían
devolverse, el castigo era la muerte para el hechor. También la pena de muerte se imponía
para el adulterio, aunque esto variaba de pueblo en pueblo.
Avances Tecnológicos
Arte: El arte azteca es, fundamentalmente, un arte al servicio del Estado, un lenguaje
utilizado por la sociedad para transmitir su visión del mundo, reforzando su propia
identidad, frente a las de las culturas foráneas. De marcado componente político- religioso,
el arte azteca se expresa a través de la música y la literatura, pero también de la
arquitectura y la cultura, valiéndose para ello de soportes tan variados como los
instrumentos musicales, la piedra, la cerámica, el papel o las plumas. El arte azteca es
violento y mudo, pero deja entrever una complejidad intelectual y una sensibilidad que nos
hablan de su enorme riqueza simbólica.
Escultura: Era fundamentalmente monumental y asociada a las grandes construcciones
arquitectónicas.. Era muy realista, usaban mucho los símbolos y lo abstracto y sobre todo
lo religioso. Existen piezas de gran tamaño que representan a los dioses, los mitos, los
reyes y sus hazañas. Ante las obras que se encuentran en el museo de antropología de
México, destacan la imponente diosa de Piedra del Sol o Calendario Azteca, enorme bloque
circular se trabajado en relieve y dedicado a la divinidad solar. En un museo de Londres se
encuentra una excepcional calavera de cristal de roca, donde se percibe el detallado
conocimiento anatómico que poseían. También trabajaban la piedra, mosaicos de turquesa,
la madera etc.
Orfebrería: Los aztecas eran maestros en la fundición, combinando oro y plata, realizaban
joyas como collares, pendientes, pectorales, etc. También hacían figuras y recipientes.
Plumería: Fue una de las expresiones más originales y características de los aztecas. Las
aves usadas procedían de bosques tropicales del sur de México, o bien eran cuidadas en
cautiverio y cazadas con técnicas refinadas, que no dañaban el plumaje. Eran clasificadas
por tamaño, calidad y color. Se destaca aquí el gran tocado de plumas de quetzal con
adornos de oro, conocido como el Penacho de Moctezuma, conservado en el Museo
Etnográfico de Viena. El penacho era un símbolo de poder y autoridad dentro del mundo
indígena americano.
Cerámica:
Es la forma de expresión popular, sobre todo en lo que se refiere a las figuras de personas
y divinidades (dioses) entre las que destacan figurillas femeninas de fertilidad y
representaciones de dioses.
Arquitectura: Tenochtitlán, la ciudad sagrada de los aztecas, constituye, según los
especialistas, uno de los centros urbanos mejor planeados de todas las antiguas
civilizaciones americanas, y evidencia en sus creadores una gran preocupación por la
comodidad de quienes la iban a ocupar. Tenochtitlán significa "lugar donde los cactus
crecen sobre las rocas," y era una aldea de cabañas de caña.
Los avances urbanísticos que evidencian los restos de tenochtitlán son notables. El agua se
conservaba potable haciéndola fluir a través de tuberías de cerámica, y era distribuida en
los distintos barrios por medio de diversas fuentes.
Los aztecas construyeron aquí una serie de obras de ingeniería
y
de diques para prevenir el desbordamiento de las aguas del
lago. Trazaron, asimismo, largas calzadas o avenidas para
facilitar el acceso desde la ribera del lago hasta la ciudadtemplo en La isla.
Calendario Azteca: El calendario era la base de cualquier acción que los aztecas
emprendieran. Tenían dos, el sagrado, que era una sucesión de 260 días y el denominado
calendario solar, de 365 días, que marchaban en forma simultánea. Los primeros días de
cada calendario coincidían una vez cada 52 años. Este ciclo de 52 años era muy importante
para los aztecas, ya que temían que aquel día, cada 52 años, se produjera el fin del
mundo.
Varios:
El pueblo azteca dejó un abundante testimonio de su cultura en numerosas ciudades hoy
semidestruidas. Las excavaciones realizadas por arqueólogos mexicanos durante los años
1978-1982, han sacado a la luz los hallazgos más espectaculares del siglo XX, en México.
Los españoles habían construído la catedral de México sobre una parte de las ruinas del
templo mayor, utilizando las piedras originales.
Los aztecas, al igual que los incas, desconocieron el uso de la rueda, pero realizaron
avances notables en las matemáticas, la agricultura , arquitectura y otros campos. Mas,
toda su ciencia se derrumbó ante el empuje de las armas de fuego de los europeos.
Actividad
Lee con atención todo el documento, subraya las palabras cuyo significado desconoces y
desarrolla las siguientes actividades:
Busca en el diccionario el significado de las palabras desconocidas y consígnalo
en el cuaderno.
Basado en la ficha realiza el histograma
Contesta al reverso de esta hoja las siguientes preguntas:
1. Por qué se puede afirmar que el reino azteca tuvo una economía comunitaria y
tributaria, por qué?
2. Elabora un dibujo mostrando la escala de las clases sociales entre los incas, imagina
como vestiría cada clase social.
3. Realiza un cuadro comparando el calpulli y el ayllu
4. Elabora un cuadro comparativo entre la cultura inca y la cultura azteca, ten en
cuenta la ubicación, los aspectos económicos, políticos, sociales y los avances
tecnológicos
5. ¿Si los españoles no hubieran “descubierto América” como crees que sería la vida en
la actualidad en nuestro continente?
6. En el mapa de América ubica la cultura inca, la maya y la azteca y las culturas de
Norte América
Histograma
Nombre__________________________________________________Grupo____