Fe y mundo contemporáneo Sesión 8: El judaísmo Contextualización La fe judía se refiere de buen grado a la llamada divina percibida por Abraham, a la fe con que él acogió esta llamada y a las promesas de descendencia y de tierra dadas al patriarca. En medio de las diversas religiones politeístas de Asia occidental, los que se tenían como descendientes suyos supieron conservar una fe monoteísta. Esta fe se convirtió en el signo distintivo del pueblo liberado de la esclavitud de Egipto. Contextualización La revelación de la Ley dada a Moisés definió ulteriormente la estructura socio-religiosa de este pueblo, basado en la fe/obediencia como respuesta a la iniciativa divina de establecer una alianza con el pueblo. Introducción La religión judía establece su relación con Yavé a través de la oración. Las oraciones que profesan los judíos pueden ser de alabanza, de confesarle a agradecimiento Dios sus o para debilidades humanas. Dios se acerca a todo aquel que quiere contactarlo, es así como surge la reciprocidad de Dios. Introducción Para el judío, la liturgia ocupa un lugar especial en su vida. La han establecido considerando hasta los mínimos detalles a lo largo de su sacra historia. Las actuaciones litúrgicas son parte de los preceptos divinos, la oración es parte de la vida ordinaria. Introducción Para explicar el acto litúrgico debemos hablar de la sinagoga. La sinagoga es el lugar de culto, aunque no se descarta que también se pueda hacer en los hogares. Se dice que la sinagoga es el sustituto de lo que antiguamente fue el tabernáculo y el templo de Jerusalén, donde la fe judía se reunía para la alabanza de Dios. Explicación Visión litúrgica El libro propio de oraciones cotidianas del pueblo Judío es el Sidur tefiláh, está escrito en lengua hebrea y condensa la sabiduría de las generaciones, formado con las ideas del judaísmo. Explicación Visión litúrgica Los textos, que antes se trasmitían de boca en boca, fueron completados por varias generaciones y por los rabinos. Debido a las propias costumbres de cada región es que han surgido las pequeñas diferencias en las oraciones. . Explicación Visión litúrgica El Sidur está compuesto de los principios de la fe. Narra victorias y derrotas de la comunidad de Israel. Da un conocimiento de las festividades judías y de los hechos especiales. Se ha usado tanto para el estudio como para el rezo. Es una guía ética y para la súplica personal. . Explicación Visión litúrgica El Majzor, que significa ciclo, es el Sidur orientado únicamente a las festividades y los días solemnes. Éste surge porque muchas de las oraciones sólo se utilizan en unos periodos determinados del año. Explicación Visión litúrgica • Uno de los símbolos más importantes y conocidos del pueblo judío es el muro de los lamentos. Llamado en hebreo Hakotel Hama´aravi o Muro Occidental, es el lugar sagrado para la religión judía. Éste es un muro de piedras que hace miles de años era parte del segundo templo de Jerusalén y es lo único que quedó de aquel templo al ser destruido por los romanos en la “Gran revuelta Judía”. Explicación Visión doctrinal Al hablar del judaísmo se debe hacer referencia a una doctrina que desemboca no sólo en una creencia, sino en un pueblo que se considera, como nación, el pueblo elegido. Se ha manifestado la acción divina por medio de la naturaleza. Sin embargo, es la comunidad judía la que establece lazos tan estrechos con la divinidad. Explicación Visión doctrinal El Talmud o Mishná describe los principios de la vida judía: • Zeraim (semillas): es el verso acerca del trabajo de la tierra. Se refiere a cuestiones sobre qué sembrar, cuánto tiempo debe pasar para recoger la cosecha, el tiempo para consumir el fruto, etcétera. Explicación Visión doctrinal • Moadim (festividades): es aquel que define y detalla todas las festividades del pueblo judío. • Seder Nezikim (daños y prejuicios): es el que habla sobre las relaciones entre los individuos, convivencia. explica cómo debe ser la Explicación Visión doctrinal • Seder Nashim (mujeres): propiamente es el que rige la esfera familiar, describe el matrimonio, la separación, el divorcio, etcétera. • Kodashim (santidades): habla de las leyes propias para realizar los rituales sagrados, por ello se le considera el ritual de lo sagrado. Explicación Visión doctrinal • Teharot-tehará (pureza): es el que versa sobre las normas de limpieza, es decir, cómo llevar una vida sana y santa. Explicación Visión Doctrinal Los ritos judíos más conocidos en del mundo occidental son: • La circuncisión es una ceremonia que se realiza al octavo día de vida, como símbolo de salud y pacto con Dios. Explicación Visión Doctrinal A los trece años, el varón judío alcanza la mayoría de edad religiosa y se convierte en Bar Mitzvah. Se realiza una ceremonia para afirmar que es responsable de sus actos y que tiene la capacidad para asumir los preceptos de la religión. Explicación Judaísmo y mundo contemporáneo Hablar del judaísmo moderno nos lleva a la reflexión de hechos históricos que lo han marcado. Al primer suceso se le llama el recuerdo de la diáspora. La diáspora inició cuando empezaron a ser deportados a Mesopotamia en el año 722 a.C. Más tarde sucedió el destierro de Babilonia en el año 586 a.C. Explicación Judaísmo y mundo contemporáneo En este último suceso, se cambió el lugar de culto. Lo que inicialmente se tenía en el templo de Jerusalén, por la destrucción, tuvo que fundarse la sinagoga, en la que los rabinos están a la cabeza. Explicación Judaísmo y mundo contemporáneo La Torá habla sobre la identidad en leyes y costumbres de la religión judía y no tanto sobre el culto en el templo. Los sucesos más actuales que considerar son el movimiento sionista y el holocausto, que se sufrió durante la hegemonía nazi. Explicación Judaísmo y mundo contemporáneo No es posible cerrar el tema del judaísmo sin hablar del sionismo, el cual aclarará algunos datos sobre la fundación del estado de Israel. Con el pasar de los años, un sentimiento de nostalgia por la propia patria u hogar, el retorno a la tierra prometida por Dios, se había ido afianzando en la conciencia del pueblo elegido. Explicación Judaísmo y mundo contemporáneo Lo anterior, comenzó a tomar forma por el movimiento sionista, organizado y encauzado por el periodista vienés Theodor Herzl. En 1898, se celebró en Basilea el primer congreso sionista y se pusieron los cimientos de un hogar nacional judío, aunque por algunas causas aún no se mencionaba la idea de crear un estado judío independiente. Explicación Judaísmo y mundo contemporáneo El movimiento sionista afirmaba la creación de un estado establecido en la región de sus orígenes, es decir, en Palestina. Los judíos, como pueblo, fueron relegados de una nación, de un territorio. Por lo que el sionismo defendía que ésa era una cuestión meramente política. Conclusión El judaísmo es una religión monoteísta. La existencia de Dios se va identificando a través de la presencia de un Dios único, omnipotente y omnipresente. Ha sido el autor de todo lo creado y el guía del pueblo. El mundo fue creado según se relata en el primer libro de la Torá, el Génesis. Como creador es el guía y artífice de la humanidad, el cual lo dirige hacia un fin salvífico. Conclusión Para los judíos, es judío quien nace de madre judía o quien acepta la fe judía. En la antigüedad, los nacidos de madres judías no podían elegir ser religiosos o aceptar la fe. Ahora, la situación es distinta, se puede decidir ser judío o no. Por esto, la configuración del judío como raza o como pueblo comienza a tener sus connotaciones. Referencias Seligson, S. (1973). Los judíos en México. Un estudio preliminar. (Tesis de licenciatura, Instituto Nacional de Antropología e Historia).