Obrero moderno, El

AS01. - p n . 1.
igualada }i° de Mayo âr
FiirlicQ himl, órpo ile tas
Gratis p a r a los asoeiados
N ú m e r o suelto,
A lo q a e
Administración y Redacción:
5 céntimos
venimos
Si se tiene en cuenta nuestra condición de
explotados, y lo necesario que se hace una
educación y conocimientos sólidos entre la
mayoría de nuestros compañeros, no solo
en el orden mora! y de las ideas en general
sino en ese otro medio de defensa que i m p o nen las modernas luchas entre capitalista? y
asalariados, conocido por sindicalismo, nadie encontrará extraña la aparición de un
nuevo periódico, portavoz de todas las aspiraciones del proletariado igualadino en p a r ticular y del de su comarca en general.
No venimos à satisfacer ambiciones de nadie, ni en nuestra publicación tendrán cabida todas esas intringuillas personales, originadas la mayoría deellas por nimiedades sin
importancia de ninguna clase, y que tienen,
sin embargo, la virtualidad de poner al hombre contra el h o m b r e , á la Sociedad contra
la Sociedad, haciéndose por tal motivo un
trabajo completamente negativo á lo que à
todos conviene.
Nuestra publicación, si bien modesta, estará inspirada en el más alto espíritu de equidad y justicia y procuraremos llenai nuestro
cometido en la medida de nuestras fuerzas y
nuestra voluntad, que no es poca.
Fija nuestra mirada en un mafiana en q u e
forzosamente habrán desaparecido las luchas titánicas y brutales de clase que en la
actualidad se sostienen, á causa de la injusta desigualdad en la distribución de la riqueza humana, nuestro trabajo no será otro que
el de contribuir, desde nuestra modesta e s fera, à esa labor lenta pero continua d e s o cabación de los cimientos en que descansan
las injusticias de la sociedad actual, destruyendo prejuicios, esparciendo verdades p a r a
No s e devuelven o r i g i n a l e s .
T o d a la c o r r e s p o n d e n c i a al D i r e c t o r .
con ello iluminarlas obscuridades d é l a s inteiigencias, donde se estrella todo esfuerzo
h u m a n o c n a n d o se trata .de dar plasticidad à
algún hermoso proyecto que ha de beneficiarnos. No nos guia el solo objetó de llenar
el pesebre cómo podría creerse, que si bien
es noble, no puede en manera alguna llenar
nuestras ansias de progreso; es algo m á s
positivo, más duradero que los miseros g a r banzos; adivinamos las causas de nuestro
malestar presente y tenemos la convicción
d e q u e este n o puede curarse combatiendo
solamente sus efectos, y si destruyendo las
o a u s a s q u e le originan.
A este trabajo nobilísimo estamos consagrados, y nuestro periódico ha de ser fiel r e flejo de todas nuestras ansias de amor, de
unión y de justicia entre todos los hombres,
que cómo nosotros sufretl los efectos contrarios de estos tres princfpios sobre los que
deberían descansar todas las leyes.
Este trabajo es doblemente necesario en
una localidad de la importancia de Igualada,
en la que el número die asalariados es tan
importante, raztin poir la cual tiene necesidad de estrechar los lazos de simpatia entre
todos sus compañeros de explotación, y ponerse en condiciones de defensa contra el capitalismo absorbente.
Dicho lo que precede, vaya un saludo c a r i ñoso, en primer lugar, á todos aquellos q u e
sufren el peso de la^ justicia histórica, y en
segundo lugar á todos los periódicos afines á
nuestros ideales, sin escatimarle tampoco á
los demás que cómo nosotros, aunque por diferentes caminos, prosiguen un principio d e
bondad, contribuyendo al desbrozamiento
de los obstáculos que interceptan el paso del
amor, la verdad y la justicia.
LA
REDACCIÓN.
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2—El Obrero Moderno
Un
aagapio
U n o s p o c o s a ñ o s arras, y e n t a l f e c h a c ó m o l a d e
hoy, y o h a b r í a aconsejaílo al p r o l e t a r i a d o español
q u e h i c i e r a u n a m a n i f e s t a c i ó n defuersas
revolucionarias q u e s i g n i f i c a r a n á l a b u r g u e s í a q u e h a y q u e
c o n t a r coíi el o b r e r o e n la m a r c h a d ç l a e v o l u c i ó n d e
las s o c i e d a d e s h a c i a la vida a r m ó n i c a .
A c t u a l m e n t e n o C r e o útil e n c a r r i l a r e l c o n s e j o p o r
e s e c a m i n o . E s m u y d u d o s a la c a p a c i d a d r e v o l u c i o n a r i a del p r o l e t a r i a d o español. L e falta intelectualidad.
M e e x p l i c a r é . Si p o r c a p a c i d a d r e v o l u c i o n a r i a se
entiende una minoría ardiente y una masa intuitiva
s o ñ a n d o e n u n g o l p e d e f u e r z a q u e d e r r i b e el a c t u a l
e s t a d o d e c o s a s b u r g u é s , e s t a c u a l i d a d no le falta
al proletariado español.
P e r o si p o r c a p a c i d a d r e v o l u c i o n a r i a h a de entend e r s e en el sentido de una m i n o r í a activa y consciente y de una m a s a suficientemente consciente,
con empuje propio, de adentro, p a r a seguir á aquel l a m i n o r í a a c t u a n t e p o r el c a m i n o d e u n a t r a n s f o r mación completa del pensar, del sentir, del o b r a r ,
d e las c o s t u m b r e s , d e los h á b i t o s y de las r e l a c i o n e s
de individuo á individuo, y de individuo á grupo, y
de g r u p o à g r u p o social, yo creo que esta c a p a c i d a d
r e v o l u c i o n a r i a falta p o r c o m p l e t o , ó p o r lo m e n o s
está en estado d e nebulosa; no es u n m u n d o aún.
P o r q u e , digámoslo con franqueza, sin t e m o r á q u e
n i n g ú n s e c t a r i o n o s d i g a q u e a b u n d a m o s e n el c r i t c
terio burgués: somos losobreros en España pobres
de n ú m e r o de luchadores y pobres de m e n t e i X o que
nos sobra son ganas, pero clara comprensión de lo
q u e significa-soQialísticamcnte hablando—la palab r a "revolución", e s t a ñ o la t e n e m o s .
Sí, p o b r e s d e n ú m e r o y d e m e n t a l i d a d p a r a h a c e r
u n a r e v o l u c i ó n e n e l integral
sentido
déla
palabra.
N o s lo h a n e c h a d o e n c a r a r e o i e n t e m e n t e d i v e r s o s
escritores de valía burgueses, y tienen razón.
L a masa obrera en general, y muy particularmente la m i n o r i a a n a r q u i s t a , p i e n s a , eso sí, s u e ñ a c o n
emanciparse;pero educada en un medio de violencias
d e s c e n d i e n t e d e i n q u i s i d o r e s q u e i m p o n í a n su dogma á testarazo limpio, excitada por las predicaciones de impacientes é impaciente cómo todo aquel
q u e no sabe ver el lento c a m i n a r s u b t e r r á n e o de las
i d e a s , n o piensa m á s q u e en u n golpe de fuerza q u e
le dé u n a victoria q u e cree facilísima por este medio.
S o m o s r e v o l u c i o n a r i o s , p e r o á la v i e j a u s a n z a , r o mántica, metafísica, creadora de poderes sobrenat u r a l e s q u e n o s lo d e n t o d o h e c h o d e u n a p i e z a .
A s í c r e e m o s q u e b a s t a r á q u e e s t a l l e la "revolución" p a r a que todo cambie por e n s a l m o , sin t e n e r
e n c u e n t a q u e la r e a l i d a d es m u y otra, q u e nos
aplasta y que nos prepara una decepción.
Y la r e a l i d a d e s ésta: s o m o s p o b r e s d e n ú m e r o
f r e n t e a l i n m e n s o p o d e r í o m a t e r i a l d e la b u r g u e s í a ;
s o m o s p o b r e s d e m e n t e p o r q u e no b a s t a n las intuiciones revolucionarias del proletariado p a r a comp e t i r c o n la p l é y a d e d e sofistas, d e a s t u t o s , d e h a b i l i d o s o s q u e s a l e n t o d o s los a ñ o s d e l a s U n i v e r s i d a d e s b u r g u e s a s y filtran s u s e n s e ñ a n z a s p o r d o q u i e r
e n g a t u s a n d o con oropeles al obrero; somos pobres
de organización frente á esta solidaria organización
d e i n t e r e s e s d e clase b u r g u e s a , p o r q u e aún no hemos comprendido m u y bien que digamos á dónde
v a m o s , lo q u e n o s p r o p o n e m o s y c o n q u é r e a l e s m e dios contamos
¿Quiere esto decir que d e b e m o s c e r r a r el p e c h o
á la e s p e r a n z a ? M u y al c o n t r a r i o . Y o s o y d e l o s q u e
c r e e n firmemente e n e l f u t u r o p r o g r e s o m o r a l é int e l e c t u a l d e l o s o b r e r o s . Y á e s o v o y , á filtrar e s t a
m i fe en e l á n i m o d e l o s c a m a r a d a s .
¿Cómo? D i c i é n d o l e lisa y l l a n a m e n t e al p r o l e t a r i a do que debe instfuirse y educarse. D e b e adquirir
c i e n c i a . S o ñ a r p o d r á s e r b u e n o , p e r o s ^ b e r e s lo q u e
h a c e f a l t a . S a b e r l o q u e e s e l u n i v e r s o , s a b e r lo q u e
e s el m u n d o , s a b e r lo q u e e s el h o m b r e , s a b e r l o q u e
es la evolución d e las s o c i e d a d e s , s a b e r d e d ó n d e s e
v i e n e , lo q u e se e s y à d ó n d e s e v a . L i b r o s n o faltan
por aquí que explican todo esto. Bibliotecas hay que
los p r o p o r c i o n a n .
Sin esta base intelectual todos los ideales son vag o s e n el c e r e b r o , t o d a s l a s a s p i r a c i o n e s s o n m e r a m e n t e intuitivas, fáciles d e e r r a r los m e d i o s p a r a
l l e v a r l o s á s u r e a l i z a c i ó n . .Sin e s t a b a s e i n t e l e c t u a l
l a s v o l u n t a d e s flaquean y l a s o r g a n i z a c i o n e s s o n f u e g o s fatuos que se a p a g a n al p r i m e r desaliento del
e n t u s i a s m o . Sin e s t a b a s e i n t e l e c t u a l l a s f u e r z a s p r o l e t a r i a s r e s u l t a n p a s i v a s , d e s b a r a t a d a s al p r i m e r
empuje del adversario.
S i n e s t á b a s e i n t e l e c t u a l el o b r e r o n o a p r e n d e r á á
ser digno, consciente, tolerante, solidario, activo;
q u e e s lo q u e h a c e falta.
NoB m a t a l a i g n o r a n c i a , e n g e n d r a d o r a d e b a j e z a s ,
¡de pasividades, de abulias, cuando no de petulancias
y de fanatismos y de violencias estériles.
***
L a sociedad b u r g u e s a es u n a sólida fortaleza. Llev a , si, e n su seno, los g é r m e n e s d e su descomposición; p e r o es t o d a v í a u n a fuerza. M i r a d u n e j e m p l o :
los r e p u b l i c a n o s , á p e s a r de c o n t a r con m u c h a s inteligencias y medios, y años de propaganda, aun no
h a n p o d i d o i m p l a n t a r la r e p ú b l i c a e n todo E u r o p a .
Y e s t o q u e s e t r a t a t a n s ó l o d e u n a fprma
de
gobierno. ¿ V a m o s , p u e s , á c r e e r f á c i l e c h a r a b a j o l a s o c i e d a d capitalista y a u t o r i t a r i a , en c u a t r o dias, con cuat r o m i t i n s y c u a t r o p e r i ó d i c o s ? N o s o ñ e m o s , q u e el
sueño puede trocarse en pesadilla aplastante. Ateng á m o n o s á la realidad,
Y la r e a l i d a d , p a r a nosotros,, es p o b r e de h e c h o s ,
si b i e n rica d e e s p e r a n z a s .
L a Solidaridad O b r e r a puede, debe ser una fuerza
a l g ú n dia. Ella d a r á la e m a n c i p a c i ó n económica a l
proletariado mundial. T a n seguro estoy de esto, que
D O cambiaría mi creencia por una millonada. P e r o
la e m a n c i p a c i ó n e c o n ó m i c a está, p u e d e e n c i e r t o
m o d o d e c i r s e a s í , a l final, e s c o r o l a r i o d e o t r a s m á s
u r g e n t e s é imprescindibles emancipaciones; está al
final d e l a e m a n c i p a c i ó n m o r a l é i n t e l e c t u a l d e u n a
f u e r t e m i n o r í a a c t i v a . Y e s t o e s lo q u e h a y q u e c r e a r
y h a c e r extensivo à las multitudes.
D e b e m o s antes e m a n c i p a r n o s del ignorante y del
bestia que llevamos dentro. Debemos emanciparnos
de los prejuicios religiosos, políticos, que dan fuerza
á la b u r g u e s í a . D e b e m o s e m a n c i p a r n o s h a c i é n d o n o s
p r i m e r o fuertes por el s a b e r , q u e á su vez nos d a r á
voluntad, tenacidad, dignidad, que son las fuerzas
de que carecemos.
Y el s a b e r , t o d o el s a b e r d e q u e s e a m o s c a p a c e s ,
no està, n o p u e d e estar contenido e n el periódico d e l
p a r t i d o , ni en el mitin q u e a g o l p a la s a n g r e a l c e r e b r o y deja los p i e s fríos.
H a y q u e b u s c a r este s a b e r e n los libros y e n las
escuelas; hay que hacer extensivo este saber á las
multitudes creando escuelas—¿porqué no ha de c r e a r
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el naciente sindicalismo escuelas propias?—¡hay que
h a c e r cultura popular por medio de conferencias con
c o n f e r e n c i a n t e s ad hoc y no c o n m a e s t r o s c i r u e l o s ; .
hay que hacerla aún haciendo y fomentando excursiones de estudio o b r e r a s ; hay que organizarse, no
para limitarse á p a g a r cuotas mensuales y echarse
á dormir esperando que cuatro volunlariosos hagan
todo el t r a b a j o , sino t o m a n d o p a r t e a c t i v a en la org a n i z a c i ó n y e n las discusiones al efecto; h a y que
e n c a u z a r el s e n t i m i e n t o y el e n t u s i a s m o de las mult i t u d e s p o r el c a m i n o d e la reflexión y no d e l a s
impulsividades; hay que....
No t e r m i n a r í a m o s nunca. H a c e tiempo que estoy
v i e n d o u n a h o n d a crisis en el m o v i m i e n t o o b r e r o .
H a y a b a t i m i e n t o s , n a y d e s a l i e n t o s , á la p a r q u e viol e n c i a s a i s l a d a s h i i a s d e la i m p o t e n c i a . E s t a crisis
es fruto de n u e s t r a ignorancia. Y nada sólido deja
h a c e r . H a y q u e salir de esta crisis. Y por el medio
m a s seguro: instruirse científicamente y educarse
societariamenie. Asi marcharemos hacia esta Revol u c i ó n d e s e a d a q u e n o t e n d r á n i n g ú n p o d e r si n o s o t r o s n o s e lo d a m o s c o n n u e s t r a s a c t i v i d a d e s y c o n s ciencias.
A b r a m o s el p e c h o A la e s p e r a n z a , q u e d e la crisis
s a l d r e m o s si de n u e s t r a b u r r o c r a c i a h u í m o s .
Este es mi saludo al viejo y halagüeño P r i m e r o
de Mayo.
J O S É
PRAT.
POP l o s d e A l é a l a d e l V a l l e
Al a p a r e c e r nuestro p r i m e r n ú m e r o unimos nuest r a voz á la de los d e m á s o b r e r o s q u e se i n t e r e s a n
p o r la s u e r t e d e las v í c t i m a s de Alcalà.
- D e s d e q u e "Solidaridad O b r e r a " inició esta c a m p a ñ a h e m o s c o a d y u v a d o con nuestro óbolo m o r a l y mat e r i a l á la h u m a n i t a r i a c a m p a ñ a e n p r o de a q u e l l o s
dignos tr.ibajadores. Y estamos persuadidos de que
s e n e c e s i t a la c o o p e r a c i ó n d e t o d o s l o s o b r e r o s c o n s c i e n t e s , p a r a c o n s e g u i r su l i b e r a c i ó n , q u e no d e p e n d e
d e u n o s c u a n t o s discursos ni artículos periodísticos
m á s ó menos enfáticos, sino que r e q u i e r e una acción
e n é r g i c a y decisiva q u e solo p u e d e n r e a l i z a r los
v e r d a d e r a y d i r e c t a m e n t e i n t e r e s a d o s en su excarcelación.
E n la a m n i s t í a r e c i e n t e m e n t e v o t a d a , en las C o r t e s
e s p a ñ o l a s , á f a v o r d e los p r e s o s p o r d e l i t o s d e
opinión, se han excluido, con manifiesta injusticia,
á los o b r e r o s p r e s o s p o r c u e s t i o n e s sociales y á los
de Alcalá, S e ha visto palpablemente, a u n q u e solo
l o s i n c a u t o s p u e d e n c r e e r lo c o n t r a r i o , e l d e s d é n c o n
q u e m i r a n las clases privilegiadas de la sociedad, á
los productores.
U r g e , p u e s , a h o r a m á s q u e n u n c a , a c t i v a r la c a m p a ñ a y decidir su l i b e r a c i ó n . P a r a ello ofrecen su
c o n c u r s o los c a m a r a d a s d e l E x t e r i o r , y t o d o s u n i d o s
v a y a m o s h a s t a e l fin, q u e l a s c a u s a s j u s t a s n e c e s i t a n
g r a n d e s y constantes sacrificios.
Nuestros camaradas déla Confederación General
d e l T r a b a j o d e F r a n c i a , h a n r e s p o n d i d o á la d e m a n d a h e c h a p o r el C o m i t é d e " S o l i d a r i d a d O b r e r a " d e
B a r c e l o n a , o f r e c i é n d o s e á a g i t a r al p r o l e t a r i a d o e n
F r a n c i a , p o r m e d i o de la p r e n s a , y d e actos públicos
h a s t a o b l i g a r à los g o b e r n a n t e s e s p a ñ o l e s á r e s t i t u i r
la libertad á nuestros h e r m a n o s .
H e a q u í el t e l e g r a m a q u e h a n e n v i a d o al P r e s i d e n t e del Consejo de Ministros, en el m o m e n t o en
q u e se d i s c u t í a e n las C o r t e s el P r o y e c t o d e amnistía:
P r e s i d e n t e del Consejo d e M i n i s t r o s — M a d r i d , ~
" L a C o n f e d e r a c i ó n G e n e r a l del T r a b a j o de F r a n c i a ,
q u e h a e m p e z a d o y a la defensa d e las v í c t i m a s d e
A l c a l á del Valle, se asocia con entusiasmo á t o d o s
los q u e s e i n t e r e s a n p o r su s u e r t e ,
" E n e l m o m e n t o e n q u e el P a r l a m e n t o e s p a ñ o l d i s c u t e u n p r o y e c t o de a m n i s t í a en p r o de los c o n d e n a dos por delitos de opinión, la Confederación G e n e r a l
del Trabajo de F r a n c i a , e s p i d e en n o m b r e de sus,
trescientos mil m i e m b r o s , y de toda la clase o b r e r a ,
c o m p r e n d á i s en la a m n i s t í a q u e v a á v o t a r s e los seis
trabajadores de Alcalá del Valle, Juan Vázquez, Esteban Aguilera, Rodrigo Muñoz, José Pérez, José
Jiménez y Salvador Mulero.
" L a libertDd q u e r e c l a m a m o s p a r a n u e s t r o s h e r m a n o s es un acto de justicia v d e solidaridad, p o r el
cual estamos dispuestos á intentarlo todo,
" E s p e r a m o s q u e la p e t i c i ó n d e los t r a b a j a d o r e s
f r a n c e s e s s e r á t o m a d a e n c o n s i d e r a c i ó n y le r o g a m o s se s i r v a a c e p t a r n u e s t r o s saludos.
P o r la Confederación G e n e r a l del Trabajo, El Sec r e t a r i o , L . Nul,"
Justicia, solo justicia.
U n a p e q u e ñ a a g i t a c i ó n política, h a sido suficiente
p a r a q u e el g o b i e r n o h a y a a c o r d a d o u n a a m n i s t í a .
T o d o s l o s polltioos s i e n t e n la a l e g r í a d e r e c o b r a r á
los luchadores que cayeron; p e r e en estas libertades
que v a n á concederse, nosotros, los obreros no tend r e m o s p a r t e . S a l d r á n á la calle los q u e por e x a l t a r
á C a t a l u ñ a , á la R e p ú b l i c a ó á D o n C a r l o s , f u e r o n à,
t o p a r con las r e j a s d e las c á r c e l e s ; s a l d r á n los imp u g n a d o r e s del d o g m a c a t ó l i c o , los h e r e j e s d e la p a t r i a e s p a ñ o l a , los q u e a n t e el palacio d e O r i e n t e cerr a r o n los p u ñ o s , p e r o la t a n glorificada p i e d a d d e los
g o b e r n a n t e s , n o s e s-^ntirá c o n e f u s i ó n h u m a n a , d e lante de las celdas, donde hermanos nuestros sufren,
n o y a los s u a v e s e n c l a u s t r a m i e n t o s d e los p r e s o s políticos, s i n o la prisión d u r a , i m p í a , c o n t o d a s l a s
crueldades de las a n t i g u a s g a l e r a s .
¡Los p r e s o s p o r c u e s t i o n e s s o c i a l e s n o e n t r a n e n la
amnistía! Es preciso gritar á todo pulmón, hay que
g r a b a r l o en t o d a s las hojas p e r i ó d i c a s , h a c e r q u e el
p u e b l o lo l e a e n t o d a s l a s e s q u i n a s . L o s q u e t r o p e z a r o n c o n la ley p o r d e f e n d e r su p a n , la d i g n i d a d d e
su vida, q u e es la dignidad del p r o l e t a r i a d o militant e , son excluidos, p a r a t o d o a c t o d e justicia. D e n t r o
del r é g i m e n vigente e s g r a v e delito el d e lesa majestad; el a l z a m i e n t o e n a r m a s p a r a d e r r o c a r la m o n a r quía, acompañado de corte de líneas telegráficas y
ferrocarrileras, sufre la pena m á s allá del código;
los q u e d e s h i c i e r o n e n t r e s u s p l u m a s la religión del
E s t a d o , t i e n e n e n c o n t r a s u y a , t o d a la tradición y tod a la ira e s p a ñ o l a , y no o b s t a n t e , los e n e m i g o s de los
r e y e s , los c a r l i s t a s a l z a d o s e n a r m a s , los i m p u g n a d o r e s del catolicismo, haij obtenido un indulto, ese
m i s m o indulto q u e á n o s o t r o s , hijos del pueblo, sia
d i p u t a d o s , sin a m o r e s e n a l t a s e s f e r a s , sin u n a act u a c i ó n política q u e c o n v i v a en el p a r l a m e n t o c o n
los q u e nos n i e g a n la l i b e r t a d , no se nos c o n c e d e ,
Y este odio al p r o l e t a r i a d o , es t a n h o n d o y t a n a n cho, que no parece sino que las cárceles españolas
t i e n e n p a r a nosotros todos los c a r a c t e r e s d e las viej a s m paces, ¿ N o e s t á n a h í l o s p r e s o s d e A l c a l á d e l
V a l l e p a r a comprobarlo? Seis años llevan de cauti-
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4—El Obrero Moderno
v e r i o y seis a ñ o s q u e l l e v a a los g o b e r n a n t e s r e m a c h a n d o l o s c l a v o s d e s u s e s p o s a s , o o n f o r n í e h a n ido^
s u r g i e n d o de todos los puntos de la t i e r r a , d e m a n d a s
d e justicia p a r a los d e Alcalá del Valle. ¿Qué fué
aquella huelga, una huelça sangrienta? Si, v e r d a d
q u e h u b o v í c t i m a s oficiales q u e f u e r o n h e r i d o s e n lo
q u e ellos llaman cumplimiento del deber, p e r o es
v e r d a d también que el pueblo de A l c a l á del Valle,
dejó un m u e r t o y tres heridos. Bien saldada, pues,
q u e d ó la cuenta del o r d e n público; p e r o no se tu v o
b a s t a n t e c o n l a m a t a n z a y v i n o la p r i s i ó n i m p l a c a b l e , e t e r n a , c o m o u n a c o n d e n a c i ó n i r r e d i m i b l e . Y,
e n el presidio de S a n Miguel d e los R e y e s se p u d r e n ,
con t o d a la v e r d a d del vefbo p o d r i r s e , seis h o m b r e s .
Y u n o de ellos, S a l v a d o r M u l e r o , a g o n i z a c o n los
pulmones deshechos.
*
L a Commune
fué u n a t o r r e n t a d a , y n o t a r d ó m á s
d e s e i s a ñ o s la a m n i s t í a en a l e g r a r á l o s c o m u n a l i s t a s p r e s o s y d e s t e r r a d o s S a n g r i e n t a fué n u e s t r a
h u e l g a g e n e r a l d e 1902, y n i n g u n a c o n d e n a le s i g u i ó .
S a n g r i e n t a h a sido la r e c i e n t í s i m a d e V i l l e n u e v e , y
Clemenceau no ha tardado dos meses e n poner en
libertad à los o b r e r o s presos. ¿Por qué en E s p a ñ a no
h a de t e n e r e n t r a ñ a s l a ley, i n c i t a n d o de e s t a m a n e r a á q u e t a m p o c o la t e n g a m o s n o s o t r o s en d i a s d e
lucha? ¿ P o r q u é h a n do sei' las c u e s t i o n e s s o c i a l e s
menos atendidas que las políticas, y tienen qua pres e n c i a r los d e A l c a l á d e l V a l l e u n a p r i m a v e r a d e exc a r c e l a m i e n t o s , m i e n t r a s á ellos se les niega, c o m o
á M u l e r o , h a s t a el p o d e r m o r i r r e c i b i e n d o s o l y
caricias?
L o s o b r e r o s n o s n e g a m o s á ' s e r e x c e p c i ó n en la
a m n i s t í a . H a s t a á los b a l c o n e s del P r e s i d e n t e del
Consejo de Ministros haremos llegar este descontento, h a s t a h a c e r c o m p r e n d e r á los p o d e r e s q u e , sin
diputados, sin ninguna actuación política, p o d e m o s
l i b r a r á h e r m a n o s n u e s t r o s de la cárcel. E s claro
que no h a r e m o s una revolución, que no convertirem o s la C á r c e l Modelo en una Bastilla, p e r o h a r e m o s
c o m p r e n d e r q u e la multitud trabajadora tiene m á s
fuerza q u e las oposiciones p a r l a m e n t a r i a s , m a s q u e
todos los M a q u i a v e l o s políticos.
D e s p u é s de seis años, ¿quién se a t r e v e r á á n e g a r
j u s t i c i a ? ¿ Q u i é n h i n c a r á los d i e n t e s s o b r e n o s o t r o s
los o b r e r o s , los d i e n t e s que h a n t e n i d o q u e a p a r t a r
d e o t r a s c a r n e s ? A v e r , ¿quién d a la c a r a ?
¡ O b r e r o s , á l u c h a r p o r la a m n i s t í a d e l o s n u e s t r o s !
¡A a r r a n c a r d e p r e s i d i o á los d e A l c a l á d e l V a l l e !
P o n e d los ojos s o b r e el P a r l a m e n t o e s p a ñ o l q u e v a
á d a r u n a a m n i s t í a , i n t e n t á n d o s e e x c l u i r á los o b r e ros, c o m o si los o b r e r o s fueran u n a r a z a e s p ú r e a
c o n d e n a d a á la e x t i n c i ó n y à la m u e r t e .
¡Obreros españolesl ¡Compañeros del exterior!
¡ H o m b r e s d e c o r a z ó n de todos los p a í s e s , m i r a d la
e n o r m e i n i q u i d a d c o m e t i d a con los de A l c a l á !
Solidaridad Obrera, "Confederación Regional de
S o c i e d a d e s de R e s i s t e n c i a de C a t a l u ñ a " , os l l a m a á
l a lucha. ¡ L i b e r t e m o s á los d e A l c a l á d e l Valle!....
E L
COMITÉ
H a y qcis
D E
SOLIDARIDAD
OBRERA.
demoler
E n l a c a l l e d e la e x p l o t a c i ó n n ú m e r o q u i n i e n t o s
mil, existe un soberbio palacio, de por dentro, p a r e cido á t r e m e n d a fortaleza e x t e r i o r m e n t e . Millares y
m a s millares de obreros, n u m e r a d o s en b r i g a d a s y
t r a b a j a n d o á r e v e n t a r , e l e v a r o n t a n m a g n í f i c o edifi-.
CÍO. L a empresària de esta obra, que las angustias
d e l h a m b r e y los d o l o r e s l e v a n t a r o n p a r a o t r o s , la
f u n e s t a t i r a n í a , t i e n e h e c h a s u e n t r e g a oficial. D e s d e
e n t o n c e s q u e en él, s e g u a r e c e n el d e s p o t i s m o , el
p r i v i l e g i o , la b a r b a r i e , l a i n j u s t i c i a y e l f a n a t i s m o ;
cuanto c o n s t i t u y e el a z o t e d e los p u e b l o s . Y allí viv e n plácidamente unos pocos á costa de las privacion e s , los s u d o r e s , la s a n g r e y la v i d a d e los m á s .
H a y que trabajar p a r a establecer el equilibrio, hay
que demoler todo esto que entorpece y estaciona,
p a r a reedificar de n u e v o los c i m i e n t o s en los q u e se
a s i e n t a la s o c i e d a d d e l p o r v e n i r .
Q u e s e a p a r a ello, b u e n o s a m i g o s , v u e s t r a nacient e p u b l i c a c i ó n , u n a d e c i d i d a ^ c o n s t a n t e y firme piq u e t a . E m p u ñ a d l a c o n e n t u s i a s m o y á d e r r i b a r . ¿Que
no podéis con u n débil tabique? No i m p o r t a . A s í com o la g o t a de a g u a t a l a d r a el m á r m o l , p e n s a d t a m b i é n q u e la g o t e r a p r o d u c i d a p o r la r o t u r a d e u n a
s o l a t e j a p u e d e h u n d i r el e d i f i c i o .
i A trabajar y á demoler!
REVO
SOL.
iTpabajadopes,
eseaehadnosí
¿A q u é d u d a r ? ¿A q u é t a n t a v a c i l a c i ó n ? ¿No s o i s
p r o l e t a r i o s ? N o e s t a i s u n o i d o s á la c a r r o z a d e la
s e r v i d u m b r e fatal, de la fatalidad de la i g n o r a n c i a ,
de la f a t a l i d a d d e la m i s e r i a ?
¿ P e r m a n e c e r e m o s i m p a s i b l e s a n t e la m a r c h a g r a n diosa d e los p u e b l o s m o d e r n o s q u e c o m b a t e n p o r
emanciparse?
¡Oh, c u á n t a i g n o r a n c i a ! ¡ C u á n t a e s t u p i d e z s e o b .
s e r v a en los hijos d e l t r a b a j o ! V e r g ü e n z a d á el confesarlo, p e r o es v e r d a d . P e n s a d l o u n a vez siquiera
y os c o n v e n c e r é i s de q u e son j u s t a s las r e c r i m i n a ciones q u e se os h a c e n . Si, t r a b a j a d o r e s , v o s o t r o s
q u e s o i s l o s q u e t o d o lo p r o d u c í s y q u e n a d a disfrut á i s , ¿ q u é oon.'ieguis c o n p e r m a n e c e r e n e l a i s l a m i e n t o y el a b a n d o n o p e g a d o s á las faldas de los q u e os
e x p l o t a n ? ¿1*^0 c o n s i d e r á i s q u e e l d i a e n q u e e l b u r g u é s no os necesita, se os d e s p i d e de sus fábricas y
t a l l e r e s s i n c o n s i d e r a c i ó n á q u e el d i a s i g u i e n t e v u e s t r a s esposas y v u e s t r o s hijos n o tienen u n p e d a z o d e
pan para satisfacerlas m a s apremiantes nacesidades?
C o m p r e n d é i s esto p o r q u e sufrís las m i s m a s consecuencias q u e nosotros, p o r q u e p e r m a n e c é i s impasibles e s p e r a n d o , c o m o los antiguos h e b r e o s , á que
l e s v i n i e r a e l m a n á d e l c i e l o , q u e , s e g ú n la c i e n c i a
y l a r a z ó n lo a f i r m a n , n u n c a l e a l c a n z a r o n ; lo m i s m o y en la m i s m a f o r m a sois v o s o t r o s . Sin d u d a alg u n a e s p e r á i s a l R e d e n t o r , y el R e d e n t o r n o a p a r e ce. L a r e d e n c i ó n del p r o l e t a r i o d e b e s e r o b r a de él
m i s m o . C u a n t o m a s t r a b a j e e n pro d e s u c a u s a , m á s
pronto conseguirá sus
fines,...
Si, p u e b l o t r a b a j a d o r , d e b e s e n o r g u U e c e r t e de
la a l t u r a e n q u e se e n c u e n t r a n los p r o g r e s o s human o s : t u i n t e l i g e n c i a y t u s m a n o s lo p r o d u c e n t o d o ,
p a l a c i o s s u n t u o s o s , j a r d i n e s bellísimos, c a m p o s fértiles, t o d o c u a n t o la p r ó d i g a N a t u r a l e z a p r o d u c e ,
e s t á f e c u n d i z a d o p o r el t r a b a j o .
¿ M a s q u i é n lo d i s f r u t a ? ¿iMosotros?.... j N o ! P o r q u e
si así fuera, no e s t a r í a m o s d e s n u d o s y descalzos, y
n o d e n o s o t r o s h u b i e r a d i c h o el p o e t a :
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El Obrero Moderno—5
"¿Por qué bajas minero à los abismos
Tesoros ¿ buscar,
S i l o s t e s o r o s q u e al p l a n e t a a r r a n c a s
No los p u e d e n los t u y o s disfrutar?
¿Por qué trabajas, artista laborioso
L a s ropas que no te has de poner;
Abrigos para impuras cortesanas.
M i e n t r a s que helada espira tu mujer?"
¡Oh, s i r e c o r d á s e m o s e s t o l ¡Si e l p e n s a m i e n t o y l a
razón obrasen en nosotros en un momento supremo,
d e s t r u i r í a m o s t o d o s l o s o b s t á c u l o s q u e s e o p o n e n al
d e s e n v o l v i m i e n t o d e la V e r d a d , la M o r a l y la Justicia, fuentes de bien y de felicidad h u m a n a !
¡Hijos d e l a N a t u r a l e z a , la h o r a e s t á y a m a r c a d a
e n e l r e l o j d e los t i e m p o s ! O c u p a d el p u e s t o q u e o s
h a n a r r e b a t a d o e n e l b a n q u e t e d e l a v i d a los e x p l o t a d o r e s de todos los siglos.
¿ V a c i l á i s a ú n ? ¿No t e n é i s c o n c i e n c i a p r o p i a d e v u e s t r o s actos? ¿ P o r q u é dudáis? ¿Que t e n é i s q u e t e m e r ,
si t o d o lo q u e a l c a n z a á d o m i n a r la v i s t a o s c o r r e s ponde? El h o m b r e está facultado p a r a explotar todos
los e l e m e n t o s d e la N a t u r a l e z a , c o m o son el a i r e , l a
l u z , el a g u a y l a t i e r r a ; p e r o n o t i e n e d e r e c h o á
a p r o p i á r s e l o s p o r q u e s e m e j a n t e a c t o e n t r a ñ a u n crim e n de lesa humanidad.
¿Cómo p u e s , está constituida hoy la sociedad?
¿ C ó m o e s q u e la i n m e n s a m a y o r í a d e los q u e t r a b a j a n v i v t n en la miseria y en la e s t r e c h e z , m i e n t r a s
q u e los q u e no t r a b a j a n v i v e n en la a b u n d a n c i a ? Desg r a c i a d o t r a b a j a d o r , tíi m i s m o f o r j a s t u s c a d e n a s ;
p u e s c o n t i n u a s t r a b a j a n d o 12 ò 14 h o r a s e n e l c a m p o
y 11 e n l a f á b r i c a , y e n r e m u n e r a c i ó n t e d a n e s e s a lario mezquino para que no sucumbas de hambre
p e r o q u e c o n el n o e s t á s s a t i s f e c h o n i t ú n i t u f a m i lia. E l dia q u e n o t r a b a j a s n o c o m e s ; e s t o lo s a b e s ,
y s i n e m b a r g o , p e r m a n e c e s i n d i f e r e n t e al l l a m a m i e n t o que te h a c e n tus h e r m a n o s d e infortunio. Unám o n o s q u e la unión duplica las fuerzas; a s o c i é m o n o s
p o r q u e l a a s o c i a c i ó n r e p r e s e n t a el l a z o d e l a Solidaridad e n t r e t o d o s .
C O R I D E F E
LLENBOCAR.
¿Caltupa?
T o d o s e h a d i c h o y a a l t r a t a r d e e n s a l z a r la o b r a
cultural que nuestro Ateneo ha venido realizando
d e s d e su fundación p o r los a m a n t e s y d e f e n s o r e s d e
t a n h e r m o s a i n s t i t u c i ó n ; p e r o lo q u é n o s e h a d i c h o ,
lo q u è p a r e c e q u e no se q u i e r e d e c i r , e s lo d e m á s , ó
s e a lo q u é s e d a d e b o f e t a d a s c o n e s a c u l t u r a t a n
t r a í d a y l l e v a d a e n el p e r i ó d i c o , e n l a t r i b u n a , y e n
todas partes donde haya ateneístas.
No hay que decir que semejante procedimiento es
pernicioso y a c u s a en los q u e le o b s e r v a n , ó q u e n o
s a b e n t i a c e r d i s t i n c i ó n e n t r e lo q u e e s y n o e s c u l t u r a ó q u e no quieren bien al Ateneo.
No faltan e n a q u e l l a c a s a los q u e s e ha d a d o en
llamar intelectuales y quienes p a r e c e ejercen autor i d a d .sobre t o d o s l o s d e m á s e n lo t o c a n t e á s u m o v i m i e n t o interior, q u e s a b e n calificar en los t é r m i n o s
m á s duros cualquiera manifestación más ó menos
grosera, más ó menos incorrecta de nuestras clases
d e s h e r e d a d a s , de la g e n t e d e b l u s a .
S e r í a g r a c i o s o oir d e sus propios l a b i o s los dicter i o s p r o f e r i d o s c o n t r a los o b r e r o s q u e e n su l o c a l
s o c i a l s e p e r m i t i e r a n el lujo d e r e p r e s e n t a r e s e g é -
nero pernicioso, corruptor de las costumbres, enven e n a d o r d e los afectos d e l c o r a z ó n h u m a n o , conocido por g é n e r o chico; sin e m b a r g o , se h a c e al Aten e o y es o b r a de cultura.
.
¡Oh s a n t a h i p o c r e s í a c u a n t o s a d o r a d o r e s t i e n e s !
• Q u e e n e í M e r c a n t i l , p o r e j e m p l o , d o n d e l a final i d a d n o e s o t r a q u e d a r s a t i s f a c c i ó n á lo m á s g r o s e r o y m e z q u i n o q u e h a y e n el h o m b r e , t e n g a e l s i c a l i p t i s m ó su p u e s t o de h o n o r , si b i e n c e n s u r a b l e es
n a t u r a l ; p e r o e n el A t e n e o , d o n d e t a n t o s e h a b l a d e
cultura, n o p u e d e e n m o d o a l g u n o p a s a r sin n u e s - ;
t r a enérgica p r o t e s t a , como A t e n e í s t a s de c o r a z ó n
en p r i m e r l u g a r y c o m o o b r e r o s ¿oyen ustedes? como obreros también, pues aún conservamos en toda
su p u r e z a n u e s t r a s a s p i r a c i o n e s y a n h e l o s d e r e g e neración humanas.
r4aestí»a o p i n i ó n
Para el Obrero moderno.
C u a l q u i e r a q u e t ú s e a s , l e c t o r a m i g o , q u e fijes t u
mirada en estas breves lineaste advierto, desde un
principio, q u e n o h a l l a r á s en ella« u n a solución, c o m o tú quiaàs d e s e a r a s , á los m a l e s q u e te afligen. E s t o y d e e s t o c o n v e n c i d o c ó m o lo e s t o y t a m b i é n d e q u e
todos aquellos que de m a n e r a categórica te afirman
que haciendo esto ó aquello vas á quedar redimido
d e t o d o lo q u e te p r i v a d e v i v i r c ó m o d a y t r a n q u i l a mente, se engañan y te engañan.
P a r a p r o b l e m a s t a n c o m p l e j o s c ó m o el q u e á t í , á
mi y á todos los d e m á s mortales nos tienen sometidos á circunstancias especialísimas, las qué contrib u y e n , por su naturaleza á hacernos m a y o r m e n t e
d e s a g r a d a b l e la existencia, estoy p l e n a m e n t e convencido de que nadie, p a r t i c u l a r m e n t e , p e s e á todo»
c u a n t o s c o n o c i m i e n t o s p o s e a , p u e d e d a r la solución
d e s e a d a , y en c a m b i ó t e n g o la s e g u r i d a d c o m p l e t a
d e q u e ella e s t á en c a d a u n o d e n o s o t r o s , y d e b e m o s
b u s c a r l a sin c o n f i a r á n a d i e e ^ c t r a b a j o .
P o d r à o b j e t a r s e que u n h o m b r e solo es u n i d a d sin
ningún valor trabajando aisladamente, y què para
s o l u c i o n a r el p r o b l e m a q u e á t o d o s n o s a f e c t a , q u e
nos e s c o m ú n , se h a c e p r e c i s o s u m a r s e á la c o l e c t i v i d a d , á lo q u é m e a p r e s u r o á c o n t e s t a r o s q u e , p a r a
q u e la u n i d a d h o m b r e t e n g a u n p o s i t i v o v a l o r s e hac e p r e c i s o p r i m e r a m e n t e q u e e n él h a y a p e n e t r a d o
un conocimiento claro, preoiso del alcance de esos
trascedeniales problemas.
U r g e la n e c e s i d a d de q u e c a d a i n d i v i d u o r e s u e l v a ,
ó trate de resolver, ese cada dia más complicado
p r o b l e m a social en sus aspectos p o l i t i c o e c o n ó m i c o ,
moral y religioso.
N i n g u n o de estos aspectos señalados puede t r a t a r se a i s l a d a m e n t e , p o r la r a z ó n d e q u e en el t r a n s c u r so de mucho t i e m p o h a n v e n i d o formando, unidos,
p o r la e x t r a o r d i n a r i a influencia e j e r c i d a e n la m e n t e
y e n e l c o r a z ó u h u m a n o s , c ó m o si d i j é r a m o s , n u e s t r a
actual m a n e r a de ser.
No vale aquello de decir al político la política, al
m o r a l i s t a la m o r a l y al c u r a la r e l i g i ó n , sino, p o r el
contrario, c r e o que c a d a u n o de nosotros d e b e convertirse en un o b s e r v a d o r diligente, en un definidor
l u e g o d e t o d o lo q u e c o n s t i t u y e ó h a c o n s t i t u i d o u n
m o m e n t o histórico, y en el c u a l v i v i m o s ó h e m o s
vivido.
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6 - - El Obrero Moderno
N o h a y m a n e r a d é h a c e r o b r a c o l e c t i v a si a n t e s n o
s e h a h e c h o l a d e l i n d i v i d u o , s i n la c u a l n o p u e d e , e n
m o d o a l g u n o t e n e r v a l o r r e a l la u n i d a d h o m b r e .
Y esto que decimos de! estudio personal, de las
m a n i f e s t a c i o n e s h u m a r i a s en g e n e r a l p u e d e aplicarse á las del propio individuo.
N o p u e d e s e r b u e n o b s e r v a d o r d e lo á g e n o é i n c u r r i r á e n g r a n d e s e r r o r e s , quién tal c o s a p r e t e n d a , si
a n t e s n o h a s a b i d o o b s e r v a r s e á sí p r o p i o , lo q u é
equivale á decir que no hay estudio que pueda igual a r á este e n i m p o r t a n c i a . Y a el g r a n m o r a l i s t a g r i e g o , e l g r a n S ó c r a t e s , l e sefialó c ó m o e l m á s i m p o r t a n t e d e t o d o s los conocimientos q u e el h o m b r e d e b e
p o n e r e m p e ñ o en poseer, por d e s c a n s a r e n él todas
las bondades humanas
Y o t e i n v i t o , l e c t o r a m i g o , á e s e s o n d e a m i e n t o interior, á ese reconocimiento q u e de u n a m a n e r a det e n i d a d e b e s h a c e r d e t f riiismo, y v e r á s c ó m o d e l e s t u d i o q u e h a g a s de tus sentimientos éinclinaciones
s a c a r á s la consecuencia de q u e no hay males q u e
p u e d a n a c h a c a r s e á u n a clase d e t e r m i n a d a d e la s o ciedad.
L a s causas v e r d a d e r a s de este desequilibrio q u e
e n t o d o s los ó r d e n e s d e la v i d a deja s e n t i r s e , l a s enc o n t r a r á s e n e s e ©tro d e s e q u i l i b r i o m o r a l q u e e n c a da uno de nosotros existe: no es aquel otra cosa que
e l r e f l e j o fiel d e é s t e .
El remedio, pues, no puede dar resultado cuando
s é p r e t e n d e a p l i c a r e n forma t a n a b s t r a c t a à la colectividad, sinó p o r el c o n t r a r i o , s i e n d o el m a l indiv i d u a l , d e c a d a uno, d e b e serlo t a m b i é n el r e m e d i o .
No s e r e s u e l v e el p r o b l e m a e c o n ó m i c o , el político,
e l m o r a l n i e l r e l i g i o s o , fti o t r o c u a l q u i e r a q u e v e n g a
á i n t e r r u m p i r la n o r m a l i d a d de n u e s t r a vida, maldiciendo del capitalista p o r su explotación, del político
p o r s u s a u d a c i a s y e m b u s t e r í a s , y del m o r a l i s t a y el
religioso por sus inconsecuencias.
S e r i a u n a n e c e d a d y al m i s m o t i e m p o r e s u l t a r i a
c o n t r a p r o d u c e n t e c e n s u r a r u n solo v i c i o e n los d e m á s del cual nosotros n o estuviésemos emancipados,
y h a b l a n d o con sinceridad ¿quién es el q u e está libré
del todo del egoísmo que conduce al h o m b r e à pens a r s o l o y e s c l u s i v a m e n t é e n s u p e r s o n a ? ¿no a d i v i n á i s en él, p o r o t r a p a r t e , la c a u s a f u n d a m e n t a l de la
d e s i g u a l d a d e c o n ó m i c a ? ¿acaso os s e n t í s c a p a c e s par a f o r m a r e s a o t r a s o c i e d a d f u n d a d a e n la e q u i d a d y
el a m o r d e h e r m a n o i ? Si es así ¿ p o r q u é no h a c e r la
prueba?
N o nos m u e v e el propósito d e h a l a g a r á n a d i e ,
e l d e d e c i r c o n t o d a s i n c e r i d a d a l g o d e lo m u c h o
puede decirse sobre esta delicada materia, pues
d o l o r o s o q u e s e a s i e m p r e e s p r e f e r i b l e d e c i r la
d a d en t o d o s los m o m e n t o s .
y si
que
por
ver-
Y lo r e p e t i m o s , e s d e a b s o l u t a n e c e s i d a d e l q u e cad a u n o d e n o s o t r o s s e m i r e p o r d e n t r o , p a r a v e r si
e n las r e c o n d i t e c e s d e nuestro espíritu hay algo que
d e b a modificarse ò corregirse, algo que p u e d a impedir n u e s t r a aceptación en esa sociedad redimida en
que soñamos.
P r e p a r é m o n o s p a r a q u e s e r e a l i c e lo q u é n a d i e
p u e d e realizar por nosotros: nuestra regeneración y
e m a n c i p a c i ó n personal c o m p l e t a y definitiva.—A. R.
Sietnppc
pebeldes
L o s trabajadores para mejorar nuestra condición
d e esclavos debemos ser rebeldes.
R e b e l d í a c o n t r a los t i r a n o s ; r e b e l d e s c o n t r a la b u r g u e s í a y q u i é n la t o l e r e ; e n l u c h a c o n s t a n t e c o n t r a
r u t i n a r i a s p r e o c u p a c i o n e s y c o n t r a las injusticias todas. Una antorcha para iluminar y una piqueta para
demoler.
Si, h a y q u e i l u m i n a r á los c o m p a ñ e r o s q u e v i v e n
en las tinieblas d e la m e n t i r a ; h a y q u e r o m p e r l o s
e l á s t i c o s l a z o s q u e n o s u n e n c o n los e m b a u c a d o r e s
d e s i g l o s y m á s s i g l o s , p a r a q u e a l fin v e a m o s q u i e nes son nuestros enemigos.
H a y q u e d e m o l e r e s t e edificio a g r i e t a d o , viejo y
rancio, q u e a m e n a z a aplastarnos de un momento á
otro. H a g a m o s que nuestros enemigos tiemblen.
S e a m o s como el a c e r o q u e s e r o m p e antes no se
dobla.
Solo así la e m a n c i p a c i ó n d e los t r a b a j a d o r e s s e r á
un hecho.
H e m o s pasado períodos de luchas en que el prolet a r i a d o m u n d i a l h a d a d o q u e s e n t i r á los t i r a n o s con
solo u n a débil d e m o s t r a c i ó n de su fuerza avasalladora. ¿Pero, las a n g u s t i a s de estos imbéciles han
perdurado? No. ¿ P o r q u e causas? D a pena decirlo.
Nos h e m o s c r e í d o s i e m p r e inferiores al q u e e s t á
revestido de autoridad; al que nos explota inicuam e n t e ; á los que nos r o b a n la conciencia con la p r o m e s a de u n m u n d o mejor; al f a r s a n t e , q u e
fingiendo
t e n e r la m a n o en el c o r a z ó n , á t i e n t a s j u z g a y pret e n d e r e n d i r oulto à la v e r d a d ; en u n a p a l a b r a , hem o s e n t r e g a d o n u e s t r a personalidad á los que v i v e n
d e la h o l g a n z a .
R e c o b r e m o s nuestra libertad de hombres, seamos
a u t ó n o m o s y l i b r e s , n o c o n f i e m o s á n a d i e n u e s t r a liberación y p o n g a m o s todo nuestro empeño y denuedo en n u e s t r a o b r a emancipadora, presentándonos
s i e m p r e e n r e b e l d í a , y solo así l l e g a r e m o s á conquist a r la felicidad de todos.
JUAN
LÍOS
D E
e n e m i g o s del
MONTÓN.
obpzpo
L o s t i e n e á g r a n e l . D e s d e el c u r a q u e e n l a m á s
t i e r n a i n f a n c i a l e a t r o f i a el c e r e b r o c o n s o f i s m a s ,
q u e el h o m b r e d e c i e n c i a c o n s u s e s t u d i o s d e i n v e s tigación ha anatematizado, aconsejándole resignación y o b e d i e n c i a a n t e s u s m i s e r i a s y v i c i s i t u d e s , eng a ñ á n d o l e m i s e r a b l e m e n t e al p r e d i c a r l e q u e e n la
otra vida le a g u a r d a u n c a c h o d e c i e l o , h a s t a e l p o lítico m á s ó m e n o s rojo, q u e c u b r i é n d o s e con el m a n to de un pseudo radicalismo, pide su voto á c a m b i o
de r e f o r m a s que no se realizan y de leyes
protectoras que u n a v e z d i c t a d a s , a p r o b a d a s y e s c r i t a s r e s u l t a n letra muerta,
todos, absolutamente todos, son
sus enemigos, puesto que procuran vivir en losupèrfluo c h u p á n d o l a s a n g r e del pueblo productor.
A n t e tal i g n o m i n i a d e fariseos y f a r s a n t e s , se lev a n t a s e r e n o y a r r o g a n t e el p r o l e t a r i a d o militante
m u n d i a l p a r a decirle al trabajador: No v a y a s á arrodillarte ante fetiches y curas pidiendo inútilmente
c l e m e n c i a p a r a los m a l e s q u e t e afligen; n o e s c u c h e s
los c a n t o s de sirena de políticos ambiciosos q u e con
fraseologia de relumbrón te adulan y alucinan prom e t i é n d o t e l o q u é s a b e n n o p u e d e n d a r t e ; si q u i e r e s
p e n e r t é r m i n o á t u s m i s e r i a s y d e s d i c h a s ; si q u i e r e s
q u e t u s h i j o s n o c o n t i n ú e n s i e n d o lo q u e t ú h a s s i d o ,
estoes, carne de explotación, manda á paseo á los
t r u h a n e s que te rodean, únete con nosotros p a r a e n -
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El Qjbrero Moderno—7
g r o s a r l a s filas d e l s i n d i c a l i s m o y l u c h a r e m o s j u n t o s
todos los o p r i m i d o s , por el e n d e r r o c a m i e n t o del capital, causa p r i m o r d i a l del m a l e s t a r que experimentamos.
Y e f e c t i v a m e n t e , si el o b r e r o q u i e r e e m a n c i p a r s e
d e este e s t a d o aotual de s u p e r s t i c i ó n , m i s e r i a é ign o r a n c i a n o le q u e d a o t r o c a m i n o q u e s e g u i r l a a s o ciación, P e r o qua ésta no sea como ciertas sociedad e s q u e funcionan con jefes á sueldo que m a n d a n y
b o r r e g o s c o t i z a n t e s q u e o b e d e c e n , sinó la asociación libre y consciente en la que los individuos que
la i n t e g r a n t e n g a n c o n c i e n c i a p r o p i a de sujyo, y q u e
unidos y solidarizados para una misma causa y un
m i s m o fin, l l e g u e n á c o m p r e n d e r c u a n i n ú t i l e s y p e r j u d i c i a l e s h a n s i d o y son los q u e e r i g i é n d o s e e n dir e c t o r e s t i e n e n la o s a d i a d e t i t u l a r s e sus d e f e n s o r e s ,
d e s p u é s de haberles e n e m i s t a d o y dividido p a r a mejor explotarles.
T a r e a à r d u a y d e g r a n d e s s a c r i f i c i o s e s , el q u i t a r
la v e n d a q u e c u b r e los ojos d e la m a y o r í a d e t r a b a j a d o r e s ; p e r o dia v e n d r á en q u e los esfuerzos de los
abnegados luchadores serán coronados por el éxito
c a d a dia más creciente y de resultados favorables
p a r a los hijos del t r a b a j o , q u i e n e s v i s l u m b r a n d o prog r e s i v a m e n t e los m a r a v i l l o s o s r a y o s del sol d e la
V e r d a d y d e l a J u s t i c i a , p o s e s i o n a d o s d e la dignific a d o r a rebeldía irán, b u r l á n d o s e de los q u e con ment i r a s y falsas p r o m e s a s c r e i a n d e t e n e r l e s , contando
c o n la f u e r z a d e sus p u ñ o s y d e sus a r r a i g a d a s conv i c c i o n e s , á la c o n q u i s t a d e los d e r e c h o s u s u r p a d o s
á t r a v é s de los siglos, p o r e s t e h o r r i b l e c a o s n a c i d o
de la s o m b r í a i g n o r a n c i a , i g n o r a n c i a q u e p r e t e n d e n
p e r p e t u a r los e n e m i g o s del o b r e r o ,
JOSÉ
ROVIRA.
ü* E s c a c ^ y a ^ p o b r e s
E n el p o b l e d' E s p a n t a - U o p s , d e s d e t e m p s i n m e m o r i a l , s' h i g o s a v a d' u n a p a u o c t a v i a n a ; n i u n a s o l a
brisa de ciutat a g u a n t las á n i m a s del poble tranquil;
ni r alt c a m p a n a r del t e m p l e m i r a t de m a l a ullada
pels c o r r e d o r s de m o n , ni las c o s t u m s s e m p r e a u s t e r a s p e r la v i g i l a n c i a d e b o n s s a c e r d o t s , s ' h a v i a n desv i a t e n l o m e s m í n i m d e lo p r e s c r i t e n e l s l l i b r e s d e
m o r a l qu' els servían de regla,
E r a p r ò , . , , u n d i a á uii d e l s h i s e n d a t s d e l p o b l e s e li
o c o r r e g u é i n s t a l a r una fàbrica m o g u d a á v a p o r y....
v e t ' a q u í s e m b r a t el m a l g e r m e n q u e t e m p s á v e n i r
h a v i a d' a c a b a r a b l a t r a n q u i l i t a t d e l p o b l e d' E s panta-llops.
D e i a capital,
la t e r r i b l e capital, pujaren u n s
b a r b u t s contramestres
vestits s e m p r e de blau y ab
l a s b u t x a c a s p l e n a s d e paperots,
y que trencaven ab
e l s s e u s p r o p ò s i t s la b o n a m o r a l e n s e n y a d a á l a s n o y a s d e l p o b l e ; m e s t a r t fou el c a r r i l q u i a b s o s x i u l e t s e s t r i d e n t s e s q u i n s á la q u i e t u t d e l c a m í q u e port a v a á E s p a n t a - l l o p s , y al a n a r s e a u m e n t a n t el núm e r o de tota m e n a de fábricas, ben aviat las c a m p a n a s d e l ' iglesia foren dèbils p e r a fer s e n t i r s o n só
e n t r e el b r a m a r d e l s c o r n s y el s o r o l l a i x o i - d a d o r d e l s
telers que ensá y enllà estavan en r a b e n t a activitat,
E l s p a c i f i c h s v e h i n s d' E s p a n t a - l l o p s s' a n a r e n p o s a n t a l c o r r e n t d e t o t lo bó q u e la c i v i l i s a c i ó o s t e n t a
e n l a s c i u t a t s ; a i x i s á c a d a c a n t ó d e c a r r e r s' o b r i r e n
t e m p l e s á 1' A m o r y e n e l s d e l i t o s o s v e s p r e s d' i s t i u
u n a i x a m d e coc o / s s ' a c o s t a v a n a l s p a s s a n t s o f e r i n t
a m o r ; la Religió q u e t a m b é c o n t r i b u h i a al n a i x e n t
e s p l e n d o r , o m p i l '1 p o b l e d e t o t a especie d e c o n v e n t s
p r o l a g e n t e n l l o c h d^ a n a r á 1' I g l e s i a &' a p i l o t a v a a l
Café del Mico á e s c o l t a r ç p u p l e t s y á t r a n s t o r n a r s e
en els b r i n c a m e n t s de cos denlas d a n s a d o r a s d e la
Mat chite ha,;
L a s ideas q u e fins a l l a v o r a s e r a n d e s c o n e g u d a s
d e l a g e n t d' E s p a n t a - l l o p s f e r e n s a i r r u p c i ó e n e l
p o b l e y l ' e c q e s c a n y o l i t d e La Devoción,
periodich
d e f e n s o r d e l s interessos
morals y materials
deia
r e l i g i ó , e r a o f e g a t p e r l a v e u e s c a n d a l o s a d ç La
Republicà,
Èl Socialista
y V
Anarquia.
Y e l s h i s e n d a t s , fins a l l a v o r a s d e c e r v e l l c a n t e l l u t
y olvidáis d e tothom, d e i x a r e n la g o r r a m ú s c a p e l
t a r o t d e c o p a ; à v o l t a s e n v i a Van t e l e g r a m a s al ministre
y conegueren una abundancia de diner oom
fins a l l a v o r a s n o h a v i a n v i s t m a y ; f r u i t d' a q u e s t
c a m b i f o u la creació
El-Jdfrcantil,
cassino dels
richs,^ q u e f o u s e g u i d a i n m e d i a t a m e n t d' El
Trabajo,
—Sociedad
de obreros asociados—y
plantejantshi seg u i d a m e n t la qüestió sociaï y els c o n s e g ü e n t s o d i s
e n t r e els vehins. d ' Espatïta-Uops, q u ê t a n t felisso»
e r e n a t ) a n s e n 1' i n g n o r a a c i * d e t o t a s a q u e s t a s c o s a s .
; E l t r a s b a l s q u e s' opej-ava á E s p a n t a - l l o p s d e m a n à
l a c r e a c i ó d e l cor d e l a s o ç i e j ^ t c a p i t a l i s t a : e l B a n c h
, y aqiiQSt fou f u n d a t p e r Oqn^ÍPau L l e v a s s i , s u b j e c t e
' q u e s i Î O Ù b ó q u a n e r a p e t i t , d' u n s q u a n t s a n y s t e n i a
1' a n o m e n a d a d' Escanya-pobres.
Tal apellido
s' e l
g u a n y à al explotar las#li«fl*de sos convehins, y e n
1' e n v e j a d' a c a p a r a r t o t a la. r i q u e s a d e l p o b l e , f u n d à
s o n n o u e s t a b l í r t i e m y'fosà Una m u l t i t u t d e g e n t env e j o s a d e ttfnir d ï h è r s , a n à V i á d e m a n a r c r è d i t , y 1'
abans ignorat Don Pau era *ra un home poderós que
e n t o t n e g o c i r e g n a v a ;Çoip s e n y o r ,
.
A l mateix t e m p f qu' és.fey^ rich, g u a n y à en odis y
e n s a s u r p a s d; e s p a r v e r , a n a v a e s q u i n s a n t e l g o i g
del v i u r e y las clavava eh l a | t e r r a s dels que en la
e n v e j a d ' e l a ' F o r t u n a s'ác?eáltavan á d e m a n a r l i din e r s , e n t r e els o b r e r s règnajVa c o m u n A n t i - C r i s t y
a l r e c o r t , de; D o n Pian ert S Q S U á h i s b r o t a v a • La Carmanyola;
y la m a l a c o n d u c t a del e x - p a g é s t r o b a n t
d e s s e g u i d a è m u l s , , m a r c à e n t r e , p o b r e s yj r i c h s u n a
ratlla tan a g r e q u e sols'basíá"una mínima extralimit a c i ó e n e l s r i c h h peta q u è S' e n c e n g u é s f e n t t e r r i b l e
esplosió, la p ó l v o r a a c u m u l a d a en el c a p dels proletaris;.
V ;
;
;
L a t e m u d a t e m p e s t a t e s m a n i f e s t à a b e,sclat. U n
dia el b a n q u e r e s t a v a n e r v i ó s al a r r i b a d a dels eseribents.
— ¿ Q u ' e s d i u í ^ d e m a n á á iln d' e l l s . —
—Que está tot m a l ï s s i m , D ó n P a u , q u e e s t á tot m a líssim,—Aquest matí ningújha entrat à las fábricas.
- i U y ! , , . M ' e s i g u a l . E s u n t b e ç r e p a r t i d a la forsa...
— S i , d e f o r s a n ' h i h a m o l t ^ , p r ó l a huelga
es b e n
complerta.
\
Els e s c r i b e n t s a n a r e n p a s s a n t al d e s p a t x . D o n P a u
ajustà la p o r t a l a d a d e sa c a s a y 's r e u n í a b els e m pleats.
L a q u i e t u t no t a r d à á a c a b a r s e ; p e r la b a n d a d e l
p a t i r a i r e e l s f e y a s e n t i r f o s c a s v e u s , c o m d' u n h u r a c à h u m à q u e s' a c o s t a , D o n P a u f e u a t e n c i ó , y d e
sobte una exclamació ressonà estrident:
—¡Móril' Escanya-pobres!i!
(Acabarà,)
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3
Obrero Mbtíerno
MoViniettto societario
Pafa solemnizar dignamente la fiesta p r o letaria <3ël i.ode Mayo, las sociedades obrer a s de Igualada, bemos tomado el buen
acuerdo de d a r uiia conferencia en nuestro
local social, Amrtistia 17, el dia citado, á las
6 de la tardé.
El compañero Juan Casademunt de la c a pital, está comprometido á desarrollar el tem a «Significación social del i * de Mayo».
Obreros, no faltéis á las 6 en punto.
Nuestras cooïfléfteras tejedoras que tan
dignamente se han mostrado en la huelga
contra los burgueses Bofill yC.\ continúan
en la brecha. No sabemos hasta cuanto d u r a r á la persistencia de estos fabricantes en
someterlas à un régimen de miseria.
En nombre de estas compañeras quedamos agradecidos á los individuos y colectividades que hafi hecho y hacen solidaridad
à su causa.
f*or lo visto al burgués y alcalde, todo en
uña pieza, Godo, poco te interesan las cuestiones de oarácteP social.
No se nos -eXfíHca que teniendo en su fábrica un conflicto pendiente, ninguna g e s tión ni trabajo haya hecho para que se solucione; lo que si ^ c e , desde unos quince
dias, es subir y bajar escaleras para pescar
incautos en la lucha electoral que se efectuará m a ñ a n a ;
Poco n o s importan á los obreros estas cuestiones políticas; sabemos que nuestra e m a n cipación no viene de un municipio ni diputación, viene del esfuerzo de cada obrero para con los demás como todos en conjunto
p a r a él.
Ck)ntinuad, cojnpañeros tintoreros, que si
e l burgués y alcalde Godo no quiere atendnr
à vuestra justa petición, el proletariado igualadino, que ha demostrado siempre q u e i a
causa de l o S ' d e m á s e s l a suya, no regateará
los sacrificios hasta ver coronado vuestro
triunfo.
De Capellades. Continúa sin solucionar la
huelga que hace tiempo sostienen nuestros
compañeros, los papeleros de Solidaridad
Obrera del Noya.
Nos da vergüenza hablar de obreros que
llamándose conscientes y de ideales a v a n zados hagan traicionen las luchas de mejo-
ramiento económico y social que sostienen
sus mismos compañeros de martirologio.
Por nuestra parte os decimos, c o m p a ñ e ros en huelga, que luchéis sin desistiren
vuestro empeño hasta que la burguesía de
Capellades vea en vosotros una fuerza y no
un número.
Al esquirol y republicano lerrouxista Montai dadle de nuestra parte el desprecio m á s
significado.
Atraviesan nuestros compañeros los curtidores una crisis tremenda. ¿Quién tiene la
culpa? La contestación la dio la burguesía
del ramo textil cuando el proletariado igualadino indignado del acuerdo decretando el
pacto del hambre, publicó ella en una hoja
las inicuas causas de su resistencia.
La voluntad y decisión nuestra desconcertó todos sus planes, que no «ran otros q u e
acallar los gritos de rebeldía que la mujer de
la fábrica daba contra sus tiránicos opresores.
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Esta burguesía, como decíamos, díó en
contestación que la crisis que atraviesan
nuestros compañeros, los .curtidores, es consecuencia de las exigencias decuatro vividores exaltados que no pretenden otro fin que
acabar con toda la industria igualadina.
¡Hay desvergüenza mayor! Bien sabéis v o sotros que no es cuestión de cuatro exaltados la crisis de ta clase"aé^ürtiéos; es el r e sultado de la sociedad actual, el porqué de
ella, ó hablando sin eufemismos, es la astucia de algunos q u e aprovechándole del género que elaboramos no responden á sus
compromisos, cómo sí quisieran vengarnos
de las injusticias contra nosotros cometidas.
¡Compañeros curtidores, esti-echad más los
lazos de solidaridad para que la burguesía
no se aproveche de la escasez de trabajo!Ha llegado hasta nosotros la halagüeña
noticia de que los obreros pintores y enjalbegadores están organizando Sociedad de resistencia; no hay qug decir lo satisfactoria
que esta noticia es para nosotros.
Por exceso de original nos hemos visto
imposibilitados de publicar en este número
algunos artículos de valía de queridos a m i gos nuestros; dispénsennos todos, y en otro
número ya procuraremos satisfacerles como
es nuestro deseo.
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