ElSignificadoylaImportanciadelaPredicaciónExpositiva HispanicThinkTank 23deoctubrede2015 2Timoteo4:1-5 “Queprediqueslapalabra”.LessugieroqueDiosnopodíahabercomunicadoestomás claramente.Pablo,elpersonajeilustrecristiano,escribiendoloquetalvezfuerasuúltima cartaaljovenTimoteo,lerecuerdadeesasresponsabilidadesquesondemásimportancia enelministerio.Hay25imperativosenestecortolibro(lamásgranderelacióndeverboa versículoencualquierdelasepístolasconlaexcepcióndeColosenses),yningunoesmás importanteparaTimoteoynosotroshoyqueelmandatoenelversículo2.“Queprediques lapalabra”. Ahoradebodecirquelapredicación,predicaciónbíblica,predicaciónexpositivaestáen peligro.Seguramenteelmundosecularseoponealapredicación.Tienencomezóndeoír, exigenserentretenidosmientrassenieganaprestarmuchaatenciónalestudiodetalladode laPalabradeDios.Aunquetalvezestosorprendaaalgunaspersonas,lapredicaciónestá bajoataquedelasmismasiglesiasylosmismospredicadoresevangélicosquepretenden promoverla.ComodiceHaddonRobinson,“Esciertoquelapredicaciónexpositivasufre severamenteenlospulpitosocupadosporhombresqueafirmansersusaliados”.(Robinson, 17) DavidHelm,ensulibroLaPredicaciónExpositiva:CómopredicarlaPalabradeDioshoy, mencionadostiposcomunesdepredicaciónevangélicacontemporáneaqueejemplificanel peligro: • Lapredicaciónimpresionista–eslaproclamacióndeimpresionespersonalesqueuno deduzcadeltexto.Segúnsudescripciónenunlapsode15o20minutosdelecturay estudioleve,pasandoporaltoelprocesoexegético,elpredicadorencuentraciertas impresionesdeltexto,lascualesformanelesqueletodesusermón.Conelbosquejode susermónenmanonoesnecesarioseguirestudiandoeltexto,puedepasar directamentealaredaccióndelmensaje,alaaplicaciónylasilustraciones.Noobstante, comodiceHelm,“Lapredicaciónimpresionistanoescontroladaporlarealidaddel texto…tomaloqueelojove,loexagera,ignoraalgunaspartesyalfinallodistorsiona”. (Helm,22) • Lapredicaciónebria–DiceHelm,“AlgunospredicadoresusanlaBibliadelamaneraque unborrachousaunafarola…másparaapoyoqueparailuminación”.Estetipode predicaciónsolamenteapuntaaltexto(s),paradarapoyoalmensajequeelpastor queríadar.Conestemétodoelpastorllegaaltextoconunmensajepredeterminadoen sumente.Hayunacuestión,unasunto,unproblemaounasituaciónquequisieratratar. Apuntaaltextoparadarsoporteasumensajeenlugardeexponerelmensajequesale deltexto. Estosdosmétodosdepredicar,muycomunes,noconstituyeneltipodepredicaciónque Diosnohallamadoahacer.Pablodice,“Predicalapalabra”.¿Entonces,quesignificaeso? 1 1. Elsignificadodelapredicaciónexpositiva A. Evidenciabíblica 1). En2Timoteo4:2lapalabragriegaquesetraduce“predicar”esκηρύσσω– significapredicar,proclamaromejor,anunciar.(Usada61vecesenelN.T.). Esteverboderivadelsustantivoκῆρυξ.Unκῆρυξeraunheraldo.Erael mensajeropúblico.Teníalatareaderecibirelmensajeautoritarioyanunciarlo enlaplazapública.Nolecorrespondíaescribirelmensajeoembellecerlo,sino simplementeanunciarloquehabíasidodecretado.Estoescoherentecon nuestropasaje.ATimoteonoseleindicaareferiralapalabra,oseñalarla palabraosiquieraelaborarmensajesinteresantessobreél.Selellamaaanunciar públicamenteelmensajenoadulteradodeltextoinspirado.Seleexhortaa entregarunapredicaciónexpositiva. 2). Nehemías8:1-8 a. Laleyseleyóatodaslaspersonasconlaedadsuficienteparaentender,8:1, 2. b. Despuésdelexilioenbabilonia(idioma,culturaygeografíadiferentes), muchosjudíosnopudieronentenderlalecturadeltextohebreo,auncuando searticulabalentamenteyconclaridad. c. Loslevitasfueronpuestosestratégicamenteentrelamultitudpara“ponerel sentido”;esdecir,paradarlainterpretaciónparaaquellosquenoentendían, 8:7. d. Estabrechahistórica,lingüística,culturalyliterariaentreloslectoresyel textofuequitadaparaquepudieranentender,8:8. “Eltipodesermónquemejortransmiteelpoderdelaautoridaddivinaesla predicaciónexpositiva”.(Robinson,17) B. Definición Notenconmigolassiguientesdefinicionesquecorrectamentecomunicanlaideade lapredicaciónexpositiva. “Presentarelsignificadoverdaderoyexactodeltextobíblicodeunamaneraquesea relevanteparaeloyentecontemporáneo”.(Sunukjian,8) TalvezseríamejorentendidoporeltestimoniodeCharlesSimeon.“Miesfuerzo consisteensacardelaEscrituraloqueestáahí,ynometerloquepiensoquepodría estarahí.Tengoungranceloenestacabeza;nuncahablarmásomenosdeloque creoqueeslamentedelEspírituenelpasajequeestoyexponiendo”.(HandleyCarr GlynMoule,CharlesSimeon[London:Methuen&Co.,1892],97inHelm,12). 2 C. Aclaraciones 1). Lapredicaciónexpositivacomienzaconeltextobíblicoynoconunproblema humanoounasituacióncontemporánea.Haydosfuentesposiblesdeltema centraldelmensaje–elpredicadorlopuedesupliroeltexto.¿Enquéfuentedel tematienemásconfianzaUd.? 2). Lapredicaciónexpositivasedirigeauntextobíblico.Aunquesepuede mencionarotrostextos,sonsubordinadosaltextoindicado.Supropósito principalesexponerlaenseñanzadeltextoqueseestáestudiando.Realmente haymásinformacióndentrodecadatextoqueunojamáspodríaexponerenun solomensaje. 3). Lapredicaciónexpositivaexponeelmensajequeelautororiginalquiso comunicar.Sededucepormediodelaexégesis–laaplicacióndelosprincipios dehermenéuticaaltexto. “ElpredicadoresprimerounexegetadelaEscritura,antesdeserunexpositorde laEscritura”.(Richards,21) “Talpredicaciónserálalabormásdifícilqueharemos,perotambiénlamás excelente.Eslamásdifícilporquerequeriráelusodelamásrigurosadisciplinay habilidadmentalqueDiosnoshadado”.(Sunukjian,13) 4). Lapredicaciónexpositivapermitequeeltextocontroletantoelcontenidocomo laestructuradelmensaje.Elmensajedebetratarlatotalidaddeltexto, siguiendoelflujodepensamientodeltexto.Repito,eltextocontrolaelsermóny noviceversa. 5). Lapredicaciónexpositivabuscaaplicarelmensajeoriginalalasituaciónespecíficade losoyentes. 3 “Sinaplicaciónessóloexposiciónynopredicaciónexpositiva.Esinformación,noun mensaje”.(Liefeld,17) Teologíaatemporal AspectosespecíficosdeltextoAplicacionescontemporáneas (Sunukjian,55) 2. Laimportanciadelapredicaciónexpositiva A. SomosresponsablesanteDiosporcadamensaje,2Ti.4:1;Stg.3:1 NotencómoPablocomienzaeltemaen2Ti.4:1.Leencargaseriamentealaluzdela autoridaddivinaylapróximavenidadenuestroSeñorJesucristo.Predicarlleva consecuenciasserias. “Siustedplaneaholgazanearregularmenteenlapreparaciónysolamentehablar ‘conunción’paramaquillarelsermón,¿podríahacernoselfavorderetirarsedel ministerio?”(DonaldS.Whitney,ATiempoyFueradeTiempo,enDumas,ed.,60). B. ElpoderresideenlaPalabradeDiosynoennuestropensamientorespectoaella,ni ennuestraexperienciaosabiduría,(Ro.1:16;He.4:12).SolamentelaPalabradeDios tienelaautoridadylaeficaciapara“enseñar,redargüir,ycorregir”.¡Nuestramanera depredicarindicaendóndeponemosnuestraconfianza! 1). Elpredicadoreshumanoysusceptibleatodaclasededistraccióncomolosdesu congregación.SoycapazdeconfundirmipreocupaciónconlavoluntaddeDios. “Elpredicadorsiemprevienealtextoyalapredicaciónconmuchosinteresesy prioridadesenmente,muchasdeellastotalmentelegítimaseimportantespara él.Sinembargo,siunaexposicióngenuinadelaPalabradeDiosvaasuceder, entonces,todosesosinteresesyprioridadesdeberánsometersealatarea centralycompletadeexplicarypresentareltextobíblico”.(Dumas,Ministerio Expositivo,enDumas,ed.,24) 2). Nuestratendenciaestratardecontrolaralagente “Elprimerpeligroeslatentacióndecreerqueelpredicadorpuedeodebe manipularelcorazónhumano.Elpredicadoresresponsabledeexponerla PalabradeDioseternal.SoloelEspírituSantopuedeaplicarlaPalabraalos corazoneshumanosoaunabrirlosojosparacomprenderyrecibireltexto bíblico.”(Mohler,LoCentroenelCultoCristiano,Dumas,ed.,26) 4 3). LaBibliaessuficienteparacadanecesidadhumana,2Ti.;3:16,17 Siandamossistemáticamenteatravésdeltextobíblico,finalmentetocaremos todaclasedeproblema,cuestiónodificultad. C. Lapredicaciónexpositivaconducealacongregaciónalainterpretacióncorrecta. Unatareavitaldelpastoresequiparalaiglesiaconlonecesarioparaleere interpretarlaBibliapersonalmente.Tristementemuchapredicaciónlesprovee ejemplosinterpretativosincorrectos. "Eltsunamidepredicacióntópicaquevemosenlaactualidadhamanchadoel paisajeevangélico.Losproblemassoninevitablescuando(mensajestópicos)lleguen aserelalimentoprincipaldelacongregación.Lospastoresquepredicanmensajes quesondivorciadosdesucontextoinvariablementeengendrancongregacionesque interpretantextosdivorciadosdelintentodeAutor.Elresultadoesquedemasiados creyentestiendenatratarlaPalabradeDioscomosupropiobaturrillodeteología”. (CameronBuettel) Bibliografía Braga,James.1990.CómoPrepararMensajesBíblicos.Miami:EditorialVida. Dumas,Dan.ed.2012.UnaGuíaparaelMinisterioExpositivo.Louisville:SBTSPress. Fee,Gordon.1983.ExégesisdelNuevoTestamento.Miami:EditorialVida. Helm,David.2014.LaPredicaciónExpositiva:CómopredicarlaPalabradeDioshoy. WashingtonD.C.:9Marks. Liefeld,WalterL.1990.CómoPredicarExpositivamente:Deltextoalsermón.Miami,FL: EditorialVida. MacArthur,JohnJr.ed.1996.ElRedescubrimientodelaPredicaciónExpositiva.Nashville: Caribe. Richard,Ramesh.1995.LaPredicaciónExpositiva:Sietepasosparalapredicaciónbíblica. Argentina:RameshRichard. Robinson,HaddonW.2000.LaPredicaciónBíblica.Miami:Logoi,Inc. Sunukjian,DonaldR.2010.VolvamosalaPredicaciónBíblica.GrandRapids:Portavoz. 5