Sintesis_de_Derecho_romano_I

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SINTESIS DE DERECHO ROMANO I
INTRODUCCIÓN
AL
DERECHO
ROMANO:
1) Concepto de Derecho.- Es el conjunto
de normas y principios que regulan la conducta
humana de las personas en sociedad. Su objeto
es de regular la conducta humana y su fin es la
justicia.
2) División del Derecho.- Se divide en:
a) Derecho natural; Es el no escrito, osea son
los principios que inspiran la naturaleza,
acerca
del
bien
y
el
mal
(prehistoria).
b) Derecho positivo; es el establecido por
leyes.
3) Derecho Romano.- Es el conjunto de
reglas jurídicas que regulan la vida de los
hombres en la sociedad Romana antigua.
1
a) Sentido amplio; (Eugenio Petit), lo define
como el conjunto de principios de Derecho
que han regido la sociedad Romana en las
diversas épocas de su existencia, desde su
origen
hasta
la
muerte
del
Emperador
Justiniano.
b)
Sentido
restringido;
Comprende
el
conjunto de la obra de Justiniano (Corpus
Juris
Civiles).
4.- IMPORTANCIA DE SU ESTUDIO:
Gran parte de las tradiciones y costumbres como
también las leyes, han sido creadas y dictadas
por los Romanos como son: las fiestas de
matrimonio, el divorcio, los quinceañeros, el
defensor del pueblo, etc.
Desde el punto de vista:
a) Histórico Filosófico.- Por el ideal de justicia.
2
b) Practico Fuente.- Es una fuente constante de
consulta.
c) Dialéctica.- Las leyes Romanas no han sido
superadas,
"razón
escrita".
5.- EVOLUCIÓN DEL DERECHO EN GENERAL:
Desde el punto de vista histórico y filosófico
veremos que en el desenvolvimiento del derecho
Romano hubo relatividad en reglas jurídicas que
siempre se inspiraron en un ideal de justicia, que
influyeron
en
ellas,
factores
sociales
que
motivaron.
6.-LA MONARQUIA
Es importante conocer como surge la monarquía
y cuales fueron los acontecimientos más
importantes que se dieron en este periodo.
La monarquía dura 275 años.
1) Se consolida Roma como una gran
civilización.
2) Deja de ser un pueblo nómada para ser
3
sedentario.
3) Fue un pueblo ganadero y el más poderoso
del mundo.
4) La monarquía comprende desde el año 430
AC.
7.- ORÍGENES DE LA MONARQUÍA:
Se dice que la monarquía surge a raíz de los
conflictos Griegos que se daban en esa época.
Según Tito Libio se produce el rapto de la bella
Elena en Troya y se inicia una guerra entre los
pueblos griegos. Según la mitología Griega dice
que la guerra dura 20 años (Troya).
Leyenda. El Dios Marte embarazo a Rhea Silvia,
sus hijos fueron Romulo y Remo, los cuales
nacieron en medio de pastores, crecieron fuertes
y robustos, cuando llegan a su juventud se
informa de su noble origen. Romulo y Remo se
convierten en jefes de los Latinos; recuperan su
trono, es cuando empieza la monarquía. Romulo
fue el primer Rey de Roma quien la funda en el
año 753 A.C.
4
8.- ORGANIZACIÓN DE LA
MONARQUÍA ROMANA:
a) Político:
1. Ejecutivo.- Rey máxima autoridad, tenía el
poder económico, político y religioso, primera
autoridad en el ejercito.
2. Legislativo.- Senado congreso; una sola
cámara.
3. Judicial.- Los sacerdotes.
B) Social:
1. Tribus - Curias.- Latinos, Sabinos y Etruscos;
primera organización política que tuvieron los
Romanos.
Tres tribus conforman una curia, y diez curias
forman un curión máximo.
2. Gens.- Organización familiar, descendiente de
un tronco común.
5
3. Clases sociales.-
A) Patricios; clase dominante, gozó el derecho
civil y político.
B) Plebeyos; inferior a los patricios, pero eran
libres.
C) Clientes; personas humildes o extranjeras.
D) Esclavos; no eran considerados como
personas (cosas).
9.- LAS REFORMAS DE SERVIO
TULIO:
Fue el sexto Rey de Roma, se presume que fue
hijo de una esclava, ya que este era humilde.
a) Los Plebeyos fueron llamados a concurrir junto
con los Patricios al servicio militar.
b) División territorial en cuatro regiones.
C) Estableció el censo para asegurar el servicio
militar y pago de impuesto.
10.- FUENTES DEL DERECHO
ROMANO:
6
No
Escritas.-
Ø
La
tradición.
Ø La costumbre hace la ley. Los sensores se
encargaban
de
las
costumbres.
Escritas.Conjunto de normas que regulan la vida de la
sociedad Romana. No hubo derecho escrito, eran
los usos de los antepasados los que constituyen
el
derecho.
11.-LA-REPUBLICA:
Los plebeyos buscan la igualdad. El periodo de la
república es el más democrático y el que más
favorecido
a
los
Plebeyos,
ya
que
ellos
consiguieron que se dicte leyes que vayan a su
favor.
El senado en este periodo no solo estaba
integrado por Latinos, sino también por Plebeyos.
Es unos de los periodos más largos (450 - 30)
era
Cristiana.
7
12.- ORGANIZACIÓN DE LA REPÚBLICA:
A)EJECUTIVO:
Constaba de dos cónsules, uno civil (problemas
de la ciudad) y el otro militar (org. Ejercito). Y de
otros-Magistrados.
CENSORES.- control sobre los Cuestores.
Ø Dos personas cada cinco años, dos
funcionariospúblicos.
Ø Organizaban el censo cada cinco años.
Ø Examinaban las costumbres públicas y
privadas.
B)EDILES.Ø Cuatro personas cada cuatro años.
Ø Cuidado y vigilancia de la ciudad (guardias).
Ø Regulación de los juegos de asar.
Ø Control de precios y medios.
Ø Fiscalizar obras (construcción de mercados).
Ø Regulación de mercados.
Ø Controlar emergencias de posibles estragos.
C)LEGISLATIVO:
8
SENADO.Ø Compuesto por trescientos miembros,
Plebeyos y Patricios (concilias plebis).
Ø Se dedicaban a la administración pública
exterior o internacional.
ØFiscalizar el culto.
Ø Revisión de fallos.
Ø Leyes en general.
D)JUDICIAL:
PRETORES.Ø Pretor urbano; hacen juicios entre los
ciudadanos de Roma.
Ø Pretor peregrino; para conocer asuntos de los
extranjeros.
CÓNSULES.Ø Heredaron del monarca el poder judicial.
Ø Luego fue cedido a los Pretores.
13.- LA LEY DE LAS XII TABLAS: CONTENIDO
I. De los procedimientos, como una persona debe
conducirse en caso de juicio, causa y apelación.
9
II. De los procedimientos, concesión días fastos
(hábiles) y nefastos (especies de finanzas).
III. El deudor insolvente, es cuando se debe
aplicar el Nexum.
IV. Patria potestad, poder absoluto del padre
sobre el hijo (Familia).
V. Del patrimonio, regula la Tutela y la Herencia.
VI. La propiedad y medios de adquirirlas, poder
de una persona sobre un bien.
VII. De las herencias, Edificios y heredades.
VIII. Los delitos y penas, castigo al pecador.
IX. Derecho público.
X. El derecho Sacro, funerales y derechos
sagrados, ley Canuleya.
XI. Complemento de las cinco primeras; ley
Falcidia (matrimonio), Aquilia y canuleya (Yus
Invigilendo - Yus Invigilando).
XII. Complemento de las cinco ultimas; Escuelas
jurídicas.
14.- OTRAS LEYES COMPLEMENTARIAS:
A) Ley Falcidia.E l Plebeyo podía ocupar
cargos públicos (yus honorem), puede dejar
herencia.
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B)Ley Aquilia.- Todo daño tiene que ser
pagado, reparado; se divide en dos:
Ø Yus Invigilendo.- responsabilidad del padre
con el hijo.
Ø Yus Invigilando.- responsabilidad del
hombre con sus cosas.
15.-FUENTES DEL DERECHO EN LA
REPÚBLICA:
Las fuentes son:
1. Las costumbres; repetición de actos en
forma constante
2. Las leyes; la ley de las XII tablas (fue la
fuente principal).
3. La doctrina; conjunto de conocimientos
doctrinarios que se encuentran en libros y en
las cátedras de derecho.
4. La Juris - prudencia; son los fallos
uniformes dictados por los legisladores ej. :
en nuestro país la corte suprema de justicia.
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16.-EL IMPERIO ROMANO
Ø Es el tercer periodo dentro de la historia
romana.
Ø Había una paz social.
Ø Se fortifico el ejercito.
Ø Duró cuarenta años.
Ø El imperio se divide en dos:
- Alto imperio
- Bajo imperio
17.- CAUSAS QUE TRANSFORMARON
LA REPUBLICA EN IMPERIO:
1. Económica.- no todas las personas habían
alcanzado un alto nivel económico.
2. Social.- siempre había una discriminación por
el aspecto económico.
3. Militar.- en el periodo de la república se dieron
las mayores conquistas y la finalización de ese
periodo, el pueblo estaba cansado de las uerras.
4. Poder.- los políticos debido a los cargos,
habían creado grandes fortunas solo por las
políticas sin temor.
5. Terratenientes.- influenciaban a los
12
gobernantes, la gran mayoría se encontraba en
malas posiciones económicas.
6.-La rebelión de los gladiadores.-Espartaco
conocía los principios Cristianos y plantea que
los luchadores peleen hasta la muerte, pero este
pedido es negado.
7.-Primer Triunvirato: se da el año 60 a.C. Este
acaba con la muerte de Julio Cesar. (Pompeyo y
Craso)
18.- EL ALTO IMPERIO:
A) Octavio.- En el año 38 a.C. es proclamado
Emperador perpetuo, iniciándose con el nuevo
periodo de entendimiento o de la historia
Romana, haciéndose designar como príncipe del
senado y luego se le agrega a su nombre el de
Emperador Augustus que se califica de origen
divino, obtiene las potestades de Censor y la del
máximo representante pontífice, único legislador.
Durante su gobierno hubo paz en abundancia se
mantuvieron las asambleas populares y el
senado.
13
19.- Organización del Alto imperio.EJECUTIVO:
Ø Correspondía al Emperador
Ø El cargo era vitalicio pero no hereditario.
Ø Las diversas magistraturas se conservaron.
Ø Los censores desaparecieron
Ø Los Cuestores y Ediles perdieron su
importancia en sus atribuciones.
LEGISLATIVO:
Ø Constaba mayormente de 600 personas.
Ø Sus reuniones eran ordinarias y
extraordinarias.
Ø Los Comicios perdieron su importancia.
Ø Desaparecieron los plebiscitos con elemento
de legislación.
Ø Se constituye el Senado como única institución
legislativa.
Ø El Senado y el Emperador llegan a tener las
mismas atribuciones.
Ø El Senado dicta disposiciones (consultores).
JUDICIAL:
Ø Funciones que fueron desempeñadas por el
Senado y el Emperador.
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Ø Los propiamente encargados eran los Pretores
y Magistrados.
Ø El príncipe revisaba sus fallos.
20.-FUENTES DEL DERECHO EN
ESTE PERIODO:
Ø Senado - los Senados Consulto.
Ø Edictos de los Magistrados
Ø Derecho Pretoriano - Edicto de los Pretores.
Ø Emperador - constituciones Imperiales
Ø Juristas - respuestas de los Prudentes
21- CONSTITUCIONES IMPERIALES:
a) LOS EDICTOS.-Eran normas legales o reglas
del Derecho, dictados por el Emperador con
validez indefinida por tener o gozar del Jus Edicendi
b)LAS DECRETAS.-Eran resoluciones de orden
judicial, el Emperador consiguió para sí la función
judicial, en atención a ella dictaba sentencias en
los juicios civiles y criminales.
15
c)LAS RESCRITAS.-Eran soluciones dadas por
el Emperador como si fuera un prudente las
expedía a tiempo de absolver consultas de los
particulares.
22.-Ley de Citas:
En el Bajo Imperio, Valentino III promulgo la ley
de Citas que estableció la preferencia entre los
Jurisconsultos diciendo que los Jueces deberían
atenerse a las opiniones de los cinco primeros
Jurisconsultos, que eran:
1. Papiniano
2. Ulpiano
3. Paulo
4. Modestino
5. Cayo
23.-CAUSAS
IMPERIO
QUE
CONSTITUCIONAL
MONARQUIA
Excesiva
TRANSFORMARON
EN
UN
UNA
ABSOLUTA:
Expansión.-
Gracias a su expansión Roma dominaba todo el
16
mundo, su extensión llegaba a España, Grecia,
Egipto
y
Africa.
A mediados del siglo III de la era Cristiana, a la
muerte de Alejandro Severo (250 a.C.), Roma
presentaba un cuadro nada halagador, entonces
y se instauro en Roma la Monarquía absoluta,
iniciándose un nuevo periodo denominado Bajo
Imperio, que se extiende hasta el reinado de
Justiniano
Malos
Durante
Emperadores.el
Bajo
Imperio
hubieron
malos
Emperadores, que para llegar al poder hacían
matar al que estaba al mando (Emperador
anterior). Entre los Emperadores irresponsables
podemos
citar
a:
1. Tiberio; de carácter débil, respetuoso, etc.
2. Calígula; era negligente y le gustaba las
orgías.
3. Nerón; era sádico y perseguía a los
cristianos.
4.
Claudio;
era
un
ex
Senador.
Constantino trato de unificar definitivamente
el imperio y con esa finalidad traslado de
17
Roma la capital de Bizancio a la que designo
con
un
derivado
de
su
nombre
CONSTANTINOPLA.
24.-
DECADENCIA
DEL
IMPERIO
DE OCCIDENTE Y SU DESTRUCCION:
Causas:
Ø La liberación de los esclavos, Roma comenzó
a
declinar
la
economía
esclavista.
Ø Devaluación de la moneda, la ruina del capital
y
del
comercio.
Ø Contratación de mercenarios, ante este
cuadro, se echa mano al asesinato, al pillaje.
Ø Invasión de los pueblos Bárbaros, con esta
situación el Imperio se fue concentrando en
Oriente
quedando
una
raza
cansada
a
resguardar las posiciones de Occidente y por ello
no fue difícil a los pueblos Germánicos (bárbaros)
liquidar
Ø
tal
Emperadores
INFLUENCIA
DEL
vitalicios
imperio.
e
incapaces.
CRISTIANISMO
EN
LA
DECADENCIA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE:
El Cristianismo en sus comienzos fue un
18
anhelo de los oprimidos, que pasa a ser la
religión de los pobres y de los esclavos, de
los pueblos subyugados y de personas
dispersas por Roma en los ambitos del
Imperio. El Cristianismo fue la causa principal
para
que
caiga
el
25.-CODIGO
Imperio
Romano.
JUSTINIANO:
Es la reunión de todas las colecciones de
leyes y constituciones hechas anteriormente.
Esta obra fue concluida y publicada el año
529 bajo el nombre de Codex Justiniano o
código antiguo. Cinco años después se
redacto el llamado código nuevo que reunía
las 50 constituciones dictadas por los viejos
Juristas.
El Digesto sin duda la obra de mayor
importancia pues se compilaron obras de 59
Jurisconsultos, que sumaban dos mil libros
divididos en partes; se lo llamaba digesto
porque con este nombre se designaba a los
tratados
extensos
de
derecho
y
que
provienen de dirigere que significa distribuir
19
ordenadamente.
26.-REFORMAS SERVIANAS,
Las
reformas
servianas
se
dividen
en
3:
1.-Divide el territorio de Roma en cuatro regiones
ó tribus urbanas y el campo romano en un cierto
número de tribus rústicas. Esta división no esta
fundada, como la antigua, sobre la distinción de
razas: es geográfica y administrativa. Cada tribu
comprende todos los ciudadanos que están
domiciliados,
sean
patricios
o
plebeyos.
2.-Servio Tulio estableció después el censo.
Todo jefe de familia debe ser inscrito en la tribu
donde tiene su domicilio y se haya obligado a
declarar bajo juramento, al inscribirse, el nombre
y la edad de su mujer y de sus hijos así como el
importe de su fortuna, dentro de la cual figuran
los esclavos. Aquel que no se sometía a esta
obligación era castigado con la esclavitud, y sus
bienes confiscados. Las declaraciones estaban
inscritas en un registro, donde cada jefe de
familia tenía su capitulo. Debían ser renovadas
cada
cinco
años.
20
3.-Haciendo el censo conocer la fortuna de cada
ciudadano Servio Tulio estableció sobre esta
base una nueva repartición de la población desde
el punto del servicio militar y pago del impuesto.
La población fue dividida en cinco clases según
su-patrimonio.
FAMILIA
Grupo de seres que tienen características
comunes. Cuando muere el fundador de la gens
sus hijos se hacen jefes de sus respectivas
familias
que
descienden
son
otras
de
un
tantas
tronco
ramas
que
común.
GENS
Tiene un significado en la ley constitucional de la
antigua Roma. Conjunto de varias familias que
en la antigua Roma llevan el mismo nombre.
Es un conjunto de personas que descienden de
un ancestro común, formado por todas las ramas
de una misma familia, es una aglomeración de
familias
que
tiene
como
base
común
el
parentesco y el mismo apellido. Les une también
21
el culto que rinden a la divinidad protectora de la
gens.
CLIENTELA
En los primeros tiempos los clientes eran
personas libres y extranjeras emigradas a Roma
que buscaban la protección de un paterfamilias al
que
llamaban
patrón.
LA-PLEBE
Libre de toda unión con los patricios, ocupan en
la ciudad un rango inferior. No tiene ninguna
participación en el gobierno, esta prohibido su
acceso a las funciones publicas, y no pueden
contraer matrimonio con los patricios. Los
plebeyos permanecían extraños a los cargos
públicos y a la administración de la ciudad.
LOS-COMICIOS
Eran las asambleas de los ciudadanos y
primeramente se formaban por 10 grupos de
gentes o familias e integraban una curia, en su
totalidad llegaron a existir treinta curias, estas
durante la monarquía eran concejales del rey,
eran los ancianos mas inteligentes y con mas
22
experiencia y dentro de sus funciones eran
legislativas,
administrativas,
de
elección
o
electivas ya que de ellos se votaban para los
altos
funcionarios.
etc.
27.-EL-SENADO
Grupo de personas o ancianos que al rededor de
trescientos primeramente formaron el senado
para que posteriormente pasaran a ser entre 500
y 600 para después regresar a trescientos, su
función principal era aprobar las leyes y proponer
en algunas ocasiones algunas ya que el rey
proponía los comicios la aprobaban y el senado
la
ratificaba.
28.-EL-REY
El contexto político social estaba dividido entre
grupos que eran: el rey, quien era la persona que
ejercía el poder absoluto y era designado por
elección popular atraves de los comicios y
posteriormente el rey designaba a su sucesor y
se reunían cada uno de los poderes y facultades
que
imperaban
en
el
pueblo
romano.
No se sabe con certeza si era elegido por el
23
pueblo o era designado por su predecesor
aunque el cargo ciertamente era vitalicio. Reunía
las funciones de jefe del ejercito, magistrado
judicial y alto sacerdote. A su muerte el poder era
ejercido
por
un
interrex,
este
cargo
lo
desempeñaba un senador por un periodo de
cinco días mientras se elegía un nuevo rey, el
interrex designaba a su sucesor por otros cinco
días.
29.-LA-DOMUS
Era la casa donde el jefe de familia o jefe
potestad ejercía un amplio poder sobre todos los
que viven en esta, era el máximo sacerdote o
juez y mantenía una disciplina muy rígida.
30.-CONSULADO
Magistrado principal, los cónsules siempre eran
dos y ocupaban cargo durante un año, se
llamaron
pretores
y
después
jueces.
El rey es reemplazado por dos cónsules de
idéntica autoridad, que son nombrados por los
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comicios centuriados, los electos debían ser
patricios e iniciaban sus funciones el primer día
del año, los cónsules gozaban de imperium que
es el supremo poder oficial de los magistrados.
31.-DICTADURA
Era una magistratura suprema elegida por los
cónsules de acuerdo con el senado que en
tiempos de peligro para la república permitía que
el dictador ostentara gobernar como soberano
Se
consideraba
una
magistratura
suprema
decidida por los cónsules de acuerdo con el
senado que en tiempos de peligro para la
república permitía que al dictador que la
ostentara
gobernar
como
soberano.
32.-LA-CENSURA
Eran los censores los encargados de las
operaciones
del
censo,
costumbres
públicas
y
guardianes
privadas.
de
Los
las
dos
censores no podían tomar una decisión a menos
que estuviesen de acuerdo, pero no estaban
sometidos al veto de los tribunales. Sus poderes
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duraban cinco años, intervalo de las operaciones
del
censo.
33.-LA-CUESTURA
Los cuestores eran a los que se confía la gestión
del tesoro público(eran magistrados). Su fecha
de creación es dudosa. En un principio habían
dos cuestores que fungían como asistentes de
los cónsules, estos cuestores se encargaban de
las causas de pena capital. Más tarde se
encargaban de las finanzas públicas en Roma y
en
las
provincias.
34.-LA-PRETURA
El pretor era el magistrado que tenía en sus
manos la administración de la justicia, este fungía
como un juez y otras veces aportaban a lo
legislativo, este dirimía las controversias entre los
particulares, fue creada a trabes de la ley disinia
sextia en el año 376 a. de c., la actividad mas
importante del pretor fue la declaración del
derecho jurisdictio.
26
35.-EDILIDAD.
Magistratura que en la Antigua Roma se ejercía
el cargo de inspector de obras públicas y el
cuidado
de
la
policía
de
la
ciudad.
Había diversas clases de ediles, se diferencian
en
razón
de
sus
atribuciones.
Aediles curules1 (ediles curules). Creados en 367
a.c. estaban bajo su cuidado los edificios
públicos, el orden en las calles y mercados, así
como las transacciones que en éstos se
celebraban, como ventas de esclavos y animales,
vigilancia
de
pesas
y
medidas,
etcétera.
36.-TRIBUNITIC-POTESTAS.
Facultades de que gozan las tribunas y que
comprende el ius intercessionis, el ius auxilii, el
ius coercitionis, así como el derecho de convocar
y presidir las asambleas juntamente con la
facultad de hacer propuestas legislativas. De otra
parte, su persona era sacrosanta Vid Tribuni
Plebis.
37.-PONTIFEX.
Pontifice miembro del colegio pontifical que en
los primeros siglos de la historia romana alcanza
27
un cumulo de atribuciones que escapan de la
esfera propiamente sacerdotal e influyen en la
vida
jurídica
custodiando
al
culto
público
cuidando del calendario y del establecimiento de
los días fastos y nefastos, conservando en el
secreto del colegio las formulas de las acciones
de la ley hasta su publicación.
38.-PONTIFEXMAXIMUS.
Pontifice máximo cargo sacerdotal supremo de la
época republicana, colocado por encima del
colegio de los Pontifices y del rex sacrorum
ocupado inicialmente por miembros de la clase
patricia exclusivamente entre magistrados con
intervención en el culto privado con facultades de
resolver cuestiones jurídicas.
39.-PATER-PATRIAE.
Denominación con que EN épocas del bajo
imperio se conoce también al curator ciritatis.
Vid. Curator Civitatis.
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40.-IMPERIUM.
Poder
o
facultad
suprema
de
mando
correspondientes a los magistrados superiores.
En su virtud la supremacía del Estado se
personifica en el magistrado y este tiene sobre
los ciudadanos la facultad de exigir obediencia a
sus ordenes y de adoptar las medidas oportunas
para hacerlas cumplir inicialmente tal facultad o
imperium correspondía al rey, después durante la
república a los magistrados superiores del pueblo
romano.
41.-IMPERATOR.
Título honorífico que era otorgado al general
victorioso por sus tropas. Posteriormente,
emperador príncipe y título supremo en el
Imperio
absoluto.
42.-INTERPOLACIONES.
Los compiladores son autorizados por Justiniano
para alterar los textos compilados, a fin de evitar
antinomias y repeticiones, haciendo que lo
redactado estuviese en concordancia a las
29
necesidades de la época, así lo reconoce el
propio Justiniano
43.-PERSONAS
La palabra “persona” designaba, en sentido
recto, la mascara que usaban los actores en
escena. De aquí se empleó en sentido figurado,
para expresar el papel que un individuo podía
representar en la sociedad, por ejemplo, la
persona como padre de familia, como hijo, etc.
El concepto de persona se divide en libres y
esclavos. Los libres se dividen a su vez en
ingenuos, libertos, sui iuris y aleni iuris.
Los ingenuos son aquellos que han nacido libres.
Los libertos son aquellos que son esclavos y que
han alcanzado la libertad. Los sui iuris son
aquellos que no estaban sometidos a la potestad
de alguien, también llamado pater familias.
44.-LA-ESCLAVITUD
El esclavo estaba sujeto a la potestad de un amo
también llamado dominus, este poder se
denomina dominica potestas y en los primeros
tiempos lo ejercía el amo en forma irrestricta.
30
45.-Causas de la esclavitud:
1. - Por nacimiento. El hijo de mujer esclava nace
esclavo, los hijos nacidos dentro del matrimonio
siguen la condición del padre y fuera del
matrimonio siguen la condición de la madre.
2. - Por cautividad. Los prisioneros hechos en
guerra son esclavos de la República, la que
puede conservarlos o bien venderlos a los
particulares.
3. - Por causa de una pena. Los reducidos a
esclavitud por causa de una pena ya carecen de
amo y son esclavos de la pena.
46.-CONDICION JURIDICA DEL ESCLAVO
El esclavo es considerado persona y cosa al
mismo tiempo, por una parte, cuando Gayo en
sus instituciones hace la división de las personas
queda incluido dentro de estas, igualmente se
incluye al esclavo dentro de las personas alieni
iuris in potestae, por otra parte es clasificado
como persona.
47.-EXTINCION DE LA ESCLAVITUD
La libertad podía concederse por disposición de
31
la ley o por manumisión, acto jurídico mediante el
cual el amo confiere la libertad.
Por disposición de la ley el pretor suele conceder
la libertad al esclavo que descubre al asesino de
su amo. Quien compra un esclavo con cláusula
de manumisión si no lo manumite en el plazo
convenido, el esclavo se hace libre
automáticamente según lo dispuesto por un
rescripto de Marco Aurelio. De la misma manera,
si una esclava es vendida con cláusula de no
prostitución y es prostituida, o bien, es vendida
de nuevo sin dicha cláusula, la esclava será libre
y se hará liberta de quien la vendió con dicha
cláusula. El esclavo gravemente enfermo y
abandonado por su amo, obtiene la libertad por
un edicto de Claudio.
48.-FORMAS DE DERECHO CIVIL
Manumisión por censo. El esclavo era inscrito en
el censo como ciudadano, con el consentimiento
de su dominus.
Manumisión por vindicta. El amo se presenta
ante el magistrado acompañado del esclavo y un
tercero para celebrar un juicio ficticio imitando
una vindicatio in libertatem. El tercero como
32
representante del esclavo, declarasolemnemente
que éste es libre, al tiempo que lo toca con una
varita, el amo no contradice y el magistrado
confirma la libertad.
49.-LIBERTOS Y PATRONUS
El esclavo manumitido se denomina liberto, con
respecto a su antiguo dominus, que ahora se
llamara patronus y de cuya clientela pasará a
formar parte.
Si el manumitido llega a convertirse en ciudadano
romano, su condición no será la misma que la de
un ciudadano ingenuo, pues no goza del ius
honorum, es decir, no tiene acceso a las
magistraturas, tampoco podía casarse con un
ingenuo, aunque las leyes lulia et papia, de
tiempos de Augusto, lo permites, se mantiene, en
cambio la restricción de matrimonio entre libertos
y miembros de familia senatorial.
50.-CIUDADANIA
Ciudadano romano es la persona que goza de
todos los derechos que le confiere el ius civitatis,
33
éste es , el libre, ingenuo y sui iuris, el conjunto
de los ciudadanos integra el poulus romanus. La
condición del ciudadano romano se manifiesta en
el nombre triple que lleva: praenomen, nomen
gentilicium y cognomen.
51.-PRIVILEGIOS DEL DERECHO PUBLICO
QUE OTORGA LA CIUDADANIA ROMANA
Ius suffraji. Es el derecho de votar en las
asambleas populares.
Ius honorum. Derecho a ocupar una magistratura
por elección.
Provocatio ad populum. Es el derecho de apelar
contra una pena capital dictada por un
magistrado, se dirijia a la comitia centuriata. No
había apelación si la sentencia era pronunciada
por un dictador. Bajo el imperio, la apelación era
dirigida al emperador.
52.-ADQUISICION DE LA CIUDADANIA
La ciudadania se adquiere por nacimiento o por
causas posteriores a éste. Es ciudadano romano
el que nace de justas nupcias. Dentro del
matrimonio los hijos siguen la condición del
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padre, fuera de este, siguen la condición de la
madre.
53.-CIUDADANIA Y EXTRANJERIA
En tanto que algunos privilegios de la ciudadanía
son concedidos en forma individual o colectiva,
existen personas cuya condición se asemeja a la
del ciudadano romano y que en un momento
determinado pueden alcanzar la ciudadanía
plena.
- Latini prici. Es el habitante de lazio, mas tarde
se reservó la denominación de latinos para los
miembros de las ciudades italicas que habían
formado una federación con Roma , gozaban del
comercium, conubium y tenían el ius suffraji, si se
encontraban en Roma al momento de celebrarse
los comicios. Podían adquirir la ciudadanía
trasladando su residencia en Roma o
desempeñando una magistratura en su lugar de
origen. Se les otorga finalmente la ciudadanía sin
restricciones, en tiempos de Sila.
- Latini coloniari. Son los habitantes de las
colonias fundadas por romanos y latinos. La
condición de estos latinos coloniarios no era muy
diferente a la de los latini prici, excepto que no
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tenían conubium con los romanos, a menos que
se les hubiese concedido expresamente.
- Latini luniani. Los manumitidos en forma no
solemne o en contravención a lo dispuesto por la
lex Aelia Sentia, tienen una condición semejante
a los latini coloniari, la lex lunia norbana les
concede la latinidad. Gozan del comercium
aunque incompleto pues no pueden testar ni ser
instituidos herederos o legatarios, aunque
pueden recibir por fideicomiso
54.-PERDIDA DE LA CIUDADANIA
Por reducción a la esclavitud, en tal caso se
habla de una capitis deminutio máxima. Por
adquisición de otra ciudadanía, lo que sucede
cuando un ciudadano cambia su domicilio a una
comunidad no romana. Por efecto de ciertas
condenas, como la interdicción del agua y el
fuego, consiste en privar del lujo del agua y del
fuego a una persona, no quedándole más
remedio que abandonar la ciudad. Desde Tiberio,
la interdicción del agua y del fuego es
reemplazada por la deportación a una isla, el
emperador podía restituirle sus derechos.
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55.-INFAMIA
Implica una merma a la existimatio, que es la
fama, la consideración pública de que goza un
ciudadano. En un principio los censores, que
cuidaban de las buenas costumbres, podían
excluir a un senador del senado, a un caballero
de la orden ecuestre o a un ciudadano de los
comicios.
56.-FUENTES DE LA PATRIA POTESTAS
Por nacimiento. Los hijos nacidos de justas
nupcias están bajo la potestad del pater familias.
Adoptio.- Mediante la adopción, un paterfamilias
adquiere la patria potestas sobre el hijo de otro
paterfamilias.
la patria potestas sobre otro paterfamilias.
Legitimación.
57.-ACTIO NOXALIS
Los hijos y esclavos son responsables por
los delitos que cometan, si son mayores de
siete años, a pesar de lo cual, la víctima no
puede ejecutar acción contra ellos por ser
alieni iuris, de ahí que se ejecutará contra el
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pater familias la actio noxalis, por la cual el
paterfamilias queda obligado a indemnizar el
daño, o bien, entregar al demandante la
propiedad del esclavo o al hijo in mancipio, lo que
en ambos casos se denominan noxae deditio.
Se le llama noxa al autor del hecho y noxia es
el delito mismo ( robo, injuria, etc.).
58.-EXTINCION DE LA PATRIA POTESTAS
1.- Por muerte del paterfamilias, reducción a la
esclavitud, pérdida de la ciudadanía o adrogatio.
2.- Por muerte del hijo, reducción a la esclavitud,
pérdida de la ciudadanía o adoptio.
3.- Por emancipatio. Esta se realizaba mediante
tres ventas del hijo, que hacía el paterfamilias a
una persona o a varias, quienes previo acuerdo,
lo manumitian mediante vindicta por dos
ocasiones, esto hacía que el hijo recayera en la
potestad del padre.
4.- Por casarse una hija in manu.
5.- En el derecho antiguo, por elevación del hijo o
de la hija a ciertas dignidades.
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59.-ESPONSALES
Los esponsales son las promesas de matrimonio
que se hacen los futuros esposos, si son sui iuris,
o sus respectivos paterfamilias.
60.-MATRIMONIO
Concepto romano de matrimonio es la unión de
un hombre y una mujer. Elemento muy
importante de esta unión es la affectio maritalis,
que consiste en la intención, no solo inicial, sino
continua de los contrayentes, de vivir como
marido y mujer, la convivencia fisica no es
impresindible como se puede apreciar en los
textos ulpinianeos.
61.-REQUISITOS PARA CONTRAER
MATRIMONIO
1.- Pubertad. Es la fase de la adolescencia en
que empieza a manifestarse la actitud para la
reproducción.
En un principio la pubertad se fijó para las
mujeres a los 12 años de edad, para los hombres
se hacía mediante el examen del cuerpo del
adolescente por el padre.
2.-Consentimiento de los contrayentes. Los
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futuros cónyuges deben estar de acuerdo en la
realización del matrimonio, su voluntad debe ser
libre de cualquier presión, de lo contrario el
matrimonio no será valido.
3.-Consentimiento de los paterfamilias. Si los
contrayentes son alieni iuris, deberán tener el
consentimiento de sus respectivos paterfamilias.
62.-PROHIBICIONES PARA CONTRAER
MATRIMONIO
1.-Parentesco. Sin distinguir entre agnación y
cognación, de lo contrario se comete incestum.
Entren parientes en línea recta ascendente o
descendente está prohibido el matrimonio hasta
lo infinito.
2.-Parentesco por afinidad. En línea recta esta
prohibido hasta lo infinito, entre quienes fueron
suegro y nuera, suegra y yerno, madre e hijastro,
padrastro e hijastra. En derecho postclásico la
prohibición se extiende a los cuñados.
3.-Otros impedimentos. Un senadoconsulto
expedido bajo Marco Aurelio y Cómodo prohibe
el matrimonio entre tutor y pupila antes de la
rendición de cuentas.
4.- Justiniano prohibe el matrimonio entre raptor y
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raptada y entre padrino y ahijada.
63.-DOTE
La dote puede constituirse antes o después del
matrimonio. Cuando se ha constituido antes su
validez quedará supeditada a que se celebre el
matrimonio, ya que la dote siempre se constituye
matrimonii causa.
Si no hay matrimonio, no se entenderá
constituida la dote y podrá exigirse su restitución
por medio de la condictio.
64.-DISOLUCION DEL MATRIMONIO
1.- Por muerte de cualquiera de los cónyuges.
2.- Divorcio.
65.-CONCUBINATO
Las fuentes no definen la institucón. El
concubinato es la convivencia sexual
permanentemente de un hombre y una mujer,,
unión que no es considerada como legítimo
matrimonio.
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66.-TUTELA
La tutela es la institución creada para proteger a
quien por razón de su edad o sexo, no puede
hacerlo por si mismo.
Son sujetos de tutela los impúberes sui iuris de
ambos sexos y las mujeres sui iuris sin importar
su edad. Sólo los varones pueden ser tutores.
67.-CLASES DE TUTELA
Tutela testamentaria. Cuando el paterfamilias
hace la designación del tutor en su testamento.
El tutor así nombrado puede rechazar el cargo. El
nombramiento puede recaer en un alieni iuris, un
latino o un esclavo, en este caso se entiende
también manumitido.
Tutela legítima. Es la que establece la ley a falta
de la tutela testamentaria.
Esta se defiere inmediatamente no requiere de
nombramiento. Según la ley de las doce tablas
será el tutor legítimo el pariente más cercano.
Tutela magistratual. A falta de las dos anteriores,
el praetor urbanus, con la mayoría de los tribunos
de la plebe, hace la designación del tutor, según
lo dispuesto por la lex Atilia.
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68.-FUNCIONES DEL TUTOR
El tutor legítimo y el nombrado por un magistrado
municipal deben prometer conservar y
administrar rectamente el patrimonio del pupilo, o
bien, indemnizar sino ocurre así. Es la llamada
satisfatio, que se hacia mediante una stipulatio
con fiadores.
69.- PROPIEDAD
La propiedad nunca fue definida por los juristas
sin embargo se puede decir que es el derecho
mas amplio que puede tener una persona sobre
una cosa.
70.-COPROPIEDAD. La copropiedad o
condómino se presenta cuando una cosa
pertenece a varios propietarios.
71,.SERVIDUMBRES. Son ciertos Derechos
Reales que los propietarios de predios vecinos
pueden establecer voluntariamente para que un
predio sirva a otro de manera permanente la
ventaja directa de un uso limitado. Predio
dominante es el que recibe el beneficio y predio
sirviente es el que sirve el que soporta el
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gravamen.
GRACIAS POR SU ATENCION: LIC VPUGA
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