-1- N° DE DISPOSICIÓN: 451/11 Departamento de Ciencias Sociales REPUBLICA ARGENTINA CC. 221 – 6700 LUJAN DEPARTAMENTO DE: CARRERA: CIENCIAS SOCIALES_____________________________ PROFESORADO EN HISTORIA PROGRAMA DE LA ASIGNATURA : Seminario: PROBLEMATICAS DEL MUNDO MEDITERRANEO (20686) EQUIPO RESPONSABLE: HORAS DE CLASE Prof. Adjunta: Mgter Susana Fioretti TEORICAS:__32____ Ayudante de 1: Prof.Tejero Coni Graciela PRACTICAS:__32_____ TOTALES: 64 hs ASIGNATURAS CORRELATIVAS PRECEDENTES CURSADAS APROBADAS 20678 – Historia del Antiguo Cercano Oriente 20676 - Historiografía 20679 – Historia Antigua Clásica 20678 – Historia del Antiguo Cercano Oriente 20676 - Historiografía 20679 – Historia Antigua Clasica OBJETIVOS : Objetivos Generales - Conocer y comprender la dinámica interna de los distintos sistemas de civilización y de su articulación en el espacio mediterráneo. - Conseguir que los alumnos a través del análisis microhistórico de los espacios socio-culturales, ponderen el papel integrador del mundo mediterráneo y elaboren métodos de abordaje específicos. - Desarrollar competencias para el reconocimiento preciso de las semejanzas y diferencias estableciendo la especificidad de cada contexto histórico . - Propiciar competencias y actitudes para evaluar la pluralidad de interpretaciones teóricas ante un mismo problema histórico . Objetivos Específicos - Lograr la interpretación de las colecciones documentales más representativas y adquirir metodología para el manejo del material heurístico. - Capacitar para diseñar y organizar un avance en investigación, propuesta de trabajos de tipo autónomo a partir del acceso a la temática y de la organización del contenido. - Desarrollar la capacidad de análisis y elaboración de una síntesis personal con una fundamentación crítica adecuada teóricamente fundada . - Desarrollar prácticas de reflexión y discusión sobre las problemáticas analizadas . - Desarrollar actitudes flexibles y abiertas frente a la diversidad cultural y el reconocimiento de la alteridad. VIGENCIA AÑO: Primer Cuatrimestre -2011 -2- N° DE DISPOSICIÓN: 451/11 Departamento de Ciencias Sociales REPUBLICA ARGENTINA CC. 221 – 6700 LUJAN FU DAME TACIO SEMI ARIO PROBLEMATICAS MU DO MEDITERRA EOProf.Mgter Fioretti Susana Actualmente hay una renovadora mirada hacia el ámbito del mundo mediterráneo que supera la unilinealidad centrada sobre la perspectiva estrictamente europea e incorpora a otras etnias y complejos de civilización que se desarrollaron y crecieron teniendo como espacio aglutinador el mediterráneo. Se trata de reconocer como cada núcleo de civilización percibió de manera esencialmente diversa este espacio marítimo y cómo fueron construyendo una historia que explica la unidad del mediterráneo desde tiempos lejanos hasta el presente. Creemos en los vínculos estrechos que unen pasado y presente, por ello nuestra mirada hacia el mundo mediterráneo estará orientada en la búsqueda de las relaciones de compromiso y de resignificación con el presente; para ello es importante la actualización de la producción científica vinculada a la problemática que enriquecerá, promoviendo un análisis microhistórico, a la reflexión global de los fenómenos considerados. Por tanto el valor metodológico del estudio del mundo mediterráneo es innegable; precisamente, y a raíz de las nuevas propuestas educativas en la reforma curricular, el espacio del mediterráneo se transforma en un área de peso en los estudios históricos y en puente articulador de problemáticas vigentes. La propuesta de la Universidad Nacional de Luján, al crear un Área específica sobre los estudios del Mundo Mediterráneo, ha sido (como consta en los Fundamentos del Plan de Estudios del Profesorado) para ...“ rescatar el análisis de regiones y períodos tradicionalmente ignorados ”como una de las estrategias docentes que constituyen el rasgo distintivo del Plan: la diversificación de temas en los contenidos de las asignaturas” . Más aún, como el perfil del graduado procura lograr la capacidad para ... “ concebir, preparar, diseñar y organizar proyectos de investigación” ... como así también ... “lograr el dominio de técnicas y métodos específicos para cada una de las áreas del conocimiento histórico ”..., el Área del mundo mediterráneo se ha transformado en un Seminario-Taller de investigación: entendido como una unidad de organización curricular para la producción del conocimiento en torno a un problema y/o temática disciplinar. El seminario se estructura en torno a los sistemas culturales bizantino, islámico y cristiano occidental que se articulan, desarrollan, y oponen (con todas sus complejidades) en el ámbito mediterráneo, en un arco de tiempo comprendido entre los siglos V-XV. Como el campo argumental es tan amplio, creemos que la división por problemáticas específicas a profundizar, (aunque interactuando permanentemente ) brindaría al docente la posibilidad de seleccionar cada año la temática a tratar. -3- N° DE DISPOSICIÓN: 451/11 Departamento de Ciencias Sociales REPUBLICA ARGENTINA CC. 221 – 6700 LUJAN IDE TIDAD, REPRESE TACIO ES Y PROCESOS CULTURALES E EL ESPACIO MEDITERRA EO Introducción: Categorías específicas para el análisis del mundo mediterráneo. Concepto espacio – tiempo en el ámbito mediterráneo. Organización del espacio rural y distribución de la población: nómades y sedentarios. Organización del espacio urbano: características y funciones diferenciales de las ciudades mediterráneas. Historia y Geografía en movimiento. Elementos de una periodización significativa. BIBLIOGRAFÍA BRAUDEL, F.; El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II - México 1976, pp. 2953/109-117/123-131 CAMERON, A.; El Mundo Mediterráneo en la Antigüedad tardía (395 – 600 dC.); Barcelona, Critica, 1998. Introducción DUBY, George, Los ideales del mediterráneo; Barcelona, ICARIA, 1997. Introducción RUGGIERO ROMANO, Braudel y nosotros- Reflexiones sobre la cultura histórica de nuestro tiempo. FCE, 1995 Cap II SAUER CARL O. “Introducción a la Geografía Histórica”, en Randle, P.H., Teoría de la Geografía, Sociedad Argentina de Estudios Geográficos, Buenos Aires, 1976. Cap. IV: El Factor Temporal. PRÁCTICOS Explicitar las diferencias entre metodología y técnicas historiográficas / construcción de categorías (método científico historiográfico) Ver cartografía (espacio – tiempo); identificación de “marcas” en la lectura de fuentes/ clasificación y análisis. . FUENTES ESCRITAS: HERODOTO, Los nueve libros de Historia IV, 144 (S. Va.C.) POLIBIO, Historias, IV, 38 (S. II a.C.) TÁCITO, Annales, XII, 63 (S. I d.C.) IBN JALDÚN; Introducción a la Historia Universal. Al –Muqaddimah (S.XIV); FCE, México. 1977 . Índice y selección de cátedra YA´QUBI, geógrafo; Fundación de Bagdad por Mansur (762) en B. Lewis; Los árabes en la Historia; Madrid, Espasa Calpe, 1956. Ficha Nº 1: Guía – Líneas de tiempo/Cronología Sincrónica Mundo Mediterráneo -4- N° DE DISPOSICIÓN: 451/11 Departamento de Ciencias Sociales REPUBLICA ARGENTINA CC. 221 – 6700 LUJAN Módulo I – Religión e Imperio: Dos variables para repensar el mediterráneo en la Antigüedad tardía. El último siglo del Occidente romano: claves económicas, políticas y religiosas. “La caída del Imperio romano: interpretaciones modernas del problema.” Debates historiográficos. Los sustratos religiosos en el Mediterráneo antiguo. Constantino y el triunfo del cristianismo en el Imperio Romano. La conformación de la ortodoxia y el surgimiento de las herejías. Tensión entre paganismo y cristianismo. El cristianismo marginado: heterodoxos, cismáticos y herejes. Controversias doctrinales. Legislación eclesiástica. Cuerpo y carne. Las mujeres en los espacios religiosos: discursos, prácticas y representaciones. Nuevas estructuras de parentesco. BIBLIOGRAFÍA BOURDIE, Pièrre.; “Una interpretación de la teoría de la religión según Max Weber”, en Intelectuales. Política y poder; Bs.As., EUDEBA. 2000 BRAVO, G.; “Claves económicas y sociales de la tradición al Medioevo en Occidente”, en Bravo Castañeda; La Caída del Imperio romano y la génesis de Europa; Madrid, Editorial Complutense, 2001 BROWN, P..; El mundo en la Antigüedad tardía, de Marco Aurelio a Mahoma, Madrid, Taurus, 1989. pp139-162. BROWN, P.; “La Nueva Antropología”, en P. Ariês y G. Duby; Historia de la Vida Privada, Madrid, Taurus, 1987 pp. .247/277 CAMERON, A.; El Mundo Mediterráneo en la Antigüedad tardía, op.cit.. Capítulo 3 FIORETTI S., TATANGELO E.; Los restos de la verdad: la Herejia en Eusebio de Cesarea. Trabajo publicado en CD IX Jornadas Interescuelas!Departamentos de Historia. UNde Cordoba 2003 GOODY, J.; La evolución de la familia y del matrimonio en Europa; Barcelona, Herder, 1986. Capítulo 2. EHRMAN, B.; Cristianismos perdidos. Los credos proscriptos del :uevo Testamento, Barcelona, Ares y Mares (Crítica), 2004. pp333/358- 359/373 MAR MARCOS; “El cristianismo y la caída del Imperio romano”, en Bravo Castañeda; La Caída del Imperio romano y la génesis de Europa; Madrid, Editorial Complutense, 2001 UBIÑA JOSE FERNANDEZ; “Constantino y el triunfo del cristianismo en el Imperio Romano” en M. Sotomayor y J.Fernández Ubiña (coords.) Historia del Cristianismo, I El mundo antiguo, Madrid, Editorial Trotta, 2006. APENDICE DOCUMENTAL Concilios- Selección Código de Teodosio, L. 16, 1:2 (Edicto año 380) Código Teodosiano, L.1-2 y 16 (Selección) EDICTOS (Año 311-313) EUSEBIO DE CESAREA, Vida de Constantino, L. 3, 645 – L.5 EUSEBIO DE CESAREA, Historia Eclesiástica, Libro 9,1-11 GELASIO; Las dos potestades. SAN MARTÍN DE BRAGA, L.9, 572 SAN AGUSTIN, La ciudad de Dios, Epistolario TERTULIANO, “De praescript. Haeret Ficha nº 2: Glosario de las principales herejías de Oriente y Occidente. -5- N° DE DISPOSICIÓN: 451/11 Departamento de Ciencias Sociales REPUBLICA ARGENTINA CC. 221 – 6700 LUJAN AULA TALLER Nro 1: Espacios religiosos e iconografía (Occidente ) Utilización de técnicas multimedios. / Evaluación y seguimiento del proceso de enseñanza – aprendizaje: TRABAJO PRÁCTICO Nro 1- grupal Tema: Parentesco e ideologías de control social BROWN, Peter.; The body and Society. Men, Women and Sexual Renunciation in Early Christinity, Nueva York, 1988 (Traducción castellana Muchnik, 1993) Pág. 573 a 597 FIORETTI S.; “Cuerpo de mujer: sexualidad y política en la iglesia primitiva”. CD- Actas del I Simposio sobre Religiosidad, Cultura y Poder; PROHAL, FFyL.UBA. Junio 2006. FOUCAULT M.; Historia de la Sexualidad, la inquietud de sí Tomo III. Siglo XXI Editores. España - 1986 ROUSSELLE A.; Porneia: Del dominio del cuerpo a la privación sensorial, Península, Barcelona, 1989. FUE TES: selección de cátedra Módulo II: El cristianismo en Oriente, particularidades El mediterráneo, puente entre Oriente y Occidente. Bizancio y Occidente en el espejo de a confrontación religiosa. Entre la romanizad tardía y el Imperio medieval. La política religiosa de los monarcas bizantinos. La concepción de poder en las sociedades orientales, ideologías legitimadoras Cristianismo y aculturación. Ideología cristiana/imperio universal. Instituciones, Iglesia y cultura .La cristiandad dividida. El universo simbólico bizantino. Contradicciones de los esquemas dogmáticos. . BIBLIOGRAFÍA AHRWEILER H.; L’Ideologie politique de l’Empire bizantin. Cap.V, Presses Universitaires de France, 1985. Traducción de cátedra. ANDERSON P.; Transiciones de la Antigüedad al Feudalismo; México, Siglo XXI. 1985. Segunda Parte ( II) Europa oriental, pp. 215 a 250 BROWN, P.; El primer milenio de la cristiandad occidental, Barcelona, Crítica, 1997. Cap.7 BROWN, P..; El mundo en la Antigüedad tardía, de Marco Aurelio a Mahoma, Madrid, Taurus, 1989. Capítulos IV CABRERA, E.; Historia de Bizancio, Barcelona, Ariel, 1998. Capítulo 6-7 CAMERON, A.; El Mundo Mediterráneo en la Antigüedad tardía, op.cit.. Capítulo 5 CAVALLO, G.; El Hombre Bizantino; Madrid, ed. Alianza, 1994. Introducción DUCELLIER/KAPLAN/MARTÍN: El cercano oriente medieval, Madrid, 1998 DUCELLIER A; Bizancio y el mundo ortodoxo, Madrid, Mondadori, 1992. pp.38/74-275/284. DUCELLIER, Alain; Il drama di Bizancio, Napoli, Liguori Ed., 1980. Traducción de cátedra FOSSIER R.; La Edad Media , Barcelona, Crítica, 1988. Caps.6 y 7. VALLEJO GIRVÈS M.; “El Imperio Romano de Bizancio, Conflictos religiosos” en M. Sotomayor y J.Fernández Ubiña (cord) Historia del Cristianismo, I El mundo antiguo, Univ.Granada, Editorial Trotta, 2006. ULLMANN W.; Historia del pensamiento político en la Edad Media, Barcelona, Ariel, (4ta edición 1999) Introducción. APENDICE DOCUMENTAL -6- N° DE DISPOSICIÓN: 451/11 Departamento de Ciencias Sociales REPUBLICA ARGENTINA CC. 221 – 6700 LUJAN Documentos Bizantinos- Selección JUSTINIANO; Corpus Iuris Civile (Selección) ACUERDOS CONCILIO DE CALCEDONIA DECISIONES DEL V CONCILIO ECUMENICO DE CONSTANTINOPLA EDICTO IMPERIAL CONCILIO DE CONSTANTINOPLA NICÉFORO, Historia del Emperador Constantin, Heraclio y sus sucesores. PROCOPIO DE CESAREA; Storia Inédita AULA TALLER Nro 2: Espacios religiosos e iconografía (Bizancio) Utilización de técnicas multimedios. Ficha nº 3- Cronología /Dinastías Bizantinas / Evaluación y seguimiento del proceso de enseñanza – aprendizaje: TRABAJO PRÁCTICO Nro 2- Individual Tema: Religión e Imperio: Rasgos diferenciados entre Oriente y Occidente. Módulo III: Identidad musulmana en diferentes procesos culturales Contexto geopolítico en el nacimiento del Islam. Las fuentes y sus problemas de interpretación- La sociedad árabe en época preislámica-La figura de Muhammad- La guerra y la construcción de la Umma.. Transformación de las estructuras de poder. El profeta y su herencia: la legitimación. De la unicidad de Dios a la unidad de la comunidad musulmana. La construcción de la síntesis: La umma y el Corán- El poder político y el Corán- El inicio de la conceptuación político-religiosa. Contexto histórico- Las divisiones religiosas: la Shía. La noción de autoridad. La sharia La vida religiosa y la concepción del mundo. Relaciones entre el Cristianismo, el Judaísmo y el Islam. Religión norteafricana pre-islámica. Expansión del Islam (sVII-X) Poderes divergentes: los tres califatos (Bagdad- El Cairo-Córdoba) BIBLIOGRAFIA BROWN, P..; El mundo en la Antigüedad tardía, de Marco Aurelio a Mahoma, Madrid, Taurus, 1989. Capítulo V BROWN, P.; El primer milenio de la cristiandad occidental, Barcelona, Crítica, 1997. Cap. 11. CARDINI F.; :osotros y el Islam. Historia de un malentendido. Barcelona, Crítica,2002- Cap.1 CIFUENTES, Martín, "El Islam y la herencia religiosa del Cercano Oriente", en: Actas III Jornadas Experiencias de la diversidad, UNR Rosario. Mayo 2008 ETIENNE B.; El Islamismo radical, Madrid, Siglo XXI, 1996. Introducción y Cap.2 ESPOSITO J.; Islam. Pasado y presente de las comunidades musulmanas, Barcelona, Paidós, 2006. Cap.2. GOODY, JACK; El Islam en Europa, Barcelona, Gedisa, 2005, pp. 21/47 GUELLOUZ, Azzedine; “El Islam”, en DELUMEAU, J. (ed); El hecho religioso -Enciclopedia de las grandes religiones; Madrid, Alianza, 1995. MANZANO MORENO, E.; Historia de las sociedades musulmanas en la Edad Media, Madrid, Síntesis, 1992. Capítulo 1y 2 MONTGOMERY HART, David y RAHA AHMED, Rachid; La sociedad bereber del Rif marroquí. Sobre la teoría de la segmentariedad en el Magreb; Granada, Edición Univ. de Granada,1999. Pág.11 a 51 RUIZ F IGUEROA, M.; Islam, Religión y Estado; Colegio de México, 1996. Capítulo IX -7- N° DE DISPOSICIÓN: 451/11 Departamento de Ciencias Sociales REPUBLICA ARGENTINA CC. 221 – 6700 LUJAN Ibídem… “Surgimiento y consolidación del estado islámico”, en Estudios de Asia y Africa; México, Colegio de México, 1988 . SAID E.; “Conocer lo oriental” en Orientalismo, Madrid, Prodhufi, 1990. VERNET J.; Los orígenes del Islam, Barcelona, El Acantilado, 2001. Cap.1 y 3. APENDICE DOCUMENTAL: El Corán (selección ) IBN JALDÚN; Introducción a la Historia Universal. Al –Muqaddimah (S.XIV); FCE , México. 1977 . Selección de cátedra Constitución de Medina Tratado de Hudaybiyá Ficha nº 4: El mundo al que llegaron los árabes Ficha nº 5: Península arábiga durante la “Yahiliya” Ficha nº 6: Los califatos ortodoxos Ficha nº 7: Dinastía Omeya Ficha nº 8: Dinastía Abásida CRONOLOGÍAS: Cronología de la vida del Profeta Tabla cronológica de la época de Ibn Jaldún. MAPAS: Arabia a principios del siglo VII El Imperio árabe-islámico y el mundo cristiano, circa 900. El Oriente abásida Las transformaciones del Occidente musulmán Fronteras aproximadas de las religiones euroasiáticas, circa 1450. Naciones con población musulmana (porcentajes) AULA TALLER Nro3 : Espacios religiosos y ritualidad en el Islam Utilización de técnicas multimedios. El Corán – SelecciónFuentes: / Evaluación y seguimiento del proceso de enseñanza – aprendizaje: TRABAJO PRÁCTICO Nro3 Grupal TEMA: Identidad: Tradición y DerechoBibliografía específica: GONZÁLEZ PRIETO, l.; “El árbol madre: identidad y género en algunas sociedades africanas”, en Estudios de Asia y África, México, Colegio de México, 2002. RELINQUE ELETA, Alicia; “Otra forma de violencia contra las mujeres: la excisión” , en Pastor Muñoz, M, La mujer subsahariana: tradición y modernidad, I: Malí; Granada, Univ. de Grana da, 2001. PASTOR MUÑOZ M.; “Panorama histórico del Malí”, en Pastor Muñoz, M, La mujer subsahariana: tradición y modernidad, I: Malí; pp.35!60 Granada, Univ.de Granada, 2001. -8- N° DE DISPOSICIÓN: 451/11 Departamento de Ciencias Sociales REPUBLICA ARGENTINA CC. 221 – 6700 LUJAN METODOLOGÍA: El seminario propone las siguientes actividades: Discusión de hipótesis de trabajo. Utilización de técnicas multimedios (gráfica, video, cine). EVALUACIÓ : Las actividades realizadas en Aulas taller y los Trabajos Prácticos entregados en fecha y forma según consignas dadas por las docentes, serán calificados. El promedio de dichas calificaciones no deberá ser menor a 6 (seis) puntos para acceder al trabajo final realizado en forma individual. TRABAJO FI AL I DIVIDUAL: Para la aprobación del Seminario, el alumno deberá presentar una investigación sobre uno de los temas desarrollados en el programa, previo informe detallado que deberá ser aprobado por la docente. El trabajo de investigación a presentar debe ser superador de los trabajos prácticos realizados durante la cursada, para lo cual será necesario implementar una bibliografía especializada y adecuada a cada problemática. DE LA APROBACIO DE SEMI ARIOS - Los seminarios no podrán rendirse en condición de LIBRE - Los requisitos para que el alumno pueda acceder a la modalidad de promoción, sin examen final, en los seminarios son: a) Cumplir con el ochenta por ciento (80%) de asistencia b) Aprobar todos los trabajos prácticos, pudiendo recuperarse hasta un veinticinco por ciento (25%) del total de ausencias o aplazos. c) Aprobar un trabajo final, con una calificación no inferior a siete (7) puntos. - Las condiciones requeridas para que el alumno pueda obtener la condición de regular, aprobando el seminario o taller con examen final son: a) Cumplir con el ochenta por ciento (80%) de asistencia b) Aprobar todos los trabajos prácticos, pudiendo recuperar hasta un cuarenta por ciento (40%) por ausencia o aplazos. d) Obtener una calificación no inferior a cuatro (4) puntos en trabajo final. -9- N° DE DISPOSICIÓN: 451/11 Departamento de Ciencias Sociales REPUBLICA ARGENTINA CC. 221 – 6700 LUJAN OBRAS GE ERALES / OBRAS DE CO SULTA : DUCELLIER/KAPLAN/MARTÍN:El cercano oriente medieval, Madrid,1998 BRESC, H., Guichard, P. Y Mantran R., Europa y el Islam en la Edad Media, Barcelona, Crítica, 2001. CABRERA E: Historia de Bizancio, Barcelona, 1998 CAHEN: El Islam,Desde los orígenes hasta el comienzo del Imperio Otomano,Historia Universal -Siglo XXI FOSSIER R.: La Edad Media ,Crítica-Barcelona 1988 3 vol. HEERS J.: Historia de la Edad Media,Labor, Barcelona 1976 HOURANI A : La historia de los Arabes,Vergara,1992 HORRIE C y CHIPPINDALE P: Qué es el Islam,Alianza,Madrid 1994 MAIER F.:Las transformaciones del mundo mediterráneo. Siglos III-VIII -Historia Universal-Siglo XXI México 1984 MANTRAN R: La expansión musulmana (siglos VII.XII), Barcelona 1986 LACASTA J: Introducción al mundo bizantino,Madrid,1996. PUECH, H.(Comp), Historia de las religiones, Vol1, Las religiones de la antigüedad I, México, Siglo XXI, 1977 REMONDON R : La crisis del Imperio Romano de Marco Aurelio a Anastasio-Labor -Barcelona 1984 SHABAN M.A.:Historia del Islam(600-1055dc.) 2vols.Barcelona 1980 SIMON M,BENOIT A.: El judaísmo y el cristianismo antiguo Labor -Barcelona 1972 VON GRUNEBAUN: El Islam (desde la caída de Constantinopla hasta nuestros días) Historia Universal Siglo XXI -Madrid 1996 OBRAS DE CARACTER I STRUME TAL Queda a elección del alumno/a uno de los atlas citados 1. CLARAMUNT, S. y otros: Atlas de Historia Medieval; Barcelona, 1980 2. DUBY, G. (dir.): Atlas de Historia Mundial; Madrid, 1989. 3. KINDER, H. Y HILGEMANN, W.: Atlashistórico mundial; Tomo I: De los orígenes a la revolución francesa. Madrid, 1970. (vs. reediciones) 4. MACHAY Y D. DITCHBURN (eds.): Atlas de Europa Medieval; Madrid, Cátedra, 1999. 5. MARTINEZ RUIZ, E.: Atlas histórico de España; Madrid, Istmo, 1999-2003. 6. PRO; J: y RIVERO; M: Breve atlas de historia de España, Madrid, Alianza, 1999. 7. SAMARKIN, V.V.: Geografía histórica de Europa Occidental en la Edad Media; Madrid, 1981 8. ROBINSON Francis; El Mundo Islámico. Esplendor de una fe; Ediciones Folio S.A., Barcelona, 2006. Traducción: Thema, S.A. Original: Atlas of the Islam World – since 1500, Equinox, Oxford. Susana Fioretti 2011