BOLETÍN NOVIEMBRE 2015 pdf

ECOS DEL CUARTELILLO
Hogar de personas mayores Alcañiz
Núm. 1115
noviembre 2015
“da igual el camino que elijas, llegarás a Alcañiz”
Equipo de Redacción: Jesús Ponz, M.P.Estupiñá, Luis Milián, A.Muniesa,
Colaboradores: Pilar Gascó, Diego Lasala, Emilio Calatayud, MP Estupiñá, MA. Muniesa, Francisco
Moreno, C. Barragan, Asun Gaibar.
Maqueta y Arte: JP
Fotografías: Jesús Ponz Zapater, web
Correo electrónico: ecosdelcuartelillo@gmail.com
Ecos del Cuartelillo, cabecera y slogan registrados
Portada, rebosadero de la estanca
Domicilio: Glorieta de Valencia s/n 44600 Alcañiz. Tlfno.978 830 781
Mujeres para la Historia
Hermanas de Lázaro y amigas de Jesús. Arquetipos de
dos formas de estar en la vida: la activa y la contemplativa.
MARTA Y MARIA
Yendo de camino, entró en un pueblo; y una mujer, llamada Marta, le recibió en su casa. Tenía ella una hermana
llamada María, que sentada a los pies del Señor, escuchaba su Palabra, mientras Marta estaba atareada en muchos quehaceres. Acercándose, dijo: «Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje sola en el trabajo? Dile, pues,
que me ayude». Le respondió el Señor: «Marta, Marta, tú
te afanas y preocupas por muchas cosas; y hay necesidad
de pocas, o mejor, de una sola. María ha elegido la parte
buena, que no le será quitada».
Lucas 10, 38-42
María Magdalena, distinguida discípula de Jesús.
“María estaba fuera, llorando junto al sepulcro […] y ve
dos ángeles de blanco […]. Le dicen ellos: «Mujer, ¿por
qué lloras?». Ella les responde: «Porque se han llevado a
mi Señor […]». Se volvió y vio a Jesús que estaba allí, pero
no sabía que era Jesús. Jesús le dice: «Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». Ella, pensando que era el hortelano, le dice: «Señor, si tú le has llevado, dime dónde le has
puesto, y yo me lo llevaré». Jesús le dice: «María». Ella le
reconoce y le dice en hebreo: «Rabbuní» —que quiere decir: «Maestro»—.
MYRIAM DE MAGDALA
Juan 20, 11-16
Primera reglar para ganar, no perder
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A VUELTAS CON LAS NACIONALIDADES
Generalidades de La Constitución Española de 1978
La Constitución aparece, como no podía ser menos, como emanación de la voluntad
de toda la Nación española y está destinada a "Consolidar un Estado de Derecho" y
" Proteger a todos los españoles y pueblos de España en el ejercicio de los derechos
humanos, sus culturas y tradiciones, lenguas e instituciones', según reza el
Preámbulo. "Se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria
común e indivisible de todos los españoles', aunque a renglón seguido "reconoce y
garantiza el derecho a la autonomía de las nacionalidades y regiones que la integran y la
solidaridad entre todas ellas' (art.2).
En el texto del Anteproyecto no aparecía la nación española y España era apenas el
Estado constituido por nacionalidades y regiones, identificando a ese Estado, un
término muy querido y usado por los franquistas, un ente sólo fruto del
centralismo. El término de nacionalidades, jurídicamente inapropiado, fue
introducido por el ponente centrista Herrero R. de Miñón con la intención de
satisfacer a nacionalistas vascos y catalanes, el diputado radical vasco F. Letamendía pretendiera ya entonces sustituir el concepto de nacionalidades por el de naciones.
La Constitución de 1978, con un breve preámbulo redactado por Tierno Galván,
reclama la vinculación de todos" los poderes públicos a la Constitución' (art. 9.1), y es exigido su juramento para ocupar cargos públicos, con lo que en esto imita también a las Leyes Fundamentales del franquismo.
Organización territorial del Estado.
El entendimiento de la Nación Española, como única y comprensiva de todo el
pueblo español, se remonta a la Constitución de 1812, pese a que Fernando VII se
titulase Rey de las Españas y en ella se incluyeran los territorios de ultramar,
habitados por gente de muy diversa raza y condición. En 1978, la reorganización política
era, indudablemente, el gran desafío de la España del momento y la Constitución expresa
la voluntad y el esfuerzo para integrar sin la menor reticencia a los nacionalismos periféricos y definir fórmulas de concordia política sobre bases progresistas, mucho más allá de
donde había llegado la Constitución republicana de 1931, a definir la Nación, como "un
Estado integral compatible con la autonomía de los Municipios y las Regiones'.
Uno de los rasgos más llamativos de la Constitución española, es el hecho de no
ofrecer una definición cerrada de la forma de Estado, lo que hace de España un país con
características propias que lo convierten al tiempo en un modelo novedoso. Y esta novedad, es que la Constitución no realiza una enumeración de las Comunidades Autónomas
que lo componen, ni establece un reparto igualitario de las competencias, ni exige que
todas las Comunidades Autónomas tuvieran que constituirse de manera simultánea.
El título VIII, habla De la Organización Territorial del Estado. Este título puede ser el más
ambiguo, ya que se ocupa de la organización del Estado, a pesar de la "indisoluble unidad
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de la Nación española” del art.2, que también en el mismo artículo "reconoce y garantiza
el derecho a autonomía de las nacionalidades yregiones que la integran”. No prejuzga cuáles sean tales nacionalidades, lo deja para las definiciones recogidas en los posteriores Estatutos de Autonomía. Se ha tenido que recordar más tarde que el término de nacionalidad, no implica consecuencias jurídicas especiales.
A pesar de no dibujar un modelo cerrado, en la Constitución sí queda muy claro en el
art.2, cuáles deben ser los tres grandes principios en los que debe basarse la organización
del Estado Autonómico una vez desarrollado, unidad, autonomía y solidaridad.
"El Estado se organiza territorialmente en municipios, en provincias y en las
Comunidades Autónomas que se constituyan” (art.137). La Constitución distingue
entre Competencias exclusivas del Estado (art.149), y Competencias de las
Comunidades Autónomas (art.148); pero el Estado va cediendo competencias según
se las van solicitando, lo que acentúa la división entre Comunidades y el
instrumento decisivo en la configuración de las autonomías no es la Constitución,
sino los Estatutos, cuyos Estatutos particulares "el Estado reconocerá y amparará
como parte integrante de su ordenamiento jurídico" (art.147). Los privilegios de las nacionalidades históricas (Cataluña, País Vasco y Galicia) incitaron a que se legislaran dos vías de
acceso a la autonomía (arts. 151 y 143), lo que supone actualmente distintos tipos de Comunidades Autónomas, según el nivel actual de competencias. Se institucionalizaron pues,
autonomías plenas, las nacionalidades, y limitadas, las regiones.
Actualmente se especula sobre el significado de las nacionalidades que junto con
las regiones integran la Nación. Constantemente surgen iniciativas confusas que
socavan en mayor o menor grado aquel concepto de Nación española en referencia a
todo el pueblo español como titular conjunto de su soberanía.
Se busca la sustitución de la palabra nacionalidad para otras expresiones que
refuercen la singularidad de determinadas Comunidades. La nacionalidad aparece
en los Estatutos del País Vasco, Cataluña y también como nacionalidad histórica en
el de Galicia. Otras veces aparece como identidad histórica, como en Valencia e
Islas Baleares. Entidad regional histórica en Extremadura, Cantabria y Murcia. Se
utiliza la palabra región en Castilla-La Mancha y en Castilla-León destacan su
identidad propia.
El término Nación y nacionalidad son conceptos discutibles y discutidos, por lo que
cualquier equiparación entre ellos, pienso que puede ser un error para nuestra
convivencia democrática actual. Depende de su uso, en el campo de la cultura, en el
de la ciencia, en el de la historia, en el campo político, los términos son distintos,
pero es muy distinto el significado de Nación en la Constitución española.
El diccionario de la RAE, la primera acepción del término nación es la de "conjunto de
habitantes de un país regido por el mismo gobierno': le sigue la de "territorio de ese país' y
en tercer lugar la define como "conjunto de personas de un mismo origen y que
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generalmente hablan un mismo idioma y tienen una tradición común". En nuestra Ley Fundamental, conecta con la primera acepción y así se recoge en el art.2 de su título preliminar,
como "patria común e indivisible de todos los españoles'
El vocablo nacionalidad, se utiliza por primera vez en la Constitución de 1978, pero
no referida a demarcaciones físicas, sino a los requisitos para ser español. "La
nacionalidad española se adquiere... " (art.11).
Pienso que nos deberíamos tomar más en serio el Estado Español, entiendo que hay
peligro de que se vuelva pequeño, debilitado, vacío de poder y de autoridad, si
continuamos con estas concesiones, puede que un día la Unión Europea, se
despierte con 17 comunidades nacionales nuevas y todas provengan de la Península
Ibérica.
Un presidente autonómico, puede comenzar a soñar con ser el presidente de una
comunidad nacional e intente su protagonismo fuera de España.
Para terminar un poema de Antonio Machado que dice:
Nuestro español bosteza.
Es hambre? es sueño? es hastío?
Doctor: dendrá el estómago vacío?
- el vacío es mas bien en la cabeza
Vale
JPZ.. 2nd curso UM. UC3M 2006
FIESTAS
Ya se acabaron las fiestas, felizmente según parece, cada uno las celebró de acuerdo con
sus particulares circunstancias, no pueden ser iguales las nuestras, ya jubilados, que las de
nuestros nietos.
Bien, por la Comisión de festejos del Ayuntamiento, por seguir con la costumbre adquirida
ya hace unos años, de aprovechar el magnífico marco que nos proporciona nuestra Plaza
Mayor, para ofrecernos totalmente gratis a la ciudadanía, unos espectáculos que nos dan
satisfacción y cultura. GRACIAS.
También la satisfacción de poder ver y de aplaudir la actuación del cuadro local de Jota Malandía. Particularmente, con esto ya me hubieran justificado las fiestas. Felicito a su fundador, Pedrós, así como a los señores que la estén dirigiendo. Porque no tiene nada que envidiar a otro cuadro capitalino, o de cualquier otra población.
Rogaría al Ayuntamiento o a quien corresponda, no permitan que nunca se malogre.
Alcañiz, Septiembre 2015. Julio Andrés
Nota de la redacción. Este artículo se nos traspapeló, por eso aunque un poco tarde lo publicamos ahora
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TODO ESTA EN LOS LIBROS
Noviembre es el mes más triste del año. Todos los meses tienen alguna fiesta importante,
pero Noviembre contiene la fecha más triste para todos. El día de los fieles difuntos. El día
uno es todos los santos, pero como nos los hemos conocido, no es una fecha importante
al menos para mi.
No digáis que hay días feos cuando la lluvia es fuerte o cuando viene el cierzo. O cuando
hace mucho frio y no hay sol.
¿Sabéis cuando de verdad son días feos?
Cuando el ser que amas se va, cuando tu mejor amigo fallece, cuando te dicen que tienes
una enfermedad terminal, y querrías hacer tantas cosas aún que no podrás ya realizar.
Esos son realmente los días feos.
No creo en el dicho que dice: “Ojos que no ven, corazón que no siente”. La tristeza se cuida de si misma, pero para obtener todo el valor de la alegría tienes que tener a alguien
con quien compartirla.
Por eso aunque siempre perduren en nuestro recuerdo y en nuestro corazón, ríe, ama y
vive intensamente cada momento de tu vida, antes de que el telón baje y la obra termine
sin aplausos. Porque la vida es una obra de teatro que no permite ensayos.
Por que, para qué vivimos, si no es para hacer la vida más fácil al prójimo? Recréate en
tus recuerdos, pero resucita sólo aquellos que te hacen sonreir.
Y como dice el poeta:”Y cuando llegue el día del último viaje, y esté al partir la nave que
nunca ha de tornarme, me encontrareis a bordo ligero de equipaje, casi desnudo como
los hijos de la mar”.
Junto a una flor que se marchita hay un brote a punto de florecer. Muchas semillas subsisten tras la muerte de una flor. Que similar a una flor, es la vida.
m.p.estupiña
Imágenes del otoño
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FECHAS PARA EL RECUERDO
El 1 de Noviembre, en España, dentro de la tradición católica, se realiza una visita donde
yacen los seres queridos que hayan fallecido, se les dejan flores en las tumbas y se reza
por ellos. Además, se suele comer los típicos dulces de las fiestas que son los huesos de
santo,los buñuelos y otros.
A lo largo de los siglos, han ocurrido otra serie de situaciones, acaecidas en la misma fecha que, algunas, vamos a recordar.
1290: en Inglaterra entra en vigor el edicto de expulsión de los judíos firmado por el rey
Eduardo I.
1512: en Roma se exhibe por primera vez al público la bóveda de la Capilla Sixtina, pintada por Miguel Ángel.
1520: el portugués Fernando Magallanes navega por primera vez el estrecho que lleva su
nombre (pasaje de Sudamérica que une el océano Pacífico y el Atlántico).
1570: en España, los moriscos de Granada, Valle de Lecrín, la Vega y otras comarcas, son
reunidos en las iglesias de cada alquería y obligados a salir hacia Córdoba, y desde allí repartidos por Extremadura y Galicia.
1755: en Portugal, a las 10:16 (hora local) un terremoto de magnitud 8,7 en la escala sismológica de Richter destruye por completo la ciudad de Lisboa. El tsunami resultante
ahoga a los sobrevivientes. Mueren entre 70 000 y 100 000 personas. El terremoto se sintió en Francia y Estados Unidos. El tsunami producido afectó también la costa atlántica de
la Península ibérica y el norte de África.
1848: en Boston (Masachusets), se abre la primera escuela de medicina para mujeres,
The Boston Female Medical School (que más tarde será absorbida por la Escuela de Medicina de la Universidad de Boston).
1896: en Estados Unidos se muestran por primera vez los pechos desnudos de una mujer
en una revista (National Geographic).
1910: en España se funda la organización obrera anarcosindicalista CNT (Confederación
Nacional del Trabajo).
1969: en Estados Unidos, Elvis Presley publica Suspicious minds, después de siete años
lejos de los escenarios.
1993: entra en vigor el Tratado de Maastricht.
2004: en los Pirineos es matada Cannelle, la última osa originaria del lugar. Su cachorro
escapó a los cazadores, pero no se conoce su paradero.
web
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MEZUZÁ
Mezuzá (del hebreo ,‫« ְמזּוזָה‬jamba de la puerta»; es un pergamino que tiene escrito dos
versículos de la Torá; se encuentra albergado en una caja -o receptáculo- que es adherido a
la jamba -o marco- derecha de los pórticos de las casas y ciudades judías. Es una de las características más singulares de las moradas de los judíos. El precepto de fijar una mezuzá
en las puertas de las casas judías es uno de los más antiguos y arraigados del judaísmo. La
mezuzá consiste en un rollo de pergamino donde están inscritas dos plegarias: la más solemne del judaísmo, «Shemá Israel» (hebreo, "" ,"‫ ְׁש ַמע י ְִׁש ָראֵ ל‬Escucha, oh
Israel" (Deuteronomio 6:4-9)) y «Vehayá im shamoa» “ ‫“ "וְׁהָ יָה ִאם ָשמ‬En caso que me
oyéreis” (Deuteronomio 11:13-21)). E
ַ xiste la falsa noción que la mezuzá es el cilindro o
receptáculo en vez del pergamino que se encuentra adentro; esto se debe a que siempre
que una persona ve o piensa en la mezuzá tiene en mente la caja que lo contiene, dado
que el pergamino en su interior permanece invisible para la gran mayoría de la gente.
La inscripción de las oraciones en el pergamino se lleva a cabo por un escriba ritual especializado, llamado Sofer Stam, que es quien también escribe a mano los rollos de la Torá.
En su parte externa, la mezuzá lleva inscritas la palabra "" ,"‫ ַש ַדי‬Shadai", uno de los
nombres de Dios, que hay quienes interpretan como iniciales de «El que cuida las puertas
de Israel». La mezuzá se fija en posición inclinada, en la jamba derecha del pórtico principal de la casa, se estila también, aunque con menor celo, colocar mezuzót (plural de mezuzá) en las puertas internas, excepto retretes.
Respecto a las cajas que contienen las mezuzót las hay ostentosas, fruto de finos trabajos
de orfebrería y confeccionadas con los materiales varios, y las hay de las más simples, incluso de plástico, siendo ritualmente irrelevante, ya que la única parte importante es la
mezuzá misma, que va dentro del receptáculo. El receptáculo es meramente un medio para procurar la mayor probidad posible, conservándola incólume e intacta.
Hay judíos que suelen tocar la mezuzá con la mano al pasar ante ella, tanto a la entrada
como a la salida.
No todos los judíos eran ricos y pudientes, en Alcañiz, podemos ver la forma más “pobre”,
ya que solamente se contempla un agujero pasante, a la entrada de la puerta, y que posteriormente a la marcha de los judíos, los nuevos habitantes utilizaban dicho agujero para
atar las caballerías. En el barrio de los almudines podeis observar muchos de estos agujeros. También en la ermita de Santa Bárbara, por lo que cabría la
posibilidad de ser considerada como una antigua sinagoga y de
hecho tiene la
misma tipología
que la sinagoga
de Hijar.
También han sido
recicladas, ver
fachada Iglesia
Escolapios
Fachada escolapios
almudines
almudines
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Galeria fotografica
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FRASES POLÍTICAMENTE CORRECTAS
Los grandes escritores, filósofos, pensadores y otros privilegiados tienen una especie de bula que les permite decir lo que piensan sin que ello conlleve más consecuencias. Los aficionadillos como el que escribe estas líneas, nos servimos de estas citas como
expansión, no sin exhibir una pícara sonrisa. Son travesuras de ese chiquillo que toda la
vida portamos todos dentro.
Llevamos una temporada que votamos con cierta frecuencia. Me refiero al
hecho de ejercer el derecho de emitir un voto en una elección o en una consulta. Y no
hemos acabado, por lo que parece.
En este momento estamos en ese intervalo de tiempo que le llaman de precampaña, es decir, que en horizonte ya se ve la próxima (o próximas según vayan las cosas
y sea el lugar de residencia). Por esta razón me he entretenido en recoger algunas de esas
frases que ha “soltado” alguno de esos privilegiados que al principio he citado. ¡Ahí va la
primera!:
“Los políticos son como los cines de barrio, primero te hacen entrar y después te cambian el programa”. Enrique Jardiel Poncela. (15/10/1901 – 18/02/1952).
Frase propia de su autor. Escritor y dramaturgo español, no demasiado comprendido en su época. Y yo me pregunto: ¿Cuándo pronunció esta frase? Será por casualidad o no, pero sigue siendo válida en muchos casos en nuestros días. Con el tiempo que
ha pasado y seguimos tropezando en la misma piedra.
Otra que tampoco ha “envejecido” con el paso del tiempo:
“La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y
aplicar después los remedios equivocados”. Groucho Marx. (02/10/1890 – 19/08/1977).
Su verdadero nombre era Julius Henry Marx y como todos recodamos era uno
de los miembros del cuarteto humorista cinematográfico conocido como “Los hermanos
Marx”. También fue escritor. Algunas de las “pelis” son “Una noche en la ópera” (1935),
“Un día en las carreras” (1937) y “Los hermanos Marx en el Oeste” (1940), entre otras. En
la época que pronunció esta frase solo eran tres los hermanos en activo, ya se había separado Zeppo.
En cuanto a esta máxima propia de Groucho, pues... que no siempre es así; pero,
a veces, se adoptan decisiones pensando más en el partido que en los ciudadanos.
Otra perla y otra vez de Enrique Jardiel Poncela.
“El que no se atreve a ser inteligente, se hace político”.
Pero... ¿que debía tener Don Enrique con los políticos para tratarlos de esta manera? Algún caso es así, no lo vamos a negar; pero no es correcto generalizar. ¡Vamos!.
Que ya está bien.
No me rindo y sigo intentando encontrar una frase donde no se vilipendie sin
compasión a esta, dicen, yo no lo sé, noble tarea de administrar o gobernar, que aseguran
que viene a ser lo mismo. A ver que cuenta un político. Entre ellos se han de respetar. ¿O
no?
“El político debe ser capaz de predecir lo que va a pasar mañana, el mes próximo y el
año que viene; y de explicar después por qué fue que no ocurrió lo que predijo”. Winston
Churchill. (30/11/1874 – 24/01/1965).
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No sé qué decir. O sea que predigo con toda seguridad lo que va a pasar. Luego
no pasa y además explico el porqué. ¡Diantre!. Esto es jugar con ventaja. En ocasiones un
error cuesta “sangre, esfuerzos, lágrimas y sudor”. Son sus palabras, no las mías.
Voy a ver si al “otro lado”, las cosas son distintas.
“Los políticos son siempre lo mismo. Prometen construir un puente aunque no haya
rio”. Nikita Jrushchov. (15/04/1894 – 11/09/1971).
Dirigente político de la desaparecida URSS. ¡Nada!. Más de lo mismo. Me doy
por vencido. Ya no busco más.
Conclusión: Que nadie es perfecto, que nos podemos equivocar y que siempre
es bueno reírse hasta de su sombra. Que lo que cuenta es la honestidad con uno mismo y
para con los demás. Lo difícil es acertar y saber dónde está esa cualidad. Se aproximan
días de reflexión.
Me retiro a reflexionar. Hasta el próximo mes.
e. calatayud
ALCAÑIZ, EL QUE NO CORRE VUELA
Es un slogan muy bonito que tenía que tener la ciudad de Alcañiz, para si.
En Alcañiz el que no corre vuela, no lo digo por ningún político, los cuales no me importan
y paso de ellos, hagan lo que hagan, siempre que sus acciones no lleven consecuencias directa oindirectamente hacia mis intereses.
Hace muchoa años que Alcañiz celebraba las famosas carreras automovilísticas urbanas
por las peligrosas calles de la ciiudad. En ella hubo accidentes graves, pero se volvían a repetir aal año siguiente. Ahora se ha pasado a las importantes carreras de motos, con los
mejores pilotos del mundo, una maravilla verlos correr en Motorland. Motorland famoso y
bonito este circuito en tierras alcañizanas. Este es el Alcañiz que corre y que siempre ha
dado fama a la localidad en carreras de coches urbanos y de motos internacionales.
En Puigmoreno, tuvo su campo de aviación militar, todavía se pueden ver los hangares, los
soldados pocos volarían, pero sí los mandos del ejército.
De niño, en mis sueños siempre volaba, no lo hacía como un pájaro, lo hacía como un bólido raudo y rápido desplazándome de un lugar a otro sin obstáculos, aun ahora estos sueños, siguen presentes. Eran sueños muy bonitos antes de que salieran en los tebeos los
hombres voladores.
Como no hace muchos años he sido vecino y residente y empadronado en Alcañiz. Por eso
mis sueños voladores se los dedico a Alcañiz y los hago suyos, por lo que el títiulo de este
escrito, lo considero real para la ciudad.
ALCAÑIZ, EL QUE NO CORRE VUELA
Híjar, 03/08/2015 Lasala Jerique, Diego
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ÚLTIMAS NOTICIAS
[…] tambien se propuso que Mosen Pedro Artal ha hecho dejacion del empleo de
Conjurador delas Tronadas...nombrar en Conjurador à Mosen Diego Almolda, con
el salario acostumbrado. Tambien se hizo presente que es mucho el numero dela
gente Badabunda y tunantes que vienen aeta Ciudad, lo que se refugian en el Cotarro, y por las noches urtan las hortalizas de los huertos, y los racimillos delas cepas,
en gran daño de los vecinos...que para evitar los daños, por ahora se cierre lapuerta del Cotarro[…]
AMA die septimo mensis Novembrii anno de mil setecientos y treinta y ocho
Glorieta de valencia
Es notorio por parte de este Ilmo. Ayto. la guerra que tiene declarada al
alumbrado en forma de farola de pie. Cuando alguna/s se las llevan por delante los aparcadores en sus maniobras, pues no se reponen y ya está.
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