QUILOMBO27 WWW.CIUDADCOJEDES.COM.VE DOMINGO 14 DE JUNIO DE 2015 / CIUDAD COJEDES CAPILLA ORIGINAL DEL DOCTOR JOSÉ GREGORIO HERNÁNDEZ UBICADA EN LOS MALABARES COLECCIÓN SAMUEL OMAR SÁNCHEZ TERÁN ESENCIA Y QUILOMBO 1 PRESENCIA CULTURAL LA CAPILLA DE LOS MALABARES Y EL CULTO AL DR. JOSÉ GREGORIO HERNÁNDEZ SAMUEL OMAR SÁNCHEZ TERÁN Camino a los Altares Por su fe en Dios y la Virgen del Rosario, así como la ayuda a los más necesitados y enfermos, el pueblo venezolano lo honró con el título “Médico de los Pobres”. La fe puesta en el Doctor José Gregorio Hernández, está fuertemente arraigada en Venezuela y ha traspasado fronteras; aquel devoto que no lo venera en una estampa, lo tiene colocado (en figura) en un rincón de meditación; a él, cientos de miles acuden aquejados por una enfermedad, o en vísperas de una operación, pidiéndole salir bien de ese percance; y en promesa hasta bautizan a sus hijos con su nombre. En el camino a la beatificación del Venerable los pasos más difíciles han sido superados, sin embargo, para completar el proceso es imprescindible la comprobación del milagro, que según el comunicado “Causa de beatificación del Dr. José Gregorio Hernández”, emitido por la Conferencia Episcopal Venezolana, debe cumplir ciertas características como ser instantáneo y total, no explicable desde el punto de vista médico. No basta una curación lenta y progresiva, ni incompleta o parcial. Tampoco una curación sorprendente, si se han aplicado los oportunos tratamientos médicos. Además, es necesario que el enfermo –de ser posible– y sus allegados hayan invocado expresamente la intercesión exclusiva del Dr. José Gregorio Hernández para obtener de Dios la sanación; y comprobado como tal por documentos y testigos fehacientes. El proceso iniciado, en 1949, por Monseñor Lucas Guillermo Castillo, Excelentísimo Arzobispo de Caracas, ha cumplido con esmero y éxito las etapas canónicas: Información, Examen de sus escritos el 12 de Abril de 1964; Introducción de la Causa el 4 de mayo de 1972; declaración de No Culto Público, el 5 de Enero de 1973; examen de la Práctica Heroica de las virtudes desde 1973 a 1976, y Decreto sobre las virtudes del Siervo de Dios, el 16 de Enero de 1986 por S.S. el Papa Juan Pablo II. En esta fecha queda José Gregorio Hernández reconocido por la Iglesia Católica como Venerable, pero todavía sin culto oficial público, título que da la Iglesia a quienes considera un modelo de vida cristiana, digno de ser imitado por los fieles. La Comisión de la Iglesia venezolana ha presentado tres milagros, los cuales han sido rechazados. En la actualidad se piensa en presentar un milagro por la curación de hidrocefalia. Se está a la espera de la respuesta de médicos especialistas quienes lo estudian con mucha delicadeza. Por qué el día de San José El origen de esta celebración se le adjudica a los padres Carmelitas, quienes fueron los primeros en trasladar su culto desde Oriente hasta Occidente, y tras su aparición en el calendario Dominico fue ganando cada vez más fuerza. Las primeras referencias a su culto aparecen en el año 1.129 donde se encuentra una Iglesia dedicada a su nombre en Bolonia. Durante los años posteriores, grandes personalidades que después fueron santos, en algunos de los casos, tuvieron una gran devoción por San José, lo que hizo que su culto tomase más fuerza. Es significativa la aportación de Jehan Charlier Gerson que en 1400 compuso un Oficio de los Esponsales de San José. En el pontificado de Sixto IV, San José fue introducido en el calendario romano, el día del 19 de marzo. Desde entonces, todos los 19 de marzo se celebran las fiestas en honor a San José, también llamado por los devotos como el “santo del silencio”, pues no se conoce palabras expresadas por él. CIUDAD COJEDES / DOMINGO 14 DE JUNIO DE 2015 IMÁGENES DEL DOCTOR JOSÉ GREGORIO HERNÁNDEZ Y SAN JOSÉ, CORRESPONDEN A LAS ORIGINALES DEL AÑO 1968, COMPRADAS POR DOÑA ADOLFA, QUIEN COMENZÓ LA TRADICIÓN / FOTO SAMUEL SÁNCHEZ TERÁN 2 QUILOMBO A partir de ese momento se convirtió en fiesta simple, pasando a fiesta doble por Inocencio VIII, luego fiesta doble de segunda clase por Clemente XI. Finalmente Pío IX le nombró patrono de la Iglesia Católica. La Capilla en Los Malabares La Capilla del Doctor José Gregorio Hernández, es identidad cultural de San Carlos y en especial de Los Malabares, la respalda una tradición que tiene más de 47 años ininterrumpidos, donde la comunidad devota se reconoce y sale en procesión. La tradición y devoción al Doctor José Gregorio Hernández en Los Malabares se remonta al establecimiento del Hato Los Laureles, aproximadamente en 1967, el cual está ubicado entre San Carlos y Las Vegas. En él trabajaba Telmo Garmendia, quien domando un caballo se cayó y lo trasladan de urgencia al hospital, por la gravedad; ante el accidente su esposa Doña Adolfa de Garmendia, fiel devota del Doctor José Hernández, le pide que le haga el milagro de salvar a su esposo, y promete que de concederlo le hará una capilla con su imagen. Libre Telmo de toda gravedad, Doña Adolfa cumple la promesa, y en el año de 1968, se inaugura la Capilla del Doctor José Gregorio Hernández en Los Malabares. Desde entonces se ha mantenido la tradición de celebrar todos los 19 de marzo el día de San José, con una procesión por los alrededores de la comunidad, que lo venera con devoción y fervor, por los incontables favores que le atribuyen. A esta procesión vienen a cumplir devotos de Valencia, Acarigua, Tinaquillo y de todo San Carlos. Primera etapa de la Procesión Telmo, Doña Adolfa, y sus hijos Ismael, Abrahán y Pacifico, este último hijo de crianza, vivían alquilados en una casa propiedad de la señora Paula Montero, ubicada en la esquina de la calle Leonardo Ruiz Pineda con Mariño, de San Carlos. Al poco tiempo de estar allí compran una casa de bahareque al lado de esta. Desde enero, la señora Adolfa, empezaba hacer los preparativos, contando con la ayuda de la comunidad. Mencionamos especialmente a los vecinos: Hermenegilda Peraza, María Carlota de Sánchez y familia María de Castro y familia, Rosa Moreno y familia, Francisca Ávila y Don Félix Herrera, Carmen de Esco- laboraba pero había un personaje de nombre Rafael, que hacía maravillas con los adornos florales. Antes de salir la procesión se ofrecía una misa en honor al Siervo de Dios a las 6:00 pm en la Iglesia Catedral y, después a las 6:30 pm, salía la imagen del Doctor José Gregorio Hernández, acompañado de San José, por todas las calles de la comunidad en un acto de fe. Al paso del tiempo el padre venia y daba la misa en la Capilla, sin embargo, al tiempo ocurrió que ya el padre no daba la misa, por ello Doña Ramona, rezandera por excelencia y devota del Siervo de Dios, salía y acompañaba con sus rezos durante todo el trayecto de la procesión, partiendo desde la capilla, incluyendo varias paradas que se hacía en las casas de familias que debían promesa por algún favor recibido. Al Siervo de Dios lo detenía un rato allí y se le hacía un rezo, los dueños de casa obsequiaban a todos los feligreses de la procesión vasos de chocolate, acompañado con pan y queso o vasos de kool-aid; y así se desarrollaba el trayecto hasta llegar de nuevo a la capilla de origen a las 10:00 pm. Segunda etapa de la Procesión Después la señora Adolfa y su familia se mudaron para el sector Las Tejitas, lo que cambio la ruta de la procesión, partiendo la procesión desde Los Malabares, a las 7:00 pm, llegando hasta las Tejitas, y manteniendo las paradas en cada una de las casas donde las familias habían ofrecido una promesa al Siervo de Dios, así seguía hasta llegar de nuevo a la barriada “Los Malabares”, casi a la 1:00 am de la mañana, depositando en su capilla, al Doctor José Gregorio Hernández. bar y su esposo Marco Silva, Norberta de Esterlín y su esposo Julio Esterlín, Hermenegilda y su esposo Ramón Quintero, Teodora y Juan Claro, junto a su familia, Manola y su esposo Luis Ascanio “el Perrero”, María Marín de Varrones y familia, Isabel de Aular y Don Daniel, Aleja de Míreles, Don Jorge y familia, Carmen Zapata, María Eustacia de Bolívar y familia, Nicacia de Ruiz y Demetrio y familia, Tomasa Roja, Paula Montero y su hermana Vicenta, María de Alcalá y familia , Josefina Matute, Regina de Quintero y familia, Juana Evarista Materan, María Nicolasa Martínez y familia, María Abreu y Don Pastor, Lucila Urbina, Rosa Castillo, Don Bernandino Castillo y familia, Doña Francisca y su esposo Alchester Moreno, Doña Felicia Vera y familia, María Amparo Rojas y familia, María Erma y su esposo José “el Cubiro”, Doña Canuta Páez, Doña Ramona Abdón, Doña María Jiménez y su esposo Don Ventura, el maestro Carlos la Rosa y familia, Doña Victoria Navas de Peña y familia, Brígida Garaban, Carmen Farfán, Gladis Fermín y familia, Ana Torrealba y familia, Petra Ramona Ochoa y familia, Petra Rojas de Peña, Heriberta González de Telleria y familia, Celia Sánchez y familia, Georgina López y familia, Yolanda Rincón y familia, Josefina Velásquez y familia, Narcisa Páez y familia, María Páez y su esposo Don Ceferino, Francisca Mejías y familia, Ramona de Palacio “ la Rezandera” y familia, Ana Oviedo Solórzano y familia, Doña María Mondeoca y familia, Ana de Rojas (Rojita) y familia, Teodora Burgos y Don Manuel Solórzano y familia, Nelly Casadiego de Guevara y Fernando, Juana y Don Juan Reina y familia, Ramona y Don José Gregorio “Peloyo”, Barbara y José Alvarado “el Tuco” y familia, la señora María de Farfán y Don Pedro Farfán, la señora Elena Otaiza (rezandera) y familia, Don Monsalve y su hija Nelly, Jesusita de Villalonga (rezandera) y familia, Elena y su esposo “el Flaco” Aguilar y familia, Magaly Castillo y familia, Elena y Don Félix Otaiza y familia, Francisco Arias y María, Amado Rodríguez y familia, Esther y Luis Rodríguez Lara “el Gallo”, Don Julio Lara y familia, Don Luis Bolívar y Doña María, entre otros. Esta capilla fue ganando el respeto de la gente, y a ella venían a pagar sus promesas por el favor concedido trayendo flores o según el caso. Para el día de la procesión no le faltaba nada, toda la comunidad co- Tercera etapa de la Procesión Después del fallecimiento de Doña Adolfa y Don Telmo, se puede hablar de la tercera y última etapa. Sus hijos optaron por donar la Capilla a la comunidad. Entonces según Decreto Nº-010-98 DEL 20 – 07 – 1.998, del entonces Alcalde del Municipio San Carlos, Teófilo de Jesús Rangel, decreta: La inauguración de la capilla Santuario Dr. José Gregorio Hernández. Ubicada en la Avenida José Laurencio Silva. Sector Los Malabares. Procediéndose a la develación de la Imagen de este insigne Medico Venezolano. Desde entonces en la mañana de ese día llevan la imagen del Siervo de Dios a la casa de la señora María Marín y toda la familia lo adorna, y a las 6:00 pm sale la procesión con el Santo a la Capilla, que desde 1.998 se ha agregado al recorrido. Cargados de devoción y fe realizan una misa con el sacerdote, a la que acuden una gran cantidad de personas, después de ahí ha- CAPILLA SANTUARIO DR. JOSÉ GREGORIO HERNÁNDEZ. UBICADA EN LA AVENIDA JOSÉ LAURENCIO SILVA. SECTOR LOS MALABARES. INAUGURADA POR TEÓFILO DE JESÚS RANGEL EN 1998 FOTO SAMUEL SÁNCHEZ TERÁN WWW.CIUDADCOJEDES.COM.VE DOMINGO 14 DE JUNIO DE 2015 / CIUDAD COJEDES cen el recorrido por las diferentes calles de la comunidad y aproximadamente entre 9:00 pm y 10:00 pm llega a su destino, la Capilla de origen de donde es traído, y todos los devotos regresan a sus destinos por haber cumplido con la promesa que ofrecieron al “Doctor de los Pobres” José Gregorio Hernández, por los favores recibidos. En esta etapa hay una generación de colaboradores de la comunidad de Los Malabares, quienes se encargan de organizar las festividades en su honor, en cuanto a pintar la Capilla y adornarla, colocar bombillos en las calles principales, también se elige entre todos a un Comité Organizador, el cual designará a las personas que recorrerán las calles de la comunidad pidiendo colaboración, entre ellos nombramos a: Alexia Urbina (rezandera) y familia, Javier Natera y familia, Miriam J. Arias (rezandera) y familia, Gladys M. Gutiérrez, Lesbia Moreno y familia, Beatriz M. Quintero, Gregoria Castro Terán “Goya” y familia, Dilia Velásquez y familia, Reina de Delgado, Magdolina Medina y su hija Maritza, Dominga Pandares y familia, Rafael Ochoa, Ángel Telleria “ñongo”, Merly Monte de Oca y Rubira, Francisco “Pancho” Sánchez, Nancy Yasdey Cisneros y familia, el maestro José Domingo Ramírez y familia, Leticia de Ortiz y familia, Samuel Elías Sánchez y familia, Marina Segovia y su hermana Mery, Wilfredo Hernández y familia, María del Rosario Navarro y su hermana María José, Víctor “Papa” Aular, Mignia Torres, Cándida Ollarves y familia, “el Negro” Riquilda, Pascuala Velásquez y familia, Edilia Delgado de Acosta y familia, Martín Acuña y su hermano Franklin y familia, Rafael Simón Delgado y su esposa Astrid Manrique y familia, Doña Rosa Elvira Sánchez de Delgado, Ramón Sabino Urquiola y familia, Carolina Sequera y familia, Isaías Abreu y familia, Gladys Mireles y familia, Jesús María Soto y familia, Lucrecia Guevara y Martín, José Luis Cedeño y su madre Clara, María Pérez y su hija Gladys, Telmo Ojeda y Ana Castellano, Lorenza Escobar y familia, Ramona Escobar y familia, Don José Agustín Brizuela y familia, Carmen Alida Arenas y familia, Marcelina Silva y familia, Ángela Páez de Rojas y familia, María de Hernández y Don Roberto, Antonio Sosa Mejías y familia, Rijaidis Ruiz y familia. Esta consistía en una tradición que llenaba todo el día de festividad, de alegría, y antes de salir en procesión se realizaban juegos tradicionales en honor al Siervo de Dios; competencia de bicicletas, donde los muchachos de la comunidad le dan varias vueltas a la manzana, carreras de 100 metros planos, competencias de perinolas, carrera de sacos, huevo en cucharilla, la carretilla humana, competencia de baile sólo y entre parejas, mini maratón entre los más pequeños dándole varias vueltas a la cuadra, partidas de béisbol con pelotas de gomas, fútbol, palo encebado y QUILOMBO 3 RÍOS DE PALABRAS LUIS GUILLERMO JASPE MI TRANSCURRIR EN LA VIGILANCIA U.C.V. FUNDACIÓN EDITORIAL EL PERRO Y LA RANA (2006) Jaspe narra todas las vivencias que se sucedieron a lo largo de los 23 años que laboró en la Universidad Central de Venezuela, en el Departamento de Vigilancia, resguardando sus espacios y las innumerables obras de arte, sus jardines… de las edificaciones y mobiliarios que se encuentran dentro del perímetro universitario. El libro consta de 200 páginas, mención aparte hacemos del trágico episodio que enluto a la casa de estudios con la muerte de los jovenes del Orfeón Universitario ocurrida en Las Azores, España. IMÁGENES DENTRO DE LA CAPILLA ORIGINAL EN LOS MALABARES / FOTO SAMUEL SÁNCHEZ TERÁN cada ganador se les daba su medalla o trofeo. Al igual que actos culturales por la escuela Básica “Iginio Morales” y el internado de varones “Fray Gabriel de San Lucar”. Merece especial reconocimiento en esta comunidad José Gregorio Marín, “Cheo”, hijo de María y Don Pascual Varrones, este último fallecido, el cual como fiel devoto del Doctor José Gregorio Hernández, por voluntad propia y desinteresada, y desde hace años, realiza el mantenimiento de la capilla; cada mañana se encarga de limpiarla, enciende las luces de la capilla en las tardes. Igualmente José Domingo Mireles, “Mingo”, hijo de Doña Aleja y Don Jorge Mireles, ahijado de la señora Adolfa, quien en los primeros años estaba pendiente de la Capilla, y el día le procesión cargaba la caja de velas para los devotos, así como los cohetes. A su muerte, “Cheo” Marín asumió esa responsabilidad. BIBLIOGRAFÍA: Fuentes Hemerográficas ALCALDÍA DEL MUNICIPIO AUTÓNOMO SAN CARLOS DE AUSTRIA (1998). José Gregorio Hernández, Siervo de Dios, Santo del Pueblo. Díptico, agosto 8.Pág.5-10. CAMPEROS, NICOLÁS R (2010). Salud para Todos. “El Venerable de la Salud”. Las Noticias de Cojedes, julio 01. Pág.-4 DIÓCESIS DE TRUJILLO. El Consejo Nacional de la Cultura (CONAC). La Fundación José Gregorio Hernández, La Parroquia de Isnotu. (1998). Tras la Huella de un Santo. Tríptico – Isnotu – Venezuela. Febrero. RODRÍGUEZ V. GISELA (2009). El Venerable atrapado en la rigurosidad de la Iglesia. Ultimas Noticias 68 aniversario. Caracas, septiembre 23. Pág. 38-39. Fuente Bibliográfica YABER, MIGUEL (2004). José Gregorio Hernández. Caracas. Ediciones Opsu. Caracas. DEL PAN Y LA CANCIÓN EDITORIAL LA ESTRELLLA ROJA (2015) El libro reúne una antología popular de 153 textos de autores de diferentes épocas y geografías, trabajo que forma parte de una serie de alianzas de Estrella Roja con diversos grupos vinculados al área editorial y política comunal, una de ellas es la Fundación Editorial El Perro y La Rana, y representa el tipo de publicaciones orientadas a los procesos que se están desarrollando desde las comunas. ÁNGEL G. QUINTERO ¡SAOCO SALSERO! FUNDACIÓN EDITORIAL EL PERRO Y LA RANA (2015) Ensayo que examina el arte de la improvisación vocal (o soneo) de Ismael Rivera (Maelo), reconocido como “el Sonero Mayor” de la música “tropical”. Analiza cómo mucha de la riqueza del soneo de Maelo, más que en la retahíla de palabras que improvisa, se encuentra en el swing de su manera de hilvanar esas improvisaciones,desarrollando modulaciones rítmicas a la manera del bailador en diálogo con el tambor repicador en la memoria caribeña de sus primeras músicas emergiendo de su herencia cultural africana. 4 QUILOMBO CIUDAD COJEDES / DOMINGO 14 DE JUNIO DE 2015 Adelis Sequera: compromiso, humildad y talento JUVENTUD BICENTENARIA QUE REPRESENTA UN ORGULLO PARA COJEDES ESPECIAL PRENSA ICEC YILETZA PASTORA PEÑA Adelis José Sequera, un joven de tan solo 21 años, nativo del estado Cojedes, hijo único de la pareja Carmen de Sequera y del fallecido músico Adelis Sequera, quienes le ofrecieron a este joven un conjunto de valores para que hoy sea un reconocido músico lleno de compromiso, dedicación y orgullo por la cultura de nuestro país. Adelis tuvo la oportunidad de incursionar en el mundo de la música desde temprana edad, teniendo por guía la trayectoria que desde joven tuvo su padre, hombre que para él fue y será el mejor ejemplo a seguir. A su corta edad Adelis sin duda forma parte de esa juventud Bicentenaria que enorgullece a todos los cojedeños. Durante la entrevista le pedimos nos contara como fueron sus inicios y nos comentó: “nací con oído musical, o lo que es igual nací para ser músico igual que mi padre”. Desde los 5 años tuvo la oportunidad de participar en festivales infantiles municipales y nacionales, en las modalidades de canto y ejecución de instrumentos musicales; fue entonces cuando empezó a preocuparse más por aprender a ejecutar todos los instrumentos que pudiera, para ser hoy un músico integral y gran trayectoria. El primer instrumento que tomó para empezar sus prácticas fue el cuatro venezolano, le siguió la bandola, así mismo continuó con el bandolín, proceso que fue fortaleciendo hasta llegar a la guitarra y finalmente al bajo eléctrico, éste es el que en la actualidad ejecuta en cada una de sus presentaciones. En la actualidad Adelis ofrece cátedras de música a niños, jóvenes y adultos, actividad que lo convierte en un joven revolucionario que se suma al legado del Comandante Eterno Hugo Chávez y a las políticas del Presidente Nicolás Maduro, para fortalecer la cultura en todos los espacios del país Así mismo, Agradece profundamente el apoyo que siempre ha recibido de manos de la revolución, destacó que gracias al Comandante Chávez – a quien lo defi- EL JOVEN ADELIS SEQUERA (BAJO) A LA IZQUIERDA, AL CENTRO DE LA FOTO Y OCULTO TRAS EL ARPA EL MAESTRO EMILIO ORTÍZ FOTO COLECCIÓN ADELIS SEQUERA ne como baluarte de Venezuela, América y el mundo: “nuestros músicos, nuestros cantantes, cultores, en fin sea cual fuera su talento fuimos reconocidos, respetados y valorados no solo en nuestro país sino mas allá de nuestras fronteras”. Hoy día este soñador representa un orgullo para la cultura de nuestro país, ejemplo para todos esos jóvenes que tienen algún talento pero aún no lo desarrollan; Adelis ha demostrado que con empeño, esfuer- zo y dedicación es posible lograr grandes triunfos en nuestras vidas. Finalmente durante la conversación resaltó que con el esfuerzo y dedicación, que día a día le ofrece a su profesión, quiere lograr a través de su trabajo que quienes tengan la oportunidad de conocerlo, lo recuerden como hoy recuerdan a su padre, con orgullo, cariño, respeto y sobre todo con admiración. SOMBRAJES Escape En medio de la estancia, sin testigos ruidosos, sólo el gemido de la respiración oprimía el recinto. En la quietud de ese instante la ansiedad fue liberada, fundido por la pasión, pudieron deleitarse en libertad. La llama encarcelada, se mitigó, la furia loca se durmió impregnada de un pecado honesto. Portada de Sombrajes (SIR-Perro y la Rana, 2008). Primer poemario de Yiletza Pastora Peña, reconocida promotora de las manifestaciones culturales de su natal Lagunitas, municipio Ricaurte, de Cojedes Que ilusa es la tormenta Si cree que espanta, el hambre de mi piel. Alianza Todo perdido en un mundo, de buenos y de iguales, le ofrecí una alianza, para no desamarrar los troncos, que nadaban río arriba, con mi amor a cuestas. La corriente turbulenta le salpicó, un vástago le arrastró, hasta la orilla, a vivir otra vez. Que tolerante es el lucero que no deja separarme, de su bárbaro resplandor. La espera Vamos hacia allá el amor está, al doblar de la esquina, no lo hemos hallado aún, no importa que nos toque, la calle más larga. Vale la pena morir de tanto caminar de prisa, con tal de encontrarlo. Siempre estará ahí, esperándonos, no será efímero, ni transitorio, será perenne.